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徽派農村建房

發布時間:2020-11-26 02:17:30

❶ 合肥哪個小區的房子的徽派建築的

琥珀山莊。。新徽派的

❷ 我家的新房子是徽派建築,該起什麼名字呢

這個不好起啊,得看這房子周圍的景緻啊,建造的含義啊,故事啥的

❸ 徽州古民居建築有什麼特徵

1、徽派建築最顯著的特點是高低錯落的五疊式馬頭牆,民間稱為「五嶽朝天」.(馬頭牆原來的作用是封火,防止鄰家失火殃及自家.而今,馬頭牆則演變成了徽派民居的特點.)


2、他們利用徽州山地「高低向背異、陰晴眾豁殊」的環境,以陰陽五行為指導,千方百計去選擇風水寶地,選址建村,以求上天賜福,衣食充盈,子孫昌盛.在古徽州,幾乎每個村落都有一定的風水依據.或依山勢,扼山麓、山塢、山隘之咽喉;或傍水而居,抱河曲、依渡口、汊流之要沖.有呈牛角型的;如婺源西坑;呈弓型者,如鶩源太白司;有呈帶狀的,如鶩源高砂;有呈之字型的,如鶩源梅林;有呈波浪型的,如黟縣西遞;有呈雲團聚型的,如歙縣潛口;有呈龍狀的,如歙縣江村;還有半月型、丁字型、人字型、口子型、方印型、弧線型、直線型等.形態各異,氣象萬千.

3、在徽州古民居建築中,儒家嚴格的等級制度,以及尊卑有別、男女有別、長幼有序的封建道德觀表現的也十分明顯.實用性與藝術性的完美統一,是徽州民居的又一典型特點.徽州古民居,大都依山傍水,山可以擋風,方便取柴燒火做飯取暖,又給人以美感.村落建於水旁,既可以方便飲用、洗滌,又可以灌溉農田,美化環境.徽居的古村落,街道較笮,白色山牆寬厚高大,灰色馬頭牆造型別致.這種結構,節約土地,便於防火,防盜,降溫、防潮,使各家嚴格區別,房子的白牆灰瓦,在青山綠水中,十分的美觀.徽居的天井,可通風透光,四水歸堂,又適應了肥水不流外人田的樸素心理.

舊時徽州城鄉住宅多為磚木結構的樓房.明代以樓上寬敞為特徵.清代以後,多為一明(廳堂)兩暗(左右卧室)的三間屋和一明四暗的四合屋.一屋多進.大門飾以山水人物石雕磚刻.門樓重檐飛角,各進皆開天井,通風透光,雨水通過水梘流入陰溝.俗稱「四水歸堂」,意為「財不外流」.各進之間有隔間牆,四周高築防火牆(馬頭牆),遠遠望去,猶如古城堡.一般是一個家庭之系住一進,中門關閉,各家獨戶過日子.中門打開,一個大門進出祭奠先人.徽州山區氣候濕潤,人們一般把樓上作為日常生活的主要棲息之處,保留土著山越人「巢居」的遺風.樓上廳屋一般都比較寬敞,有廳堂、卧室和廂房,沿天井還設有「美人靠」.


4、徽州古民居的一個最顯著的特點,就是它分布廣泛。在包括婺源、績溪在內的徽州地界里的千數以上的大村小莊裡,幾乎每個村莊都有古民居。據專家說,明代民居數以千計,而清代民居則數以萬計。徽州古民居的數量之多,建築風格之美,任何一個地區都無法相比。它將民居建築推到了極至,在中國有史以來的民居建築中,徽州民居是一座高峰。徽州民居建築,無論是古民居還是近代的仿古式民居,都有一種強烈的、優美的韻律感。走進徽州,就走進了一座巨大的園林。

