農村自建房風水布局

Ⅰ 農村自建房坐南朝北這樣的格局風水有問題嗎

風水並不是迷信，而是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。是研究和調整環境中的氣場、磁場、氛圍、氣流、聲音、光線等等很多方面對人的影響的一門學問。別墅裝修中有哪些地方需要特別注意到風水問題，怎樣的布局才能養人聚財，今天和大家一起探討一下。

1.廁所門不要正對卧室門卧室是居住休息的地方，是養人之所，廁所是排泄之地，濁氣重，廁所門與卧室門正對，造成二者氣流相串，對人健康有影響，也不易聚財。

2.卧室床頭不要對著門口或是窗戶床頭對門或者是窗對人都不好，首先會給人不安全感，影響人的睡眠，其次沒有隱私感，容易受人窺見，最後容易寒氣湧入，侵入身體影響健康。

3.廚房門不要對著大門大門乃錢財入口之處，廚房升火會將財氣燒了，影響主人家的財運，從心理學的角度考慮，廚房是一日三餐生產之地，門耐川流出入之地，太過暴露的廚房會讓人沒有安全感，比如你正在做飯，後面不時總有人走動。

4.衛生間不要在房子中間房子的中心位置好比是人的心臟，而衛生間是濁氣生產的地方，是藏污納垢的地方，衛生間的氣味想外擴散直接影響到整個房間，心臟的位置有晦氣，自然也會影響到整個家庭的運勢。

5.卧室住方形的房間對於圓形或是其他形狀的房間，在心理上給人壓抑感，讓人感覺不舒服，特別是有強迫症的人，時間久了會對人體有傷害，方正的房間更能聚集人氣正氣，也聚財養人。
這些不會是所謂的迷信是融合了心理學、生態學、地理學、建築學、景觀學、規劃學等學科，目的是尋找最適合人的居住方式和環境。

Ⅱ 農村自建房圍牆設計有什麼風水講究

城裡的房子雖然多，但是抵不住價格高，而且環境又不是很好。所以現在很多都計劃著在農村弄套小獨院供以後居住。只是農村雖說空間比城裡大，只是這方方面面的規矩也不少，單是家裡的大門的朝向方位就很是講究，下面來一起看看，免得以後犯了忌諱。

3、忌對尖銳物

農村的房子在建的時候多有屋檐，有些家庭還喜歡在屋頂放置獸頭吉祥物。而在建房的時候，也要千萬注意讓大門避開這些東西。這些東西雖有鎮宅的功效，但煞氣過重，正對著大門，會沖撞了自家的福氣。

4、忌對鬼神

大門不可以正對著陰氣過盛的墳地大家都知道，但是也不可以對著祠堂、廟宇。前者陰氣太重容易觸霉頭，後者則是另一個極端，正所謂物極必反，陽氣過剩，家庭承受不來，反而會折損了錢財和福氣。

