❶ 請高人推薦有關西方經濟學流派的書
當代西方經濟學流派
作 者： 繆一德，楊海濤 主編
出 版 社： 西南財經大學出版社
出版時間： 2007-11-1
內容簡介
現代西方經濟學流派眾多，內容龐雜，許多理論十分晦澀難懂，所以本書只能擇其主
要流派進行介紹。而且在有限篇幅內如何能較為完整、深入，同時又能准確地闡明各流派
的基本理論觀點及最新發展，梳理各流派之間的分歧和爭論？這是這門課程和教材普遍面
臨的困難任務。本書根據作者20多年的教學實踐經驗，在篇章結構、體系安排、內容取捨
方面都作了一些新的嘗試和努力，以盡可能符合本書編寫任務的目標。當然，先行了解和
學習微觀經濟學和宏觀經濟學、西方經濟思想史和馬克思主義政治經濟學，是學好本課程
必不可少的基礎和前提。
[編輯本段]目錄
緒論
思考題
第一章 凱恩斯經濟學
第一節 凱恩斯革命
第二節 凱恩斯的就業理論
第三節 凱恩斯的政策主張
第四節 凱恩斯經濟學的歷史評價
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第二章 新古典綜合派
第一節 新古典綜合派概論
第二節 新古典綜合派的主要經濟理論
第三節 新古典綜合派的經濟政策主張
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第三章 新劍橋學派
第一節 新劍橋學派的形成
第二節 新劍橋學派的經濟理論
第三節 新劍橋學派的經濟政策主張
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第四章 新凱恩斯主義
第一節 新凱恩斯主義學派概述
第二節 新凱恩斯主義學派的經濟理論
第三節 新凱恩斯主義學派的政策主張
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第五章 非均衡學派
第一節 非均衡體系的形成
第二節 克洛沃和萊榮霍夫德的非均衡理論
第三節 非均衡理論的拓展
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第六章 貨幣學派
第一節 貨幣學派概述
第二節 現代貨幣數量論
第三節 通貨膨脹理論
第四節 貨幣主義的經濟政策
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第七章 理性預期學派
第一節 理性預期學派概述
第二節 理性預期學派的基本理論
第三節 理性預期學派的經濟政策主張
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第八章 供給學派
第一節 供給學派的理論淵源和歷史條件
第二節 供給學派的經濟理論
第三節 里根經濟學
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第九章 弗萊堡學派
第一節 弗萊堡學派的產生和發展
第二節 弗萊堡學派的基本理論
第三節 社會市場經濟的政策主張
第四節 社會市場經濟理論與政策的實踐
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第十章 公共選擇學派
第一節 公共選擇學派的產生和主要代表人物
第二節 公共選擇學派的基本理論
第三節 公共選擇學派的經濟政策
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第十一章 新制度經濟學派
第一節 新制度經濟學派的形成
第二節 新制度經濟學派的產權理論
第三節 新制度經濟學派的交易費用理論
第四節 新制度經濟學派的制度變遷理論
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第十二章 瑞典學派
第一節 瑞典學派的形成與發展
第二節 瑞典學派的主要理論
第三節 瑞典學派的經濟政策
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第十三章 新制度學派
第一節 新制度學派的形成及現狀
第二節 新制度學派的基本特徵
第三節 新制度學派的主要理論
第四節 國際經濟二元結構論和國家干預思想
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第十四章 激進政治經濟學派
第一節 激進政治經濟學派的形成和主要特徵
