1. 農村自建房尺寸:10X18米
我看到一套開間 17 米 × 進深 10 米的。上面有全套效果圖和設計方案施工圖。精品圖紙--150-200平米選項。
層數:二層 結構形式:磚混結構 主體造價:17-20萬
開間:16.8米 進深:10米 佔地面積:149.73平方米 總建築面積:255.15平方米
設計功能
一 層:客廳、餐廳、廚房、卧室(帶衛生間)、卧室、衛生間
二 層:卧室(帶陽台)、卧室(帶衛生間)、卧室×2、衛生間、陽台
戶型點評
本戶型外觀簡單精緻,前後均有多個窗戶,增加採光面,功能齊全,設備完善實用是最大特點。
2. 魚竿15尺和18尺是什麼意思
魚竿上標注的15尺和或者18尺等,都指的是魚竿的長度。
一尺等於30厘米,所以15尺是回4.5米,18尺是5.4米, 12尺就是3.6米長的魚竿答,這是手桿里最常見的三個尺寸按自己的需要選擇一般短的適合小魚長的適合大魚。
3. 台釣桿上標注的十八尺是什麼意思
台釣桿上標注的十八尺是魚竿長度。十八尺相當於5.4m。
一般魚竿的長度有九版尺、十二尺、十五權尺、十八尺、二十一尺、二十四尺等。
單位是英尺,代表的長度是2.7m、3.6m、4.5m、5.4m、6.3m、7.2m
台釣魚竿因「台釣」而得名,因為是從台灣傳入大陸才被人們稱為「台釣魚竿」,以區別與傳統釣竿。台釣竿收縮後的長度一般在90-120CM之間,竿的長度最常見的為2.7米、3.6米、4.5米、5.4米,也有廠家生產有3.9米、6.3米,但很少有更長尺寸。
台釣竿是為台釣技法而生的,魚竿最長到7米左右,一般長度在3.6米至6.3米之間,大多是長節竿,收入長度基本是1米,節數少,用特殊的輕質和硬質材料製成,使它又輕又結實,因而台釣竿可以做得較細也不會輕易斷掉,很適合頻繁換餌。台釣竿種類也不少,以應對不同的水域。
台釣魚竿一般輕韌、調性好、手感舒適,外形上一般較細,竿身勻稱,因其大量使用碳纖維所以重量較輕。
4. 建房風水大全
農村蓋房子講究風水忌諱,房屋風水要人丁財旺,吉凶禍福,事業成敗,財運機緣,空氣、水源、陽光、土壤都要顧及到。
農村建房風水——最忌開門見山
開山見山是說見阻,就是阻擋。一直以來人們的生活環境追求安全、穩定、可靠,因而背有「靠山」是有形風水與無形風水的共求!(有形風水指可見可摸著的風水實物,無形風水之實物風水對人的精神影響)開門見山破也不好,因為有朝下、朝消極走下去的指引。開門見阻本身就會給人的心理造成不良感受,那麼社會生產生活也會受阻礙。
農村建房風水——開窗吉凶
(1)東窗,吉。--早晨的陽光能直接射入。
(2)東南窗,吉。--早晨的陽光能直接射入。
(3)南窗,吉。--夏天有涼風吹拂,冬天有陽光射入,造成冬暖夏涼的室內氣候。
(4)西南窗,平。--太陽西斜,紫外線減弱,殺菌力也減弱,又有點西照,乃是產生腐敗的方位,古代稱它為「里鬼門」。窗開在未的部位較好,也不要開得太大。
(5)西窗。平。--西照。窗不要開得太大。夏天最好掛上窗簾。
(6)西北窗,平。--因為西北是乾位,至尊之位,最好不要開窗。如出於採光和通風的需要非開窗不可時,則開高一點並開小一點。
(7)北窗,平。--夏天,南窗是和風的進氣口,北窗是出氣口,造成南北對流;冬天,北窗卻成了寒氣的入口,因此以造成容易開關的密閉窗為宜。
(8)東北窗,凶。--東北背陽,帶有濕氣,乃是產生腐敗的方位,古代稱它為「表鬼門」。如果這個方位不得不開窗時,要開在寅的部位上,盡量開小一些,並最好是密閉式的窗。
農村建房風水——神位
神位關乎宗教信仰、精力寄託、人類供奉神聖之位置,宜擇吉方。設計原則:要莊重、嚴肅,具有靈氣。注意佛與神不能放在一起,尤其不能面對面地擺放。