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Ⅲ 農村自建房衛生間位置風水有什麼禁忌

1. 農村住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤，而且居住的人還易患各種疾病，對身體健康不利。
2. 農村住宅不可建於丁字路的交叉路處，也就是住宅前面不可有直沖而來的港或陸，否則易遭禍害，如風災、火災易光顧這樣的住宅。
3. 住宅不宜建在死胡同的轉角部位，這樣的建築易招天災人禍。
4. 正對大門不宜有樹。因為大樹在門前不但阻撓陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不去；從實際生活來說也是家人出入不便。如下雨打雷也會有招雷擊的危險，秋天樹葉易落入室內而無法保持清潔。
5. 門前不宜有枯樹，即便不是大樹，在民俗風水上也被認為是損及老人的，最好連根拔掉；宅院入口不能正對著主建築物的大門，室內樓梯不能正對大門，按民間風水學的說法，這樣的房子不利於聚財。如果沒法避免，可以放石頭獅子一對在大門口兩邊，也可以放久遇五帝錢一串到大門背後，這些都是鎮宅化煞比較好的風水解決辦法。
6. 住宅的西北方有大樹屬於大吉，可保護此住戶里的人，若不知這一點把大樹砍掉可能會對居者不利。
7. 在村裡的住宅最好不要比周圍的建築高。從現實來說，這樣的住宅也有較多危險，如火災、風災、空襲等都首當其沖，也沒有高的建築物來遮擋部分陽光，陽盛陰衰、陰陽不調等都會影響家人身體健康。
8. 家裡有孕婦時不宜建屋修房，即使小小的修造（如修雞窩、建豬圈）也要避免，他的最直接的影響就是會導致孕婦流產。
9. 住宅基地，前低而後高是大吉，反之前高而後低是不吉，民間風水家認為這樣易導致鄰居不和。
10.住宅基地或房屋的形狀不宜前寬後窄，呈倒梯形，既俗話說的「畚箕口」形。民間風水家認為，這樣的基地不吉，不利於居者旺財旺丁。
11.住宅基地或房屋呈三角形者，前尖後寬叫做「田筆」，民間風水家認為，住這樣的房屋會人財兩損。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圓形池塘或溪水，圓形朝前、直面在後的，有助於居住者發財。住宅基地或屋形呈前圓後方，有助於居住著富貴。住宅南方有空地是大吉，可安心的居住。住宅院子里不可有大樹或枯樹，否則不吉。住宅庭院不宜鋪設大量的感石板，否則不利於家庭興旺。
12.將溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑（水坑在前，井在後）與庭院正對，否則不吉。

Ⅳ 農村自建房後院:左青龍右白虎是如何確定

古人認為：「最理想的風水寶地應該是：左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。」即：屋宅的東面有蜿蜒流水叫做青龍；西面有綿延大道稱之白虎；南面有清澈池塘為朱雀；北面有丘陵俯伏是玄武。這四種條件齊備的地形才是風水寶地。
風水中青龍位代表男人、學業、貴人。青龍位出了問題，影響事業發展。白虎位代表女人、財運，白虎位若出了問題：可能發生災禍、口舌、官司。

關於青龍位和白虎位的判斷標准有三種：

一、東青龍，西白虎。這種觀點認為房屋東面是青龍，西面是白虎。

二、左青龍，右白虎。房子左邊即青龍位，並不在意是否是東方。

三、男青龍，女白虎。以人的左邊為青龍，右邊為白虎，男女同行的時候，男在左，女在右。這個觀點也是男左女右的說法來歷。

案例一：張先生家，房屋坐北朝南。房子的左邊是東面，有一棟高樓。如果按東青龍，西白虎的觀點，青龍位高，風水佳。俗話說：「寧願青龍高一丈，不讓白虎高一頭」。

然而，張先生家，清晨，陽光進不來，因為，東面的高樓，擋住了東邊升起的太陽，這樣的風水怎麼可能好？

案例二：坐南朝北的聯排別墅，一排有六戶人家，大門都朝北，房屋東邊是大花園，西邊是小區馬路。如果說東青龍，西白虎，那麼最西邊的那套房子，它的青龍位長，白虎短，應該風水好。然而，這房子最西曬，且西邊的道路有噪音。

案例三，李先生家，獨棟別墅，坐南朝北，開北門。他家客廳的布置：西面高大立櫃，立櫃中掛一大彩電，櫃兩旁擺高大綠色植物。東邊是沙發。這樣的布置成了西高東低。李先生是根據門向來定青龍白虎的。他認為左青龍右白虎，按門向，他家左邊是西面，右邊是東面。可是這樣擺放造成：西邊大立櫃高過東邊的沙發，是白虎壓青龍，而且西面彩電，增強了白虎磁場，使家宅不寧、夫妻常爭吵。可見左青龍右白虎的提法，欠妥。其實對於家裡內部布置，依據《易經》原理，東為男性，西為女性。應該把西面擺放矮的沙發，東面擺高的櫃子。這樣才陰陽平衡。

