文化產業案例分析烏鎮

❶ 分析烏鎮成功的原因

優勢一——密集的大巴、高鐵班次直達烏鎮
「唐代銀杏宛在，昭明書室依稀。」茅盾的一首專《西江月》，寫屬出了家鄉烏鎮的千年歷史。每天半小時滾動發車的大巴、高鐵，直達烏鎮的高速，帶來全國甚至世界的遊客。 優勢二——「烏鎮模式」獲聯合國專家好評。「以舊修舊、以舊修故。」這是烏鎮在1999年開發東柵之初時就定下的保護宗旨。這一模式，第二年就被聯合國教科文組織的特評專家阿蘭·馬蘭諾斯譽為古鎮保護的「烏鎮模式」。 優勢三——古鎮曾作為歷史文化遺產頻頻亮相國際舞台 。2001年，烏鎮被錄入世界歷史文化遺產預備清單。同年，烏鎮成為上海APEC會議高官的參觀地。

2008年，中法文化遺產保護論壇在烏鎮西柵召開。2012年，烏鎮作為中國唯一代表出席比利時布魯日「21世紀世界文化遺產名城」論壇。

2013年，中歐城市博覽會在北京舉行，烏鎮是全國唯一一個參展的鄉鎮。同年，烏鎮舉辦第一屆國際戲劇節。

❷ 急求「烏鎮旅遊文化價值」。

一樣的古鎮，不來一樣的烏鎮。三堵自封火牆，白壁黑瓦，高聳矗立，是烏鎮入口處的標志，造型典雅，古樸秀麗，是烏鎮民居建築的代表作品。反應水鄉生活風貌的人物群雕像，神態各異，挑水，淘米，洗蠶匾，絞衣服，洗衣提水，河邊納涼等不一而足，真實地反映了水鄉人民的河埠生活。高竿船是與蠶鄉風俗有關的一種娛樂形式。逢源雙橋。匯集了水鄉的特色建築，廳堂，廊棚，水閣，各色建築一應俱全的財神灣。百年老字型大小的中葯店--香山堂。收藏江南古床的博物館--江南百床館。木雕館人稱「百花廳」，立志書院，前身是名震嘉、湖的分水書院。革命文學家茅盾祖輩居住的老屋-茅盾故居。皮影戲館。

❸ 淺析古鎮旅遊發展現狀 以烏鎮為例怎麼寫

據前瞻產業研究院《2016-2021年中國旅遊產業發展趨勢與投資決策分析報告》顯示，近幾年版來,古鎮旅遊受到越來越權多旅遊者的喜愛。隨著社會經濟的發展,中國現代化的景觀、景物隨處可見,中國各地各具特色的傳統景觀卻十分罕見。隨著人們生活水平的提高,古鎮以其獨特的建築風貌、豐富的歷史文化遺跡、深厚的人文內涵以及特有的古樸環境氛圍受到了人們的青睞,成為旅遊市場中的一支新生力量,那些保存較完整、有一定地方特色的古鎮吸引著大批的旅遊者前去觀賞。近幾年來,被列入世界文化遺產的安徽幾處民居宅院、雲南麗江古城以及未被列入世界遺產的江蘇周庄等地在旅遊黃金周期間,遊人如織,其數量直追山水風光景區的客源。由此可見,有著深厚文化底蘊的古鎮旅遊,其市場前景不可低估。

❹ 烏鎮的歷史文化價值,社會價值,旅遊價值,建築風格是什麼

建築風格：以磚木結構的明清建築為主，保存有20多萬平方米的明清建築。有曲回徑答通幽的深宅大院，繁復精美的雕花建築，裡面是迷宮般的迴廊和廳堂，建築物的屋頂有獨特的觀音兜、馬頭牆，既防火，又擋風。還有特別的廊棚（帶屋頂的街）。

