嘉興新農村建房

1. 嘉興秀洲農村舊屋翻建屬於合法嗎

當然不合法的了

2. 嘉興地區農村都可以建房為什麼嘉興平湖林埭不準農民建房

每個地區城建部門都有一定的規劃，應該是嘉興平湖林立地區，政府有規劃布置，不允許農民私建房屋，不予批准。

3. 嘉興現都在搞新農村建設，然後搞一塊地給農民集體建房屋，如果農民不參加自建房，那剩下的農民房屋怎麼安

聽說是這樣的，有一些農民不願住進新農村，就讓他 們不住。這樣的人慢慢都會去的，

4. 嘉興農村房屋拆遷補償標准

大致有以下幾種可能情況，可供參考：
一、如房子佔用土地徵收為國有土地，則按照《土地管理法》及本省、市的土地徵收附著物的補償標准執行，應該是按同類房屋的重置價格結合成新給予補償。
二、如房子佔用土地仍為集體土地，即便是所謂商業開發，則目前國家無統一政策規定，不能確定具體按什麼方式補償，可參照下列方法：
1.按照重置價格結合成新給予貨幣補償，然後重新劃撥宅基地後建房。
2.按照有房屋所有權證載明的建築面積給予置換；
3.按照房屋容積率給予置換，超出面積按市場價結算，不足面積按市場價給予找補；
4.按照市場評估價，扣除土地出讓因素給予評估補償；
5.按照《村民組織法》的相關規定，經村民大會或村民代表大會通過的實施方案執行。
僅供參考！

5. 嘉興地區新農村建設模式分析

中共嘉興市委五屆九次全體（擴大）會議於1月10日在禾舉行。會議的主要任務是，深入貫徹黨的十六屆五中全會、中央和全省經濟工作會議精神，回顧總結2005年工作，研究部署2006年任務，進一步動員全市廣大共產黨員和人民群眾，統一思想，堅定信心，干在實處，為「十一五」發展起好步、開好局。

出席全會的市委委員32名、候補委員4名。

市委常委會主持會議。市委書記黃坤明代表市委常委會作主題報告。市長陳德榮就貫徹落實全會精神，謀劃好明年工作以及做好歲末年初各項工作提出要求。市委副書記徐士珍、壽劍剛、劉冬生，市委常委王洪濤、朱偉、蔣唯民、王惠敏、杜忠良等出席會議。

黃坤明在報告中圍繞「前沿陣地」、「重要基地」、「先行之地」、「和諧社會」、「黨的先進性建設」5個關鍵詞，全面回顧和總結了我市2005年經濟社會發展情況。

即將過去的一年，我市牢固樹立和認真落實科學發展觀，按照市委五屆六次全會確定的加快「三地一和諧」建設和加強黨的先進性建設的總體要求，團結帶領全市人民群眾在挑戰中搶抓發展機遇，在壓力中破解發展難題，在改革中創新發展模式，在競爭中提高發展質量，改革開放邁出新步伐，產業結構有了新變化，城鄉發展步入新階段，各項事業取得新發展，黨的建設的偉大工程得到新加強。預計今年實現全市生產總值1150億元，增長14％；財政總收入135億元，增長19％，其中地方財政收入66億元，增長20％；城鎮居民人均可支配收入16000元，增長10％；農村居民人均純收入8000元，增長12％。

全會明確了全市2006年工作的指導思想和主要目標。明年全市工作的指導思想是：以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，認真貫徹黨的十六大和十六屆五中全會精神，按照省委「八八戰略」和建設「平安浙江」、「文化大省」的要求，全面實施「六大戰略」，繼續推進「三地」建設，以項目和創新為載體，推動經濟社會又快又好發展；加強精神文明、民主法制建設，促進社會和諧穩定；加強黨的先進性建設，切實提高黨的執政能力，全力推進長三角經濟強市、杭州灣濱海新市、江南水鄉文化大市建設，以干在實處、開好新局的實際行動和優異成績迎接建黨85周年。

