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文化產業資源的構成和開發原則

發布時間:2021-02-04 16:43:17

A. 農村文化產業產品開發的原則有哪些

鄉村旅遊、古廟老宅開發、民間藝術開發、組織新型街道跳舞、做操等。

B. 民俗旅遊資源的開發原則有哪些

1.獨特性原則。
旅遊資源開發中要突出民族特色、地方特色。每個民族都有自己的藝術風格和表現手法,旅遊者往往感興趣的是反映當地民族風格、地方特色濃郁的東西,在開發中盡量做到「人無我有,人有我特」。突出個性原則並不是單一地開發,應把突出個性與豐富多彩相結合。

2.參與性原則。
旅遊者不僅觀光,且直接參與體驗。開發參與性活動,主要靠發掘當地的歷史和社會風情的民族文化內涵,要力求真實自然,強化鄉土氣息,避免矯揉造作和為表演而表演的作法,淡化商業經營的氣氛。要把真實性、藝術性、科學性和參與性相結合,才能真正成為吸引廣大遊客的活動。

3.文化性原則。
旅遊文化是旅遊業發展的靈魂,民俗旅遊更應突出高層次的文化特點,堅持高品味開發。開發具有進步意義的社會民俗文化現象,防止開發中的低品味和「庸俗化」傾向。對一些傷害人們身心健康、毒化思想的愚昧迷信和低級趣味的陋俗應加以革除。

4.宜土不宜洋原則。
民俗風情應展現當地的歷史和現狀特色.其本身具有的區域性,傳統性,古樸性應予保留。在開發時以「土」為主.不要「洋化」,也不要模仿他人,呈現原汁原味,濃厚的鄉土氣息和古樸的特色。

5.審美情感性原則。
民俗提供許多具有審美價值的形式和內容,如賽龍舟、放風箏、吃年糕、走親戚等,透出人民智慧的靈光和心靈的美好,形成的意象妙趣橫生引人人勝,折射出各民族熱愛生活,珍惜生命,和平友好,健康向上的民族心理和性格.為旅遊者提供不可多得的精神食糧。

6.多渠道開發原則。
在國家開發民俗旅遊資源的同時,有條件的鄉、鎮、村可辦民俗旅遊項目,如集體籌資建設民俗文化村、民俗博物室。此外,要注意發揮個體的力量,如民間老藝人的絕招亮相等。

