Ⅰ 太行山的當地特色
特色就是太行山大峽谷
太行山大峽谷自然風光旅遊區 ( 國家森林公園 ) ,位於山西省壺關縣東南部,距山西省太原市250 公里,距河南省鄭州市 280 公里,距河北省石家莊市 300 公里,旅遊區佔地面積 93 平方公里,林草覆蓋率達 74.9% 。境內千峰競秀,萬壑爭奇,獨特的地形、地貌,珍稀叼動植物資源造就了太行山大峽谷最為奇異的自然風光。 太行山大峽谷是峰的"海洋",是石的國度,是洞的世界,是水的寶庄,是植物生長的園地,是動物生棲的天堂。風景區風光旖旎,景色奇異,匯集太行風采於奇峰澗壑之中,林海懸崖、山石、清泉、瀑布、溶洞、廟宇、傳說,有虛有實,有明有暗,有光有色,有奇有險,巧奪天工,共有景觀 400 余處,景點 44 個。 太行山大峽谷不僅自然風光令人陶醉?人文景觀也光彩照人。這里的文化底蘊十分深厚,孔子回車、二仙真人的故事源遠流長,曹操北上太行留下的千古悲吟《苦寒行》和「羊腸坂詰屈,車輪為之摧……」流芳百世,史跡猶存,特別是坐落在紫團山西南的省級文物保護單位真澤宮,是保存完好的典型道教建築,始建於唐代,佔地 6900 平方米,有牌坊戲樓、三進院大殿、梳妝樓、鍾鼓樓、插花樓、望河樓等,整個建築結構嚴謹,布局合理,工藝精美,殿內壁畫、彩繪內容翔實,故事性強,雕石畫坊精美典雅?有十分珍貴的歷史和藝尤欣賞價值。是接受古建築風格和藝術教育的理想之地。
Ⅱ 一帶一路文化產業有哪些
文化產業是文化交流最核心也是最有效的形式之一。中國的文化交流和發展很有自身特色,而且正好趕上互聯網這種新的傳播方式浪潮。在這樣的一個邏輯下,要把「一帶一路」的文化交流做好,建議從易到難、普惠各國的做法。一是提煉共性的文化需求,二是發揮每個人的創意,三是企業間的緊密合作,四是社群化的政策協同,從而共同促進「一帶一路」與文化產業有效結合。
Ⅲ 山西特色文化
山西五大特色文化產業區包括:
——佛教與邊塞文化產業區。以北部大內同、朔州、忻州一容帶的佛教文化、邊塞文化、古都名城文化、長城關隘文化、民族民間文化等資源為依託,通過市場化運作形成富有佛教文化特徵和邊塞風情的文化產業鏈。
——晉商文化產業區。以中部太原、晉中一帶的晉商文化、古都名城文化、民居古建文化、民間民俗文化等資源為依託,利用現代科技創新文化業態,提升產業層次,構建門類比較齊全的文化產業體系。
——根祖文化產業區。以南部臨汾、運城一帶的根祖文化、古都文化、鹽池文化、道教文化、關公文化、名樓名寺文化等資源為依託,加大保護力度,強化聯動發展,培育以文化旅遊為重點的產業集群。
——太行文化產業區。以東南部陽泉、長治、晉城一帶的關隘文化、紅色文化、民間民俗文化、山水文化、神話傳說等資源為依託,加大整合力度,創新開發方式,培育發展優勢,打造我省文化產業發展的新高地。
——黃河文化產業區。以沿黃一帶的古渡文化、古鎮文化、名樓文化、山水文化、紅色文化和民間民俗文化等資源為依託,加強梳理研究,加大開發力度,創意文化產品,建設自然景觀和人文精神有機融合、獨具黃河黃土風情的文化產業帶。
Ⅳ 山西太原的文化產業有哪些,細化的產業
用「三晉文來化產業園區」的形式源來集中晉源區文化內涵,可以突破以晉祠為核心的「點」式發展思路,形成「點———線———面———體」整合模式:以西部山嶽景區為線,從北向南,延伸綠化帶,保持原生態植被,展現蒙山大佛———太山龍泉寺———龍山大佛———天龍山石窟———懸瓮山的多層次立體景觀;在山腰、山腳的北部風景協調區和南部晉祠景區,串聯式保護和開發以神堂溝為模本的難老泉及清徐龍湖泉溫泉水系,提高利用價值,全新包裝晉祠;盆地區北為長風商務區、晉陽湖景區、中間是古城遺址景區、南為高級服務區,形成文化產業核心區。盡快實施汾河南延,人工開鑿聯通汾河公園、晉陽湖、晉祠三大水景的黃金水道,南北相接,貫通龍脈,涵養晉祠水源,保護歷史文脈;提升黃金水道兩側的土地價值,體現生態、人性、親水、文化特色;恢復晉祠周圍南北大寺十里稻花香、遍地荷花香的生態景觀。形成西山以生態建設為主,平地水系開發,湖光山色,回歸大唐盛世懸瓮山麓、晉水流域的群鹿賓士、百鳥鳴唱、魚翔淺底的美麗自然景色和歷史文化韻味,綜合立體的黃土高原小江南。
Ⅳ 文化產業搞得好的地區都有哪些
大城市都不錯。個人覺得上海的文化產業發展不錯。