第二節 激進政治經濟學與馬克思主義經濟學、主流經濟學的區別
第三節 激進政治經濟學派的主要理論觀點
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
第十五章 獨立的重要經濟思想
第一節 希克斯的重要經濟思想
第二節 哈耶克的經濟思想
第三節 熊彼特的主要經濟理論
第四節 羅斯托的重要經濟思想
簡要評論
本章基本概念
本章思考題
後記
參考文獻
http://ke..com/view/2018942.htm
當代西方經濟學流派
ISBN:781049844
作者:楊培雷編
出版社:上海財經大學出版社
本書特點： 1．理論的視角——重在剖析其理論 毫無疑問，任何學說都有其特
定的立場、觀點和方法，一種學說的立場往往脫離不了它所代表的階級利益，但是，如果
把當代西方經濟學說的階級屬性任意擴大，往往會忽視其理論本身所具有的價值。從理論
本身而言，當代西方經濟學的不同流派都有其比較系統的理論，對理論的系統研究，有助
於我們探索現代市場經濟的內在運行機制，深化我們對現代市場經濟規律的認識。 2
．動態的方法——注重追蹤理論動向 當代西方經濟學各種流派都在發展變化。就凱
恩斯主義而言，20世紀 30年代的凱恩斯經濟理論到今天已經經過了幾代人的充實、完善
、發展和更新，期間經歷了新古典綜合派、劍橋學派和20世紀 80年代以來的新凱恩斯主
義，即使當前的新凱恩斯主義經濟學說仍處在變化和發展之中。生動的社會經濟生活的變
化要求用動態的理論去詮釋，也只早動態的理論，才能指導不斷變化中的社會實踐。本書
注重跟蹤當代經濟學理論的變化，以了解當代市場經濟的新發展。 3．發展的觀點—
—客觀而非偏頗的評價 「理論是灰色的，而生活之樹常青。」理論需要與時俱進，
然而，理論體系一旦形成往往會落後於時代或部分地落後於時代。因此，我們不能苛求一
個學派的理論在何時何地都是正確和完善的，而關鍵是要看這一學說在它所處的歷史背景
下的理論意義和現實意義，尤其是這一學說對理論思維的貢獻以及它可能引致的啟迪。
4．借鑒的目的——取長避短的理論汲取 學習的目的在於借鑒，在某種意義上，
由於西方的市場經濟已有幾百年的歷史，對市場經濟的研究「源遠流長」，當代西方經濟
學流派是基於豐厚的理論土壤和發達的市場經濟的現實社會基礎上成長起來的理論之花，
朵來爭艷。從中汲取些什麼來建構社會主義市場經濟理論，是我們研究西方經濟學派的最
終目的。
目錄:
前 言／1
第一章 導論：西方經濟學流派的源流／1
第一節 前資本主義時期的西方經濟學說／2
第二節 資本原始積累時期的西方經濟學說--重商主義／9
第三節 自由競爭資本主義時期的西方經濟學說／15
第四節 壟斷資本主義時期的經濟學說與當代西方經濟學流派的形成／53
第二章 凱恩斯主義經濟學說 上 --凱恩斯的經濟理論／63
第一節 凱恩斯及其經濟理論與研究方法／63
第二節 凱恩斯的主要經濟理論／68
第三節 凱恩斯的經濟政策主張／88
第三章 凱恩斯主義經濟學說 中 --現代凱恩斯主義經濟理論／93
第一節 兩個劍橋之爭／93
第二節 新古典綜合派／101
第三節 新劍橋學派／131
第四章 凱恩斯主義經濟學說 下 --新凱恩斯主義經濟理論／142
第一節 新凱恩斯主義概略／142
第二節 新凱恩斯主義的主要經濟理論／147
第三節 新凱恩斯主義的經濟政策主張／162
第五章 貨幣學派／167
第一節 貨幣學派的思想淵源和基本思想／167
第二節 現代貨幣學派的基本理論／171
第三節 現代貨幣學派的貨幣政策／187
第四節 對現代貨幣學派的簡要評議／194
第六章 理性預期學派／199
第一節 理性預期學派的產生和發展／199
第二節 理性預期學派的主要代表人物／201
第三節 一般預期及其三種類型／203
第四節 理性預期學派的主要觀點／206
第五節 理性預期學派的政策主張／216
第六節 對理性預期學派的評價／217
第七章 供給學派／220
第一節 供給學派的興起／221
第二節 供給學派的基本經濟理論／224
第三節 供給學派的經濟政策主張／240
第四節 供給學派的經濟實踐及其影響／246
第五節 對供給學派的簡要評價／254
第八章 新制度學派／257
第一節 新制度學派的產生和發展／257
第二節 新制度學派的研究對象及研究方法／260
第三節 新制度學派的主要理論／264
第四節 新制度學派的政策主張／277
