1. 關干蔣巷村(第三自然段寫農民聚場)的作文
歸園田居·其一少無適俗韻，性本愛丘山。 誤落塵網中，一去三十年。
陶淵明
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十餘畝，草屋八九間。 榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。 曖曖（ài）遠人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有餘閑。 久在樊籠里，復得返自然。 歸園田居·其二野外罕人事，窮巷寡輪鞅。 白日掩荊扉，虛室絕塵想。 時復墟曲中，披草共來往。 相見無雜言，但道桑麻長。 桑麻日已長，我土日已廣。 常恐霜霰（xiàn）至，零落同草莽。
歸園田居（其三）
歸園田居·其三種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷（hè）鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使願無違。 歸園田居·其四久去山澤游，浪莽林野娛。 試攜子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘隴間，依依昔人居。 井灶有遺處，桑竹殘朽株。 借問採薪者，此人皆焉如。 薪者向我言，沒無復余。 一世棄朝市，此語真不虛。 人生似幻化，終當歸空無。 歸園田居·其五悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。 山澗清且淺，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，雙雞招近局。 日入室中暗，荊薪代明燭。 歡來苦夕短，已復至天旭。 編輯本段注釋譯文歸園田居·其一1、注釋 （1）適俗：適應世俗。韻：情調、風度。 （2）塵網：官府生活污濁而又拘束，猶如網羅。這里指仕途、官場。 （3）三十年：吳仁傑認為當作「十三年」。陶淵明自太元十八年(三九三)初仕為江州祭酒，到義熙元年(四○五)辭彭澤令歸田，恰好是十三個年頭。 （4）羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。 （5）南野：一本作南畝。際：間。 （6）守拙：守正不阿。潘岳《閑居賦序》有「巧官」「拙官」二詞，巧官即善於鑽營，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿，可解釋為固守自己愚拙的本性。 （7）方：讀作「旁」。這句是說住宅周圍有土地十餘畝。
歸園田居
（8）蔭：蔭蔽。 （9）羅：羅列。 （10）曖曖：暗淡的樣子。 （11）依依：輕柔的樣子。墟里：村落。 （12）這兩句全是化用漢樂府《雞鳴》篇的「雞鳴高樹顛，犬吠深宮中」之意。 （13）戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。 （14）虛室：閑靜的屋子。余閑：閑暇。 （15）樊：柵欄。樊籠：蓄鳥工具，這里比喻仕途、官場。返自然：指歸耕園田。這兩句是說自己象籠中的鳥一樣，重返大自然，獲得自由。 2、譯文 少年時就沒有迎合世俗的本性，天性原本熱愛山川田園生活。 錯誤地陷落在官場的羅網中，一去十三個年頭。 關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。 到南邊的原野里去開荒，固守愚拙，回鄉過田園生活。 住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。 榆樹、柳樹遮掩著後檐，桃樹、李樹羅列在堂前。 遠遠的住人村落依稀可見，村落上的炊煙隨風輕柔地飄升。 狗在深巷裡叫，雞在桑樹頂鳴。 門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。 長久地困在籠子裡面，現在總算又能夠返回到大自然了。 歸園田居·其二1、注釋 人事：指與人交結往來。 鞅：馬駕車時頸上的皮帶。這句是說居處僻陋，車馬稀少。 曲：隱僻之地。墟曲：猶鄉野。 披：撥開。 2、譯文 鄉居少與世俗交遊，僻巷少有車馬來往。 白天依舊柴門緊閉，心地純凈斷絕俗想。 經常涉足偏僻村落，撥開草叢相互來往。 相見不談世俗之事，只說田園桑麻生長。
歸園田居
我田桑麻日漸長高，我墾土地日漸增廣。 經常擔心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。 歸園田居·其三1、注釋 南山：指廬山。 稀：稀少。 興：起床。 荒穢：形容詞作名詞，指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草 荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。 晨興理荒穢：早晨起來到田裡清除野草。 狹：狹窄。 草木長：草木叢生。長，生長 沾：（露水）打濕。 足：值得。 但：只. 願：指嚮往田園生活，「不為五斗米折腰」，不願與世俗同流合污的意願。 但使願無違：只要不違背自己的意願就行了。 違：違背。 2、譯文 南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。 早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。 道路狹窄草木叢生，夕陽的露水沾濕了我的衣服。 衣服沾濕了並沒有什麼值得可惜的，只要不違背自己的意願就行了。 歸園田居·其四1、注釋 去：離開。山澤：山川湖澤。浪莽：放縱不拘之意。 試：姑且。披：分開。撥開。榛（zhen針）：樹叢。荒墟：荒廢的村落。 丘隴：這里指墳墓。依依：隱約可辨的樣子。 殘朽株；指殘存的枯木朽株。 借問：請問。採薪者：砍柴的人。此人：這些人，指原來居住在這里的人。焉：何，哪裡。如：往。
歸園田居
歿（mo末）：。 一世異朝市：意思是說，經過三十年的變遷，朝市已面目全非，變化很大。這是當時的一句成語。一世：三十年。朝市：朝廷和集市，指公眾聚集的地方。 幻化：指人生變化無常。《列子。周穆王》：「因形移易者，謂之化，謂之幻。？？知幻化之不異生也，始可與學幻矣。」空無：滅絕。郗超《奉法要》：「一切萬有歸於無，謂之為空。」 2、譯文 離別山川湖澤已久，縱情山林荒野心舒。 姑且帶著子侄晚輩，撥開樹叢漫步荒墟。 游盪徘徊墳墓之間，依稀可辨前人舊居。 水井爐灶尚有遺跡，桑竹殘存枯於朽株。 上前打聽砍柴之人：「往日居民遷往何處？」 砍柴之人對我言道：「皆已故去並無存余。」 「三十年朝市變面貌」，此語當真一點不虛。 人生好似虛幻變化，最終難免抿滅空無。 歸園田居·其五1、注釋 （1）從內容上看，此詩似與上一首相銜接。詩人懷著悵恨的心情游山歸來之後，盛情款待村中近鄰，歡飲達旦。詩中雖有及時行樂之意，但處處充滿純朴之情。 （2）悵恨：惆悵煩惱。策：策杖，拄杖，這里作動同用。崎嶇：地面高低不平的樣子。歷：走過。棒曲：樹木叢生的曲折小路。 （3）濯（zhuo濁）：洗。 （4）漉（lu鹿）酒：用布過濾酒。濾掉酒糟。近局：近鄰。 （5）日入：太陽落山。荊薪：燒火用的柴草。 （6）苦：恨，遺憾。天旭：天亮。 2、譯文 獨自悵然拄杖還家，道路不平荊榛遍地。 山澗流水清澈見底，途中歇息把足來洗。 濾好家中新釀美酒，烹雞一隻款待鄰里。 太陽落山室內昏暗，點燃荊柴把燭代替。 興致正高怨恨夜短，東方漸白又露晨曦（xī）。 編輯本段詩歌鑒賞歸園田居·其一陶淵明深感自己周身的社會是充滿著物慾與名利之爭的，而他懷揣著不與世俗同流合污的心態，選擇歸隱山林，《桃花源記》和本文章都流露了作者對美好生活的嚮往，以及皈依田園，追求自由的生活理想。 歸園田居·其二本篇是 《歸園田居》 第二首，著意寫出鄉居生活的寧靜。先是從正面寫「靜」。