文化價值
多種文化特徵形成江南水鄉城鎮亦雅亦俗的獨特的地方文化。烏鎮如今一直保留著傳統工藝品製作坊,如藍印花布印染作坊、布鞋作坊、刨煙作坊等。除此之外還有茅盾故居、林家鋪子、立志書戲台、修真觀、翰林第、竹刻工藝館、江南百床館、余榴梁錢幣館、匯源典當等,還有桐鄉拳船、花鼓戲、皮影戲、香市等獨
特的民俗風情,組成了烏鎮濃郁的文化氣息。江南特殊的地理環
境、經濟因素和人文因素形成了獨具一格的水鄉生活文化,人的
衣食住行也都具有濃郁的水鄉特色。

歷史文化
烏鎮可以說是一個完全的文化古鎮,具有濃郁的文化氣息。烏鎮自古人才輩出。據《烏青鎮志》記載,烏鎮自宋至清出過64名進士,161 名舉人,歷代著名人物有編《昭明文選》的梁昭明太子、《唐宋八大家文抄》編者茅坤、理學家張楊園、文學家茅盾等,並留下了眾多的人文勝跡,正因為他們才有了烏鎮濃厚的文化底蘊,才有了烏鎮江南水鄉古鎮之首的地位。

❺ 烏鎮是一個有1300年建鎮史，具有六千餘年悠久歷史的江南古鎮，在這片土地上發生過什麼

烏鎮古名 烏墩、烏戍。烏鎮處於河流沖積平原，沼多淤積土，故地脈隆起高於四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。距烏鎮9公里處有一村叫紅墩，其鎮志上說：「紅墩在鎮西，地脈墳起，厥土赤壤，村以是名。」又旁有一村名紫墩，就是因為多紫色石土的緣故。

不過在烏鎮民間，人們更喜歡更帶感情色彩的鎮名由來傳說。唐憲宗元和年間，將軍烏贊為平定叛亂，犧牲在烏鎮，人們為了紀念這位使百姓免遭戰亂之苦的將軍，在烏鎮建造了一座烏將軍廟，鎮也以其名命之。宋元豐初年（1078），已有分烏墩鎮、青墩鎮的記載，南宋宋光宗登基，他的名字是「惇（音同『敦』）」， 為避光宗諱，天下念「敦」的字全不能用，自此之後烏墩就定稱為烏鎮。烏墩鎮、青墩鎮也改稱為烏鎮、青鎮
1950年，烏、青兩鎮合並後稱烏鎮至今。

❻ 烏鎮的歷史文化價值,社會價值,旅遊價值,建築風格

建築風格：以磚木結構的明清建築為主，保存有20多萬平方米的明清建築。有曲徑通版幽的深宅權大院，繁復精美的雕花建築，裡面是迷宮般的迴廊和廳堂，建築物的屋頂有獨特的觀音兜、馬頭牆，既防火，又擋風。還有特別的廊棚（帶屋頂的街）。

文化價值
多種文化特徵形成江南水鄉城鎮亦雅亦俗的獨特的地方文化。烏鎮如今一直保留著傳統工藝品製作坊,如藍印花布印染作坊、布鞋作坊、刨煙作坊等。除此之外還有茅盾故居、林家鋪子、立志書戲台、修真觀、翰林第、竹刻工藝館、江南百床館、余榴梁錢幣館、匯源典當等,還有桐鄉拳船、花鼓戲、皮影戲、香市等獨
特的民俗風情,組成了烏鎮濃郁的文化氣息。江南特殊的地理環
境、經濟因素和人文因素形成了獨具一格的水鄉生活文化,人的
衣食住行也都具有濃郁的水鄉特色。

歷史文化
烏鎮可以說是一個完全的文化古鎮,具有濃郁的文化氣息。烏鎮自古人才輩出。據《烏青鎮志》記載,烏鎮自宋至清出過64名進士,161 名舉人,歷代著名人物有編《昭明文選》的梁昭明太子、《唐宋八大家文抄》編者茅坤、理學家張楊園、文學家茅盾等,並留下了眾多的人文勝跡,正因為他們才有了烏鎮濃厚的文化底蘊,才有了烏鎮江南水鄉古鎮之首的地位。