流年縫寅、午、戌年、煞坐北。神位(包括祖先位),莫安置坐北向南。
流年逢亥、卯、未年,煞坐西。神位(包括祖先位)莫安置坐北向南。
流年縫巳、酉、丑年、煞坐東。神位(包括祖先位)莫安置坐東向西。
流年縫申、子、辰年,煞坐南。神位(包括祖先位),莫安置坐南向北。
在裝修中宅主人,如要求製作神桌,要注意以下幾點:
⑴神桌高度要用門公尺,由地下量起適合高度,取吉字為用。
⑵神桌長度由左至右量起,至適合長度,取吉字為用。
⑶神桌對面距離,宜超過神桌高度二位半為吉。
⑷神桌對面不可電線桿子,屋內外角,柱子及一線礙眼之物。
⑸神桌前日光燈、宜平行。
⑹神桌不可高於門檻,謂之「衡劍」,主凶。
農村建房風水——傢具禁忌
1、傢具開頭要與房間大小的比例適合,不以過大或過小。
2、傢具的色彩一定要取中性,避免寒冷,否則缺乏生氣。另外,也要與室內裝飾色調相吻合。
3、各種傢具在室內佔有空間,不能超過50%,否則會影響屋內正常氣的流通。
4、傢具要盡量使用陽性木質,不要用老房屋拆放的舊木料製做傢具。更不要用舊棺木做傢具。
5、傢具中的床要擺放在每個人的吉方,不能亂放。
農村建房風水——不良風水化解
橫梁壓在寫字台上,會使人智力下降;壓在餐桌上、爐灶上則會使財運受損失,事業上不順。
補救辦法:將放在橫梁下的床、爐灶、餐桌、寫字台移開,可在橫樑上掛一串工藝鞭炮,或懸掛二隻洞蕭,或在空中掛一面太極鏡。
總之,除了梁壓以外,室任何突出部位與物件都對風水有害。
如室內尖銳刀形的屋角,過長的樓梯扶手,有銳角攔桿,亦會傷害室內正常之氣。
尖銳屋角的補救辦法,在屋角放一盆蔓性植物,或在邊上掛一面鏡子,如有條件可將尖銳改為圓形。過長的扶手改善的辦法很簡單,把它鋸短就行了。
有銳角的攔桿可在裝修中,用材料包在里,就可以了。完全的辦法是將銳角改圓角。
農村建房風水,西方歷史人由於凶惡環境常會組成自由人聯合體,而自由性特徵使得他們比較獨立。東方民族,群聚性又要求相互和諧,因此不可以將住宅獨立於集體住所之外,住宅建於高處、或地窪處都不利於社會生產生活。
風水是這樣的一門藝術,它通過對事物的安排,從建築奠基到室內裝飾,企圖對一定場所內的氣勢加影響。它有助於人們利用大地的自然力量,利用陰陽之平衡,來獲得吉祥之氣,從而促進健康活力。
資料來源:武漢築翎建築科技有限公司
5. 香港圖紙上標注的18尺—5尺是什麼意思
香港圖紙採用英制尺寸,18尺一5尺指的是18英尺一5英尺或18平方英尺一5平方英尺,具體意思要結合圖紙看。
6. 18公尺等於多少米
一公尺等於一米,
所以18公尺等於18米
7. 請問農村蓋房子風水禁忌 需要注意哪些事項啊
城裡的房子雖然多,但是抵不住價格高,而且環境又不是很好。所以現在很多都計劃著在農村弄套小獨院供以後居住。只是農村雖說空間比城裡大,只是這方方面面的規矩也不少,單是家裡的大門的朝向方位就很是講究,下面來一起看看,免得以後犯了忌諱。
3、忌對尖銳物
農村的房子在建的時候多有屋檐,有些家庭還喜歡在屋頂放置獸頭吉祥物。而在建房的時候,也要千萬注意讓大門避開這些東西。這些東西雖有鎮宅的功效,但煞氣過重,正對著大門,會沖撞了自家的福氣。
4、忌對鬼神
大門不可以正對著陰氣過盛的墳地大家都知道,但是也不可以對著祠堂、廟宇。前者陰氣太重容易觸霉頭,後者則是另一個極端,正所謂物極必反,陽氣過剩,家庭承受不來,反而會折損了錢財和福氣。
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8. 18公尺等於多少米
一公尺等於一米,所以18公尺等於18米。
望採納!
