非遺保護與文化產業鏈

⑴ 非物質文化遺產的保護是否應該產業化

非物質文化遺產是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式（如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工製品等）和文化空間（即定期舉行傳統文化活動或集中展現傳統文化表現形式的場所，兼具空間性和時間性）。
非物質文化遺產的范圍包括：
1、 口頭傳統，包括作為文化載體的語言。
2、 傳統表演藝術。
3、 民俗活動、禮儀、節慶。
4、 有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐。
5、 傳統手工藝技能。
保護非物質文化遺產，就是保護和弘揚文化的多樣性。進行全面的考究統計，制定切實可行的方案， 產業化也是一種方式。對傳統文化配以電視製作、動漫設計、軟體開發以及曲藝等項目，都有條件可以開發，進行產業化發展，讓非物質文化遺產得到最大價值利用。在中南財經政法大學承辦的「非物質文化遺產保護與知識產權國際研討會」上，中南財經政法大學校長吳漢東也認為，只有讓傳統文化不斷發展壯大，形成產業化規模後，才能實現傳統文化的社會文化價值和經濟價值共贏，並且讓傳統文化的凝聚力更為集中。通過申請專利，將非物質文化遺產項目與知識產權保護相結合，正成為知識產權保護的一個新領域。知識產權包括著作權、商標權、專利權等內容，對於非物質文化遺產來說，為其外觀設計進行專利申請可以說是一種較好的保護方式。青海省專利服務中心負責人范遠明解釋說：「外觀設計專利權的保護范圍以表示在圖片或者照片中的該外觀設計專利產品為准，但這種保護也有其局限性，因為專利有法定保護年限，如發明專利保護年限為20年,實用新型和外觀設計專利保護年限為10年。對於非物質文化遺產來說，雖然專利的保護年限是有限的，不過，有總比沒有好。」 許多非物質文化遺產保護項目的製作過程不但勞動強度大、經濟效益不高，而且學習過程也十分艱苦枯燥，許多年輕人都不願意涉足這些行業。范遠明說：「非物質文化遺產保護項目獲取專利後，將有利於該項目的市場化開發，並帶來一定的社會效益和經濟效益，必將吸引更多的年輕人投身這些行業，這對非物質文化遺產的保護無疑是有幫助的。值得注意的是對非物質文化遺產進行產業化開發時，一定不能將傳統的東西丟掉，但可以在保留傳統的基礎上進行一些創新，比如現代湟源排燈的製作通過合理應用現代生光電技術和新型材料，使這一古老技藝又煥發了新的光彩。」 了解，各地政府近年來也相繼劃定了一批省、市級的非物質文化遺產。但由於管理責任不明，某些地方主要立足於發展旅遊業，對非物質文化遺產進行大量的改造，使這些遺產面目全非，名存實亡。童若春建議，盡快制定出台《非物質文化遺產保護法》，在法律保護下，使非物質文化遺產形成產業化發展規模，保持傳承，將對我國文化產業發展具有重要推動作用。因此我認為非物質文化遺產的保護可以採取產業化的方式。