❼ 烏鎮有何文化特點

烏鎮位於桐鄉市，京杭大運河西側，地處水陸要沖，俗稱兩省(浙江、江蘇)、三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉、秀水、吳江、震澤)交界之地。烏鎮的歷史悠久而燦爛，6000多年前，就有先人在此創造著那個時代的文明，鎮東郊潭家灣古文化遺址可以作證。春秋時，烏鎮為吳疆越界，戰事頻繁，吳國曾駐兵於此以防禦越國，故得名烏戍，從此納入國家的政治建制。唐咸通十三年(872)始建鎮。南宋嘉定年間(1208～1224)以市河(車溪)為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣；河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。解放後，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，才統稱烏鎮。烏鎮街道上清代的民居建築保存完好，梁、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。鎮東的立志書院是茅盾少年時的讀書處，鎮上的西柵老街是旅遊的主要景點。歷史上這個小鎮曾出過64名進士、161名舉人，茅盾、沈澤民、嚴獨鶴等名人的名字更使小鎮熠熠生輝。

「家家面水，戶戶枕河」是烏鎮和許多江南水鄉小鎮的相通之處。但此地卻有一部分民居用木樁或石柱打入河床中，上架橫梁，擱上木板，由此造成「人在屋中居，屋在水中游」的「水閣」，獨具匠心。屋子靠水的一邊完全突兀水中，以致造成三面建窗，從任何一方憑窗而觀，河水粼粼，舟楫寥寥，風光無限。在河邊的建築背後，用舊青磚砌著一道古色古香、類似城牆的屏障，在這道牆外就是現代化的建築街道。烏鎮人民用這道不經意的故舊之牆，完好地保留了千年的文化積淀，使小鎮益發鍾靈毓秀、樸素端莊。

❽ 烏鎮是如何成為中國古鎮旅遊營銷發展的奇跡

從1999年尚未開發的衰敗古鎮，到21世紀初成為享譽國內外風情旅遊古鎮，並被聯合國專家考察小組譽為「烏鎮模式」。烏鎮用幾年的時間創造了中國旅遊的奇跡。

烏鎮開發的模式經驗有典型意義，它在管線地埋、河道清淤、修舊如故、控制過度商業化等方面的成就，一直以來都是全國古鎮保護開發中首創或成功運作的典範。烏鎮在開發中堅持「歷史遺產保護和再利用」，具體實施了遺跡保護工程、文化保護工程 、環境保護工程等「三大工程」，令烏鎮充分再現了19世紀末20世紀初的水鄉古鎮風貌，由此形成一個吃、住、行、游、購、娛為一體的休閑觀光區。

此外烏鎮更在不斷完善和充實景區品牌文化內涵上進行創意突破，除向世人展示烏鎮特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊以外，還深層次地挖掘了民間傳統文化，把許多鮮為人知的民間節俗、壽俗、禮俗、婚俗、衣俗等和豐富多彩的「蠶文化」推向旅遊前沿，讓茅盾筆下的「老通寶家鄉風情」走出千百年塵封的古鎮。烏鎮還舉辦了「第五屆茅盾文學獎頒獎儀式」；連續兩年舉行了民俗風情濃郁的「烏鎮香市」，從而獲得了媒體及遊客的極大關注。

在2004年到2005年，周邊各古鎮在門票價格提升上大做文章的時候，烏鎮卻將更多精力來培養客源市場，因此後來居上，成功超越周庄。

在營銷傳播上烏鎮更是加大了投入，聘請影視明星劉若英做形象代言人，以「一樣的古鎮，不一樣的烏鎮」為訴求，在傳播上與競爭對手形成差異化，取得了突破性成功。

諾獅李也認為，烏鎮的成功主要在於兩點：一是順應旅遊發展趨勢，在其他古鎮著眼於「門票經濟」發展的同時，烏鎮立足於「區域經濟」發展的目標，並進行客源地市場的精耕細作，抓住了旅遊發展的先機。二是在於傳播上的借勢突圍，以邀請當紅明星做代言的形式，借勢當紅明星的人氣，在極大程度上提升了烏鎮的關注度