9. 可以蓋房上樑嗎
農村蓋房風俗習慣講究上樑後不允許外女人進房內是什麼意思
推薦回答:沒結婚四名帶蘋踩完房隨都進結婚吉利說
煙台棲霞農村蓋房子上樑都有哪些講究
推薦回答:破土動工時,主家要選擇一根香椿木由木匠做「梁」;瓦匠則要在基座處砌一塊刻有「石敢當」字樣的石頭,老輩亦有刻「姜太公在此」的,用以避邪祛災。「上樑」之日,規矩更多。所謂「上樑」,就是將正檁(因其位處整幢房屋木結構中央,通常尊之為「梁」)從地面拉至屋頂安裝。當天上午,窗框、門框貼「安窗大吉」、「安門大吉」,正房屋架相對的兩根立柱上貼「上樑逢吉日,立柱遇良辰」對聯,梁下方中央兩側貼「上樑大吉」,樑上方中央的兩邊各置一雙紅筷子,每雙紅筷子兩端中間各嵌一枚銅錢(即筷子夾錢),分別用紅線穿銅錢孔,繞梁纏綁;另有一根紅線串7枚銅錢,下端綴五綵綢布垂於梁中央之下,兩側用紅線圍攏至樑上方兩雙紅筷子正中的銅錢孔上系牢。因「筷」與「快」諧音,暗喻「快快生錢」,即發家致富。「上樑大吉」兩邊披娘家和至親贈送的紅綠綢布,娘家送的面獅子立於門兩側,面桃子壓梁頭,親朋好友賀喜的麵食禮品置於正屋門前。正午時分,主家長輩率後人燃燭焚香,此謂「拜梁」。接著,木瓦、匠工頭手執盛小餑餑、糖果、酒和紅包的「半斗」登上屋頂,先象徵性地抿一口酒,此謂「喝了上樑酒,活到九十九」,然後以酒澆灑立柱榫孔,隨著一聲吆喝:「上樑嘍—————」頓時鞭炮齊鳴,大梁便在喜氣洋洋的喝彩聲中被拉上屋頂。
蓋房有哪些講究
推薦回答:一、坐向要當旺(玄空風水)。古籍有雲:向首一星災禍柄。《八宅明鏡》中有雲:「陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則凶」。又雲:「宅以門為吉凶,路為助,門向辨」。二、房子要方正,恐缺角。形狀方整運穩平;三、周邊環境好。購買房子要看左右手,左右有樓是護持;要觀山,後靠明山,坐實朝空小康格四、陽氣要足夠,陰陽要調和,光線充沛添吉祥五、水火忌十字。這里的水是指廁所,火指廚房。古書有雲:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。六、房子忌直沖。大門直沖陽台、窗戶,前後門相對沖,前後窗戶相對,陽台與窗戶對沖,這些都是風水大忌七、大小要適中。買房子不是越大越好,要根據居住的人口多少而決定大小,太大或太小都不好。屋大人小,陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多,陽多陰少,主脾氣暴躁,官災是非多多。按照深圳的情況,最理想的居住面積,是每人平均佔有25平方米左右的實用面積最好。八、樓層要適合。每一層樓,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,運的五行生樓層的五行、助樓層五行,以吉論;克樓層五行、泄樓層五行,以凶論;但樓層的五行克運的五行,以中等論。九、宅命要相配(八宅風水),「八宅風水」又稱為易卦風水。東四命居東四宅,西四命居西四宅.十、顏色要明亮,外牆烏暗,若是如此樓失運。十一、開門的尺寸宜參考「門公尺」的尺寸吉凶,而家私方面,宜參考「丁蘭尺」的尺寸吉凶。十二、 擇吉事項: 拆屋宜:甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁丑、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛丑、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、庚申,辛酉,除日。前三條俱忌朱雀黑道,天火等火,天瘟、火星、天賊、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八風、正四廢、轉殺、午日、丁巳日。擇吉事項:興造動土、修造動土。宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。平基:宜:甲子、乙丑、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。宜天德、月德、月空、天恩、黃道,及除、定、執、成、開日。忌:土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天賊、月建與天地轉殺、九土鬼與建、破、平、收日。忌癸未、辛未,全公葬日忌動土;戊午日,黃帝死日忌動土,犯之大凶。擇吉事項:豎柱上樑。宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、滿日。忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。
祠堂上樑要舉行什麼儀式!
