新農村還在繼續嗎

『壹』 鄉鎮，鄉村今後還會合並嗎

隨著城市的規劃改革，城市越來越大，鄉村越來越小，所以鄉鎮鄉村會合並的。

鄉村和鄉鎮的發展未來有很多的可能性，整體的發展態勢也是挺不錯的，目前的合村並鎮已經成為了一種趨勢，合村並鎮對鄉村來說還是有很大的好處的。我們當地的農村和鄉鎮在我小時候合並過一次，之後就沒有進行過相關變動，整體來說對於農民的生活也沒有多大影響，很多人依然保持著以前的生活方式。合村並鎮只是體繫上的一種變動，具體要談到發展的話還是要看當地對經濟的重視程度。

對於農村分布的比較散，而且現在，隨著經濟的發達，種地不賺錢，糧食價格低，農民外出打工賺錢，形成了很多農村出現了空宅的現象，甚至出現了鬼村。妨礙了農村的發展，也阻擋了農村發展的步伐，浪費了大量的土地資源，當然也不利於國家扶持農村的政策的實施。

鄉鎮，鄉村的合並更有利於土地規劃，有利於國家扶持農村政策的實施。

『貳』 新農村建設不要房子戶口還可以繼續留在村內嗎

新農村建設不要房子，戶口不可以繼續留在村內了。

『叄』 你覺得農村還會再次繁榮嗎

鄉村振興戰略，是黨和國家構建新型城鄉關系的路線、方針、政策的延續和創新，是農業農村優先發展理念的具體體現，目標直指農業農村的現代化。從歷史上看，我國城鄉發展理念經歷了從重城輕鄉到城鄉統籌再到城鄉一體等一系列重要變化。相應地，城鄉關系也從城鄉二元分割走向城鄉統籌、一體發展。

因此，實施鄉村振興戰略，要站在新的歷史起點上，摒棄慣性思維，不但要補齊短板，而且要深挖潛能，讓農業農村在實現我國“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局中發揮更加主動、更加重要的作用。

『肆』 新農村為什麼還不動工

沒在老叔家住，而是在老叔的小兒子家住，原因是老弟家有電腦，沒事的內時候還可以爬一會格子，容爬格子雖然辛苦一點，其中也有很多的樂趣。老弟家很寬敞，四間大瓦房，屋裡還有一個洗澡間，南北的跨度要比老叔家寬敞許多，和東北的房屋幾乎相差無幾。

『伍』 曹縣新農村還在新建設嗎

沒有了，全國都已經停止這個項目了

『陸』 2020年還會搞美麗鄉村建設嗎

如果有些偏遠的地方還沒有進行美麗鄉村建設的話，2020年還是會繼續完成這個事情的，畢竟現在搞新農村建設是我們國家推行的一個很重要的事情。

『柒』 農村今後還會再拆遷嗎為什麼呢

農村拆遷還是要繼續的，最終目的就是為了農村的發展和建設，比如修建公路，修建地鐵，都是為了促進經濟的發展。

關於農村拆遷，也意味著農村的村莊被並入城鎮，這也是農民朋友們關心的問題。顧名思義，集中人口有助於管理，幫助每個人交換他們的需求，使生活更加方便。此外，更重要的是，它可以更好地發展養老事業，在一些當地村莊，社區服務實行了互助養老的形式，這極大地促進了農村養老問題的解決。土地資源的價值是毫無疑問的。因此，在新農村建設中，這些問題的解決使得土地資源得到保護和珍惜，土地將充分發揮其自身價值。

『捌』 山東新農村還在搞嗎誰能告訴我最新情況 急急急 我准備在家蓋房子 又害怕新農村 老家是山東單縣的

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

『玖』 新農村建設，到底還搞不搞，老百姓繼續蓋房子是否讓蓋...

是的我還是悅興鎮金光村的。說每個人30平方。每平方600元錢老房子一分錢不補貼。回天啊，真不敢相信答。這叫新農村么？這不是吧我們農民往死里整是什麼？中華人民共和國有這個說法嗎？還是說我們老百姓好欺負？求真相。。。。。。.

『拾』 以後新農村社區還會繼續建嗎

這個是必然的。
可以推動農村的建設
答題不易，如覺得滿意，望採納，感謝你的鼓勵～～～～～。