生活在偏僻的鄉村，極少有世俗的交際應酬，也極少有車馬貴客造訪。正因為沒有俗事俗人打擾，所以「白日掩荊扉，虛室絕塵想」。那虛掩的柴門，那幽靜的居室，已經把塵世的喧囂俗念都遠遠地隔絕了。 不過，柴門也有敞開之時，詩人「時復墟曲中，披草共來往」，常與鄉鄰們共話桑麻。然而在詩人看來，與純朴的農民披草來往，不是世俗的「人事」；共話桑麻，也不是 「雜言」 。與充滿機巧虛偽的官場相比，這里別有洞天。——這是以外在的「動」寫出內在的「靜」。 鄉村生活也有它的喜樂悲歡。「桑麻日已長，我土日已廣」，令人喜悅；同時又「常恐霜霰至，零落同草莽」。然而這一喜一懼，並非「塵想」雜念。相反，這單純的喜懼表示著鄉居勞作使詩人的心靈明凈了，感情淳樸了。——這是以心之「動」來進一步展示心之「靜」。 詩人或從正面說，或從旁說，讓讀者去領略鄉村的幽靜和自己心境的恬靜。元好問曾說：「此翁豈作詩，直寫胸中天。」詩人在這衷正是描繪了一個寧靜、純美的天地。 歸園田居·其三種豆南山下，草盛豆苗稀。 交代了勞作的地點：南山；勞作的成果：草盛豆苗稀；把「盛」與「稀」形成對比，寫出了作者不善勞作的特點，同時也寫出了勞作的艱辛。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 交代了勞作的時間：一整天；寫出了勞作的艱辛，"帶月荷鋤歸」寫出了勞動歸來的詩人雖獨自一人，卻有一輪明月相伴。月下，詩人扛著鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，的一幅美麗的「月下歸耕圖」暗示了這種艱辛在作者眼裡是快樂的。 道狹草木長，夕露沾我衣。 寫出了勞作的艱辛，為後文寫「衣沾不足惜」做鋪墊。 衣沾不足惜，但使願無違。 點明主旨：寫出了勞作的艱辛，但這種艱辛在作者看來是快樂的，因為嚮往田園生活，不為五斗米折腰，不願與世同流合污的意願沒有被違背，暗含了作者對田園生活的熱愛和對官場黑暗社會污濁的批判，反映了作者高潔傲岸，安貧樂道，淡泊名利的精神品質。 這首詩用語十分平淡自然。「種豆南山下」「夕露沾我衣」，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術特色。 陶詩於平淡中又富於情趣。陶詩的情趣來自於寫意。「帶月荷鋤歸」，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多麼美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。「種豆南山下」平淡之語，「帶月荷鋤歸」幽美之句；前句實，後句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。 整體賞析詩篇生動地描寫了詩人歸隱後的生活和感受，抒發了作者辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛,表現出勞動者的喜悅。同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感。表現了作者不願同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。作者陶淵明其實寫的歸園田居是自己理想的故居。 《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在於五首詩分別從辭官場，聚親朋，樂農事，訪故舊，歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發的感情而言，是以質性自然，樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動盪，轉折，但那種歡愉，達觀的明朗色彩是輝映全篇的。 有的論者很樂於稱道淵明胸中的"無一點黏著"，其實，"黏著"還是有的。即以淵明辭官之際寫下的《歸去來兮辭》而論，不也還有"奚惆悵而獨悲"之句嗎 就是說，他心中總還難免有一絲惆悵之感的。真正純凈的靈魂不會是與生俱來的(盡管詩人一再宣稱他"少無適俗韻，性本愛丘山")，而是在不斷地濾除思想雜質的過程中逐漸變得澄澈的。 正如一個人不願觸及心中的隱痛那樣，詩人在《歸園田居》中也很不願意提及剛剛從其中拔脫的污穢官場。"誤落塵網中"，就很有點引咎自責的遺憾意味。而"一去三十年"，是指自己從29歲"投耒去學仕"，到41歲"我豈能為五十斗米向鄉里小兒折腰"而辭去彭澤縣令這宦海沉浮的十三年。然而，今天畢竟如願以償了，此刻的心情也就豁然，釋然了。 "方宅十餘畝，草屋八九間。"其中洋溢著一種故園依舊，"吾愛吾廬"的一往深情。"榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。"檐後榆柳樹影婆娑，濃陰匝地，習習清風平息了詩人心中的焦慮。眼前桃李花榮實繁，弄姿堂前，喚起詩人心中多少歡欣。詩人在同無知的草木交流著感情。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。眼前堆案盈幾的文牘案卷不見了，代之以心愛的"清琴""異書"。嵇康把"人間多事，堆案盈幾"，"賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎"(《與山巨源絕交書》)視為不堪為官的理由。詩人在這里，也似在有意無意之間地用了"塵雜"這個字眼。他告訴我們，從前苦於應對"塵網"的一切，都沒有，也不會再有了。從這個意義上說，確有點兒"虛室"之感；但虛中有實，他重新開始了完全由自己來安排，支配的生活。 "久在樊籠里，復得返自然。""久"與"三十年"相映，"樊籠"與"塵網"相映，"自然"與"性"相映，而以一"返"字點明了"魂兮歸來"的樂趣。是的，官場消蝕了自己的半生，玷污了自己的"清節"，而今天，苦盡甘來，詩人終於得到了欣慰的補償。是詩人出自肺腑的歡呼，終於脫出樊籠之束縛，像小鳥一樣，重返山林，獲得自由，與官府生活告別。這結句是點睛之筆，與開頭呼應，集中表現了詩人高潔的志向和對黑暗現實的不滿。 全詩(其一)以抒情為基調，兼有農村景物的描繪，且以「羈鳥」、「池魚」自喻，充分表現了詩人熱愛自由淳樸的鄉村生活、蔑視丑惡的官場生活的情懷。情景交融，語言朴實無華，對仗亦十分自然，讀者不僅能從詩中看到鄉村的田園、房舍、榆柳、桃李、聞到狗吠和雞啼，而且能看到一位灑脫詩人對著這寧靜的田園景物，在吟唱「久在樊籠里，復得返自然」的心聲。 "野外罕人事，窮巷寡輪鞅。"我看這兩句都應該倒過來理解："為了罕見人事，我才來到野外，為著免於酬酢，我才住進了僻巷"。須知，這不是客觀的敘述，而是主觀的選擇啊。詩人從官場退居到"野外"，從"野外"退處到"窮巷"，"白日掩荊扉"，又冥坐室中，"對酒絕塵想"。層層防範，躲避塵世唯恐不遠，屏絕交遊唯恐不及，屏棄俗慮唯恐不盡。詩人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢 不，詩人彷彿要有意消除人們這種錯覺，而為我們展開了自己的生活和精神世界： "時復墟曲人，披草共來往。"他雖無"三徑"之設，卻自有同道頻繁來往。"相見無雜言，但道桑麻長。"他們共有一個心愛的話題。 鄉間的生活是簡朴甚至貧困的，清靜甚至寂寞的。但是，也正是這樣的環境，使人們獲得了共同的語言，培育起一種朴質真摯的感情。"聞多素心人，樂與數晨夕。"(《移居》)詩人不惜一身清苦，兒輩"幼而飢寒"(《與子儼等疏》)，而孜孜以求的，正是這種天地間的真情。 新的生活要從以躬耕洗雪身陷宦海的恥辱開始。也許是官身束縛，體質有所下降的緣故，也許是久別田園，農藝有些荒疏了吧，"草盛豆苗稀"，耕耘欠佳。這里流露出來的是一種自慚，自勉之情。"晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。"僅從時間上看，也可見詩人決心之大，用力之勤。