推薦回答:各地風俗略有不同,但是都很庄嚴、喜慶、神聖。以下為某氏族上樑儀式的全過程記錄:1、出梁2月7日是宗祠上樑的日子,一大早,村裡的男女老少胸前佩戴紅花,聚集在小學等待出梁。在一樓教室里放著的,是上樑儀式的兩根梁木。當日早上6點30分,教室門打開,兩根披著紅布的梁木出現在眼前,在一陣鞭炮聲和「喝彩」聲中,幾個壯漢抬著兩根梁木出發了,他們繞村子一圈,前往目的地———司徒朱氏宗祠。聚集的村民跟著前往,出梁儀式開始了。2、拜梁祠堂放著一張方桌,桌上放有錘子、斧頭、鐮刀等工具,方桌下方左右兩頭各放有兩條錯開擺放的新長凳。梁木到後,按照大頭在右、小頭在左的方式停放在凳子上,接下來就是拜梁儀式。村裡人按照家族依次拜梁,拜一下,主持人就在梁木的卡槽里倒一滴酒,據說此舉寓意著地久天長。有人將公雞雞冠血滴在方桌上的工具上和酒碗、梁木的卡槽里,隨後,主持人將雞血酒滴到梁木的卡槽里祭梁,邊滴邊「喝彩」和放鞭炮。3、上樑拜梁儀式結束後,緊接著就是上樑,也稱「升梁」。由屋頂上的人拋下四根紅布條,下面的人將它分別系在梁木的兩端,然後由屋頂上的人將梁木拉到屋頂,按照頭梁在前,二梁在後的順序安放在屋樑上。4、拋樑上樑儀式最熱鬧的程序就是拋梁,寓意招財進寶。梁木安放好後,就開始拋梁,前來看熱鬧的男女老幼齊齊守在下面。拋梁一開始,大家都爭相去接撿拋下來的食品。屋頂上提著籮筐的人邊拋邊說吉利話,下面的人要大聲叫好,不然,他們就延遲拋撒籮筐里的糖果、花生、糍粑等。族人代表說:「這次上樑儀式,無論是在外地工作還是嫁出去的同村人都趕回來了,以前都沒見過這種儀式,這次也見識了一回。」他開心地說,村裡有這么多人聚在一起,有利於增進了解和認識,加強團結。村裡的第一個大學生,離開村子快30年的一位族人代表認為,這次上樑聚在一起,讓那些長期在外的遊子,感受到了「根」的存在。「這讓宗族之間聯系更加緊密,也利於村民間相互溝通。」朱東華說。對村民們來說,上樑不僅僅是一種儀式,它還是同村同族人之間的血脈紐帶,吸引大家來尋根,一起實現發家致富的夢想。
蓋房子上樑大吉的梁字寫錯了有講究嗎
推薦回答:順其自
上樑儀式中有哪些步驟?
