電子信息產業服務佛教文化產業

1. 服務行業包括哪些行業

在國民經濟核算的實際工作中一般將服務業視同第三產業。在國民經濟行業分類中包括除了農業、工業、建築業之外的所有其它十五個產業部門。即，

1、交通運輸、倉儲和郵政業

2、信息傳輸、計算機服務和軟體業

3、批發和零售業

4、住宿和餐飲

5、金融業

6、房地產業

7、租賃和商務服務業

8、科學研究、技術服務和地質勘查業

9、水利、環境和公共設施管理業

10、居民服務和其他服務業

11、教育

12、衛生、社會保障和社會福利業

13、文化、體育和娛樂業

14、公共管理和社會組織

15、國際組織。

服務業與其它產業部門的基本區別是，服務業生產的是服務產品，服務產品具有非實物性、不可儲存性和生產與消費同時性等特徵。

服務業和第三產業在日常應用上是有區別的。一般地，通過國民經濟具體產業部門如農業、工業、建築業等來描述國民經濟產業部門時，就採用「服務業」；通過國民經濟產業發展層次如第一次產業（簡稱第一產業，下同）、第二產業等描述國民經濟產業部門時，就採用「第三產業」。

需要說明的是：

1、服務業有服務產業和服務事業之分。以增值為目的提供服務產品的生產部門和企業集合叫服務產業；以滿足社會公共需要提供服務產品的政府行為集合叫服務事業。

2、旅遊業不是嚴格意義上相對獨立的服務業部門。除旅行社活動隸屬於租賃和商務服務業下的服務業小類外，其它如旅遊設施建設、旅遊餐飲、旅遊住宿、旅遊購物、旅遊文化、旅遊產品開發等活動均分屬於其它產業部門范疇。這與流行使用概念有明顯差別。

准確地說政府機構並不算服務業。其實這就是政府機關不屬於第三產業的證據。因為所謂的第一、二、三產業說的都是產業。何為產業？在傳統社會主義經濟學理論中，產業主要指經濟社會的物質生產部門，一般而言，每個部門都機制專門生產和製造某種獨立的產品，某種意義上每個部門也就成為一個相對獨立的產業部門，如「農業」、「工業」、「交通運輸業」等。由此可見，「產業」作為經濟學概念，其內含與外延的復雜性。

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服務業，指利用設備、工具、場所、信息或技能為社會提供服務的業務，包括代理業、旅店業、飲食業、旅遊業、倉儲業、租賃業、廣告業和其他服務業。

服務業是指電子信息時代的產業總稱。服務業概念在理論界尚有爭議。一般認為服務業指從事服務產品的生產部門和企業的集合。服務產品與其他產業產品相比，具有非實物性、不可儲存性和生產與消費同時性等特徵。2013年5月第二屆京交會暨全球服務論壇北京峰會上，李克強指出要最大限度「松綁」服務業。