他清除"荒穢"，也是清除心中的雜念。除去了雜草，心中也就寬慰了一些，見出我還是那個"性本愛丘山"的我，還是那個樂於為農，也能夠為農的我。荷鋤夜歸，心情傲然，舉頭仰望，皓月當空，詩人很像一個凱旋的士兵。辛苦是有的，但正是這辛苦的勞作使他獲得了心靈的極大滿足。"願"是指歸隱田園，不與世俗同流合污。隱居躬耕的心願。不願為榮華富貴出賣靈魂。 詩的第四首同第五首實際是一首詩的前後兩個部分。詩人懷著意滿志得，甚至是帶點炫耀的心情造訪故友。子侄與俱，笑語不斷，披榛尋徑，健步而前。他要同故友共憶時歲月，向他們傾訴心曲，同他們暢飲幾杯……然而，展現在他眼前的，是"井灶有遺處，桑竹殘朽株"的殘破景象，聽到的是故友"沒無復余"的噩耗。一向通達的詩人也不禁陷入了"人生似幻化，終當歸空無"的深沉哀傷之中。 所以，第五首寫歸來，"悵恨獨策還"，雖仍有子侄跟隨，詩人卻不願多言，形同孤雁，踽踽"獨"行；"崎嶇歷榛曲"，一任小徑上的灌木叢牽掣他的衣衫。詩人"悵恨"什麼呢 惆悵的是人生必然的幻化，惱恨的是自己的不悟。如果早離官場，多同故友相聚些時日，不就實際上最大限度地推遲了這一悲劇的降臨 那麼，詩人又是如何從這種悵恨的心情中解脫出來的呢 ——"山澗清且淺，遇以濯吾足。" 也許是因為訪友不得的余哀，也許是因為旅途的困頓勞乏，詩人在溪澗邊坐下來小憩片刻。這溪水清澈見底，直視無礙；濯足水中，頓時，一股涼意流遍全身，也使他從紛繁的思緒中清醒過來。他彷彿又從悲哀的幻夢中回到了現實中來。我不是到底歸來了么 "悟已往之不諫，知來者之可追。"(《歸去來兮辭》)人生固然短暫，我不是還有所余無多的寶貴時日 昔人固已凋零，我不是還有許多"披草共來往"的友人 從"漉我新熟酒，只雞招近局"來看，詩人顯然已經抹去了籠罩心頭的不快的陰雲。酒以陳為美，而"新熟酒"一詞，一是說明家無余財，二也在點明詩人此刻"喝酒如狂"的迫切心情。這不禁使我想起詩人所著《晉故征西大將軍孟府君傳》一文中那段有趣的對答： "(桓)溫嘗問君(孟嘉)：'酒有何好，而卿嗜之 '君笑而答曰：'明公但不得酒中趣爾。'" 如果我們此刻問淵明："酒有何好，而卿嗜之 "想來他也定會回答我們"但不得酒中趣爾"。是啊，這"酒中趣"太豐富，太玄妙了：它消除了詩人一天的疲勞；它排解了訪友不得的余哀；它使詩人感受到了生活的真趣；使詩人重又樂觀起來，達觀起來；它也加深了詩人同鄰曲的理解和感情。主客俱歡，頻頻舉觴；暮色降臨，詩人胡亂燃起荊柴，學一個"秉燭夜遊"。滿屋煙火之氣不僅不使人感到窮酸，反而平添了熱烈親切的氣氛。什麼人生如寄之悲，什麼故舊凋零之嘆，一霎時都悄悄地消融在這人生真諦的通達領悟之中了。 "歡來苦夕短，已復至天旭。"新的一天開始了，而剛剛開始的新生活不也正如這旭日一般燦爛 這兩句是全詩傳神的點睛，是樂章的主旋律，是生活的最強音。 通觀五首，官場污穢，而終獲補償的欣慰；生活貧困，卻有親朋的摯情；農事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，乃有人生真諦的徹悟。真個是"何陋之有" 這樣，詩人就把整個隱居生活，不，整個人生的樂趣，包容到他渾涵汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現實截然對立的意義上，《歸園田居》達到了完美和諧的藝術意境，開拓出一片"浩浩落落"的精神世界。 詩人的一生並非一帆風順，他的心中也不是消弭了一切矛盾的靜穆世界。詩人的可貴之處在於，在與世族社會相對立的理想田園世界中，他終於發現了自己人格的尊嚴，朋友的摯情，無地位尊卑，無貧富懸殊差別的人際關系，無爾虞我詐，相互傾軋的人生理想。這是陶詩思想意義的集中反映，也是陶詩平實，質朴，清新，自然風格的源泉。 他描繪的是常景。茅舍草屋，榆柳桃李，南山原野，犬吠雞鳴，這些在高貴的世族文人看來，也許是難登大雅的，詩人卻發現了蘊含其中的朴質，和諧，充滿自然本色情趣的真美。 他抒發的是真情。他不是以鑒賞者那種搜奇獵異，見異思遷，短暫浮泛的感情去玩賞，而是以一種鄉土之思去體察，去頌贊。所以，他的感情執著，渾厚，廣闊，專注。周圍的一切都是他生活中無言的伴侶，啟動他心靈深處的共鳴。 他闡釋的是至理。他理解到的，就是他付諸實施的。他耿直，不孤介；他隨和，不趨俗。他從不炫耀，也無須掩飾。辭官場不慕清高，本"性"難易也；樂躬耕為的使心"願無違"；避交遊只圖棄"絕塵想"；悲人生，因為他留戀這短暫，充實的生活。"著文章自娛，頗示己志。"(《五柳先生傳》)我寫我心，僅此足矣。 他揀選的是"易"字。 "方宅十餘畝，草屋八九間。"枯燥的數字一經他化入詩中，就被賦予無限活潑的生命力。一般地說，計數不確是鄉里人的一種習慣；特殊地說，它不也正表現出詩人辭官以後那心境的散適澹泊 "曖曖遠人村，依依墟里煙。"遠村隱約迷茫，而詩人久久地佇立凝望，不正見出那心理上的切近 炊煙裊裊，天宇蒼茫，這同詩人大解脫之後那種寬敞的心境是多麼和諧。王維也很企慕這種意境，《輞川閑居贈裴秀才迪》詩雲："渡頭余落日，墟里上孤煙。"惜乎刻意的觀察終不及淵明無意中的感受，斟酌的字眼兒也有遜於淵明用字的渾朴天然。 "山澗清且淺，遇以濯吾足。"詞因景設，意隨詞轉，暗暗傳出心境的微妙變化，大匠運斤，不見斧鑿之痕，足當"行雲流水"之譽。 "漉我新熟酒，只雞招近局。"這一"招"多麼傳神!足不出戶，隔牆一呼，而知鄰曲必不見怪，招之即來。相形之下，反覺"故人具雞黍，邀我至田家。"(孟浩然《過故人庄》)之為繁縟了。
採菊東籬下
他如： "羈鳥戀舊林，池魚思故淵"之喻，何等靈動貼切。 至若"桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽"；"種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"；"人生似幻化，終當歸空無"諸句，風韻天然，如謠似諺，幾與口語無異。 劉勰《文心雕龍·練字》雲："自晉來用字，率從簡易，時並習易，人誰取難。"但真正練易字而臻於化境者，其唯淵明乎! 常景，真情，至理，易字，這就是淵明的藝術情趣，這就是淵明一生的藝術寫照。 又：（其一）詩的開篇說，年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。「誤落塵網中」，很有些自責追悔的意味。以「塵網」比官場，見出詩人對污濁官場的鄙夷和厭惡。 「羈鳥」、「池魚」都是失去自由的動物，陶淵明用來自喻，表明他正像鳥戀歸林、魚思故淵一樣地思戀美好的大自然，回到自然，也即重獲自由。那麼生計如何維持呢？「開荒南野際」就可以彌補以前的過失，得以「守拙歸園田」了。 接下來描述恬淡自然、清靜安謐的田園風光。雖然陶淵明從小生活在廬山腳下，這里的丘山、村落原本十分熟悉，但這次是掙脫官場羈絆，從樊籠塵網中永遠回到自由天地，所以有一種特殊的喜悅之情和清新之感。他後顧前瞻，遠眺近觀，方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙，以至深巷狗吠、桑顛雞鳴、無不是田園實景，又無一不構成詩人胸中的真趣。 「曖曖」，遠景模糊；「依依」，輕煙裊裊。在這沖淡靜謐之中，加幾聲雞鳴狗吠，越發點染出鄉居生活的寧靜幽閑。 結尾四句由寫景而寫心，「虛室」與「戶庭」對應，既指空閑寂靜的居室，又指詩人悠然常閑的心境。結尾兩句「久在樊籠里，復得返自然」回應了詩的開頭。這里顯示的人格，即非別墅隱士，又非田野農夫。罷官歸隱的士大夫有優越的物質生活，鋤禾田間的農夫缺乏陶淵明的精神生活，所以陶淵明是真正能領略自然之趣、真正能從躬耕勞作中獲得心靈安適的詩人和哲人。 「返自然」是這首詩的中心題旨。它是詩人的人生理想，也是這組田園詩的主旋律。 編輯本段創作背景晉義熙二年,亦即淵明辭去彭澤令後的次年,詩人寫下了《歸園田居》五首著名詩篇.這是詩人辭舊我的別詞,迎新我的頌歌.它所反映的深刻思想變化,它所表現的精湛圓熟的藝術技巧,不僅為歷來研究陶淵明的學者所重視,也使廣大陶詩愛好者為之傾倒.