第五節 新制度學派的新發展／279
第六節 對新制度學派的簡要評價／284
第九章 新自由主義經濟學派／289
第一節 新自由主義經濟學派概述／289
第二節 倫敦學派的經濟理論及政策主張／294
第三節 德國新自由主義學派的經濟理論. 政策主張及實踐／312
第四節 對新自由主義經濟學派的簡要評價／324
第十章 福利經濟學派／331
第一節 福利經濟學派的形成與發展／331
第二節 舊福利經濟學／335
第三節 新福利經濟學／342
第四節 相對福利學說／357
第五節 福利經濟學派的政策主張／360
第六節 對福利經濟學派的簡要評價／366
第十一章 比較經濟學派／369
第一節 比較經濟學派的產生和發展／369
第二節 比較經濟學派的研究對象和研究方法／376
第三節 比較經濟學派的主要理論／379
第十二章 發展經濟學派／398
第一節 發展經濟學的生成背景. 研究對象. 興起與演變／398
第二節 發展經濟學的基本理論問題／409
第三節 發展經濟學研究的主要問題 Ⅰ --經濟發展中的經濟增長問題／455
第四節 發展經濟學研究的主要問題 Ⅱ --經濟發展中的結構優化問題／480
第五節 發展經濟學研究的主要問題 Ⅲ --發展中國家的對外經濟關系／497
第六節 發展經濟學研究的主要問題 Ⅳ --經濟發展中的宏觀政策與管理／508
第十三章 西方行為科學學派／5ll
第一節 行為科學學派的形成和發展／511
第二節 行為科學學派的主要理論／520
第三節 行為科學在西方管理中的應用／536
第四節 對行為科學的簡單評價／54l
第十四章 激進經濟學派／543
第一節 激進經濟學派概述／544
第二節 激進經濟學派的主要思想／553
第三節 對激進經濟學的簡要評價／568
第十五章 東歐國家轉型經濟學派／572
第一節 東歐國家和俄羅斯轉型經濟學派的形成背景／572
第二節 東歐國家轉型經濟學派的主要代表人物. 主要理論及其政策主張／573
第三節 東歐國家轉型經濟學派的實踐：東歐國家經濟改革／594
第四節 前蘇聯. 俄羅斯經濟轉型思想與實踐／598
第五節 對轉型經濟學派的簡要評價／602
參考文獻／606
❷ 西方經濟學理論中一個流派
公共選擇學派
詹姆斯·布坎南 戈登·圖洛克
在本世紀60年代初期的美國，以詹姆斯·布坎南和戈登·圖洛克為代表的公共選擇學派作為西方經濟學發展中的一個新的支流學派而形成。他們把經濟問題的分析置於政治學研究的領域，成功地用經濟理論研究了政治活動中的許多問題。例如，分析了現實生活中與我們密切相關的政治個體（選民與政治家）的行為特徵以及由此引出的政治團體的行為特徵；並且以經濟人分析為出發點，來解釋為什麼政府部門會普遍性地存在官僚主義，政府的政策會一再出現偏差以及其他政府方面的原因導致的社會資源浪費，等等。從而以政治制度的失敗來說明市場制度的破產。
（一）公共選擇學派概述
1、公共選擇學派創立的原因及過程
本世紀30年代以前，傳統經濟學描繪了一個完全競爭、市場制度能自動使社會資源有效達到最優配置的完美世界。但是30年代的危機打破了傳統經濟學的市場無所不能的美妙幻想，使人們普遍認識到市場制度的缺陷。自此之後，以凱恩斯為首的主流經濟學家們，把政府當作市場制度的合理調節者和干預者作為根本信條。但是，隨著政府對市場干預的增強，政府幹預的局限性和缺陷也日益顯露出來，政府財政赤字與日俱增，且不可避免，大量政府開支落入特殊利益集團的私囊，政府的社會福利計劃相繼失敗，經濟停滯膨脹。布坎南等人創立公共選擇理論，旨在克服政府幹預的局限和缺陷。在布坎南看來，政府幹預與市場制度一樣是有局限性和缺陷，過份依賴政府幹預也會產生不盡人意的後果。要彌補市場制度與政府幹預的缺陷，必須進行非市場決策的經濟研究，從而用相應的政治制度來完善市場交換的不足。
布坎南認為，政治制度就像市場制度，政治家就像企業家，公民（選民）就像消費者，選舉制度就像交易制度，選票就像貨幣。由於政治制度與市場制度有很多相似性，經濟學的許多原理可以用來分析政治決策行為。在政治市場里，人們建立起契約交換關系，一切活動都以個人的成本--收益計算為基礎。作為交換行為主體的政府同經濟人一樣具有理性的、自私的人，追求的是集團的最大利益，而公民或選民則以個人成本與收益計算為基礎。這樣當普遍選民無力支付成本時，不參加投票，於是政府往往為代表特殊利益集團的政策制定者所操縱，由此滋長了種種經濟和政治弊端。所以，布坎南認為，現代西方社會面臨的重重困難，與其說是市場制度的破產，不如說是政治制度的失敗。因此，現代社會面臨的挑戰不是市場制度方面的挑戰，而是政治制度方面的挑戰。布坎南指出，"我們應該發明一種新的政治技術和新的表現民主的方式，它們將能控制官僚主義特權階層的蔓延滋長。"也正是基於這樣的需要，布坎南創立了公共選擇理論。