參考鏈接：服務業—網路

2. 香港佛教文化產業的產業概述

香港佛教文化產業 創辦於2002年，為在香港注冊的非牟利慈善機構，在過去數年，受到中央政府、特區政府及宗教各界的信賴和認同，由已故著名香港僑領庄世平先生及宗教領袖如意寶白瑪奧色法王（祖古白瑪奧色仁波切）共同創立，
成員由社會勛賢、各佛教領袖及不同宗教的領袖組成，先後聘請了中央委員、社會主義學院黨組書記及第一副院長葉小文（原國家宗教局局長）任永遠榮譽主席、國家宗教局副局長蔣堅永任榮譽主席、一誠長老、凈空法師、覺光長老等成員任永遠榮譽顧問，成員近千人遍布中國、美國、加拿大、英國、日本、韓國、新加坡、蒙古國及其他歐亞地區等世界各地，是一個包容了不同宗教及不同佛教宗派人士的組織，為對佛教文化有興趣之人士及組織創造的一個平台。本會成立之初得到佛教界及政商界的廣泛支持，收到了全國政協副主席霍英東先生、中聯辦主任高祀仁、全國人大常委曾憲梓博士、香港特區署理行政長官曾蔭權先生、澳門特區行政長官何厚鏵先生、中國佛教協會會長一誠長老等，及各大道場、諸山長老及社會各界人士題寫的50多份賀詞。
本會在2002至2005年間，向各地寺廟贈送了大量佛像廣結善緣，在2006年啟動名為【慈悲與和諧的傳播】的活動向全世界108座寺廟贈送108尊60-70公分千足純金銀鑄造釋迦牟尼佛金像，期間獲得當時的中央統戰部朱維群、國家宗教局局長葉小文接見和宴請；由2006開始，出訪蒙古國、韓國、斯里蘭卡、日本、美國等多國進行交流活動，歷年來獲多國元首、政要的熱情接見和設宴。更主持策劃多個國際性大型活動，包括中韓建交十五、十六、十七周年大型佛教國際文化交流及【世界和平祈禱大法會】；並積極參與各界社團活動，包括在2012年承辦【推動聯合國發展目標世界和平祈禱大會 慶祝香港回歸15周年】大型活動，分別在維園、九龍及新界舉行巡迴嘉年華會暨大型花燈展和老人慈善千人宴。大會更免費派發12 萬斤「世界和平吉祥米」，三百多個社團組織參與，出席人數超過20 多萬人，展現人類追求和平、博愛的理想；同年9 月在美國洛杉磯再度舉辦同類活動，凝聚了兩岸三地和越柬寮僑界百多家社團組織共襄盛舉，這是美國華人社會第一次突破性合作，受到美國國會、加州政府及多個市議會多項表彰。 【宗旨】：
由佛教界各宗派、商業界、文化藝術界、傳媒界、社團領袖、各宗派信眾及社會知名人士組成的，為對佛教文化有興趣之人或組織創造一個平台。
【原則】：
南傳、北傳、顯教、密教、出家、在家、教徒、非教徒，皆可平等參與。
【目標】：
繼承傳統佛教文化工藝，開創現代佛教文化產業，增進世界各地佛教文化交流，立足香港、背靠祖國、面向世界，加強佛教文化與時並進，弘揚佛教的包容與博愛的精神，推動佛教文化具有學術性、教育性、科學性、使佛教文化達到藝術化、生活化、現代化的社會全面影響力，開展佛教文化慈善工作，正確地引導信眾，分辨及反對宗教極端勢力、暴力恐怖主義和邪教活動，維護民族團結和社會穩定、世界和平，作出有意義的貢獻。 立會緣於：這個世界，老人家愈來愈少--以下節選自香港《盛世》雜志專訪
創會時，庄老已年屆92歲高齡，社會公識早已多得數不清，而且他本身並非佛教徒，為何仍然創立此會？庄老有條不紊地表示：「我想，佛教是很好的，它提倡和諧，對人的精神有好的凈化作用，弘揚佛教，對社會、對國家、對民族，以至整個世界，以佛教的精神，讓世界人民，走向和平和諧的路。大家有善良慈悲的愛心，對世界是很有作用、很有好處的。所以我想這個時候來提倡比任何時候更重要、更需要。」
高齡的庄老，思維靈活清晰，早在創會前，已常常與香港佛教文化產業另一創辦人如意寶白瑪奧色法王無所不談，以法王自己的話來說，就是：「我們沒有重要的事，什麼都聊。」有一次兩人在庄老家中一起喝茶，庄老思考了一會兒，慢慢說道：「這個世界，老人家愈來愈少。」然後沒有再作聲。仁波切說，這話像禪宗的禪，他聽感覺震撼，像當頭棒喝。庄老以他的人生智慧，有感社會上有智慧、有地位、有經驗的老人愈來愈少，即有內涵的人愈來愈少，於是整個社會變得愈來愈浮躁、表面和不真實。庄老表示：「我覺得現代社會發展，大家都以功利為主，功利太重了，對社會不好；我還是覺得大家和諧、社會和睦，這個是最重要的，因為社會要進步，主要是靠這種精神。離開這個精神去完全追求名利或偏重於這個東西，社會上會造成很多障礙，人與人之間不應該有的事情會發生。提倡佛教，可以調和這個東西（功利）。」兩人都有感社會需要正氣，需要正統佛教，大家於是興起成立佛教文化產業的念頭。
庄老清晰地說：「我想，佛教文化產業在香港這個地方，是個開端，過去沒有人這么來說，這么新的一個概念，做起來也相當有困難，但是我們也是要排除萬難，應該做的事情，如果理念對了，對社會有好處的，我們會一步一步地走，相信這個會起著良好的作用。對國家也有好處，因為國家過去一個時期比較動盪，人心在過去一個時期，在解放之後曾經有很多斗爭，特別是文化大革命之後，這個社會的人與人之間都不大和氣，但是改革開放之後，以經濟為主導來搞我們的國家，所以現在改過來了，我想我要改變一個觀念，觀念一改變，講斗爭，現在講和諧，大家提倡努力，搞生產、發展精神文明。除了物質文明之外，我們還注重精神文明，這恰恰需要佛教這種文化來推動。」 佛教文化+產業--以下節選自香港《盛世》雜志專訪 其實「香港佛教文化產業」這個名字的意義深遠，它蘊含著創會的宗旨。以庄老的話說就是：「因為佛教沒有產業的支持，就好像很絕對，好像是只搞精神，不搞物質，但其實這是同一樣的東西。我們發展精神是需要一定的物質，大家知道（需要）有物質來支持，兩者並不矛盾。」
如意寶白瑪奧色法王解釋道：「『佛教』是內心的、精神上的，要弘揚這種『文化』，就要用具體的表達，例如佛像、音樂、書籍和報刊等；而『產業』，則是『方便和智慧』，這是佛教語言，『方便』即是『方法』、『物質』，它可以用物質的方式表達，例如佛像，而『智慧』是內心的修為『精神』，兩者結合起來，便是精神與物質的結合，即『產業』。」