7.保護為先原則。
傳統民俗不能再創造,如果盲目開發,不善加保護,一旦被破壞,損失往往是難以彌補的,所以,務必珍惜民俗文化,妥善保護民俗文化。

8.經濟效益原則。
開發的主要目的是獲取經濟效益。開發必須做到投資省,見效快,效益高。

9.重視民俗文化學人才的培養。

C. 文化資源應該怎樣整合

文化信息資源整合和開發利用對於文化事業和文化產業的發展至關重要。無論是文化事業還是文化產業,只有不斷實現文化資源的價值最大化,才能夠更好地實現文化事業和文化產業的健康、可持續發展。在信息化的時代背景下,必須利用信息技術實現文化信息資源的價值最大化。 在2000年八國集團首腦會議發表的「全球信息社會沖繩憲章」中明確提出:「信息與通信技術推動經濟與社會發展的本質,是它的力量能夠幫助人們和社會利用知識和創意。」也就是說,信息化的真正目的和核心任務,是知識資源的開發利用,這其實也表明了文化信息資源開發利用的重要性。 傳播模式代表商業模式 文化資源包含的內容是多方面的,既包括影視娛樂資源,也包括音像出版資源、傳統民族文化資源、網路文化資源等。文化資源價值幾許?這個問題很難回答清楚。文化資源的影響力和滲透力在直觀上表現為文化本身所能傳播到的范圍的大小,所能傳播的范圍越大,其影響力和滲透力就越強。即便是同樣的文化資源,如果存在形態、傳播途徑、價值實現方式或社會價值觀念不同,那麼其傳播范圍和滲透力度也就會不同,進而影響其價值實現。 比如:同樣是一篇有較高學術價值的論文,通過紙質媒介進行傳播所能實現的價值,可能就會遠遠小於通過網路進行傳播所能實現的價值。《中國學術期刊網路出版總庫》通過網路的方式進行傳播,僅2005年的全球文獻下載量達到12億篇,服務對象約為2600萬人,這些傳播效果是任何紙質的媒體所不能比擬的。再比如:三國的故事在茶館里講述、寫成三國志書籍、拍成電視劇和在互聯網上進行游戲對弈,這四種對「三國的故事」文化資源進行開發利用的辦法,其在存在形態和價值實現方式上的差異,以及由此所造成的傳播價值大小的區別是顯而易見的。 這其實也是一個文化信息資源傳播模式的問題。傳播並非只是位移,並非只意味著從一個地方轉移到或流動到另外一個地方,文化信息資源傳播的背後有著一系列的因素在支撐,所有這些因素有機地聯系在一起,共同發揮作用,就形成了文化信息資源的傳播模式。 文化信息資源體現了文化資源的信息形態,而信息化則賦予了文化信息資源開發利用與價值提升的可能性和有效途徑,這其中的關鍵就在於傳播。互聯網的應用使得任何的文化信息資源在一瞬間可以由一個地方傳播到全球所有的地方,實現全球范圍內的低成本傳播。在瞬間內從一點傳播到全球范圍,文化資源本身的價值就可以實現無限度提升,而這樣的一個動作,體現了在信息化時代,文化信息資源傳播的速度、范圍、載體和模式已經發生了深刻變化,甚至能夠改變文化產業的運作模式。 對於傳播工具的變化所帶來的文化信息資源傳播模式的變化,美國社會學家阿爾溫 .托夫勒在其著作《第三次浪潮》中談到:「傳播工具的非群體化,也使我們的思想非群體化了。第二次浪潮時代,由於傳播工具不斷向人們的頭腦輸入統一的形象,結果是產生了批評家稱之為『群體化的思想』。今天廣大群眾接受到的,已不是同一的信息。比較小的,分散的集團彼此互相接收並發出大量他們自己的形象信息。隨著整個社會向多樣化轉變,新的傳播工具反映並加速了這一過程。」 非群體化傳播反映了信息化時代文化信息資源傳播的基本特徵。事實上,導致出現托夫勒所談的傳播工具非群體化現象的正是日益普及的信息技術應用所造成的影響。計算機、互聯網的出現提供了新的傳播工具和傳播載體,讓文化信息資源繼承、保存和傳播的模式發生了變化,使得原本廣泛存在著的、具有差異需求的分眾性群體或個人,在不斷低成本或零成本地傳播與接收不同的文化信息資源,從而使得廣大群眾所接受到的不再是同一的信息。 只有傳播,才能提升價值。文化信息資源的傳播模式在本質上也是一種商業模式,它反映了對文化信息資源進行商業運作的產業價值鏈上各個環節之間的利益關系,而這種利益關系的和諧與否,則直接影響著傳播模式的效率與效益。