公共選擇學派發源於本世紀60年代初期，位於美國弗吉尼亞州弗吉尼亞大學的托馬斯·傑斐遜中心。美國學者沃倫·納特與詹姆斯·布坎南在1957年創辦該中心的最初目的，是為了研究政治經濟學與社會哲學，特別注重對以個人為基礎的社會秩序的研究。
1963年，布坎南與另一位學者戈登·圖洛克在弗吉尼亞州的夏洛茨維爾又創立了"非市場決策制度委員會"，以促進人們對非市場決策經濟理論的研究。隨後出版了《非市場決策論文集》。最初該文集的發表並未在社會上產生任何反響。1966年至1968年，"非市場決策制定委員會"改名為"公共選擇協會"，並正式編輯出版了該協會的機關刊物《公共選擇》雜志。這時，有關的研究成果才開始受到經濟學與政治學學術界的關注。
整個60年代，正是凱恩斯理論處於支配地位的時期。由於與當時經濟學界的主流觀念差異太大，布坎南與圖洛克的學術研究活動受到所在的弗吉尼亞大學校方的干預，托馬斯·傑斐遜中心及布坎南、圖洛克所任教的經濟學系被校方批評為帶有"19世紀極端保守主義的僵硬單一觀點"。1968年，布坎南與圖洛克被迫離開弗吉尼亞大學，分別轉往加利福尼亞大學洛杉礬分校與賴斯大學擔任經濟學教授與政治學教授，托馬斯·傑斐遜研究中心因而自動解散。
盡管被迫出走，中斷了布坎南公共選擇理論的研究，但是，1957--1968年這段時間，公共選擇理論已經獲得了很大的成功。在這一基礎上，1969年，布坎南與圖洛克重聚於弗吉尼亞州的弗吉尼亞理工學院，在公共選擇研究協會的基礎上，又創建了公共選擇研究中心。此後的10年，公共選擇理論作為新興的政治經濟舍不僅得到美國學術界的重視，而且還相繼出現在歐洲和日本等地，公共選擇研究中心所在地布萊克斯堡，也因此成為世界各地研究公共選擇理論的學者們雲集的聖地--"麥加"。1983年，布坎南轉任弗吉尼亞州喬治·梅森大學的經濟學教授，同年公共選擇研究中心也隨之遷往該校。目前，美國喬治·梅森大學被稱為雲集公共選擇學派的經濟學家的大本營，公共選擇理論不僅得到西方各國經濟學家的關注，也引起了處於改革發展中的一些發展中國家的重視。
2、公共選擇學派的主要代表人物及其著作
詹姆斯·布坎南和戈登·圖洛克是公共選擇理論的創始者，並且是"公共選擇研究中心"的共同推動者。由於他們運用經濟工具和經濟方法來分析政治現象，拓展了經濟科學研究的新領域。
布坎南，美國著名經濟學家，公共選擇學說的創始人，美國布萊克斯堡弗吉尼亞大學公共選擇研究中心的教授和總負責人。1919年出生於美國田納西穆爾弗里鮑爾。1940年獲田納西大學理學士學位。1941年獲該校文學碩士學位，1943年獲芝加哥大學哲學博士學位。1955年赴義大利研究歐洲公共財政的傳統，為公共選擇理論奠定基礎。1956--1968年任弗吉尼亞大學托馬斯·傑斐遜政治經濟學中心麥金太爾講座經濟學教授、主任。1962年與圖洛克等共同創建了公共選擇學會。1963－1969年任洛杉礬加利福尼亞大學經濟學教授。1963年任南方經濟協會會長，1969年先後任弗吉尼亞工藝研究所和喬治·梅森大學公共選擇研究中心的教授和主任。1972年任美國經濟學會副會長。1980年任蒙特·派勒林學會執行委員會會員。
布坎南的著述主要有：《個人投票選擇和市場》（1954）、《同意的計算：憲法中民主的邏輯基礎》（1962），《外在性》（1962）、《民主進程中的公共財政》（1966）、《公共產品的需求與供給》（1968）、《成本與選擇（1969）。《公共選擇論：經濟學的政治性效應》（與托列遜合著，u72）、《自由的極限》（1975）、《憲法契約中的自由》（1977）、《赤字民主：凱恩斯爵士的政治遺產》（與魏格納合著，1977）、《市場、國家和道德范圍》（1978）、《征稅的權力》（1980）等。
布坎南的突出理論貢獻是，把政治決策的分析和經濟理論相結合，並將經濟分析擴大稱應用到社會一政治法規和制度的結構選擇上，在分析政治決策結構的基礎上批評了凱恩斯的宏觀經濟政策，同時澄清了機會成本理論，批評了後凱恩斯主義的公債理論。由於布坎南是公共選擇理論的最重要的創始人之一以及公共選擇理論的主要傳播者和傑出貢獻者，1986年，他被瑞典皇家科學院授予諾貝爾經濟學獎。
