Ⅰ 用西方經濟學分析張培祥賣米的故事
堅持就是勝利,總有會成功的。
Ⅱ 曾經「良心經濟學家」,如今「騙子專家」,郎咸平為何人設崩塌
除了騙子專家的標簽,郎咸平還有江左梅郎的新的綽號,在泛亞事件之後,郎咸平站台指導過的多家企業也開始陷入丑聞。
他指導過的望洲財富也陷入了董事長跑路風波;他的兒子郎世瑋創辦的金融公司還有旗下的互聯網金融平台——合拍貸,宣布暫停運營,其總經理攜款潛逃。
一步錯步步錯,當他那個時候將自己對於名利的追求放在了對學術的研究之上的時候,他作為一位經濟學家的「良心」就已經註定會被自己的虛榮和自傲磨得精光。
從「良心中國經濟學家」到「騙子專家」,這樣一個跨越也許對於郎咸平是有著遺憾和唏噓的,但是放遠目光來看也是理所當然的。
Ⅲ 倒賣專家號是什麼意思為什麼有人有倒賣專家號。且屢禁不止
首先你要知道醫院抄是有專家門診的
而專家門診是需要專門掛專家號的
偏偏專家號每天是有限的
因為某位專家並不是每天都在同一家醫院坐診
所以專家號非常難掛上
這樣就催生了一批專門排隊掛專家號然後高價賣給需要掛專家號卻有沒掛上的人
和火車票販子類似的行為
至於屢禁不止嘛
說實話
凡事就怕認真 你懂的
Ⅳ 倒賣醫院專家號犯法嗎
應該算。至少這些人擾亂了醫院正常就醫的秩序啊,而且他們倒賣會非法獲利。
Ⅳ 從經濟學角度分析名畫賣出天價的原因
名畫賣出天價,從經濟學角度看,根本上還是因為供求關系決定的。在版現實世界裡,買權賣名畫作品並不像買賣福特和寶馬車、洗衣機、湯盒、巡洋艦游覽或劇院的座位,這些藝術品的價格和生產成本無關,而只和市場對它們的慾望有多迫切有關。但從另一個角度,名畫天價也是反勞動價值論的。
與工業股票和金融服務不同,藝術市場是一個小市場,容易被合法操縱,而且這個市場可以隨意定價,因為畫作沒有與生產成本相關聯的『自然』價格。
同時,名畫替代品很少,也造成其受替代效應影響小,需求大。當名畫成為投資品後,與股票、房地產等投資比,波動很小。從某種程度上,拍賣場上那些最貴的名畫等藝術品早就脫離了消費品的領域,它們更像是一種硬通貨,一種幾乎從不貶值的投資品。
除了市場需求,」第三隻手「即媒介「炒作」程度也影響著名畫價格。藝術品本身的價值只是影響其價格的因素之一,藝術品價格還受各種非價值因素影響,其交易通俗地可歸結為買家「想不想買、想出多少錢買」以及賣家願以什麼價錢出手,「隨行就幣」便成了藝術品交易的最顯著特徵之一,其價格就是買賣雙方在市場機制下協調統一的結果。
Ⅵ 問一個經濟學問題:老師說僅僅從經濟學看,牛黨的倒賣火車票行為對社會無害。但覺得不對,求懂的指教。
我認為你們老師講的「倒賣火車票對社會無害」,是從帕累托效率的角度進行評價的(經濟學中一般會用帕累托效率評價交易的質量)。
引用范里安的一句話:「帕累托效率與交易收益的分配沒有關系,只與交易的效率有關:也就是所有可能得交易是否都進行了」。
黃牛黨類似於微觀經濟學中的「價格歧視壟斷者」,他們通過花費時間獲得資源,並對資源進行價格歧視的定價,雖然此時消費者多付出了一部分代價,但交易的結果卻是達到了帕累托最優的。
一般來說,只要在特定的市場結構下,達到了帕累托效率,我們就認為這種市場結構是合理有效的。所以,黃牛黨只是改變了交易收益的分配,不改變資源的帕累托最優配置。
你之所以有這樣的疑問,是因為你從財富分配來考慮問題,而不是從市場效率來考慮問題。我認為,在討論微觀問題時,如果忽略市場失靈的情況,市場自發進行的交易都是可以被稱作是合理有效的。
Ⅶ 羅永浩直播帶貨,薇婭直播賣火箭,從政治經濟學角度思考,帶給你了什麼啟示
帶給我們的啟示是要與時俱進,抓住時代進步帶來的機遇,將經濟學理論和實踐相結合。
Ⅷ 羅永浩直播帶貨,薇婭直播賣火箭,從政治經濟學角度思考,帶給你了什麼啟示
「名」九是「利」。這個人曾經在網上得到些虛名,在直播時代趕緊變現。終表現出是一個為了個人名利的人,賣情懷實在虛偽。
Ⅸ 用經濟學原理解釋為什麼格列寧會賣這么貴
因為供不應求,根據價值規律就會昂貴