2. 慶國慶60周年詩歌散文
60年，可謂彈指一揮間，祖國60年間的變化讓我們觸摸到了社會前進的脈搏。今天，我們的經濟高速發展，我們的科技碩果累累，我們的教育日新月異，我們的體育突飛猛進，我們的綜合國力日益增強……這些都在向世人昭示：我們的祖國是騰飛的蛟龍！我們的祖國是屹立的巨人！
彈指一揮間、滄桑巨變，60年前，中華人民共和國宣告成立，開啟了中國歷史的新紀元。在中國共產黨的領導下，億萬人民艱苦創業，努力探索中國特色社會主義的發展道路，在改革開放和現代化建設的歷程中，創造了一個又一個奇跡，實現著強國富民、民族復興的百年夢想。當今之中國，到處充滿勃勃生機，各項事業蒸蒸日上，中國特色社會主義事業顯示出強大的生命力。
走過60個春秋，追憶烽火歲月。我們有過苦難，我們經歷過磨礪，我們有過苦澀的追求，我們都挺過了，祖國的脊樑堅強了。我們有過夢想，我們有過豪情壯志，我們也有過無數快樂和喜悅，我們都擁有過，我們都經歷了。我們為有一個不畏艱難、勇往直前的民族而自豪，我們為祖國有一個堅強的脊樑而驕傲。有人說，一如果沒有脊樑，就不會站立行走；一個國家如果失去了脊樑，則只能屈服在別人的腳下，匍匐前行。是的，有了堅強脊樑的國家，才會有克服困難、自強不息的動力，才會有不被任何困難所嚇倒的勇氣。
2008年走過的日月，是祖國經受磨礪的日子。雪災、5·12汶川大地震……一次次天災人禍接踵而來，祖國在忍受著痛苦，也在為那些離去的兒女們流淚、心痛。可祖國依然挺立著，一個有著五千年文明史的中國依然屹立在世界的東方！災害災難，可以移山填海，堵塞河流，可以摧毀我們美好的家園，可以讓我們失去善良的親人。但是，動搖不了我們的意志，壓不垮祖國的脊樑,祖國依然堅強!我們青春煥發、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風雨，敢於戰斗。我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護環境、維護世界和平……毋容置疑，我們這些祖國未來的建設者和接班人，肩負重擔、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學習、奮力拚搏，是我們大學生活不變的主題。「三分天註定，七分靠打拚。」也許會受挫，也許會失敗，但是，「不經歷風雨怎麼見彩虹」遠航的水手告訴我們「風雨中，這點痛算什麼，擦乾淚，不要問，至少我們還有夢。」
我堅信，下一個60年，將是中國更加日新月異的60年，中國將會迎來更加美好輝煌的未來！
3. 中華兒女報效祖國為國爭光的詩歌散文
你是奔騰不息的黃河， ｜ 你是我意志堅韌的父親，
在殘月朝陽中洗滌著生命的沉重和輝煌； ｜ 你是我聖潔恩愛的母親，
你是磅礴萬里的長城， ｜ 你是我巍峨的泰山、永恆的昆侖，
在崇山峻嶺中跋涉著歷史的艱辛和悲壯； ｜ 你是我泰山昆侖之巔那一輪噴薄萬丈的太陽啊
你是千古英雄的交響， ｜ 我的祖國
在大喜大悲中澎湃著五千年天地日月的精血；
你是橫空出世的巨龍，
在大起大落中挺舉著誇父逐日一樣的渴望!
我的五千年探索的祖國，我的五千年追求的祖國,
你唐詩宋詞里吟誦的，是山河壯麗的風情；
你絲綢之路上刻下的，是走向世界的足跡；
你改革開放的旗幟上閃耀的，是現代化大業的光芒啊！
我的勇往直前的祖國，我的威武雄壯的祖國,
那「小國寡民」的老子已經逝去，
那大清帝國的雕樓已經作古，
那十年浩劫的災難已經埋葬，
那禁錮思想的枷鎖已經砸碎，
那民族復興的大旗已經指向了明天的曙光!
我的奔向未來的祖國，我的氣象萬千的祖國,
你天安門前接受檢閱的三軍將士，展示著鋼鐵長城的雄風；
你三峽大壩的崛起，創造著世界矚目的風景；
你遺傳工程的成就，閃爍著華夏民族的智慧；
你億萬支建設的大軍，排閥成前所未有的畫卷,
這就是「沉舟側畔千帆過」的隆隆聲威，
這就是「病樹前頭萬木春」的日月風采，
這就是「輕舟已過萬重山」的浩盪凱歌啊！
我的日新月異的祖國，我的容光煥發的祖國,
你曾在戊戌變法的日子裡興奮過，
你曾在辛亥革命的求索里歌唱過，
你曾在北伐戰爭的硝煙里歡呼過，
但你真正站立起來的時候，是1949年那一個走向新生的日子。
從此，你不再有任西方列強宰割的苦難，不再有任強盜鐵蹄踐踏的悲慘！
從此，你昂起了高傲的頭顱笑看天下漫漫的風雲，
從此，你昂首闊步是改天換地的大智大勇啊!
我的苦難沉重的祖國，我的不屈不撓的祖國；
我的勤勞朴實的祖國，我的博大精深的祖國；
我的善良慈祥的祖國，我的智慧大度的祖國；
我的無畏無懼的祖國，我的堅強如鋼的祖國! 贊同4| 評論
4. 家鄉的明天更美好散文1200字
家鄉的明天更美好
鳳山鎮烏鸞山下鳳山車渡口，是我回鄉探親必經之路。河對岸的村莊是我家鄉。這是一個有著悠久歷史又風景秀麗的車渡口。
鳳山河屬融江，上游達從江縣，下游至梧州、廣州等地。歷來就是溝通地區間經濟和文化交流的重要航道。據史料記載，在民國29年，鳳山鎮已經在此設有行人渡口。解放後還成立有鳳山渡船社，由車渡船負責渡口航運負責和車輛行人航渡。2012年7月，柳城縣政府又設立了鳳山鎮鳳山車渡左岸渡口，更加方便兩岸群眾通行。以前群眾在大埔鎮鳳山鎮兩地趕集還是坐鐵殼船走水路，逆流而上或是順流而下。趕集散場又坐船而回，俗稱坐船趕圩。現有個體經營的鐵殼船提供行人渡河。鳳山兩岸的渡口依舊日日夜夜地運轉，大埔鎮車渡口原址卻不存在，改造成江濱公園，供人休閑娛樂運動，親近江水的好地方。
車渡船，是汽車渡船簡稱。沒有坐過車渡船的可能不太了解，它是專門用於渡運汽車的渡船。一般是車貨人同載。有駕駛船連接渡船，首尾兩端均有推進器和船舵設備。甲板呈首尾相同長方形，寬坦平穩的甲板上可同時並排兩列車輛。船兩頭均設有吊臂和帶絞鏈的升降甲板，兩端均可靠泊碼頭。航行時船舶無需調頭倒車，車輛可以直接開上下甲板。既方便快捷又縮短了車輛上下渡船時間。
我站在車渡碼頭岸上，靜立面對著大江。江水清澈江面寬闊。河風陣陣送清爽，船過江心浪花陣陣湧上岸。在江中一座狹長的沙洲，正是融江、柳江、龍江三條江水交匯處。三江交匯是平靜安詳，沒有浪花涌現與聲響，只是平平靜靜,波瀾不興地匯合流向碧空天際邊。逝水光陰長，讓人感受到歲月悠長久遠；「孤帆遠景碧空盡」，更讓人感受到時空的空曠與寂寥。
車渡口的烏鸞山，巍峨雄偉地橫卧江邊。山頭峭壁垂直紮根江水中，清晨時山頂時常雲霧籠罩；夕陽西下江面如鏡反射斜陽映峭壁，波光粼粼，山光水色，美不勝收。
三江交匯車渡口，鸞山峭壁神工斧。加上車渡碼頭人文景觀，共同勾畫了風景秀麗，景色迷人的車渡口風光。
美景更加應眾所周知，眾人來欣賞。我從新聞上得知，柳州市重點旅遊項目——「百里柳江」都市田園觀項目，所在地就是在縣鳳山鎮，是「百里柳江」都市田園觀光帶的源頭。能開發建設成功則是對家鄉經濟繁榮極為有利。
踏上渡船，我默默佇立船頭，眺望這家鄉山山水水，在車渡船上時光總是那麼珍貴。聽船上趕圩鄉親們講家長里短，農耕農事，心情也是舒暢開懷。今年甘蔗價格高或低，蠶繭又漲價，誰家小子考上哪裡的大學，誰家買小車啦。村村通修路了，電網改造到家門口羅，每次回鄉都有不同的新景象。年年總會聽到一些新名詞。新農村建設那是日新月異，大變模樣。鄉親們都能過上好日子。看在眼裡，甜在心裡，默默為鄉親們祝福！真心為鄉親們感到高興！盼望家鄉的明天更美好！
青山綠水旁，寬闊河面上，唱山歌更是家鄉的民俗特色。
碼頭等候渡船時。鄉親們常常是三五成群，擺起歌壇，對歌唱不停。
「自古山歌從口出，哪有山歌船載來？山歌又好聲又靚，畫眉難比妹歌聲。」這是鳳山人之壯歌。相傳，劉三姐從宜州沿江而下到柳州，停歇鳳山，與民眾對歌，留下山歌纏繞。鳳山既是壯鄉又是山歌之鄉，家鄉人愛唱山歌。歡必歌，悲亦歌，想唱就唱，張嘴就來，歌聲清脆，韻味十足。如：「二十七錢擺三注，九文九文又九文(久聞)；蜘蛛結網三江口，水沖不斷是真絲(思)。」唱山歌不僅體現了人民群眾的智慧，而且體現了勞動人民的辛勤，更是展現了樂觀向上精神。如：「山高自有人開路，水深自有探橋人。深山肚裡一株梅，經霜熬雪紅花開。
雙方是你唱我和，有來有往，張嘴出歌。言語犀利或者詼諧生動，比喻詼諧精彩，妙趣橫生；或是鋒芒畢露，毫不相讓。常常讓圍觀聽眾時而歡呼時而爆笑。
還有趕「歌圩」的習俗呢。在綠地山坡上，在河畔，在榕樹下，以歌聲為號，聞歌而至，對唱不停。依然記得，以前在家鄉的時光，山歌手們從四面八方來，匯聚在茶山嶺上，對唱山歌。小生意攤販眾多，五花八門，人來人往，人聲鼎沸如廟會那個場景般熱鬧喧嘩。