3、公共選擇學派方法論的特點
公共選擇學派以"有理性的經濟人"來分析政治市場的交換中產生的各種弊端。在分析過程中，所採用的方法論有其獨到之處。其表現主要有三個方面：
（1）個人主義的方法論。這種方法論認為，人類的一切行為，不論是政治行為還是經濟行為，都應從個體的角度去尋找原因，因為個體是組成群體的基本細胞，個體行為的集合構成了集體行為。
所謂個人主義的分析方法是指，經濟學以分析單個消費者的自利性動機，個人偏好和個人預算約束為出發點，考察這這些因素對消費者活動的影響。在公共選擇理論產生之前，傳統的政治學理論也曾出現過個人主義的方法論。在考察集團行為時，傳統的政治學觀點是把集團當作一個不可分割的有機體，而從整體的角度分析其政治行為和社會行為；當它分析一個國家時，又通常把國家看成代表整個社會的唯一決策單位，而且國家利益與公共利益是完全獨立於個人利益的。公共選擇學派的個人主義方法論與傳統政治學的著眼點完全相反。它視個人為決策的基本單位，而且個人是唯一的最終決策者，無論對於集團行為還是個人行為都適用。
（2）經濟人假定的分析在政治學中再現。經濟學認為，作為一個人，無論他處於什麼地位，人的本性都是一樣的，都以追求個人利益、極大化個人的滿足程度為最基本的動機。這就是假定人都具有經濟人特點。這一假定反映了人類行為的基本特點，是社會中所有個體的統計特性。
長期以來，分析市場運行的經濟學家，基於經濟人假設得到了一系列有意義的經濟學結果。布坎南認為，通過類似的行為假設，也能夠對集體選擇的結構特徵進行一些基本的預測。它的理論價值在於：①保證對人類行為分析的一致性。在此之前，政治學家與經濟學家對人類行為的分析，採取的是兩個完全相反的標准，市場選擇領域，經濟學家假定人人都是自利的；而政治選擇領域，同樣的人又變成了"慈善、博愛"的利他主義者。②進行制度的比較分析。制度比較分析的目的，是考察在什麼情況下，在什麼體制下可能產生最壞的政策結果？如何避免？並且探討什麼樣的體制會是最好的。如果假定人人都是利他主義者，就不存在什麼壞體制，同樣也無法解釋現實中我們所能觀察到的壞政策產生的原因了。
（3）政治學研究應符合經濟學的交易特徵分析。布坎南認為經濟學中的基本命題不是"選擇"，如消費者選擇最有利的消費組合、生產者選擇最大利潤的生產組合之類，而是交換，即不同經濟個體（生產者與消費者）之間的交換。在政治活動領域也一樣，重要的命題並不是社團、黨派與國家，而是這些集團之間與組成集團的個體之間，出於自利動機而進行的一系列交易過程。有效率的政策結果並不是產生於某個政治領袖或神秘人物的頭腦，而是產生於集團之間或組成集團的個體之間相互討價還價、妥協與調整的政治過程。
布坎南依據這一基本命題，強調指出，經濟學的核心問題不應該是資源的稀缺性及其資源的配置效率問題，而應是交換的起源、性質和制度。做到了這一點，人們的注意力就會自然而然地轉向有效率的市場調節秩序。
更為重要的是，把以交換為核心的分析擴展到政治活動與政治決策過程之中，隨之便產生了兩個重要變化。①政治活動的目的發生了改變。過去，人們相信集體活動基本上是沒有收益的，因此國家的任務主要局限於最低限度地保護市場秩序的正常運行。但是，這就無法解釋為什麼政府的行為有時能夠產生一些有利於社會的好東西，例如，國防與教育系統等；也無法說明在經濟市場上自利的經濟人為什麼一到政治領域就對個人利益變得無動於衷了。在公共選擇學派看來，人們參與政治活動並不是為了追求真、善、美等超個人主義的社會目標，經濟市場與政治市場之間的主要差別也並非人們所追求的目標不同，而在於人們追求個人利益時所選用的方法不同。政治是人們相互之間的一種復雜的交易結構，通過這個結構，人們希望達到各自不同的個人目標，而這些個人目標是在簡單的市場交易過程中無法有效實現的，只能以團體的形式來完成。沒有個人利益也就沒有集體利益，追求個人利益是實現集體利益的前提和保障。②政治活動的自願合作性。國家在過去被看作是大公無私的，現在則被當成參與政治活動者進行交易的市場。交易的前提與經濟市場一樣，是交易者之間的自願合作關系，人們也能通過政治交易相互獲益，盡管在政治市場上存在某種強制性，特別是採用多數規則時集體決策結果所具有強制性，但是只要每個人都有選擇、合作與不合作的自由，政治選擇的強制性也不會影響交易各方的相互獲益。
由此分析可知，貫穿於公共選擇理論之中的方法論特點是政治活動與經濟活動相同，都遵循經濟人利己主義原則和自由交易、自由合作的原則。國家的作用只是通過規則的制定與實施來保證人們的這種自由。