推薦回答:梁說問據史料記載我建房舉行梁儀式始於魏晉至明清已普及於全各自古稱禮儀邦凡事都講究禮儀建房作產件事各種儀式必少建房禮儀其實種祈福儀式舉行些儀式目祈求房屋永固、美滿民間建房程序致包括選址、立柱、梁、立門竣工等幾步驟其梁視建房程重要步梁建築架立柱面橫跨構件架木構件重要部民間認梁否順利僅關系房屋結構否牢固關系居住者今否興旺發達農村句俗語:房頂梁家糧房頂梁六畜旺見梁百姓目重要性所每逢梁都要舉行隆重儀式整梁儀式說都圍繞梁進行梁前首先要精選梁制梁梁木製作完主便選定吉良辰梁按傳統習俗梁能房主家任何相沖否則產利影響另外其肖與梁辰相沖、相剋要避盡管各習俗所同梁儀式都十隆重整程祭梁、梁、接包、拋梁、待匠等幾程序梁前祭梁必少道程序貼紅紙或紅綢梁抬進新屋堂前供桌擺豬、魚、雞、鵝、蛋、豆腐、香燭等祭品由泥瓦匠、木匠等邊說邊敬酒祭梁結束便由匠梁抬屋頂或用繩梁拉抬梁或拉梁候鞭炮齊鳴梁師傅要唱梁歌高喊啊吉利梁程要求梁放平穩主要親朋友送五穀彩袋搬屋頂放梁並紅布披梁寓意五穀豐登紅布底端縫雙布鞋墊寓意給新房主鋪墊家底梁間掛裝紅棗、花、米、麥、萬青等紅布袋寓意福、祿、壽、喜萬古青匠品、食品等用紅布包邊說邊布包拋入由主雙手捧起籮筐程序稱接包寓意接住財寶梁儀式熱鬧程序拋梁主接包匠便糖、花、饅、銅錢、金元寶等梁拋向四周讓前看熱鬧男幼爭搶越主越高興舉稱拋梁意財源滾滾拋梁匠要說吉利說:拋梁拋東東滿堂紅;拋梁拋西麒麟送掛雙喜;拋梁拋南孫代代做狀元;拋梁拋北囤囤白米滿拋梁結束眾退新屋讓太陽曬屋樑叫做曬梁主設宴款待匠、幫工親朋友並發紅包整梁儀式結束今即使偶梁儀式孩童都遠遠看著場面顯冷清或許水平提高節奏加快意些糖沒思湊份熱鬧許主知道拋糖寂寞……
蓋房上樑上供上什麼
推薦回答:梁前必祭神祭品全豬(即用豬豬尾根意即全豬)俗稱利市魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色用木製紅漆祭盤置於供桌端其菜餚廿四碗及南北品十二盆貼梁欣逢黃道立柱巧遇紫微星類聯聯用黃或綠色紙切忌用紅紙梁兩端掛紅綢紅綢垂清順治銅鈿枚取平安順意僅供參考般家梁要買東西比較知道問問!
蓋房子民間都有什麼習俗
推薦回答:蓋房子民間習俗:蓋房建房,在民間歷來被看做是一件大事,從最初的破土動工到最後的建成,有各種不同的儀式和活動。決定建房,開始備料,拉石頭,運泥沙,綁把子,親朋必定前來幫忙,這叫做「鄰幫相助」。建房的第一件事,就是要選址,定位定向。房基地的選擇通常要請「地理先生」或者「陰陽先生」看風水,在我國發現的新石器房屋的遺址大多已表現出方位觀念,並且大部分已經形成坐北朝南的形式,成為後世中國建築確定不移的基本方位。皇帝登基便稱作「南面稱帝」相宅看風水是後來形成的系統化的信仰活動,它必定有一個原始的來源,這個來源就是占卜。處於刀耕火種階段的獨龍人,在建房之前要舉行「占卜定址」的儀式,主人手握幾料谷種,放在火塘上燒熱的石板上,穀粒受熱炸動起來,若不蹦落地上便可在此建房。漢族至遲在漢代文獻中已記載了關於相宅的地理書。至於陰陽術士的活動當為更早。《漢書·藝文志》五行類有許慎注曰:「堪天道,輿地道。」後人把它看作風水書之祖。原書早已失傳,內容不詳。《漢書》形法類有《宮宅地形》二十卷,也失傳,但可以確認為是討論陽宅地理的書。隋代有《地形志》、《宅吉凶說》、《相宅圖》等書也均未傳下來。宋代以後風水思想大發展,此類的書越來越多,到《清史·藝文志》相宅相墓共收書八十八種二百五十二卷之多。建國前農村,建房時普遍盛行相看陰陽地形,因為風水關繫到家道和子孫後代的命運。