曹道羽認為：青龍白虎每一種判定標准都不全面，應該綜合來看，而不是片面的以左邊或者東邊作為青龍位。也不是，青龍位高於白虎位就吉，應具體問題，具體分析。

風水中，青龍位與白虎位的布局是很講究的，我們應注意以下幾點：

1、白虎煞：青龍宜動，白虎宜靜。房屋右方有動土的，犯白虎煞，輕則家人多病或破財，重則傷亡。可以在房屋外牆，掛八卦凸鏡化解。

2、白虎開口：住宅西邊的路沖家裡，或房屋西面有池塘。主家庭不安寧、有災禍。化解：西面栽種竹子擋住路沖、填池塘。

3、白虎抬頭：屋右邊有另一棟住宅，比自己這棟樓高核槐做，家人容易有血光災，或遭受金錢上的損失。化解:在房屋左邊青龍位，掛高高的旗桿。

4、有虎無龍：自家房屋右邊有高樓，而左邊無樓。這樣的住宅，女性控制了主權，不旺男性事業。化解：在房屋左邊青龍位，掛高高的旗桿、或栽種高大樹木。

5、有龍無虎：自家房屋左邊有高樓，而右邊無樓。這種住宅會使家中的女人陷入苦惱之境。化解：在家宅右邊擺放高大的綠色植物。

6、龍虎失衡：房屋大門和兩旁的圍牆，要一樣高，如果左邊改衡牆高，男主人會有外遇；右邊牆高，則女主人凶暴。這種情況在農村和別墅有可能出現。

風水上講究龍強過虎。龍強過虎有以下四類：

龍昂虎伏：大廈左方的樓宇較高，而右方的樓宇較低。

龍長虎短：大廈左方的樓宇較長而多，右方的樓宇較短而少。

龍近虎遠：大廈左方的樓宇離自己近，而右明螞方的樓宇距離較遠。

龍盛虎衰：大廈左方的樓宇特別多，而右方的樓宇特別少。

Ⅳ 農村自建房風水問題

建新房打地基是重要一環，那幾天守夜，對的，聰明。防患於未然。
1打地基前先把空地皮檢查個遍，的確沒有什麼東西才好，叫人輪流盯住。
2打地基前放二踢腳那種脆響的炮，崩周圍的邪氣，並口念天神帝爺保佑之類的祥語。
3打地基前放一面四角有光的多棱鏡，照周圍的妖魔鬼怪消遁。（暗放，省得鄰里矛盾）
4房子大梁立好後，大紅紙貼對子，大紅燈籠高高掛，繼續放大地雷或帶響的大花炮，（去年幾十塊錢一個，今年降價了）可著勁兒地崩，除殘去穢，且吉祥喜慶，昭示興旺發達。

Ⅵ 如何看農村自建房的風水凶吉

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實鋒皮中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來顫鍵水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明銀洞差顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

Ⅶ 農村自建房，風水上廁所應該在那個方位

不考慮具體環境，西北作為洗手間為好。

Ⅷ 農村自建房風水和房間布局問題

畫圖畫再好是次要、主要是要看房的周邊的來氣的吉凶！

Ⅸ 請風水先生看看農村自建房(坎宅)風水,謝謝!

現代樓房普篇都存在風水的問題，不是這不行就是那不符。你有條件自建房那是最有利風水布局的，按圖房子的坐向是坐正子向北，那是最好的坐向，八運是雙星到向，是旺財宅。

從外六事看（周邊環境）如下分析：
1、坐向合符風水要求，雙星到向旺財。
2、後有靠山利人丁和出貴。
3、門前有真水利財助財和作用。
4、左右青龍白虎山不符風水要求，左右反向了，有利的青龍山無，不需高大的折虎山卻高大。
5、門前小路從左流向右為反水局不利財，應從右流向左。但前方有水田可幫補。

內六事（室內布局）分析：
1、房子可布七星打劫的旺財崔財局。
2、主人房在79的飛星組合，易生火災應作化解。
3、廚房在25組合位不利健康。

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Ⅹ 農村自建房風水禁忌我這里有兩個農村設計平面圖想請教格局有沒有什麼不好的梯步的位置怎樣才好