（二）公共選擇理論的主要內容
1、"公共選擇論"的基本含義
什麼是"公共選擇論"？布坎南解釋道："公共選擇論只是明確提出公共經濟一般理論的一種努力，它可以幫助我們在集體選擇方面從事人們長期以來在市場微觀經濟學方面所做的事情，即用一種相應的盡可能合適的政治市場運轉理論來補充商品或服務的生產與交換的理論。該理論是這樣一種嘗試。它要建立模擬今天社會行為的模式，其特點是：根據個人是在經濟市場還是在政治市場活動，採取不同方式處理人類決定的過程。一切傳統模式都把經濟決定視為制度的內在變化，而把政治決定視為外部因素，人們拒絕就這些外因的規律及其生產進行探討，在這種情況下，公共選擇論的宗旨卻是把人類行為的兩個方面重新納入單一的模式，該模式注意到：承擔政府決定的結果的人就是選擇決策的人。"這一表述包含了以下三層意思：
（1）公共選擇理論是公共經濟的一般理論。例如政府對公共物品的供給活動就是屬於公共經濟問題。它要幫助人們在政治市場中做出合理的集體選擇行為或公共選擇行為。集體選擇行為，特別是一些與外在效應的管理和公共物品的供給相關的各級政府行為的集體選擇問題，正是公共選擇理論所給予回答的問題。
（2）公共選擇理論的基本特點是，以經濟人的假定為分析武器，探討在政治領域，經濟人行為是怎樣決定和支配集體選擇行為，特別是對政府行為的集體選擇所起到的制約作用。由此證明，政治市場領域存在缺陷是可能的。
（3）公共選擇理論的宗旨是要把市場制度中的人類行為與政治制度中的政府行為納入同一分析的軌道，即經濟人模式。從而修正傳統經濟學把政治制度置於經濟分析之外的理論缺陷。
布坎南聲稱，我們不是要向國家干預原則提出挑戰，而是要使現代人意識到：如果說市場是一種極不完善的財富分配機構，那麼，國家也並非沒有缺點。我們想做的是：把25年來用以調查市場經濟之缺陷和過失的方法同樣應用於國家和公共經濟的一切部門。這不是為了恢復對事物善惡二元論的看法，即像人們過去和現在為市場做的那樣，揭露"邪惡"的國家，歌頌"有道德"的市場，而僅僅是為了再增加一點理智，去意識到市場解決辦法的確比公共干預解決辦法代價更高時，才選擇國家。公共選擇理論的根本目的，不是要去調查出市場的一些缺陷之後，去說明政府任何干預都是正當的，而是要通過對政府決策行為的研究，使國家結構的缺陷盡可能的降低到最低的限度，從而達到以政治市場領域的和諧運轉去彌補經濟市場運轉不足的目的。
2、經濟市場與政治市場上的個人選擇分析
為了使傳統的國家理論從現實的困境中解脫出來，布坎南以人的"自利"為出發點解釋人類行為，特別是政府行為。
（1）經濟人與國家理論的困境。傳統的經濟學是同政治學分離開的，他們對經濟行為的分析和對政府行為的分析純屬於兩個不同的概念體系。前者以"經濟人"的成本收益分析作為唯一的工具，而後者則以國家代表社會利益為分析的出發點，由此導引出國家行為的合理化結論。針對這一觀點，布坎南指出：國家不是神的造物，它並沒有無所不在和正確無誤的天賦。因為國家仍是一種人類的組織，在這里做決定的人和其他人沒有什麼差別，既不更好，也不更壞，這些人一樣會犯錯誤。因此，建立在道德神話基礎之上的國家政治理論一遇上"經濟人"這一現實的問題便陷入難以解決的困境，為此，"我們必須從一方面是利己主義和狹隘個人利益所驅使的經濟人，另一方面是超凡入聖的國家這一邏輯虛構中擺脫出來，將調查市場經濟的缺陷和過失的方法應用於國家和公共經濟的一切部門。這樣便使所有的分析有了一個共同的共發點：經濟人--當人們必須在若干取捨面前進行選擇時，他們將更願意選擇那種能為自己帶來較多好處的方法。這背後始終包含著人們對這一選擇的費用和收益的計算，不管它是明晰的，還是模糊的。而將這一前提用於對經濟市場和政治市場的分析時，就會發現它所導致的後果是大相徑庭的。
（2）經濟市場與政治市場上個人選擇的比較。經濟市場是由需求與供給方組成的一個交易結構。作為供給方的生產者向市場提供商品與勞務，作為需求方的消費者（包括個人和企業）到市場上去購買自己需要的商品與勞務，供求雙方經過討價還價，最後在雙方均滿意的價格與數量水平上成交。
與經濟市場類似，政治市場是指，人們參與政治活動時，與其他政治個體和組織發生關系的場所。這里也是由供求雙方組成的。需求者是選民與納稅人，供給者是政治家與政府官員。政治家與政府官員負責向社會提供一定數量與質量的公共物品。選民與納稅人獲得公共物品並支付一定的稅收款項，至於具體的公共物品的種類、數量、稅收額等等，則是通過選舉過程"討價還價"完成的。每一個政治市場的參與者，無論是選民還是政治家，在進行選擇時，都要先對個人的成本與收益進行計算，如果一項集體決策給他帶來的收益，大於他投贊成票時所需承擔的實際成本，那麼，他就會支持這項決策；否則，就不支持甚至反對。