⑵ 非物質文化遺產對傳承機制及其活動的保護包括哪些原則

一是解放思想，建立起正確的非物質文化遺產觀及保護理念。即不再採取虛無主義的態度徹底否定傳統文化，尤其是以民間文化為內核的非物質文化遺產，並堅決避免盲動及杜絕全盤肯定，以辯證唯物主義與歷史唯物主義為指導，分清良莠，將其優秀部分作為中華文明基因和社會主義精神文明建設的重要資源加以科學保護。
二是確立主體，建立健全非物質文化遺產保護體制機制。非物質文化遺產保護長期處在缺少主體及體制機制、投入有限、人才匱乏、技術落後、設施不足的狀態。近年來，黨和國家將非物質文化遺產納入國家文化遺產總體格局中加以保護，從中央部委到地方有關部門都層層建立起相關領導小組、專家委員會、保護中心，使保護工作有權力機關、責任部門、實施主體，做到了體制嚴整、管理規范、運行有效。
三是建構體系，以遺產申報帶動非物質文化遺產保護。十年間，申報各層級名錄始終是非物質文化遺產保護的熱點。至今，我國除已有數十項非物質文化遺產成功申報聯合國教科文組織公布的世界名錄外，還有九大類數千項非物質文化遺產被列入地方有關名錄，並以此為龍頭推動深化我國非物質文化遺產保護行動，大大增強了各地各民族的文化自覺、文化自信心和文化自豪感。
四是完善法規，使非物質文化遺產保護工作有所遵循。在此方面，黨和國家制定了大量的政策、法規。各地也根據實際制定了適應本地區、本民族實際的非物質文化遺產保護意見、條例、辦法等。
五是加大投入，讓非物質文化遺產保護有強大的財力支撐。黨和國家採取政府投入與民間參與相結合的方式提供有關支持，並通過對部分非物質文化遺產的合理利用開發，增強各遺產地、各遺產主體的造血功能，實現自救、自養，以壯大保護非遺的力量，成功破解保護經費不足的難題。
六是採取多種措施，把非物質文化遺產保護工作落到實處。如：對節日遺產進行保護，建立傳承人命名、保護、培養體制，建立國內各層級有關名錄，命名一大批有關保護區、保護與傳承基地，繼保護一大批古城鎮後又啟動古村落、老字型大小、老品牌保護工程，建立一大批學術研究機構並培養有關專業的本科生、研究生……
經過十年的探索，我國非物質文化遺產保護成果積累雄厚，其廣度、深度都已今非昔比。這項工作必將在黨的十八大精神指引下得到加強與推進，並在賡續中華民族文化生命、助益文化強國建設、推動社會主義文化事業與文化產業繁榮方面日益彰顯其特殊意義和重要價值。

⑶ 非物質文化遺產的傳承與保護

世界范圍內對包括非物質文化遺產在內的文化遺產的保護才引起了廣泛關注，並被提到了議事日程。自1972年起，聯合國教科文組織先後通過了《保護世界文化和自然遺產公約》和《保護非物質文化遺產公約》等文件，並在世界范圍內展開了「人類口頭和非物質遺產代表作」的申報工作，至今已舉辦三屆。中國歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多、文化燦爛，這些因素都使我國有著異常豐富的非物質文化遺產。作為負責任的文明古國和文化大國，中國積極參與聯合國教科文組織的文化遺產保護活動，充分重視非物質文化遺產的保護，崑曲藝術、古琴藝術、新疆維吾爾木卡姆藝術和我國與蒙古國聯合申報的蒙古族長調民歌分別被列入2001年度、2003年度和2005年度的「人類口頭和非物質遺產代表作」。2004年8月28日，在中國第十屆全國人大常委會第十一次會議上，表決通過了關於批准中國政府加入聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的決定；2005年3月日，國務院辦公廳下發了《關於加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》；2005年12月，國務院頒布了《關於加強文化遺產保護的通知》。2006年5月20日，國務院批准公布了第一批國家級非物質文化遺產名錄，其中包括518個項目，涉及758個保護單位。2006年6月10日，迎來了我國的第一個「文化遺產日」。從此以後，每年6月的第二個星期六，確立為我國的「文化遺產日」。2006年6月底，在聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》首次締約國大會上，我國當選18個保護非物質文化遺產政府間委員會委員國。這些舉措都表明了中國政府對保護非物質文化遺產的重視。而且，各級政府及有關機構、民間社團、學術界和群眾也積極參與，積極探索和實施富有成效的保護途徑。非遺保護工作再全國逐步開展起來。

⑷ 非物質文化遺產如何傳承與發展

1、制定「非遺」產業化發展規劃。

對於需要進行市場化開發的「非遺」項目，要進行合理規劃、科學布局，實現產業聚集化發展，謀求「非遺」項目規模經濟效應的產生，避免分散、零散、封閉式布局以及資源的不合理配置造成的規模不經濟。

要建設國家級、省級「非遺」項目文化產業基地，選擇「非遺」項目聚集能力較強、文化底蘊深厚、具有一定產業發展基礎、具有良好營銷環境的地區，作為「非遺」項目產業發展基地。

2、在法律框架內定位「非遺」產業化。

針對非物質文化遺產所形成的社會關系各有特色，對其實施產業化經營需要法律調整的重點和手段各不相同。就整體而言，應以公法為主、私法為輔。

3、加大政府扶持力度。由於現代社會的深刻變革和工業化生產方式的不斷更新，大量手工技藝類的非物質文化遺產面臨被失傳的境地。保存這些承載著我們祖先高超智慧和辛勤汗水的獨特的文化技能，就成為各級政府義不容辭的工作。因此，政府應在規劃、立法、政策、投入等方面加大對「非遺」這種弱勢文化形態的扶持，體現政府的社會責任心和歷史使命。