明年全市經濟社會發展的主要預期目標為：生產總值增長12％。全社會固定資產投資增長12％，其中工業生產性投入增長12％。社會消費品零售總額增長12％。進出口總額增長15％，其中出口增長15％。合同利用外資25億美元，實際利用外資10億美元。地方財政收入增長13％。城鎮居民人均可支配收入增長8％，農村居民人均純收入增長8％。居民消費價格指數控制在104以內。城鎮登記失業率控制在4．3％之內。

黃坤明指出，開好「十一五」新局，首先要突出重點抓關鍵，全力推進經濟又快又好發展。明年的經濟工作要著力在有效投入、城鄉建設、集約節約、改革創新等四個方面下功夫。黃坤明強調，要把增加有效投入作為明年經濟工作的重中之重，確保全年完成全社會固定資產投資800億元以上。抓投入既要全力主攻外資，又要充分激活民資，要狠抓重大項目和加快各類開發區、工業功能區等載體建設。加快城鄉建設，必須共同推進中心城市、濱海新區、新農村和城鄉基礎設施四個層面的建設。推動資源節約型、集約化的經濟社會體系建設，則要著力做好集約經營、循環經濟和環境保護三篇文章。黃坤明說，改革創新是我市明年發展的動力所在，明年我市要著力推進自主科技創新、體制機制創新和發展環境創新。

黃坤明強調，要切實加強民主法制和精神文明建設，積極構建社會主義和諧社會；加強和改進黨的建設，為干在實處、開好新局提供堅強保障。要制定和實施《建設文化大市2006年行動綱領》，加快建設文化大市，進一步增強綜合競爭軟實力；深入推進「平安嘉興」建設，全力維護社會穩定；高度關注民生，認真解決人民群眾最關心、最直接、最現實的問題。要著眼於用先進理念武裝頭腦，切實加強思想政治建設；著眼於提高解決問題的能力，切實加強領導班子和幹部隊伍建設；著眼於鞏固執政基礎，切實加強基層組織建設；著眼於從源頭抓起，切實加強黨風廉政建設；著眼於密切黨同人民群眾的血肉聯系，切實加強作風建設。

陳德榮要求，各級各部門要深刻學習領會報告精神，並及時傳達，抓好落實。通過學習貫徹全會精神，要進一步認清形勢，堅定發展信心；進一步統一思想，增強發展緊迫感；進一步明確任務，抓住項目推進、加快創新和促進和諧這三個工作重點，努力開創工作新局面。當前，要扎扎實實抓好以下六方面工作：始終抓好項目推進工作；切實關心困難群眾生活；切實抓好安全生產和社會穩定工作；加強物價和市場管理；抓好增收節支工作；集中精力開好「兩會」。

全會號召，讓我們緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，進一步振奮精神，搶抓機遇，干在實處，開好新局，為加快推進富民強市、基本實現全面小康而努力奮斗！

市紀委委員，市人大、市政府、市政協領導，市法院代院長、市檢察院檢察長，市四套班子專職副秘書長，市級機關各部門、市直屬各單位黨委（黨組）主要負責人，各縣（市、區）委書記、縣（市、區）長、紀委書記，省部屬駐嘉有關單位黨委主要負責人，擔任過地市級領導職務的老同志，市各民主黨派、工商聯負責人列席會議。