因此,完善傳播模式就成為經營文化信息資源產業的必修之課。在完善傳播模式的過程中,觀念認識、知識產權保護和信息安全成為首當其中的問題。《中國學術期刊網路出版總庫》花了十多年的時間,才讓全國99.9%的學術期刊雜志同意將他們的內容收錄到出版總庫中,並用自主知識產權技術解決了知識版權問題。 集成化增值性整合傳播模式將成為趨勢 在信息化時代,文化信息資源的傳播模式一定要滿足個性化的文化消費需求,在個性化需求得到滿足的同時,也要注意到,共性需求也在不斷變化並得到加強。更重要的是,隨著新技術的應用,新的價值觀在逐漸形成,新的服務模式也不斷出現,並逐步產生新的生態環境和新的秩序。在這樣的背景下,集成化增值性整合傳播可以說是滿足共性需求、適應未來發展的新傳播模式。 信息技術的應用使得電影、電視、音樂、軟體產品、文化知識可以通過下載、搜索等技術手段來實現傳播,像中國知網、新浪、搜狐、網路、Google等這樣的網站都是文化信息資源進行傳播的有效途徑。 而單純的下載、搜索技術已經不能滿足文化信息資源增值性開發利用的需要。以學術文獻檢索為例。通過信息技術實現文獻檢索,離不開網路出版。實踐證明,離散化的網路出版,或者簡單的網頁搜索方法都不能有效解決傳播問題,不能滿足學術期刊傳播的需要。 為了解決這個問題,《中國學術期刊網路出版總庫》採取了集成化的辦法是:充分利用文獻內容體系自身的有序性和知識內在關系的有組織性,形成覆蓋知識生產、傳播、擴散、應用、評價以及知識資源保存和增值利用全過程的產業價值鏈,創造出文獻大規模、系統化集成的優勢,從而更為有效地向用戶揭示文獻內容和知識,更廣泛、深刻地吸引讀者,提升文獻資源的傳播價值。 曾有學者在美國《未來學家》雜志撰文,提出了「全球綜合電子大網路」的概念來描述集成化增值性整合傳播模式,它包括動畫、電影、音樂、錄音,以及其它目前還想像不出來的新型媒體方式。而《中國學術期刊網路出版總庫》這種集成化的辦法恰恰是印證了電子大網路的概念,將各種中文的學術類期刊、雜志、論文等以電子出版的形式整合到網路出版總庫之中,通過技術性的排重、甄選,最大程度地滿足用戶的確切需求,免除了用戶在基於Web的各種搜索引擎中面對上百萬條相關信息而無從下手的尷尬之苦。 其實,集成化的辦法是從文化信息資源面臨的問題出發而採取的。當前,我國文化信息資源總量仍嚴重不足,文獻資源建設的范圍、層次、種類不夠完備,圖書類資源建設剛剛起步,數值型、事實型資源還有很多領域基本空白,多媒體資源仍未構成規模,並且知識資源質量總體落後,信息加工與知識挖掘深度、資源激活力度明顯不足。 這些問題一方面要求實現更大程度的集中化,另一方面也要求對文化信息資源進行增值性開發利用。集成化和增值性貫穿文化信息資源開發利用和整合傳播的全過程。在網路出版業,文化信息資源開發利用的重要性已經獲得廣泛認同,但我們國家文化信息資源開發利用現狀並不令人樂觀的一個重要原因,就在於很多文化信息資源在整合的同時,沒能提供必要的關聯、聚類、排重等技術服務,沒能把最有用的信息資源從百萬乃至千萬數量級的檢索結果中挑選出來。 信息技術成了實現集成化增值性整合傳播的關鍵性手段。《中國學術期刊網路出版總庫》能夠通過增值性服務而實現整合傳播,關鍵就在於它採用了智能全文檢索、知識挖掘技術、網格技術、搜索引擎技術等基礎性、關鍵性信息技術,特別是所採用的清華同方知網軟體公司的KBase全文資料庫管理系統和TPI資料庫建設與管理系統,使得檢索的功能更加強大和完善,確保了總庫能夠對海量非結構化的數據進行良好的存儲管理,並能夠為用戶提供導航、鏈接和檢索等增值服務。 在集成化增值性整合傳播的影響下,文化產業的產業鏈構成要素和運作模式正在發生變化,新的利潤模式也在不斷涌現。不僅在網路出版領域,在數字娛樂等領域實現集成化增值性整合傳播,同樣效果明顯,由此形成的數字化供應鏈正在沖擊著陳舊過時的娛樂產業製作和發行系統。在此過程中,信息技術雖然是關鍵性因素,但合理構建產業鏈,建立長效機制,應該比信息技術本身更重要。