車渡口，車渡的歷史已有半個世紀，至今還沒有建橋通行，依然是依賴車渡船和個體私營鐵殼船往返兩岸航渡。趕集時渡口繁忙喧嘩，車水馬龍，熙熙攘攘，南來北往。期盼一橋通天塹，不受江水兩相隔！
老車渡口，隨著時代發展，經濟繁榮，與在建設的黃龍高速公路，也許終究會漸漸消失在歷史長河裡。只有一生伴隨著車渡口那兩岸鄉親們，南來北往過客，才會把車渡口打上歷史的烙印並深深地記在骨子裡。時過境遷，歷史總會把痕跡掩沒在時光里，只有車渡口的故事會流傳下去。總有一些故事是時代的縮影，會忠實地記錄了那個歷史時期。車渡口就是歷史背景的一個濃縮窗口和印記。
日復一日，年復一年，多少個歲月流逝。車渡口見證著數代人的成長和衰老。牽著父輩們挑著籮筐邊的孩童，在車渡口兩岸來來回回的橫渡歲月中，慢慢成長為青年；又從青年成為父親母親，自己成了挑擔人！在時空里，彷彿老去的背景和年青的身影漸漸融合在一起，流傳在歲月時空里。
悠悠歲月中，車渡口見證了歲月滄桑和人事悲歡離合。見證是在孩童時，在青年時，在年老時從車渡口走過！離鄉的遊子從車渡口走出。車渡口承載著的是童年，承載著是青春，承載著是人生！承載著背井離鄉的濃濃鄉土情結！遠離故鄉，人在遠方，可是魂牽夢繞的仍是家鄉！距離總是隔斷不了對家鄉對親人們的思念。
誰都有自己的鄉土情結，家鄉山水，家鄉親人，家鄉事，家鄉還遺留有那難以忘懷的童年！豈能不熱愛自己家鄉？畢竟落葉歸根，家鄉是根。
車渡口是我對家鄉愛得深沉的寄託，是熱愛家鄉情感的訴說和贊美。
車渡口旖旎風光和遊子濃濃鄉情總是緊緊相聯，在夢里，在心裡，總是眷戀不舍！
5. 跪求建黨九十周年詩歌朗誦稿
《紀念建黨》
有一頁歷史，照亮了黑暗的歲月；
有一頁歷史，在我們心上銘刻。版
這一天，鐮刀權和鐵錘，組成圖案的旗幟在迎風飄拂；
這一天，呻吟在水火中的靈魂，有了太陽的照射。
從此，這一把鐮刀呼嘯著，要割斷舊世界的一切枷鎖；
從此，這一把鐵錘吶喊著，要砸碎一個舊的歲月！
於是，南方的甘蔗林，變成刀槍，抵禦外敵侵略；
於是，北方的青紗帳，變成墓穴，埋葬舊世界的罪孽！
中國，有了這面旗幟的指引，從此走出了漫漫長夜；
人民，有了這面旗幟的指引，從此擺脫了三座大山的壓迫。
從此，我們的祖國，不再四分五裂；
從此，我們的民族，不再任人擄掠……
中國人民站起來了，這聲音響徹大江南北；
中國人民站起來了，這聲音響徹三山五嶽……
是黨的旗幟指引，我們才戰勝風浪，駛過漩渦；
是黨的旗幟指引，我們才走進麗日藍天、滿園春色……
在黨的旗幟下，我們緊密團結：如鋼似鐵；
在黨的旗幟下，我們昂首挺胸：如松似柏。
難忘文革那些歲月，中國遭受十年浩劫，
是黨舉起黨旗撥亂反正，填平路上溝壑，砍斷絆腳藤葛……
6. 關於建國60年的散文，或者詩歌
國慶節詩歌 祖國啊,我為你自豪 當巍峨的華表, 讓挺拔的身軀披上曙光, 當雄偉的天安門, 讓風雲迎來東升的太陽. 歷史的耳畔, 傳來了禮炮的隆隆回響, 那排山倒海般的回響, 是中國滄桑巨變的回響. 一位巨人俯瞰著世界, 洪亮的聲音, 全世界都聽到了, 中華人民共和國成立了! 當第一面五星紅旗冉冉升起, 那勝利的旗幟, 在朗朗的空中迎風飄揚, 人民揚起了頭顱, 全世界都看到了, 中國人民從此站起來了! 這歷史凝聚了宏偉, 盡情地塗染十月的陽光, 這氣勢慷慨激昂, 築起了一座豐碑屹立在世界的東方. 輝煌的紀元, 用蒼勁的大手, 抒寫了新中國燦爛的篇章, 人民自豪地指點江山. 苦難的母親, 擦去滿眼的淚花, 露出內心的喜悅由衷地歡暢, 祖國豪邁地走向了繁榮富強. 謳歌我們的歷史, 有盤古開天闢地的神話, 迸發出生命的光芒. 謳歌我們的歷史, 有四大發明的榮耀, 播撒在這片荒蕪的土地上. 謳歌我們的歷史, 有老子孔子的聖明, 幾千年文明的聖火把我們照亮. 謳歌我們的歷 國慶節詩歌一： 沁園春·國慶 萬里晴空，壯麗山河，赤旗飄揚。 看九州方圓，普天同慶；江河歌唱，遍地流芳。 社會穩定，人民幸福，改革開放譜新章。 新中國，如世界巨龍，屹立東方。 今朝如此輝煌，賴黨政國策指方向。 憶崢嶸歲月，生靈塗炭；黎民多難，長夜茫茫。 槍林彈雨，出生入死，換得新生紅太陽。 當珍惜，永葆河山赤，地久天長。 國慶節詩歌二： 祖國啊,我為你自豪! 當巍峨的華表, 讓挺拔的身軀披上曙光, 當雄偉的天安門, 讓風雲迎來東升的太陽. 歷史的耳畔, 傳來了禮炮的隆隆回響, 那排山倒海般的回響, 是中國滄桑巨變的回響. 一位巨人俯瞰著世界, 洪亮的聲音, 全世界都聽到了, 中華人民共和國成立了! 當第一面五星紅旗冉冉升起, 那勝利的旗幟, 在朗朗的空中迎風飄揚, 人民揚起了頭顱, 全世界都看到了, 中國人民從此站起來了! 國慶節詩歌三： 我的祖國 我的祖國, 我深深愛戀的祖國. 你是昂首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默, 你是沖天騰飛的巨龍-----叱吒時代的風雲, 你是威風凜凜的雄獅-----舞動神州的雄風, 你是人類智慧的起源-----點燃文明的星火. 你有一個神聖的名字, 那就是中國! 那就是中國啊,我的祖國. 我深深愛戀的祖國. 我深深地愛著我的祖國, 搏動的心臟跳動著五千年的脈搏, 我深深地愛著我的祖國, 涌動的血液奔騰著長江黃河的浪波, 我深深地愛著我的祖國, 黃色的皮膚印著祖先留下的顏色, 我深深地愛著我的祖國, …… 萬里晴空,壯麗山河,赤旗飄揚. 看九州方圓,普天同慶;江河歌唱,遍地流芳. 社會穩定,人民幸福,改革開放譜新章. 新中國,如世界巨龍,屹立東方. 今朝如此輝煌,賴黨政國策指方向. 憶崢嶸歲月,生靈塗炭;黎民多難,長夜茫茫. 槍林彈雨,出生入死,換得新生紅太陽. 當珍惜,永葆河山赤,地久天長. 看世界滄海桑田, 慶中華成立四九年. 中華美德源流長 英雄輩出煥榮光. 上聯：舉國慶國慶 下聯：出對聯對聯 上聯：中秋節國慶節 節節同慶節節高 下聯７淺＝蓉餅荷葉餅 餅餅團圓餅餅香 我愛祖國十月的花 我愛祖國十月的花 我愛祖國十月的花， 她無比燦爛輝煌， 因為她在我的心中 有56中芬芳—— 啊，這芬芳在我心中四季難忘， 從春天北方的桃花吐艷， 到嚴冬海南的稻花飄香， 從炎夏荔枝滿樹的福建山村， 到秋天葡萄成熟的吐魯番果香…… 每天有彩花開放， 季季有豐收在望， 在這些芬芳里， 我看到最絢麗的景象—— 還有她的雪白和碧綠， 美如黎明的晴空， 未來的希望…… 國慶60周年徵文，2009國慶60周年文章精選，國慶60周年總匯 國慶60周年徵文：向祖國致意，為母親祝福 又是一個金色的秋天，放眼960萬平方公里的國土上，遍地金黃，繁華似錦，高樓矗立，煤海流金，大海揚波，長城起舞!秋天，總給人們帶來喜慶，帶來詩意，帶來遐想，帶來憧憬，帶來收獲，更帶來希望，而今年的秋天，金色的十月非同一般，更不鹽遙。在這美好的季節，從江南水鄉到北國邊陲，共和國每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福，流淌著甜蜜與歌唱。 呵，祖國，我的母親，在歡慶您誕辰60周年之季，我熱血沸騰，思緒澎湃。我們有多少貼心的話兒要對您講，有多少贊美的歌兒對您歌唱。60年，偉大的祖國發生翻天覆地的變化，到處是日新月異學的習創網造。 先來瞧瞧我們偉大的民族吧!2008年，是中國面臨嚴峻考驗的一年，是中國發展史上不鹽遙的一年。1月，雨雪冰凍災害席捲南方地區;5月，特大地震襲擊了四川汶川，這兩場自然災害來得忽然，讓人猝不及防。尤其是汶川大地震，千萬所房屋霎那間夷為平地，眾多中國同胞亦沒有辦法倖免於難。瞬間，全國人民展開了一場氣壯山河、感天動地的斗爭。時間就是生命，諸位萬眾一心，眾志成城，不為艱難險阻，將個人的生死置之度外，聽!那是一聲聲親人哭天搶地呼喚的話語;看!那是一條條民眾排隊獻血的長龍;瞧!那是一個個軍民奮不顧身搶救的現場。他們用愛拯救了一條條珍貴的生命，用愛創造了一個個希冀般的奇跡，用愛譜寫了一曲曲驚天動地的英雄贊歌!中國沒有被擊垮，災難面前，她挺起了不屈的脊樑!團結奮斗、百折不撓的民族精神鼓舞著中國，取得更高的成就。在「同一個世界，同一個夢想」的口號聲中，在熊熊聖火照耀下的激情8月，中國實現了中華民族的百年夢想.美輪美奐的開幕式向世界展示了中國傳統文化和現代中國風採的完美結合。中國運動員秉持著「更高、更快、更強」的奧林匹克精神，以頑強的拼搏意志[轉 貼於我的學習網 和出色的競技奪得了金牌總數第一的寶座。奧運會期間的各項組織工作，志願者服務及中國人民神采奕奕的精神面貌，給全世界留下了深刻的印象，贏得了全世界人民的齊聲喝彩。國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇對此高度贊賞,「北京奧運會是我此生所見的最好的一屆奧運會……這不但是中國的成功，也是國際奧林匹克運動的巨大成功。中國向全世界展現了友好、合作的姿態。」奧運會的成功舉辦，使中國更加走進世界，讓世界更加了解中國!「嫦娥一號」成功登月，圓了中華民族幾千年來奔月的夢想。「神舟」系列飛船的成功發射，從無人到載人，從艙內到出艙，每一小步都是一次跨越式的進步，是中國在空間技術領域的一次重大飛越，也是中國人民勇攀世界科技高峰的又一壯舉。中國這片神聖的土地，自豪地煥發出耀眼的光芒。