6. 請問國家對新農村建房有什麼要求

農村建房手續辦理須知
一、程序
（一）戶主申請（說明申請事由，用地面積和土地類型，家庭狀
況）村、社簽字。
（二）本戶的戶口簿復印件及戶主身份證復印件。
（三）規劃內要有《建設用地規劃許可證》，規劃外要辦理《村、
鎮規劃選址意見書》。
（四）原《集體土地建設用地使用證》。
（五）建房戶他處無宅基地的說明書，村主任、駐村幹部簽字。
一戶不能多宅。
（六）分家無房產的應附分家協議原件。
（七）在公路旁建房，必須要路政部門的明確意見。
（八）涉及河道的，要有水利部門的明確意見。
（九）地災踏勘現場意見。
（十）新開宅的農戶，申請人同意退出原使用的住宅用地，並交
付集體經濟組織重新安排使用的承諾書（原地改建除外）。
（十一）房屋買賣過戶必須只有一宅，且搬遷到外地，由社、村
鎮出具簽字才能過戶。
註：堅決禁止佔用基本農田。
二、審批面積(具體按當地的政策確定)
（一）1-3人，按3人審批，即90平方米。
（二）4人按4人審批，即120平方米。
（三）5人以上含5人的只能審批150平方米。
（四）撤房起屋的也是如此。擴建的連同老屋計算面積。
三、幾不批
（一）地界不清的不批。
（二）土地有爭議的不批。
（三）地質有滑坡現象的不批。
（四）禁建區的不批。
（五）界定為基本農田范圍內不批。
（六）規劃區內的不能隨便批。
四、收費標准
（一）農村居民建房，拆房建房的在四界不動的情況下，不收工本費，辦用地許可證。
（二）重新開宅，新占非耕地建房的不收工本費和押金，辦理用地許可證，但老屋必須拆除後復耕。
（三）重新開宅，新佔耕地（不是水田和劃為基本農田）因兄弟分家無住房確需佔用的不收工本費和押金，但老屋必須拆除後復耕。耕地佔用稅按規定收取。
除此之外，一律不允許審批佔用，特別是水田。
五、違法佔地處罰
（一）違法佔地建房的界定
未經批准，騙取批准，批甲占乙，批少佔多，批非佔耕。
（二）實施處罰的程序
立案、調查取證、實地丈量、調查、研究處罰意見、告知、下發處罰書、收繳罰款、補辦用地手續。
（三）處理標准
1.非耕地處罰10元每平方米。
2.耕地（旱地），處罰款不少於20元每平方米，耕地佔用稅照收。
3.耕地（水田），處罰款不少於30元每平方米，耕地佔用稅照收。
註：（1）對部分違法建房戶，態度惡劣，影響較大，在收取罰款時按上限徵收，處罰後強制撤除建（構）築物。
（2）對違法建房戶處罰的依據為：
違反《土地管理法》第六十二條，《重慶市土地管理條例》第三十二條、六十九條。
按照《土地管理法》第七十六條，《中華人民共和國土地管理實施條例》（國務院令256號）第四十二條，計征罰款。

7. 嘉興農村自建房要注意哪些風水

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

8. 嘉興市海寧市農村允許建四層樓嗎

嘉興市海寧市農村。不允許私自建房，在規定的地方，新農村建設可以蓋。四層樓的。

9. 新農村建房怎麼辦房產證

根據房屋登記辦法第八十三條因合法建造房屋申請房屋所有權初始登記的，應當提交下列材料：

（一）登記申請書；

（二）申請人的身份證明；

（三）宅基地使用權證明或者集體所有建設用地使用權證明；

（四）申請登記房屋符合城鄉規劃的證明；

（五）房屋測繪報告或者村民住房平面圖；

（六）其他必要材料。

申請村民住房所有權初始登記的，還應當提交申請人屬於房屋所在地農村集體經濟組織成員的證明。

農村集體經濟組織申請房屋所有權初始登記的，還應當提交經村民會議同意或者由村民會議授權經村民代表會議同意的證明材料。

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《房屋登記辦法》相關規定

第八十四條

辦理村民住房所有權初始登記、農村集體經濟組織所有房屋所有權初始登記，房屋登記機構受理登記申請後，應當將申請登記事項在房屋所在地農村集體經濟組織內進行公告。經公告無異議或者異議不成立的，方可予以登記。

第八十五條

發生下列情形之一的，權利人應當在有關法律文件生效或者事實發生後申請房屋所有權變更登記：

（一）房屋所有權人的姓名或者名稱變更的；

（二）房屋坐落變更的；

（三）房屋面積增加或者減少的；

（四）同一所有權人分割、合並房屋的；

（五）法律、法規規定的其他情形。