政治市場與經濟市場交易結構的相似性，歸根到底，取決於人的自利本性。由於利益制約是對人類行為的最終制約形式，在政治市場上的政治人必然仿效經濟市場上的經濟人行為，以經濟人的面目出現。盡管人的本性決定了政治人與經濟人在不同市場上的選擇具有類似之處，但是，政治市場與經濟市場運行特點及其供給物品的特性不同，又導致兩個市場上的個人選擇存在著差異。其表現在下述方面：
A、政治市場上個人選擇的結果，相對於經濟市場具有不確定性。因為，在政治市場上，單個選擇者的選擇與最終決策單位存在著不統一性。在這里，雖然單個選擇者也是進行選擇的單位，但是作出最終決策的通常不是個人，而是集體。而經濟市場的選擇單位和最終決策單位是一個統一的載體，即個人，所以，相對於經濟市場，政治市場具有不確定性。
B、政治市場上的個人選擇具有社會參與性，經濟市場上的個人選擇具有非參與性或稱非社會性。這也就是說，在政治選擇中，政治市場上的個人不僅很容易意識到他的投票行為將對最終集體選擇產生一定影響，而且也能明顯地感覺出自己是在參與社會的決策活動。而在經濟市場的選擇中，個人通常無法改變可供選擇商品的價格與范圍，也難以直接感覺出他個人的行動對同一市場上其他人的行為以及經濟資源的配置所產生的影響。因這兩者的社會參與程度與參與意識不同。
C、在政治市場上，職責與損失的相互關聯程度不大，經濟市場上的職責與損失是直接相關的。也就是說，在政治市場上，從集體角度看，選民個體是作為整體行為的一部分在進行選擇，最終決策的結果並不完全取決於某一選民個體，而是取決於作為集體的所有選民行為的統計性質。因此，作為個體的選民一般不太重視集體選擇所帶來的損益，所以說，在政治市場上，個體選擇者的職責是可分的，有時甚至是職責絕對脫離的。
D、在政治市場的選擇中，公共物品與單個選擇者所掌握的選票是完全不可分的。經濟市場的選擇中，私人物品與勞務以及個人為購買商品與勞務所投入的貨幣是完全可分的。於是，這種可選擇對象的差異性，將帶來兩種不同的後果。在政治市場上，個體選民既不能把他的選票分成若干份投放在不同的公共物品上，也不能在多選擇某種特定方案的同時又適當選擇另一種方案。而經濟市場上，消費者多選擇某種特定的商品與勞務並不完全排斥他對另一種商品與勞務的需求。
E、政治市場上的選擇具有內在的強制性，經濟市場中的個人選擇完全出於自願，而且選擇過程與結果是完全一致的。因為在政治市場上，選擇過程與選擇結果的分離，個人選擇不過是整個集體選擇的一個組成部分，甚至是極其微小的一部分。當個人偏好與集體的統計偏好不一致時。個人投票贊成的結果最終將被集體的偏好所否決。因此，在政治市場的選擇中，盡管個體選擇者在步入該市場之前處於平等的地位，一人一張選票，但是個體選擇者在政治選擇過程最終所處的地位卻是不平等的，所以，政治市場上的選擇具有內在強制性。
3、新國家經濟理論的重要分析：政府失敗論
"政府失敗論"是應用於新國家經濟理論的最重要的理論研究領域。
所謂"政府失敗"是指國家的活動並不總像應該的那樣或像理論上所說的能夠做到的那樣"有效"。在布坎南看來，國家作為共同利益的保證人，其作用是彌補市場經濟的不足，並使各經濟人員所做決定的社會效應比國家進行於預以前更高。否則，國家的存在就無任何經濟意義。但是政府決策往往不符合這一目標，有些政策的作用恰恰相反。它們削弱了國家干預的社會"正效應"，也就是說，政策效果削弱而不是改善了社會福利。於是就提出了一個問題：為什麼有些公共行動對社會的作用明明是"負效應"，而不是"正效應"。產生這類問題的原因是什麼？哪些是有缺陷的部門？我們應該怎樣在制度的確定上彌補這些缺陷？布坎南對這些問題的回答就構成了公共選擇學派的新國家經濟理論。
（1）由政府行為動機所決定的三種政府模式分析。布坎南將公共選擇理論出現以前的關於政府行為的三種假定歸納為三種不同的模式。
第一種模式可稱為慈善模式。這種政府是以社會利益為其自身利益的，並且把社會利益最大化--即全民最大福利作為自己的政策目標，同時它又可以保持一種絕對的權威，不受任何約束。布坎南認為，這種模式，只存在於規范經濟理論之中，由於它排除了政治因素如公共選擇的作用，所以用來分析西方國家政府的經濟行為，在理論上必然是荒謬的，現實中也一定以失敗而告終。