7. 為慶祝我國建黨90周年，現徵集歌頌黨，歌頌祖國的詩歌、散文、以及自己對黨的理解等等文章。
愛黨敬業獻青春
今年是我們敬愛的中國共產黨90歲的生日，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想作為自己的行動指南。無產階級政黨的群眾觀點，是歷史唯物主義關於「人民群眾和個人在歷史上的作用」這一基本原理的根本要求，也是由黨的性質、宗旨所決定的。黨的十三屆六中全會通過的《中共中央關於加強黨同人民群眾聯系的決定》，也恰恰說明了黨對廣大人民群眾的高度重視。還曾記得「非典」時期，中國共產黨在領導全國人民抗擊「非典」偉大斗爭中顯示了非凡的執政魄力，其主要表現為:黨中央、國務院運籌帷幄，應對有力；各級黨組織踐行「三個代表」，發揮作用；普通黨員幹部不畏艱險，沖鋒陷陣。黨在防治「非典」斗爭中所採取的建立危機管理機制、完善警戒防範機制、改進依法執政方式等重大舉措，都從不同側面反映出中國共產黨卓越的領導能力和高超的執政水平。
我們的黨，歷經90年的風風雨雨，始終不變的是全心全意為人民服務的宗旨，在她的旗幟下，涌現出許許多多優秀的中華兒女，前赴後繼，為中華之強盛而奉獻青春和生命。今天的和平與安寧來之不易，當我們站在人民英雄紀念碑前，怎能不對英雄們肅然起敬；當我們翻開革命先輩用熱血和生命譜寫的愛國華章時，又怎能不熱愛他們。深思往昔崢嶸歲月，我們更應用實際的奉獻精神，回報養育自己的這塊熱土。青春短暫，時間難返，任何個人的奮斗，都應與國家的興衰息息相關，把自己的命運同祖國的命運維系在一起，才能折射出異彩光芒。
作為一名國企的新職工，愛黨，跟黨走，更應表現在愛崗敬業上。我們企業作為一個關繫到千千萬萬民生問題的大事業，時時刻刻應將我黨全心全意為人民服務的宗旨貫徹到實際工作中，我記得雷鋒日記中的有這樣一段話:「如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位?」這段話告訴我們，無論在什麼樣的崗位，無論做著什麼樣的工作，都要愛自己的崗位，都要發揮最大的作用，都要做出最大的貢獻。
愛崗，首先要敬業。所謂敬業就是用一種嚴肅、認真、負責的態度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業業，忠於職守，盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業精神，孔子稱之為「執事敬」，朱熹解釋敬業為「專心致志，以事其業」。我想，崗位就意味著責任。我們要高標准、高質量地完成工作，必須要有強烈的職責意識，必須要有認真負責的態度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔著平凡而又責任重大的工作，沒有較強的敬業精神和工作責任心就不可能做好本職工作。「不愛崗就會下崗，不敬業就會失業」!作為一名國企職工，我們唯有時刻保持憂患意識，以廠為家，敏思好學，愛崗敬業，才對得起自己的工作，才保得住自己的崗位!
愛崗，其次要精業。所謂精業就是要「干一行、愛一行、精一行」，成為本專業精通業務的行家裡手。只有精業，工作才有底氣，事業才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業務。我們要成為本專業的行家裡手，就必須勤於學習、善於學習.因為主動向書本學，才使我對生產原理和各項工藝有了更深刻的理解；因為虛心向師傅們學，才使我對實際操作和應急處理有了進一步的掌握。要帶著問題用心學，邊干邊學，邊學邊干，以干促學，以學促干，才能越來越勝任自己的崗位。
愛崗，還要奉獻。「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干」，這就是對奉獻的最好註解。企業給我們提供了展示自我實現人生價值的空間舞台，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報企業。因為一滴水只有融入大海才不會乾涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結合起來，聰明才智才會充分發揮，生命價值才得以完美展現。所以，講大氣、講奉獻，這應該成為我們所有人的精神追求！作為我們青年人，更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中，努力學習業務，做好本職工作，奉獻我們的青春。
朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業，在我們平凡又不平凡的崗位上奉獻我們的青春，為祖國，為敬愛的黨的生日獻禮。
8. 60周年的詩歌散文
1，60年，可謂彈指一揮間，祖國60年間的變化讓我們觸摸到了社會前進的脈搏。今天，我們的經濟高速發展，我們的科技碩果累累，我們的教育日新月異，我們的體育突飛猛進，我們的綜合國力日益增強……這些都在向世人昭示：我們的祖國是騰飛的蛟龍！我們的祖國是屹立的巨人！
彈指一揮間、滄桑巨變，60年前，中華人民共和國宣告成立，開啟了中國歷史的新紀元。在中國共產黨的領導下，億萬人民艱苦創業，努力探索中國特色社會主義的發展道路，在改革開放和現代化建設的歷程中，創造了一個又一個奇跡，實現著強國富民、民族復興的百年夢想。當今之中國，到處充滿勃勃生機，各項事業蒸蒸日上，中國特色社會主義事業顯示出強大的生命力。
走過60個春秋，追憶烽火歲月。我們有過苦難，我們經歷過磨礪，我們有過苦澀的追求，我們都挺過了，祖國的脊樑堅強了。我們有過夢想，我們有過豪情壯志，我們也有過無數快樂和喜悅，我們都擁有過，我們都經歷了。我們為有一個不畏艱難、勇往直前的民族而自豪，我們為祖國有一個堅強的脊樑而驕傲。有人說，一如果沒有脊樑，就不會站立行走；一個國家如果失去了脊樑，則只能屈服在別人的腳下，匍匐前行。是的，有了堅強脊樑的國家，才會有克服困難、自強不息的動力，才會有不被任何困難所嚇倒的勇氣。
2008年走過的日月，是祖國經受磨礪的日子。雪災、5·12汶川大地震……一次次天災人禍接踵而來，祖國在忍受著痛苦，也在為那些離去的兒女們流淚、心痛。可祖國依然挺立著，一個有著五千年文明史的中國依然屹立在世界的東方！災害災難，可以移山填海，堵塞河流，可以摧毀我們美好的家園，可以讓我們失去善良的親人。但是，動搖不了我們的意志，壓不垮祖國的脊樑,祖國依然堅強!我們青春煥發、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風雨，敢於戰斗。我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護環境、維護世界和平……毋容置疑，我們這些祖國未來的建設者和接班人，肩負重擔、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學習、奮力拚搏，是我們大學生活不變的主題。「三分天註定，七分靠打拚。」也許會受挫，也許會失敗，但是，「不經歷風雨怎麼見彩虹」遠航的水手告訴我們「風雨中，這點痛算什麼，擦乾淚，不要問，至少我們還有夢。」
我堅信，下一個60年，將是中國更加日新月異的60年，中國將會迎來更加美好輝煌的未來！
2，祖國啊,我為你自豪
當巍峨的華表,
讓挺拔的身軀披上曙光,
當雄偉的天安門,
讓風雲迎來東升的太陽.