D. 我國文化產業的規則是什麼

要積極發展公益性文化事業,大力發展文化產業,激發全民族文化創造活力,更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮。為貫徹落實中央精神,在重視發展公益性文化事業的同時,加快振興文化產業,充分發揮文化產業在調整結構、擴大內需、增加就業、推動發展中的重要作用,結合當前應對國際金融危機的新形勢和文化領域改革發展的迫切需要.

規劃目標。完成經營性文化單位轉企改制,文化市場主體進一步完善,活力進一步增強,文化產業規模不斷擴大,推動經濟社會發展的功能和作用得到較好發揮。 1、文化市場主體進一步完善。按照創新體制、轉換機制、面向市場、增強活力的原則,基本完成經營性文化單位轉企改制,文化市場主體進一步完善,活力進一步增強。 2、文化產業結構進一步優化。重點行業和項目對文化的拉動作用明顯增強,文化創意、影視製作、出版發行、印刷復制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數字內容和動漫等產業得到較快發展,以資本為紐帶推進文化企業兼並重組取得重要進展,力爭形成一批跨地區跨行業經營、有較強市場競爭力、產值超百億的骨幹文化企業和企業集團。 3、文化創新能力進一步提升。文化體制機制創新取得實質性進展,文化產業發展活力明顯增強,以企業為主體、市場為導向、產學研相結合的文化創新體系初步形成,文化原創能力進一步提高,數字化、網路化技術廣泛運用,文化企業裝備水平和科技含量顯著提高。 4、現代文化市場體系進一步完善。市場在文化資源配置中的基礎性作用得到更好的發揮,文化產品和生產要素合理流動,城鄉文化市場進一步發展,現代流通組織和流通形式逐步成為文化流通領域的主要力量,文化消費領域不斷拓展,在城鄉居民消費結構中的比重明顯增加。 5、文化產品和服務出口進一步擴大。一批外向型骨幹文化企業和國際知名品牌初步形成,對外文化貿易渠道和網路進一步拓展,文化產品和服務出口大幅增長,文化貿易逆差明顯縮小,成為我國服務貿易出口的重要增長點。

E. 談談孔子學院的文化產業資源開發應該遵循哪些原則

我是從事8年對外漢語相關工作的人,我覺得首先像您說的他是一種資源,資源我們就要有保護,將這個平台作為生態鏈去建設,一定不能竭澤而漁,要有龐大的蓄水池,要有持續性,有可發展性,近幾年,漢語很熱,隨著漢語的興起,文化相關產業興起,但是並沒有把中國的文化產業發展的如火如荼,在世界級發展大會、語言大會上,我們的教育產品以教材的研發為主,再就是HSK考試的進步,網路授課等等,像非物質文化遺產這些最受歡迎和可以市場化運營的產品並沒有得到足夠的重視,孔子學院的意義從漢語教學到文化傳播平台,到現在是一種象徵,慢慢的變成有特色的基地,比如中醫、武術等等,他的長久需要更多的物質基礎和更多的人去關注,去研究,像教育機構、科技企業,很多參與到了文化產業資源開發,但是由於大方向並沒有給與文化產業更多的空間,導致了發展受阻,我們佶松教育集團的理念是要把漢語文化作為產業鏈去經營,從起點到終點,是一個循環,比如外國人學習漢語,我們提供漢語課程、漢語考試服務,這個過程需要教材和教法、師資培養,我們都可以做,再到後來留學生喜愛中國文化的,可以安排冬夏令營,體驗非物質文化遺產;在之後,國內對於招收留學生政策非常好,我們可以幫助留學生申請政府獎學金等,有些學生達不到要求,我們可以幫助他們學習漢語,有的還可以幫助他們學習英語,然後入學,大學期間可以從事各種文化體驗和傳播活動,我們提供更多的才藝課程和戶外拓展活動,慢慢的我們研發才藝課程產品,還可以在賣給他們,帶到他們的國家,在他們畢業,我們國家也需要優秀人才,好的我們可以建議他們留下來,想回國的,我們建議他們回國去從事漢語教學,做本土漢語教師,當然這里很關鍵的幾點在於,我們要有這個產業鏈,在這個產業鏈里,每個環節都不能斷,所以對一個教育機構來講,不容易,但是只有這樣才能健康發展,慢慢的可以撇去孔子學院投入大的問題,也可以解決國家為了招國際生付出的經濟代價,持續性發展是文化產業最為重要的,而且文化產業需要沉澱,他不是一種新的產品,技術革新就可以替代,他是一種積累,一種慢慢走近視線的遺產。個人見解。