Ⅵ 文化產業具體包括什麼
國家統計局統計8日作為「文化產業」:(1)新聞服務;(2)出版發行和版權服務;(3)廣播,電視,電影服務;(4)文化藝術服務的范圍;(5 )網路文化服務;(6)文化娛樂服務;(7)其他文化服務(8)的文化產品,設備及相關文化產品。
文化產業格式,包括:
書籍,報刊,出版,印刷及分銷業; 2。文化和藝術3。業被保護,4。廣播電影電視,文化和娛樂;體育攝影及擴印業8。花園業(包括公園,動植物園和自然保護區); 9。廣告業。
Ⅶ 山西的文化特色是什麼
1.開放性:這可以說是三晉文化與生俱來的特點。春秋五霸之一的晉文公,曾經長期被迫流浪在外,走過了許多國家和地方,廣泛接觸到華夏和夷狄的文化,即位以後,加以融會貫通,形成了三晉文化的基礎。其中突出的一點,就是對人才的重視。不僅放手使用本國的人才,而且大力招攬國外的人才。
2.務實:務實,從思想方法上說,就是實事求是;從政治理念上說,就是關心民生疾苦,就是民本思想。務實的精神可以說是三晉文化的精髓。這種文化思想,實際上促成了我國封建朝代史上兩個最好時期的出現,那就是「文景之治」和「貞觀之治」。
3.求新:只有不斷創新,才能不斷進步。三晉文化中的求新精神也是值得特別關注的。可以舉文學藝術方面的例子來說明這個問題。唐詩是中國古代文學的瑰寶。
唐詩之所以能得到如此蓬勃的發展,與唐王朝當局者開放的、兼收並蓄的政策是密切相關的,與一大批山西籍詩人王勃、王維、柳宗元等的傑出貢獻也是分不開的。唐代詩人既繼承了北朝文學朴實敦厚的傳統,又充分吸取了南朝文學的營養。在融會貫通的基礎上,又在內容和形式上不斷作出新的探索,這才有了唐詩的繁榮。
(7)太行山文化產業帶擴展閱讀:
華夏文化中山西地區的文化。因該地在春秋時是晉國的所在地,到戰國時則分成韓、趙、魏三國,故稱稱為三晉。當時的晉或三晉疆域都遠超過山西。後世所用的晉或三晉則指山西省。
三晉文化是中華文化的主要組成部分。作為一種地域文化,它又有自己鮮明的特點。了解三晉文化的本質和它的發展是有意義的,對解決今天的現實問題也會從中找到可能性的空間。民族融合性,兼容並包性,地域差異性和黜華尚實性。
Ⅷ 太行山文化起源於何時
太行山抄主要包括山西東南部,河襲北西南,以及河南北部一帶,這里的神話傳說很多,例如炎帝部落、後羿射日都在這里。這里流傳了很多上古神話傳說,應該可以說文化起源應該從上古開始了吧。不過建議你細分一下,文化分支,可能更具體一些。
Ⅸ 我國的文化產業有哪些
生產與銷售圖書、報刊、影視、音像製品等行業;戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經紀業等;裝潢、裝飾、形象設計、文化旅遊等。
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Ⅹ 文化產業都包括哪些內容
我國文化及相關產業的內容包括:
1、以文化為核心內容,為直接滿足人們的精神需要而進行的創作、製造、傳播、展示等文化產品(包括貨物和服務)的生產活動;
2、為實現文化產品生產所必需的輔助生產活動;
3、作為文化產品實物載體或製作(使用、傳播、展示)工具的文化用品的生產活動(包括製造和銷售);
4、為實現文化產品生產所需專用設備的生產活動(包括製造和銷售)。
文化產業,這一術語產生於二十世紀初。最初出現在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為Culture Instry,可以譯為文化工業,也可以譯為文化產業。
文化產業作為一種特殊的文化形態和特殊的經濟形態,影響了人民對文化產業的本質把握,不同國家從不同角度看文化產業有不同的理解。
(10)太行山文化產業帶擴展閱讀:
趨勢:
一是我國文化資源進入到大調整、大整合的時期。文化資源的行政化配置體制已經和社會主義市場經濟體制嚴重不適應,這種不適應不僅造成了地區的封鎖,還造成了行業的壟斷,最終對文化企業非常不利,表現為現文化企業非常弱小、同構化非常嚴重。
二是行業界限越來越模糊,出現了行業融合的趨勢。
三是文化與旅遊以及製造業的結合越來越明顯。
四是文化產業發展已經從自發轉向自覺。
參考資料來源:網路-文化產業