家居住宅風水具體如下：
第一、大門風水
一套房子的風水好壞很大程度上是取決於大門的方位與立向，因為它是全家人的總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趨吉避凶的第一道屏障。大門的風水直接影響全家人的仕途，學業、財運等等。隨著社會的發展，人們的風水意識也越來越薄弱，特別是現在，現代家居的大門則是開發商按照實用功能設置固定的，一般都無法按照古法或自己意願去改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進行風水調配，在裝飾設計時用風水的觀點，化害為利達到趨吉避凶的目的。
風水主張入門宜三見：
1、一見開門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風、圖騰或照壁，因為在中國，紅色代表喜慶，所以它給人有一種喜氣洋洋，溫曖如春的感覺。
2、開門見綠，是指一進大門即能見到紅花綠葉。科學已經證明，綠色的視野最大，也能令整個空間頓時充滿生機，所以它能給人予一種生意盎然生機勃勃的感覺，瞬間舒緩情緒，解除壓力的功效；
3、過門石風水注意事項，負責兩個空間的承接，尤其是大門口的地基石，一定要選質量過硬的實心地板，然後裝修時候可以在下面埋放點幾枚錢幣，或者放風水專用的化煞辟邪招財的久遇五帝錢這種強盛的清朝真幣組成的的風水物件，一舉多得，很多新手不懂，其實裝修就在此布局，就不用等後面家運不旺才去找風水師來找原因的好。
4、開門見「福」，意思是指一進家門即能見到雅緻的「福」字，開門見福不是指特定的「福」字，一幅賞心悅目的白雲、藍天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以，因為它主要是起到體現房屋主人的文化品位和調節緊張勞累的心境的作用。還有就是入門忌五見，一忌開門見灶，以風水而言，開門見灶，叫火燒天門，《陽宅指要》說：「開門見灶，錢財多耗」，火氣熾熱，令財氣無法進入。二忌開門見廁，因為廁所是污穢之地，穢氣迎人，則不利家人健康。道理很淺顯，人要是居住在一個穢氣沖天的環境里，肯定會提高瘰患疾病的機會。三忌開門見鏡，因為鏡子有集光、化煞、避邪功能，長期將自己的祥瑞之氣反射出去，則會引邪上身，不利仕途、財運、學業等。四忌橫梁壓門，意思說一進家門即見橫梁壓著，則主家人無法出人頭地，一生看人眼色，開門見橫梁，無異會給人帶來一種壓抑的心情，人要是壓抑，衰敗之氣常擾，輕則令人消極、不思進取，重則傷手腳，甚至會有自殺傾向。五忌入鬼門，意思是指將門做拱門，狀若墓碑，類似陰宅，會給家人帶來不幸，一個宅居的大門設計，聯系著家人的運氣好壞，所謂寒門、貴門，均在此顯見。
第二、過道樓梯風水（指復式或別墅風水）
過道、樓梯是家人走動的地方，也承載著全家人的氣場。在風水學裡面凡是動態的地方都和財運有重大的關連。（1）過道的設計不宜過長。超過整套住宅2/3的長度會產生陰磁性，如果占的方位又不好，則會經常鬧鬼，老人、小孩病多，主人財運不佳。（2）走廊色調要求簡潔明亮，上方不宜有橫梁，這樣會造成家人風濕或頭痛疾病。這算比較嚴重了，建議選用個風水羅盤或者陽氣更盛的久遇五帝錢放置到樓梯底部，就可以順利從風水上化解。（3）走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、棱形的設計，更不宜使用五顏六色的燈光，這樣會讓家人造成情緒不安，嚴重者會造成心臟功能損害。（4）過道不宜設計藝術性陷井，這樣會造成家人心驚膽戰，惶惶不可終日。
