玉林狗肉節黑色產業鏈

A. 玉林狗肉節能取消嗎

從倫理道德這個角度上去討論「狗肉節」是很難得出一致的結果，畢竟每個人的經歷不同，生活環境不同，三觀也不同。

從網上發起的一場投票結果可見，對於是否支持取締「狗肉節」的問題，參與投票的8萬多網民中，有超過半數是站在支持取締一邊，有34.9%的網民是持不支持態度，也有部分的人相對中立。

支持一方覺得狗在人類生活的各個方面起著很大的作用，無論是導盲犬、搜救犬、緝毒犬、警犬還是寵物犬，它們在人們最需要它們的地方盡職盡責，是人類的朋友，屬於伴侶動物，不應該食用。

反對一方覺得生命是平等的，其它動物也為人類的發展起了不小的作用，不應該把狗特殊化，也不能破壞他人的權益。

最近幾年，更多的人不再單純地爭論吃狗或者護狗，開始逐漸達成一些共識，而不僅僅是互相攻擊。也開始從狗肉來源、食品安全方面來探討吃狗肉這件事的合法性與安全性。

(1)玉林狗肉節黑色產業鏈擴展閱讀

山東大學的教授郭鵬發表的一份調查提出，國內存在著盜竊-運輸-屠宰-販賣貓狗這一非法黑色產業鏈，而玉林是這一產業鏈的銷售區之一。而相關部門也承認，雖然產地已經出具了檢疫證明，但目前缺乏屠宰環節的檢疫規程，執法無據。

因此禁止非法盜竊屠宰、販賣未經檢疫甚至是病死毒死的犬只，針對狗肉的正規來源與安全性進行規范管理，這才是亟待解決的問題。而對於道德倫理意識的改變，我們也只能交給時間了。

同時玉林政府早在2014年時已經發布過官方通報，稱狗肉節只是民間的說法，是玉林人夏至聚會的形式，政府從來沒有舉辦過這么一個節日。

而且最重要的是，不是每個玉林人都吃狗肉，不要一刀切的針對所有玉林人！有很多人因為不了解玉林而被某些誇大的報道煽動情緒和誤導，玉林的小夥伴們也覺得很難過。

B. 夏天為什麼不能吃狗肉

有一些人身體有疾病的都不能夠吃狗肉，許多人在夏天的時候，喜歡吃狗肉，但是不適宜腦血管患者食用。因為腦血管患者多有動脈硬化，高血壓等疾病，而狗肉的熱量性比較高，食用後會使患者血壓升高，甚至會使腦血管破裂而出血。所以腦血管病，心臟病，高血壓病和中風後遺症的這些患者，都不能夠吃狗肉。此外，甲狀腺功能不好的、胃炎、痢疾、潰瘍病、肺結核、支氣管擴張等病患者也不能吃狗肉。

菱角綠豆等不要與狗肉一起吃。在吃狗肉的時候，不宜與菱角、綠豆等豆製品一起食用，以免引起腹脹等不良反應。還有大蒜也不能和狗肉一起吃，從中醫的角度上來講，狗肉是不可以喝大蒜一起吃的，中醫說，大蒜辛辣，有小毒，具有溫中、下氣、殺菌、消食的作用。在新鮮的大蒜中，有一種物質經大蒜酶分解而產生的大蒜辣素，具有殺菌作用，會刺激到胃腸黏膜，會讓胃液增加，蠕動增強。狗肉性比較熱，大蒜有刺激性，狗肉溫補，大蒜熏烈，一起食用的話，容易傷害到人體，平時容易上火的人更不能吃。

C. 最後一個問題想不出了 神馬情況

6月18日，西北政法大學動物保護法研究中心、中國小動物保護協會等大約20家機構組織共回同發出《關於取締答「玉林夏至荔枝狗肉節」的緊急呼籲書》，
認為存在「嚴重盜販殺狗現象及相應的狗肉黑色產業鏈」，並且狗肉缺乏嚴格的檢驗檢疫，呼籲當地政府「果斷取消狗肉節，減少或限制狗肉消費」。

行為藝術家「片山空」是一位狗肉節的反對者。去年在玉林「荔枝狗肉節」上，他曾當街向一批已被宰殺待售的狗下跪磕頭，聲稱「替人類向動物真誠謝
罪」，倡議「尊重自己」「尊重生命」，一度引起轟動。「我不是很極端，我是素食主義者，但幾乎不反對人吃肉。我只覺得我們應該節制，還要人道地對待動
物」。
2011年，浙江金華市婺城區乾西鄉政府在輿論壓力下，取消了已有600多年歷史的「金華湖頭狗肉節」。對於動物保護主義者來說，沿街刺眼的屠宰場面，市場上熱鬧的售賣，餐桌上人們大快朵頤，都是讓人難以接受的。但本地一些民眾對此並