這里的每一個村落都依山傍水,十里蒼翠入眼,四周山色連天。但這村落里卻大都極少有樹,即便有,也是一些供觀賞的灌木或花草,古木大樹往往在村外較遠的路口或山腳,並不影響村中的視線。從遠處看,一堵堵翹角的白牆被灰色的小瓦勾勒出一幢幢民居的輪廓,像一幅幅酣暢淋漓的水墨畫,又像一幅幅高調處理的藝術照片。人在山中走,如在畫中行,隨時隨地都能領略迷人的畫意,隨時隨地都能感到醉人的詩情。在二十世紀三十年代,風流才子郁達夫被徽州的風光感染,寫了一首《屯溪夜泊》的詩。詩中寫道:「新安江水碧悠悠,兩岸人家散若舟。幾夜屯溪橋下夢,斷腸春色似揚州。」徽州民居的外貌是恬淡而清秀的,有著獨特的審美趣味。如果你再帶著閑淡的心境走進村裡,踏著青青的石板小路,靜靜地穿過幾條小巷,再走進幾戶人家看看,你會有由恬淡進入醇濃的感覺。濃重的文化氣氛緊緊包圍著你,時時催促你去不停地觀看,還覺得眼睛不夠用。只要你抬腳邁進一家大門,就會迎面看到廳堂中間掛著的巨幅中堂,接著便會看到中堂下面佛龕上的自鳴鍾及其兩邊擺放著的各種瓷瓶、瓷筒,屬於古董類的藝術品,抬眼可以看到,隨手可以摸著。

5、在徽州,木、石、磚三雕最為出名,人稱「徽州三絕」,這「三絕」幾乎在每家每戶都可能看到。那些門坊、門罩、漏窗上的雕刻,一戶之內少有雷同,窗檻、裙板、窗扇、斜撐等處,雕刻更為精美。在西遞村,有一戶人家天井中的十二個門扇上雕刻著二十四孝圖,非常精細,雖然封建倫理觀念較為濃重,卻極有文化研究價值。

初到徽州的人看民居,滿眼都是高大的馬頭牆灰黑的魚鱗瓦,以及露了本色的木窗門板等這些居住的地方的景物。其實,徽州民居遠不是單純住人的房子,它是包括祠堂、家廟等建築在內的整體概念,沒有了祠堂也就沒有了民居。徽州從外地遷來的富家大戶極多,為了鞏固他們自己的地位,維護自己的利益,他們聚族而居,形成了極強的宗法觀念和極嚴密的宗族組織。「社則有屋,宗則有祠」。宗祠是他們住宅不可或缺的配套工程,通過它來凝聚宗族裡的人心。

6、在明代以前,民間是不準祭祀始祖的,到了明代嘉靖年間,政府開始允許民間祭祀自己的始祖,從這時起,徽州宗祠才大量涌現。最有典型意義的是績溪龍川胡氏宗祠。它後枕龍山前伏獅山和象山,一條古道橫陳前門,道外的龍川溪水環宗祠流過,注入新安江。站在小溪南岸往北看,宗祠中軸線上的影壁、平台、門廳、正廳、前後天井,寢廳和特祭祠等建築物,均衡而對稱地排列著,縱深84米。加上東、西、北三堵無一窗口的高牆,十多米的三重檐門樓以及從平台到寢廳逐步上升的地平、門樓、正廳屋脊和寢廳屋脊又在空中形成三個高峰,這種深邃、高大和寬闊的比例關系,造成了宗祠的雄偉氣勢,心中漸漸升起一種沉重的肅穆和浩渺的壓抑。

徽州宗祠,沒有一句話,沒有一處說教,無聲無息地立在那裡;但當你走近它,繼而進入它的腹地,就會有一種強大的精神包圍著你,激動著你,感染著你,使你不由自主地就接受了這種感染,接受了這種思想,哪怕是一種暫時的感覺,這種感覺也會永遠地留在你的記憶里。這是古人的文明。現在再來看看徽州民居,與其說是一種文化,不如說是一種精神。

❹ 我想了解一下多利農莊裡面的房子,感覺是徽派建築,院子裡面還有田

那是多利桃花源的經營性農庄,可以開民宿、工作室、度假,但是看之前要電話預約。

農村建房徽派和歐派建築哪個建築成本高

肯定是歐式建築的成本高。
徽派建築主要是馬頭牆、粉牆黛瓦。
歐式建築有很多線條,材料姑且不計,但人工、模板會增加很多成本。

❻ 農村自建房,小型徽派建築別墅,哪有圖紙買。

微派我經常做
請介一下地基坐向、地基周邊情況……各樓功能要求?
再綜合考慮現有條件來設計。

❼ 誰能幫我設計一條農家樂廣告詞,房子徽派建築依山傍水,

山外青山農家樂,細雨清風話桑麻。

❽ 現在很多人農村建房都喜歡用羅馬柱了,有什麼講究嗎

沒有特別的講究,就是覺得好看,大氣。以前電視劇里大戶人家才有羅馬柱做裝飾,所以他們觀念里羅馬柱很高級。因此有條件自己建房就會使用羅馬柱來撐一下場面。

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