歷史的耳畔,
傳來了禮炮的隆隆回響,
那排山倒海般的回響,
是中國滄桑巨變的回響.
一位巨人俯瞰著世界,
洪亮的聲音,
全世界都聽到了,
中華人民共和國成立了!
當第一面五星紅旗冉冉升起,
那勝利的旗幟,
在朗朗的空中迎風飄揚,
人民揚起了頭顱,
全世界都看到了,
中國人民從此站起來了!
這歷史凝聚了宏偉,
盡情地塗染十月的陽光,
這氣勢慷慨激昂,
築起了一座豐碑屹立在世界的東方.
輝煌的紀元,
用蒼勁的大手,
抒寫了新中國燦爛的篇章,
人民自豪地指點江山.
苦難的母親,
擦去滿眼的淚花,
露出內心的喜悅由衷地歡暢,
祖國豪邁地走向了繁榮富強.
謳歌我們的歷史,
有盤古開天闢地的神話,
迸發出生命的光芒.
謳歌我們的歷史,
有四大發明的榮耀,
播撒在這片荒蕪的土地上.
謳歌我們的歷史,
有老子孔子的聖明,
幾千年文明的聖火把我們照亮.
謳歌我們的歷
祖國啊,我親愛的祖國
我是你河邊上破舊的老水車
數百年來紡著疲憊的歌
我是你額上熏黑的礦燈
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索
我是干癟的稻穗；是失修的路基
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進你的肩膊
—— 祖國啊！
我是貧困
我是悲哀
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊
是「飛天」袖間
千百年來未落到地面的花朵
—— 祖國啊
我是你簇新的理想
剛從神話的蛛網里掙脫
我是你雪被下古蓮的胚芽
我是你掛著眼淚的笑窩
我是新刷出的雪白的起跑線
是緋紅的黎明
正在噴薄
—— 祖國啊
我是你十億分之一
是你九百六十萬平方的總和
你以傷痕累累的乳房
喂養了
迷惘的我，深思的我，沸騰的我
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒，你的榮光，你的自由
—— 祖國啊
我親愛的祖國
3，〈中國之歌〉（建國六十周年獻禮）
咚、咚、咚……
東方禮炮轟天的巨響
是中華民族覺醒的雷鼓在擂響
它震醒了沉睡百年的東方雄獅
它開動了擱淺已久的中華大船
它聚焦了整個世界的目光
它敲痛了高高在上的狂思妄想
幸福的笑容，盛開在億萬中國人的臉上
激動的潮水，在人們的心底里上下涌動、四處流淌
這一艘大船，迎著狂風巨浪起航
我們的詩人船長，立在船頭沉思凝望
他的詩浪漫豪邁、充滿力量
他的決斷就像他的詩一樣
我們的大船，擊敗了東邊的巨獸
我們的大船，嚇退了北方的黑熊
我們的大船，打痛了西南的肥象
我們的詩人船長意氣風發
我們尊他是偉大領袖，我們贊他是浪漫之王
他振臂高呼，想讓我們的大船飛翔
他原地旋轉，本是想聚集力量
但他威信太過、威力太強
我們的大船也跟著搖晃
我們的詩人船長啊，不停地旋轉
轉動著他巨大的能量
我們有些破舊的大船，也跟著旋轉迷失了方向
我們的詩人船長遠行了
我們的大船塞滿了沉沉的憂傷
我們的大船還在旋轉，仍然迷航
一位七十多歲的老人，坐在船尾的甲板上
他不停地點著煙，在那裡靜靜地思想
他猛地站起來，便聚集了全船人的目光
就是這位老人，我們叫他老船長
將沉重的船艙接掌，將滿船人的希望接掌
聽——是歡呼、是歌唱
我們有些破舊的大船，開始了新的遠航
我們有些迷茫的人們，燃起了新的希望
嗚、嗚、嗚……
那劃破天空的汽笛聲，又引來了世界關注的眼光
我們的老船長，教訓了忘恩負義的小霸王
我們的老船長，把「主權不容談判」說得響亮
我們的老船長，譜寫了改革開放這宏偉樂章
我們的老船長，奏響了統一中國的世紀交響
我們的老船長，擺了擺手，不要個人崇拜的神像
我們的老船長，不要將國之安危，系在一人身上
我們的老船長，您此刻是不是正在天上閑逛
我們的老船長，您還護著我們的大船，駛在正確的航向
我們的老船長，您看著我們的大船長得高大、愈發強壯
「高峽出平湖，神女應無恙」
是詩人船長的願望
威武挺撥的三峽大壩，就橫卧在長江上
「一國兩制」是老船長的交響
香港、澳門正在祖國的懷抱中歌唱
北京人民將長江水天天品償
上海群眾把新疆氣日日用享
奧運的聖火，在古老的北京城點燃
絢麗的煙花，在迷人的夜色中怒放
我們的心啊，也一起被奧運聖火點燃
我們的夢啊，也在瑰麗的夜色中怒放
高大英俊的「長征飛將」
背起美麗的「嫦娥姑娘」
飛過太空，飛越我們千年的夢想
一躍就跳到遙遠神秘的月亮上
江山如此多嬌，神州風光如畫
長成內外百花齊放
中原南北禾苗茁壯
黃河之水天上奔來
不盡長江滾滾東向
五湖四海如此之遼闊
高山大川何其是雄壯
茫茫林海，有猛虎在長嘯山崗
遙遙藍天，看雄鷹在展翅翱翔
青青草原，得駿馬在奔跑馳騁
炎炎大漠，駝鈴聲在叮當搖響
黃土高坡，信天游是那麼遼亮
青藏高原，列車在快快奔跑，耗牛在慢慢游盪
邊遠的山寨，晨霧繚繞，鳥兒歡歡鳴唱
平原的鄉村，雞鳴狗吠，炊煙裊裊飄香
南海的海濱，有漁民在忙著起航
山崗的茶園，是農婦在採茶辛忙
在城市的邊上，工廠雨後春筍一樣
在繁華的城市，人群車輛如潮水般四外流淌
在夜晚明亮的城市，在公園或廣場
人們在翩翩起舞，人們在放聲歌唱
9. 歌頌黨的詩歌或者散文，（600字）要自創的。有才人幫個忙發我郵箱啊[email protected]
有一首歌
有一首歌，
在大地上傳播，
在陽光里穿梭；
有一首歌，
在脈管里流淌，
在心裡頭銘刻；
這首歌的名字叫做——
《沒有共產黨就沒有新中國》
這首歌，
歌詞鏗鏘有力，
旋律氣勢磅礴；
這首歌，
是照亮心靈的燈，
是點燃信念的火；
這首歌，
是吹沸熱血的風，
是釀造蜜汁的果；
這首歌，
曾被大風搓揉，
曾被暴雨打磨；
這首歌，
愈搓愈加光亮；
愈磨愈是閃爍；
這首歌，
唱了半個世紀，
愈唱愈加鮮活；
這首歌，
植根幾代人的心靈，
在代代人心上蓬勃……
這首歌
在我們心上活著；
它融入我們的生命，
融入我們的血液；
有了它，
生活就會充滿色彩；
有了它，
生命就會充滿蓬勃……
這首歌，
內涵極其豐富；
值得一生咀嚼；
這首歌，
告訴我們一個真理——
沒有共產黨，
就沒有新中國；
就沒有我們的一切；
是黨，推翻三座大山，
人民才嘗到翻身的喜悅，
是黨，領導改革開放，
富裕才走進百姓生活；
是黨，倡導西部開發，
戈壁才崛起新城座座；
唱著這支歌，
我們又聽到祖國的吩咐；
唱著這支歌，
耳畔又響起黨的囑托；
我們會接過革命的紅旗，
我們會挑起父輩的大業；
我們會讓未來的世界，
充滿鳥語花香；
我們會把一個個日子，
烹製成香甜可口的音樂……
有一首歌，
照亮我們的歲月；
芬芳我們的生活；
有一首歌，
鼓起理想的風帆；
填平征途的溝壑；
有一首歌，
越唱眼睛越亮；
越唱心胸越闊；
它是前進時的火炬
它是焦渴時的清波；
它是沉悶時的驚雷，
它是迷路時的星座；
它是心上的一輪明月，
它是生命之樹的一片綠葉；
這首歌的名字叫做——
《沒有共產黨就沒有新中國》
沁園春·歌頌黨
一個幽靈，共產主義，世紀宣言。
憶徘徊歐陸，巴黎公社，俄國革命，「五、四」評刊。
兩戰硝煙，社會主義，四海翻騰紅半邊。
五洲震，看亞非拉美，地覆天翻。
東西風卷盤旋。
西風烈，東風激浪掀。
聽彈飛呼嘯，和平演變，吵吵嚷嚷，解體蘇聯。
曲曲折折，長江東去，浪海飛龍勇向前。
真理耀，奔大同人類，美好明天。
4.八十多年，風風雨雨，母親風采依舊；
上世紀的史冊里，不能沒有母親的記憶；
歷史的長卷中，不能沒有母親的足跡。
母親，在風雨里走過，
今天是您的生日，襁褓中的兒女在向您致敬！
是否還記得。
上海灘的故事 ? 井岡山的故居 ?