F. 旅遊資源開發規劃的原則是什麼

旅遊資源開發規劃的原則:

市場原則:有源源不斷不斷的客源,才能使旅遊目的地長久不衰內。旅遊客源市場受容許多因素的制約,如遊人的動機/旅遊資源的吸引力/地理位置,社會經濟環境的變化,在規劃時必須適應旅遊市場的變動。
2. 形象原則:通過開發必須創造出鮮明的形象,這是旅遊規劃的基本要求。旅遊形象要有自己的特色/鮮明的主題/無窮的魅力,才能吸引眾多的旅遊者,增強旅遊目的地的吸引力。忌諱抄襲/模仿,沒有特色。
3. 美學原則:對旅遊資源進行規劃時要盡量體現旅遊資源的美學特徵,任何建築物或服務的形式都必須與相應的自然環境和旅遊氣氛融為一體,體現自然與人工美的和諧統一。
4. 保護原則;任何旅遊資源從某種意義上說都是不可替代的,都具有唯一性,旅遊規劃應該堅持保護第一的原則。
5. 效益原則:現今社會,旅遊項目所追求的應該是多方面的效益,包括社會/經濟/生態環境等內容。

G. 旅遊資源開發的原則和內容

旅遊資源開發的原則
(一) 個性原則(=獨特性原則)
旅遊資源開發內的中心容原則。要盡最大可能突出旅遊資源的特色,包括民族特色、地方特色,努力反映當地文化,「只有民族的旅遊資源,才是世界的旅遊吸引物」。個性-特色-吸引力,
(二) 市場原則
進行市場調查和預測,准確掌握市場需求和競爭狀況,結合資源狀況,積極尋求與其相匹配的客源市場,確定目標市場,以市場需求變化為依據,最大限度地滿足旅遊者的需求。例如,當前旅遊需求正在由大眾型觀光游覽式向個性化、多樣化、參與性強的方向發展,因此旅遊資源的開發應增加活動項目品種,設計多樣的、參與性強的旅遊活動項目,以適應市場的變化趨勢。
(三) 效益原則(能到賺錢)
經濟利益是旅遊資源開發的主要目的之一。因此要進行旅遊經濟投入-產出分析,確保旅遊開發活動能夠帶來豐厚的利潤。
(四) 保護原則
制定保護資源的切實方案,防止資源原貌和環境的破壞。
(五) 綜合原則
圍繞重點項目,挖掘潛力,逐步形成系列產品和配套服務。

H. 簡述中央關於加快發展文化產業的原則和要求

堅持以人為本,通過文化產業的發展滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,實現好、維護好、發展好人民群眾的文化權益;堅持以發展為主題,把發展文化產業作為市場經濟條件下繁榮社會主義文化的重要途徑,壯大產業規模,提高產業質量,提升產業效益;堅持以改革創新為動力,為文化產業發展創造良好體制機制和政策環境,創新文化生產、傳播、流通、消費方式,提升產業核心競爭力;堅持社會效益優先,實現社會效益與經濟效益的統一。

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