看好地方之後,擇吉日請瓦匠丈量、「開基」,即破土。開基時,燃放鞭炮,主人還要開賞錢給「掌尺人」。開基同時,請木匠來做門窗框,砍做房架(梁、椽子)。打好地基安門框,砌牆過半安窗框,都事先貼好「安門大吉」、「安窗大吉」的紅紙橫批,有的還在門框上貼上對聯。常用的對聯用語有「太公今日從此過,他說今日安門好」、「太公從此過,今日安門吉」、「安門今日好,立戶此時吉」、「安門逢黃道,立戶遇吉時」等。奠基是一種普遍的儀式,即使在當代城市中也作為一種象徵儀式保留下來。最初的奠基是用人來作犧牲。在黃河流域中游的龍山文化遺址中,在房屋、牆基和柱洞之下都發現了嬰兒的墓葬。這種習俗在商代還有大量保留,在殷墟發掘中發現在營造宮殿時,從奠基置礎到安門最後落成都要用人或畜作犧牲進行祭祀。後世卻普遍改用牲畜代替。現代習俗中仍然有所保留。陝北窯洞成時有合龍口(窯洞中央砌入最後一塊石頭)的儀式,要用三種小動物的心臟(兔、雞、野雞)嵌入合龍石的小孔中。在建房的時候,最重要的一件事就是「上樑」。上樑的日期和具體時辰通常由瓦匠掌尺人提前告訴「東家」(房主)。關於時辰的選擇,各地有所不同,一般都選在「正晌午時」,也有選在「日出卯時」的,地處海島的長島,以海潮漲時為吉時。上樑時間確定後,房主即遍告親友,到上樑的那天,親友們就會帶著禮品來參加上樑儀式,名為「賀房」,有以紅布為禮品來賀的,稱為「掛紅」。上樑時先在梁和檁上貼橫批、豎聯。常用的橫批、豎聯用語有:「吉星高照」、「上樑大吉」、「安檁大吉」、「游龍戲鳳安玉柱」、「春暖花開上金梁」、「金鳳滿屋紅又亮」等。脊檁正中,橫著扎兩雙紅筷子。上面的一雙,橫排三枚銅制錢,從兩雙筷子的正中,垂下一條紅繩兒,紅繩上先系豎排的五枚銅制錢形成一個錢串,錢串下再系一塊一尺見方的紅布,紅布下端的兩個角上,各縫一枚銅制錢。所用銅制錢,以鑄有「太平」、「康熙」字樣者為佳。脊檁上事先纏掛上鞭炮。筷子、制錢、紅繩、紅布構成一整套裝飾物,諧音「快(筷)快發財」,其民俗意義在於祈福求吉;筷子、繩子和布均為紅色,加上燃放的鞭炮,還有驅邪鎮宅的意思。上樑這天,天色未明,東家就將四個面做的「神蟲」(也有用麵塑彩繪小燕的)放在房架的四個「馬頭」上。吉時到,東家先找人在房架四周燃放鞭炮。與此同時,全體木匠瓦匠以及前來幫忙的人一齊動手拉樑上架、釘椽子,只留下脊檁不釘。這時,東家將一對麵塑老虎擺放到正間兩壁壁龕里,然後抬一張方桌放在正間中央,桌上燃一對紅燭,擺放著魚、肉、菜餚和十個大餑餑做供品,中間放香爐,插三柱高香。東家跪拜後,撤去供桌,再拜脊檁。這些儀式完成後,木匠與瓦匠兩位掌尺師傅邊念喜歌邊上房架。登上房頂,木匠在東,瓦匠在西,由房上垂下紅色的繩子來,由東家親自掛上脊檁,脊檁離地後,點燃事先纏掛好的鞭炮,脊檁在喜慶的鞭炮聲中升上房頂。安好脊檁後,兩位師傅再次放下紅繩,木匠拔(方言,「用繩或桿提」的意思)斗,瓦匠拔酒。酒要紅酒,斗用柳斗。斗內裝八刀穀草(用鍘刀鍘谷秸為草節,共鍘八刀)、八個紅棗、六個銅錢、八個栗子、八塊糖、八塊發面、八塊糕,此外就是做成虎、龍、鳳、花、佛手、桃、蝴蝶等形狀的小餑餑,數目或三十三,或六十六,或九十九。鬥口上放兩個面做的大神蟲,用紅布紮好。這兩個神蟲拔到房頂後,一個歸木匠掌尺的,一個歸瓦匠掌尺的。酒與斗拔上房頂後,瓦匠打開酒瓶,沿脊檁撒下,木匠拆開封斗的紅布,邊唱喜歌邊撒餑餑,早已等在下面的人群,紛紛去搶餑餑,一派熱鬧景象。這是上樑儀式的高潮,喜歌也唱得特別熱烈。當日中午,東家、親友、匠人及幫工者相聚在新房之下,歡飲慶賀,一醉方休。