凈土健康產業的特徵以及

❶ 如何通過發展凈土健康產業，實現農牧民脫貧致富

豐富發展載體，建設「四個基地」。林周縣全力打造現代農業基地、健康產業園區、現代奶牛養殖基地、飼草種植生產基地等4個基地，輻射帶動該縣凈土健康產業全面發展。
立足自身優勢，發展「四大產業」。緊緊圍繞特色種植業、特色養殖業、特色飲品業和特色能源業4大產業，著力提升凈土健康產業發展水平。
夯實產業基礎，強化「四個支撐」。科技服務支撐、組織支撐、項目支撐和市場支撐，不斷增強凈土健康產業發展的動力。
完善管理機制，推動「四個創新」。創新領導機制，成立凈土健康產業管理委員會，統籌全縣凈土健康產業人力、物力、財力等方面資源，建立統一有序、齊抓共管、形成合力的發展機制。創新服務機制，成立以中國科學院為技術依託的凈土健康產業發展咨詢專家組，建立草牧業科技示範園和草業試驗站。創新發展機制，以產業為龍頭，以基地為依託，以農戶為基點，深入抓好科技服務「軸心」工作，確保優勢資源向優勢產業集中，形成以點帶面、輻射帶動的良性循環發展格局。

❷ 各路大神，有誰知道拉薩秀色才納凈土健康產業裡面的藏醫是真的醫生還是托，給開的葯能不能吃

一般醫生開葯在一周左右，慢性病也就一個月，
超過了，就不是醫生而是「錢」醫了，

❸ 地理問題，西藏發展凈土健康產業的有利條件

一個答案：環境質量好。
拉薩市工業少，發展「凈土」健康產業的有利條件是環境質量好。

❹ 西藏易地扶貧搬遷「搬」出幸福感了嗎

近日，【砥礪奮進的五年】西藏易地扶貧搬遷「搬」出幸福感

走在曲徑通幽的村間小道上，村民們的歡笑聲縈繞於耳，幸福的歌聲回盪在每個人心中。

❺ 雪頓節的習俗

雪頓節是西藏、青海、甘肅、四川、雲南等省、區藏族人民的民族節日，國家級非物質文化遺產之一。

「雪頓」意為酸奶宴。在藏語中，「雪」是酸奶子的意思，「頓」是「吃」「宴」的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日。因為雪頓節期間有藏戲演出和曬佛儀式，所以有人也稱之為「藏戲節」、「展佛節」。

傳統的雪頓節以展佛為序幕。以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內容，同時還有賽氂牛和馬術表演等。節日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。

一、曬佛儀式

作為節日的序幕，哲蚌寺展佛是令人矚目的儀式。哲蚌寺，是公元1416年由藏傳佛教格魯派「黃教」創始人宗喀巴的四弟子降央曲結所建，是西藏最大的佛教寺院。

二、藏戲會演

藏戲表演是雪頓節的精髓。經歷600多年的傳承和發展後，傳統藏戲表演以其獨特的舞韻、嘹亮的唱腔、華麗的服飾、古樸的面具、多彩的劇情……展現著藏戲藝術的魅力。

三、過林卡

在藏語里「林卡」是風景優美之地的意思。相當於內地的園林、度假村。藏民族把到林卡遊玩休閑稱之為「過林卡」。對於西藏人來說，去羅布林卡「過林卡」，那就是雪頓節必有的節目。

四、酸奶酒宴

過去雪頓節里，拉薩所有的大貴族、大活佛、地方政府的僧俗官員，都要早早來到羅布林卡陪達賴喇嘛看戲，出席地方政府舉行的酸奶宴會。演出在石板鋪成的露天舞台上進行，上面張掛碩大無比的黃色涼篷，像一朵飄在空中的金雲。

(5)凈土健康產業的特徵以及擴展閱讀：

文化特徵：

雪頓節是拉薩人幸福的源泉，是以含蘊千年的雪頓文化為紐帶，通過卷佛像展示、藏戲展演、唐卡展覽、徒步大會、民族音樂研討交流、凈土健康產業推介等一系列活動，讓歷史與現實交融、傳承和創新融匯，科技與人文薈萃、產業與民生聚合，社會與民心聚力，托起古城拉薩持續健康發展、社會長治久安的嶄新形象。

雪頓節是藏族的重要節日，是藏族文化傳承綿延的具體表現形式，過好這一節日對發揮藏族保持民族文化獨特性、增強民族團結和維護世界文化多樣性有積極意義。

❻ 堆龍德慶區的社會事業

自2004年柳梧新區和拉薩經濟開發區全面啟動建設 以來，堆龍德慶的城市建設步伐明顯加快，逐漸與拉薩主城區相融合。柳梧新區是依託拉薩火車站建設的拉薩城市副中心之一，是拉薩市「一城兩岸三區」的重要組成部分，規劃用地24平方千米，其中北組團是以客運樞紐、商貿服務、總部經濟、旅遊集散、特色居住為主的綜合性新區，頓珠金融產業園以發展商務金融為主，中組團規劃建設以凈土健康產業、信息產業及創業孵化為主的拉薩高新區核心區。 東嘎新區規劃面積約48.56公頃， 其中主體部分乃東片區是以堆龍德慶城區及經開區為依託，包含工業、居住及商業服務等功能的綜合片區；西站片區依託拉薩西站，以發展物流運輸為主。到2015年，經開區和堆龍德慶城區通過金珠路以及北京路與拉薩主城區相連，白天在拉薩市內上班，晚上回經開區或堆龍德慶城區住宿的市民不斷增多。 堆龍德慶藏語方言屬衛藏方言，有36個聲母，12個單母音韻母，6個復母音韻母，4個帶輔音的韻尾韻母；有高降調（53）、高平調（55）、低降調（31）、地升調（13）、全升調（14）5個聲調；有Y、FY、FYY、FYF、YF5種音節。堆龍德慶方言詞彙豐富，宗教詞語較發達，隨宗教而發展的敬語系統較嚴密；詞類有名詞、代詞、數量詞、動詞、形容詞、嘆詞6類。堆龍德慶區地處拉薩話與牧區話交匯處，境內不同區域的方言有細微差別，西部、北部方言接近半農半牧區話，東嘎方言為拉薩話，柳梧方言接近山南話。
根據西藏自治區的相關規定，堆龍德慶區各種會議行文、區黨委政府和區直部門向鄉鎮行文使用藏漢兩種文字，城區所有經營商戶的門牌統一使用藏漢兩種文字。