4、充分利用現代科技技術。

利用現代科技手段，賦予非物質文化遺產新的生命力，是其實現產業化的重要基礎。我國應該在保護非物質文化遺產方面充分利用全球化和數字技術帶來的優勢，以強有力的數字化手段保護自己的非物質文化遺產，擴大中華文化在國際交往中的話語權。

例如，通過對非物質文化遺產配以電視製作、動漫設計、軟體開發等，讓其經濟價值得到最大限度的開發。

5、打造非物質文化遺產產業化經營的服務平台。

非物質文化遺產產業化的市場主體是文化企業。為保障「非遺」產業化的有效開展，需要進一步深化文化企業改革，使之成為自主經營、自我發展、自我約束、自負盈虧的市場主體和法人實體。

要大力扶持能夠深刻挖掘非物質文化遺產內涵、增強文化吸引力的項目，通過產業化經營和市場化運作，完成對非物質文化遺產的保護及其潛能的開發，並逐步將文化產品推向國際市場，從根本上促進非物質文化遺產的可持續發展。

⑸ 非物質文化遺產旅遊資源的開發與保護

瀕危性是非物質文化遺產的一個普遍特徵，有效地對非物質文化遺產進行保護和開發是對非物質文化遺產的最好傳承。目前非物質文化遺產門類主要包括民間文學、曲藝、雜技、戲劇、美術、舞蹈、音樂、民俗、醫葯、手工技藝等。這些以民間藝術、民俗文化、民間技藝形式存在的非物質文化遺產，在經濟相對落後地區保護相對充分，但隨著經濟的發展，正在逐漸遠離人們的生活。如何讓經濟發展帶動非物質文化遺產的保護，以及如何讓非物質文化遺產的保護性開發帶動經濟的發展，筆者認為這些都是非常值得注意的話題。

非物質文化遺產的保護開發應作為文化產業發展的一部分。民間藝術是所有文藝形式的創作源泉，以民間藝術為素材，用世界的通用語言去表現，可以創作出電影、小說、漫畫、音樂、舞蹈、美術等能夠創造價值的藝術產品。由於互聯網技術的普及，信息的傳播速度加快，原來在不發達地區被人遺忘的民間藝術可以通過現代的科技手段進行傳播，使古老的藝術得到新生。現代的流行藝術追根溯源都是從原始藝術發展而來，而作為非物質文化遺產的民間藝術只是因為傳承手段古老，社會環境又不斷變化，而導致逐漸失傳。因此，將非物質文化遺產開發成為文化產品，使它進入商品流通領域，也會是很好的保護開發。有經濟的保障，非物質文化遺產就能夠得以傳承。要麼國家出資保護，由專人繼承，保護人文活化石；要麼這些傳人從所繼承的文化遺產中獲得生存的保障。在這樣的前提下，非物質文化遺產才不會消亡。但是完全靠國家出資保護肯定是不現實的，因此只有靠這些傳人的自力更生以及各類社會力量共同支持，尤其是需要文化企業的支持。這個工作需要地方政府和相關專家共同協作，從信息、市場渠道、資金等方面予以支持，它對於發展地方文化經濟也是非常有益的。要結合文化產業、創意產業，將非物質文化遺產的可利用元素應用到文化產品的開發上。其實很多地方已經不自覺地這樣做了，像梁祝傳說已經有多種藝術形式，包括地方戲曲、電影、電視劇等，地方政府還藉此開發旅遊項目。筆者建議，將戲曲、曲藝、音樂等非物質文化遺產運用現代化技術手段製作成原汁原味的音像製品進行保護，同時用年輕人喜聞樂見的藝術形式進行宣傳推廣。這里要強調的是保護性開發，既要能保持非物質文化遺產的原貌，又能夠使之得到很好的傳播與繼承。

民俗文化的保護與開發主要靠政府扶持。民俗文化是民族文化的一部分，最貼近大眾生活，最富有生活情趣，具有紀念和象徵意義，元宵節、端午節、中秋節等就是其中的典型代表。民俗文化具有民族性、地域性，與旅遊業發展密不可分。前些年旅遊業大搞民俗文化村，曾經火爆一時，但是新鮮感過後，便又回歸沉寂。民俗不是簡單的模仿，而是一種習慣，民俗村具有很好的展示效果，但是沒有起到傳承作用。模仿只能興盛一時，關鍵是要深度發掘民俗的文化內涵，並開發相關獨特的旅遊文化產品。這一點旅遊業做得還很不夠。2008年奧運會、2010年世博會是中國向世界展示的絕好機會，充分研究民俗文化，開發民俗旅遊產品，將是文化企業關注的課題。