D. 2015玉林狗肉節什麼時候舉辦

說實話，真沒有人確切的知道狗肉節在哪天，你這莫想知道的話就去關注愛狗人士的微博，他們一說要行動了，基本上就開始舉行了，沒有他們的行動，真就沒幾個人知道還有狗肉節這一說

E. 為什麼玉林狗肉節有人要抵制

「狗肉節」不是節，是中國很多地方的傳統風俗，【夏至狗，沒地走】也就是每年夏至，人們都吃狗肉補充身體營養，平常農耕民族很少吃肉，這天特地吃點狗肉，以增強抗暑能力。
那麼現在吃狗肉為什麼會有個別人士沖出來反對呢？
這其實就是不同文明的觀念沖突，明朝時候歐洲人就認為中國人吃狗不道德，中國人認為歐洲人吃牛不道德（牛是幫助人類耕種土地的忠實朋友），現在歐洲人的看法沒有改變，而中國人已經沒了譴責歐洲人的自信，而是接受了他們的觀點，譴責起自己人來了。
本來牛是人類農耕民族的好幫手，是相當受到尊敬的，但西方人吃牛肉太多，於是促進了牛肉生產的產業化，時間一長，吃牛就成為理所當然的了，就算吃半生的牛肉也是文明的象徵。
相反，狗在農耕民族的地位相對就低下了，所以在他們眼裡吃狗的罪孽比牛小，然而由於農耕者肉食量小，狗肉的生產形成不了產業鏈，所以偶爾吃一下也會遭到游獵民族的譴責，盡管你煮熟，甚至做得很精細，也被看做是不文明的。
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然而作為農耕民族的我們，為什麼有些人會贊成那些毛茸茸的西方人的觀點呢？
首先現代社會的話語權被西方控制著，他們要你接受他們的觀點並不難。其次，也是很現實的原因，現代城市人都不用耕田或狩獵了，只是養一兩只寵物聊以自慰，顯然城市緊張的空間不適宜養牛，養狗顯然是低成本和現實的，所以現代人從情感上更偏向於狗就不足為怪了。
真正的文明，是相互尊重別人的風俗習慣，而不是用自己的喜好來干擾、禁止別人。
另外，有部分少數民族是吃狗肉的，盲目進行干擾阻撓，會涉及民族團結的問題，有悖於國家的民族政策，所以奉勸愛狗人士謹言慎行，適可而止。

F. 夏天能吃狗肉嗎

夏天能吃狗肉。在夏天期間消耗的狗肉往往是用作烤、湯或燉菜。補身湯是最受歡迎的湯，辣味可平衡在夏天體內的熱量。這被認為可平衡一個人的「氣」或成為身體的重要能源，維持健康。19世紀的補身湯中狗肉用作與蔬菜，如蔥和辣椒粉一同煮，有些人會使用雞肉和竹筍。

吃狗肉的歷史：

在西班牙的阿塔普埃卡考古遺址圈內的一座山洞裡，考古學家們發現了大約3100年前到7200年前的人類牙齒化石，並帶有明顯的切咬、骨骼損壞和烹飪處理的痕跡。

研究人員表示，這些痕跡正是人類「啃食和烹煮狗、野貓、獾」等動物的證據。這座山洞裡的發現為人類吃食肉動物的歷史提供了全新的證據。那些出土的處於新石器時代到青銅時代間的家犬、野貓、獾、狐狸的遺骸就是最好的證明。而狗則是歐洲人祖先最常捕殺的獵物。

(6)玉林狗肉節黑色產業鏈擴展閱讀：

狗肉節的廢立之爭：

去年6月18日，西北政法大學動物保護法研究中心、中國小動物保護協會等大約20家機構組織共同發出《關於取締「玉林夏至荔枝狗肉節」的緊急呼籲書》，認為存在「嚴重盜販殺狗現象及相應的狗肉黑色產業鏈」，並且狗肉缺乏嚴格的檢驗檢疫，呼籲當地政府「果斷取消狗肉節，減少或限制狗肉消費」。

中國小動物保護協會認為，在狗肉節的廢立之爭中，社會更加需要的是政府對百姓認知的理性引導，而不是玩「文字游戲」。政府應該讓民眾知曉一個事實：「狗肉節」不符合當今世界尊重生命、倡導文明的歷史潮流，狗作為人類的朋友，已被全世界100多個國家和地區列入禁食范疇。

不過支持多元文化的聲音也不鮮見，有學者認為，吃狗肉，只要是肉狗，實際上反映的是社會多元的飲食結構，要尊重每個人正當的飲食需求，但食用肉狗應當盡可能地減輕它們在宰殺過程中的痛苦。

同時，對於愛狗人士不食狗肉的觀點也應該予以尊重，這是社會文明的進步，保護動物應成為每一個公民的責任，政府應多提倡文明的飲食習慣。