兩萬五千里的征程？
延安的窯洞 ? 日寇的肆虐 ?
蔣家王朝的覆滅 ? 新中國的成立 ?
今天是您的生日，全國人民在給您祝壽。
嘉興的游輪，依然留著您的呼喚。
正是這呼喚，喚起了國人的覺醒；
正是這呼喚，喚起了中華民族的希望 !
井岡山的扁擔，擔起了全國解放的重任。
走過了長征兩萬五，走過了風雨多少載。
金沙江在為您歌唱；大渡河在為您吶喊；
大雪山在為您獻花；
茫茫大草地也為您鋪上了綠色的地毯 !
延安窯洞里的燈光，依舊散發光芒，
閃閃的紅星，照亮了中國的未來。
天安門城樓的宣言，
宣布了舊中國的滅亡，新中國的誕生；
朝鮮的風雲，展現了母親的慷慨，國人的英勇，
更贏得了世界的尊敬。
" 紅旗 " 的飛馳，跑出了中國人的風采；
兩彈的爆炸，炸出了中國人的自尊。
歷史的困難，母親帶著我們，披荊斬棘走過來了，
度過了漫漫長夜，我們迎來了黎明；
熬過了嚴冬，我們迎來了春天，
春天的故事依舊在暢響，
在社會主義的大道上，我們邁步向前。
港澳回家了，我們團圓了，
我們手拉著手，走進了新時代 !
今天是您的生日，我們在為您歡呼 :" 母親，您好 !"
風風雨雨中，八十年過去了，
如今，讓兒女們向您道一聲 :
" 母親，您辛苦了 !"
10. 散文一篇詩歌兩篇，實在是懶得寫了
徵文（一般長度要求不會太長、比較符合你寫給單位這個要求）：
那一天陽光明媚，萬里碧空中點綴著幾朵白雲，那一天人山人海，每一顆心都激動萬分，那一天在那一刻，一個雄渾的聲音在天安門響了起來"："中華人民共和國中央人民政府，已於今日成立了！中國人民從此站起來了！"瞬間，幾百隻和平鴿展翅飛向藍天，幾萬萬人雀躍相擁，喜極而泣。 那一天是1949年10月1日，中華人民共和國成立了！飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了！中國像一隻巨龍一樣，以一個大國的身份重新屹立於世界東方！在庄嚴的國歌聲中，全中國人民心中都有一面五星紅旗冉冉升起，每一個人的臉上都洋溢著笑容，每一個人都永遠銘記住了這個日子。
但那時的中國已經被連年戰爭摧殘的不成樣子，中國的領導人面對的是一個民生凋敝，經濟落後，滿目瘡痍的爛攤子。但政府與人民並未知難而退，經過三年的經濟恢復，國民經濟得到了根本好轉，期間抗美援朝的勝利，西藏的和平解決這些好消息不斷發生，土地改革的成功提高了農業生產的積極性，徹底消滅了地主階級，這亦是我國史上一個重要而英明的決策。雖然經濟好轉了不少，可我國卻仍然是一個極為落後的農業國，黨和中央又因此發展了國民經濟的第一個五年計劃，"一五"計劃實行的過程中，我國鞍山鋼鐵公司大型軋鋼廠等三大工程建換成投產，第一輛汽車，第一架噴氣式飛機的生產，武漢長江大橋，川藏、青藏、新藏公路的建成，第一部憲法的頒布，東北工業基地形成這一切都預示著我國開始改變了工業落後的面貌，向社會主義工業化邁進。
當時的中國經過三大改造之後，政府與人民都雄心勃勃，認為經濟建設速度可以更快一些，於是巨大的失誤就這樣產生了，"超英趕美平常事""種出的玉米比人還高""一畝田地收獲上萬斤......"大躍進"和人民公社化運動就在這些轟轟烈烈的口號聲中開展起來，這一切也帶給了全中國人民極大的困難以及災難性的後果。緊接著，由於毛澤東晚年思想偏左，又極為錯誤的發動了"無產階級文化大革命"，江青林彪等人趁機作亂奪權，又使中國社會主義事業陷入危難中整整十年，再加上美國與日本的仇視、敵對，我們國家曾一度混亂無比。
"一九七九年，那是一個春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城，奇跡般地聚起座座金山......"這一切混亂終於在1978年12月18日至22日，中國共產黨第十一屆中央委員會第三次全體會議上被平息，就在這次會議中，鄧小平提出了"堅持改革開放"的偉大決策。農村的家庭聯產承包責任制施行，深圳等經濟特區的建立，國有企業的改革，我國加快了建設步伐，改革開放和社會主義建設進入一個新的發展階段。隨著國民經濟水平的不斷提高，"東方的雄獅開始蘇醒"中國漸漸展現出了一個大國的形象，1997年7月1日香港回歸，1999年12月20日澳門回歸，2001年中國加入世界貿易組織......改革開放三十年來，一切都有了顯著的變化，中國已驕傲的向世界宣布自己已不是一個可以任人欺凌的弱國！成功舉辦29屆奧運會，令全世界都領略了著一個文明古國的風采，2008年全面金融危機的爆發，中國也充分盡到了作為一個強國的責任。
今年是中國建國60周年了，我為自己是一個中國人而自豪！祖國，您永遠充滿希望，您永遠朝氣蓬勃！
詩歌（不能就4句或8句那些吧）
就叫《國慶頌》 吧
祖國,
你走過了不平凡的55年,
像一個嬰兒長成了壯年,
今日您正充滿活力,散發著蓬勃的朝氣,
您有過磨難,也有過歡笑.
歷經了崎嶇坎坷,明天將更加美好.
55年來,
你發生了翻天覆地的變化,
你的人民日益富強.
您的國力日益強大.
你凝聚了天下炎黃子孫的心啊!
您贏得了世界尊重的目光.
現在您正意氣奮發,
走進了新的世紀,
今天,在這歡慶的節日里,
我從心底里向您說一聲,
祖國,我愛您
第二篇：（叫《真愛祖國》吧
紅旗隨風舞翩翩,
燈光溢彩映亮天.
舉國同慶數十載,
千家萬戶習開顏.
慶祝國慶55周年
禮炮聲聲震天下,
五星紅旗似彩霞.
光輝歷程世矚目,
神州大地遍地花.
改革開放揚起帆,
祖國躍上千里馬.
今日再展戰洪圖,
燦爛前景世人誇.
視如今,
風雨過後更神氣.
老大、我很用心給你找出來的。給分吧