民間手工藝的繼承及生產工藝的發展和社會需求的變化緊密相關。部分手工藝隨著時代的發展註定消亡，這樣的非物質文化遺產除了詳盡記錄影像資料外，還要讓一部分青少年把它們作為興趣愛好進行傳承，而不是作為生存技能進行學習。

總之，非物質文化遺產的保護需要政府作為主導，各種社會力量進行協作才有可能實現，僅僅靠專家學者遠遠不夠。對於非物質文化遺產，我們應該用發展的眼光去看待，對即將失傳的，由專家學者盡快進行音像資料的記錄整理，保存完善的資料；對於還有一定生命力的，則需要全社會配合盡快地進行保護性開發。

⑹ 非物質文化遺產的傳承與保護

2008年，既復國務院將「花絲鑲嵌制製作技藝」正式納入國家級非物質文化遺產的保護項目之後，白靜宜大師被評定為這一技藝的代表性傳承人。已近70高齡的白靜宜大師從事珠寶首飾及案頭藝術品設計已近五十年，為當今我國工藝設計界碩果僅存的老一輩設計大師，多年來在「花絲鑲嵌」工藝技術的傳承和創作設計上成績顯著。
2009年，昭儀新天地北京珠寶有限公司與白靜宜大師合作，在舉世聞名的北京宋庄小堡村藝術東區，建立了國家級非物質文化遺產花絲鑲嵌傳承基地，致力於花絲鑲嵌技藝的傳承與發展，讓這一具有悠久歷史的中國特色的宮廷工藝經典，重獲生命力，走向市場，享譽世界。

⑺ 非物質文化遺產與文化產業之間存在什麼關系請聯系現實案例，分析非物質文化遺產與文化產業之間的關系。

二人轉就是非物質文化遺產，它的成功範例劉老根大舞台是典型的文化產業。

⑻ 國家為什麼重視非物質文化遺產的保護

非物質文化遺產是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間。非物質文化遺產既是歷史發展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質文化遺產，而且有豐富的非物質文化遺產。

我國各族人民在長期生產生活實踐中創造的豐富多彩的非物質文化遺產，是中華民族智慧與文明的結晶，是連結民族情感的紐帶和維系國家統一的基礎。保護和利用好我國非物質文化遺產，對落實科學發展觀，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展具有重要意義。

非物質文化遺產的普查，是國家在21世紀初進行的一次大規模的文化普查，是掌握全國及各地區非物質文化遺產蘊藏狀況和了解民情民心的重要手段。普查所得的資料和數據，作為全面分析國情的重要資料之一，是國家或地區主管機構制定文化政策乃至制定國策的重要依據。

非物質文化遺產普查又是對非物質文化遺產進行有效地保護，對瀕危的非物質文化遺產進行搶救的基礎。因此，根據國務院統一部署，對全國各地區的非物質文化遺產所進行的普查，無論對非物質文化遺產的繼承和發展，還是對國情的調查，都具有重要意義。

(8)非遺保護與文化產業鏈擴展閱讀：

根據《中華人民共和國非物質文化遺產法》，非物質文化遺產，是指各族人民世代相傳並視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所——可以是傳統口頭文學、美術書法等藝術形式，也可以是禮儀節慶等民間風俗。

中華人民共和國國務院在2005年訂定《關於加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，建立國家級、省級、市級、縣級非物質文化遺產名錄。

2006年正式發布518項國家級非物質文化遺產，將中國非物質文化遺產劃分為十大類：民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、曲藝、雜技與競技、民間美術、傳統手工技藝、傳統醫葯、以及民俗。此名錄每兩年更年一次，非物質文化遺產名錄在縣、市、省三級名錄逐級申報、評審。

非物質文化遺產指的是聯合國教科文組織認定對某地區文化傳承有重要意義的行為或表現，如民俗、文化、信仰、傳統、知識和語言等各種非物質形式的智慧財產。

若是物質形式，則依《保護世界文化和自然遺產公約》規定的世界遺產評定準則而被列入世界遺產名錄中的各項文化和自然遺產，是教科文組織的另一項不同的計劃。