3. 中國電子信息行業聯合會的業務范圍

（一） 提供決策支撐服務。研究電子信息行業全局性、戰略性、前瞻性重大問題，牽頭制定相關產業規劃戰略，為政府決策和引導行業發展服務；接受委託對產業內技術改造、技術引進、利用外資、境外投資和重大投資項目進行論證評價；參與編制電子信息行業年鑒。（二） 開展行業數據採集與分析。受政府委託採集電子信息產業基礎數據和重點大企業運行數據並進行統計分析；採集會員單位經濟運行數據並進行統計分析；針對新領域、新業態，協助政府部門開展統計標准、方法和制度研究；依據相關法規出版發行行業報刊、設立行業網站，宣傳發布行業相關信息。（三） 承辦行業科技成果評價表彰活動。受委託開展電子信息產業科技成果評價和信息產業重大技術發明評選，促進產業科技進步。（四） 促進行業質量與標准化工作。受政府委託參與組織制定電子信息技術領域的國家標准和行業標准，參與電子信息技術領域的國際標准化活動；宣傳有關質量的政策、法規和標准，研究並傳播先進質量管理理論和方法，促進行業質量管理水平提升。（五） 開展行業自律與行業服務工作。推進行業自律和行業規范，開展企業社會責任，協調企業不正當競爭，提供法律咨詢服務，承接政府相關職能轉移，在相關政策法規基礎上開展行業資質、認證等工作。（六） 開展國際交流與合作。推動國內外產業合作，提升電子信息行業國際影響力；加強與相關國際組織溝通、交流與合作，協調化解對外貿易爭端；推動企業「走出去」；組織相關協會及其會員單位開展國際性產業合作，負責具體任務立項和出國（境）政審。（七） 開展會展、培訓及其他市場化活動。受政府委託承辦或根據市場和行業發展需要舉辦國內外電子信息領域各類會展；開展相關技術、管理培訓和咨詢服務。（八） 受委託承擔相關協會的黨建和幹部人事工作。指導相關協會黨的基層組織建設以及負責人的隊伍建設；指導相關協會的年度檢查、評比表彰、變更登記、設立撤銷分支機構及代表機構的前期審查等。

4. 佛教文化產業鏈都有哪些東西，要詳細的！

佛教，本來是佛陀將宇宙人生的真相教授給人們的教育。在現在某些情況下確變成了產業，是個悲哀！
佛陀所說的三藏十二部經典，裡麵包含了，宇宙如何而來，運行的最根本規律是什麼，人的命運如何產生，如何獲得最圓滿的生命等等最終極問題的回答。但是現代大部分人，只是將之當成旅遊或者迷信了。
南無阿彌陀佛！

5. 什麼是真正的電子信息行業

1信息技術產業，又稱信息產業，它是運用信息手段和技術，收集、整理、儲存、傳遞信息情報，提供信息服務，並提供相應的信息手段、信息技術等服務的產業。信息技術產業包含：從事信息的生產、流通和銷售信息以及利用信息提供服務的產業部門。

2電子信息產業是信息技術產業的權威管理部門--信息產業部在統計和分析時通常採用的詞，電子信息產具體細分為投資類產品、消費類產品和元器件產品三個大類。出於部門隸屬淵源的原因，電子信息產有時人們分析時也用電子工業

明顯是不一樣的，一個網路IT，一個電子工業

6. 電子信息產業主要涉及哪些行業

信息產業：信息產業一般指以信息為資源，信息技術為基礎，進行信息資源的版研究、開發和應用，權以及對信息進行收集、生產、處理、傳遞、儲存和經營活動，為經濟發展及社會進步提供有效服務的綜合性的生產和經營活動的行業。在工業發達國家，一般都把信息產業作為所有產業核心的新興產業群，稱為第四產業。我國對信息產業分類沒有統一模式，一般可認為包括七個方面；一是微電子產品的生產與銷售；二是電子計算機、終端設備及其配套的各種軟體、硬體開發、研究和銷售；三是各種信息材料產業；四是信息服務業，包括信息數據、檢索、查詢、商務咨詢；五是通訊業，包括電腦、衛星通訊、電報、電話、郵政等；六是與各種製造業有關的信息技術；七是大眾傳播媒介的娛樂節目及圖書情報等。
希望採納

7. 電子信息行業包括哪些產品

依據《電子信息產業行業分類注釋（2005-2006）》，電子信息產業包括雷達工業行業、通信設備工業行業、廣播電視設備工業行業、電子計算機工業行業、軟體產業、家用視聽設備工業行業、電子測量儀器工業行業、電子工業專用設備工業行業、電子元件工業行業、電子器件工業行業、電子信息機電產品工業行業、電子信息產品專用材料工業行業，12個行業、產業，共46個門類。

8. 電子信息產業屬於第幾產業

新興產業,高科技產業,第三產業

好似是初中地理學的吧,第一二三產業.還是政治的經制學部分,忘了,總之沒錯的