樓梯和大門互為表裡，同樣是動態氣場，承接著居室空間的氣場流通，不要設置在居室的中軸線上，盡量設置在當旺之方位，按宇宙的螺旋氣場的運行規律相一致「即是順時針方向」，不宜入門見梯，有退敗之意，樓梯不宜對沖房門，嚴重者會患血光、手腳傷殘之災，設計不能布下陷井。
第三、家居玄關
家居玄關是指進入大門後的第一個空間的第一道屏障。其重要性僅次於大門，因玄關具有美化視覺緩和內外氣場，擋煞，聚氣的作用。如人之喉舌，歷來被風水術家所重視。在設置玄關時要注意不宜太狹窄，不宜設置反光鏡片，不宜有橫梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄劍的神像、尖角棱形、張牙舞爪的飾物，要線條明了、簡潔。如需設立鞋櫃，則不能太高，大至6-80公分為宜，在設立玄關動需懸掛化煞辟邪的風水飾物如貔貅或者久遇五帝錢這類化煞比較強的物件。
第四、客廳風水
客廳是整套居室動與靜的銜接點，是居家生活的活動中心，和迎賓待客的場所，也是整套居室的核心之地，最能體現主人的精神面貌和運氣，古人曾說：廳雅何須大，花香不在多。因其功能空間大，使用頻率高，裝修設計風水中歷來被風水和裝飾設計師們所重視。
客廳是家居的中心地，位置應設在房前，而不宜在房後，相對於其它功能區，客廳的採光一定要好。風水要求，光廳暗房，避免走廊橫或直向貫穿客廳中央，既要顧及客人來訪，也要顧及家人生活的隱秘性，力求做到環視八方，又不易被人察覺。在顏色的選取上，要根據主人的四柱五行選取，大致主色可按坐向來搭配。風水術中東、南、西、北為四正室，東北、東南、西北、西南為四維室，認准方向就可為你的住宅調配顏色了。東向客廳宜用米黃色為主要色調，因東方五行屬木，而土是木之財，黃色是土的代表色，故黃色能助主人發財。南向客廳以白色為主色調，南為離火，依生克理論金為火財，金的代表色為白色，所以白色能消減火之熾焰，也能給居家帶來財運。西向的客廳以綠藍為主色調，或加於淡藍的色彩，或載種較為茂盛的樹木，或採用木質傢具，因木為金之才，而綠色則是木的代表色，西向住宅陽光較強植物載種能補這方面的缺點，亦能有助主人財運、官運和學業。北向客廳以淡紅微紅為主色調，北方五行屬水，南方火則是水之財，而紅色是火的代表色，北向客廳配以紅色，能達到水火既濟之功，大利主人財運及異性緣。
其它四維向的顏色配置是：
東南向客廳，宜用黃色，西南向客廳宜用藍色，西北向客廳宜用綠色紅色，東北向客廳宜用微紅藍色。
第五、主人房風水
主人房風水的好壞，直接影響著主人的財運、事業、前途和家庭，據陽宅三要記載，門主灶的主卧相當重要，其僅次於大門，他的方位，採光、通風、顏色、飾物、照明、花卉顯得相當講究，因為一天中主人有1/3的時間在卧室中度過，包括夫妻之間的肌膚之親，在偌的居家裡，卧室也是唯一的獨享之處，在一般情況下，東南、西北二方設主卧為宜，西北主動力，成熟、穩重、責任感、東南主名氣，文化、向上，在這二方設置主卧易受領導器重，在工作中與生活方面容易得到他人的尊重，色調使用方面盡可能結合主夫婦的命造，以簡潔、明快、溫曖為宜，大致可用方位劃分，東、東南方位宜用綠、藍、黑色，南方位可用紫、黃、黑色，西方位可用微紅、米黃、白色、北方位可用紅、黃、米黃、西北可用灰、紅、黃、東北可用淡黃、橙黃、棕色、西南宜用淡紅、棕色。
床的擺放位置需注意如下幾點：
1、床頭不宜靠窗，讓人有不踏實的感覺，嚴重影響睡眠質量。
2、床頭上面不宜懸掛物件，包括夫妻照片，或工藝品，讓人感覺有危機感，重者則易患偏頭痛。
3、床頭不宜靠廁所，沖涼房使人容易患婦科病。
4、床前不宜擺放梳裝台鏡，反光玻璃能散氣，長期處照射之下，容易得驚嚇或精神恍惚症，重者會造成心臟功能失常。
5、床不宜對門或擺在房門旁，住在這樣的地方很難聚財，也難保證私秘性和應有的安全感。
6、床頂不宜懸掛吊燈和橫、豎梁壓頂，這些都容易給房主人帶來不幸。
7、主卧室內忌放神佛像和刀、槍、劍等凶器，只可以掛木製或者銅質的擺件，否則會給房主人帶來凶險之災。
六、廚房風水：
廚房的風水在陽宅三要中指出，灶乃安命之源，百病皆由飲食而起，灶乃財之源，萬財皆由灶生。由此可見灶的風水僅次於門，主卧，廚灶風水的好壞，直接影響著全家人的財運及健康，在地理正宗闡述灶應安在生氣、延年、天醫三吉方。因為灶主一家人的財帛、福祿及健康，所以在選擇中尤為謹慎，具體操作還需結合女、男主人的命造來選擇才能上吉，位置上的選擇大致可選東或東南方位，因東方屬木，東南方亦屬木，木能耗水生火，特別適宜選擇作為廚灶之用，南方屬火，灶屬火，火上加火為火炎土燥，易患食道及心腦血管疾病，在廚房風水設計中應知道的廚灶風水九大忌。一忌廚灶對門，二忌廚灶對廁，三忌廚廁同門（這三忌之一都是非常嚴重的，需要用專門化解門沖的五帝錢化解，五帝錢指的是清帝順冶、康熙、乾隆、嘉慶、雍正五位皇帝時代所使用的古錢幣，五帝錢一定要選真的，如果當地有古玩市場可以自己去集齊5枚，用黃繩子串起來，如果當地沒有，可以直接去網上找化煞最為經典的真品的久遇五帝錢，利用錢幣皆屬圓形屬水而金生水泄和法器擋其煞氣，再加上黃色五行屬土的東西，其非對稱結構比單獨五枚銅錢擋煞效果好很多，能很好的使氣沖溶於吸納之土，和房子建築物和諧共氣，非常適合別墅、大戶型等情況的橫梁煞使用，平時人很少在家更需要這種化煞比較強的風水五帝錢來進行擋煞，讓室內陰陽趨於健康平衡）；四忌地台高廳。五忌過道對火門。六忌灶門對水槽。七忌橫梁下壓。八忌灶後是窗。九忌水淋灶眼。十忌洞房廁所下方。民以食為天，食色性乃人之本能，所在在廚房選擇時做到廚房設在北方，為水火既濟，設在東北方為火土相生，生出主破耗，吉凶參半。廚房設在西北方為火燒天門，不利家長。設在西方為火盜金銷，易患心肺之疾。設在西南方為泄出。對主母不利，廚房又是用水最多的地方，出水道主財帛，風水學里水是財，出水口的位置盡可能設在右下角，在色調配置上由主人自由喜歡，但忌用黑色。
廚房切忌完全封閉於屋中 ，廚房至少要有一面要對著空曠處(如陽台、天井、後院等)，切忌封閉，或在屋子中央。這種情形常見於事後自行加蓋房舍，原本在屋後得廚房，在後頭加蓋之後，變成屋子中段，不但有礙衛生，更影響家運。
廚房不可設在卧室之間 。廚房切不可設在兩個卧室之間，犯此忌，對居住兩邊的卧室中的人不利。 忌在廚房內洗滌衣服 。有些人會把洗衣機放在廚房，這是不好的，因為古人把廚房視為灶君之所在，十分神聖，在其間清洗不潔的衣物，影響運氣。
家中爐火向外使家道中落， 廚房也不可蓋在屋子前面，最忌爐火向外，否則家運中落。
以上所講的幾點主要是按照《易經》五行學說以及在風水觀點的各種裝飾設計、飾品、方位，還有其它居室內的設置、形狀等等。對人的心理、生理健康的影響，也是風學中最基礎的理論，風水學博大精深總的來說，居室內的風水設計，主要是怎樣營造一個舒適、祥和的室內環境，讓人回到家裡即有一種讓所有煩惱、壓力渙然釋放的感覺。所以說，風水是我國集環境學、美學、自然科學等等於一身的，自成一體學科。