第二種模式稱之為巨物模式。布坎南將第二種模式比作擁有獨立利益的巨物。在這一模式下，政府的目標便是追求自身利益的最大化，如最大的財政收入，以滿足政府官員的生活和權力需求等。布坎南對此分析道，盡管這是政府權力膨脹的一種極端形式，但它至少說明有必要對政府的經濟行為給予法律上的約束和監督。
第三種模式是民主模式。布坎南假定全體社會成員都通過選票的形式參與政治決策，而政府的經濟行為則直接受到民主投票的制約，於是政府決策的取嚮往往受制於公共選擇這一決定性的因素。根據"經濟人"這一出發點，布坎南認為，在這種民主模式中，甚至那種"巨物"也比慈善的專制者更具現實意義，而現代資本主義國家的政府實際上正是處於民主模式與巨物模式之間。
布坎南關於政府模式的劃分為以後的政府行為分析奠定了基礎，正是在這一前提之下，布坎南把新國家理論引向深入。
（2）政府政策與政府工作機構的低效率。所謂低效率是指所執行的政策不是最好的政策，換言之這種政策不能確保資源的最佳配置。美國政府的政策在理論上可分為三類：一類是由政府有關部門擬定方案，最後由選民投票確定的政策，像重大稅收政策的調整，對國家前途影響較大的對外政策的制定等。第二類是由政府的高級領導層擬定方案，如聯邦政府或地方州政府擬定的方案。第三類是由政府部門全權獨立制定與實施的政策，這種政策的合理性通常是由憲法等法規來保障的，政府部門的職責是照章辦事。這里我們僅以第三類政府政策擬定的方式為考察政策的低效率對象。
就由政府主管部門獨立地、全權制訂與實施的政策來說，由於每個政府部門或公用事業部門所遵循的政策，通常是由該部門領導人根據自己對共同利益的理解來決定的，因而，一方面這些部門政治家的行為具有相當大的自由，他們有意或無意地為自身的經濟人動機所左右，因此，他們對共同利益的理解常常難以符合公共利益的要求；另一方面，由於部門政治家行為的靈活性與他們的自利動機的強刺激性、制約性，他們的行為實際上也不傾向於為最大限度地增進共同利益而服務。而是依據自己獲得的信息和個人效用最大化原則來決策。布坎南認為，產生這一政府行為的外部原因是，缺乏一種約束機制制約政府行為方式。如果約束機制不能提供一種良性壓力，以確保任何人處於某一特權地位時均不能過多地牟取私利，那麼，再高尚的執政官也不能保證公共利益不被他人或他的後繼者有意或無意地損害，正是在這個意義上，公共選擇理論強調，不應該把增加社會福利與保證人人平等的權力隨便交給某一特權機構或階層，然後再虔誠地等待特權機構或階層的恩賜。理性的做法是，使這些特權機構或特權人物受制於某一硬約束機制，並且由公民真正地而非形式上地掌握該約束機制的最終決策權。
在分析政府政策低效率之後，布坎南分析了政府機構工作低效率的原因，在他看來，產生其低效率的原因有三：①缺乏競爭導致的低效率。在美國由選民直接選舉產生的代表只佔政府工作人員總數的很小比例。例如，總統、副總統、州長、副州長等國家和州一級的領導以及監督這些領導的參、眾兩院的議員是由直選產生的，而其他部門領導則由國家和州一級領導人任命並由相應的參眾兩院認可。由於部門領導與當選代表之間存在著密切的利害關系，不會因工作低效率而遭到解僱，因此他們也就沒有壓力去高效率工作。另外，由於約束政治家個人活動的限制體制不以盈利為目的，提供公共服務的各部門之間不存在競爭，因此，政府官員擁有的自由比私人企業經理要大得多，而過多的自由又使他們沒有努力工作的積極性。可見，從縱向（逐級任命）和橫向（部門之間來看）都缺乏競爭壓力。②沒有激勵降低成本。從客觀上看，由於政府部門的活動大多不計成本，而且即使計算成本，也很難做到精確，這有形或無形地促使政府部門對公共物品的供給，超出社會財富最優分配時所需要的數量，因而導致社會資源的浪費。相對於私人壟斷情形，這種過量供給相當於公眾支付給了某些特權階層一種變相的集體補貼，集體補貼的成本最終是由納稅人承擔的。
❸ 當代西方經濟學流派
西方經濟學指產生並流行於西方國家的政治經濟學範式，狹義指西方資產階級政治經濟學範式，廣義包括馬克思主義政治經濟學範式。西方經濟學與東方經濟學是不同的經濟學範式。西方經濟學主要是範式概念，而不僅僅是地域慨念。改革開放以來流行中國的新自由主義經濟學也屬於西方經濟學。
西方經濟學即被運用於西方市場經濟國家的經濟學，即目前所稱的「主流經濟學」，因特別注重對市場機制的研究，而又有市場經濟學之稱。以1776年亞當·斯密《國富論》 的出版為標志，經濟學歷經200多年的風雨滄桑。在這個不長不短的歷史進程中，從亞當·斯密、大衛·李嘉圖、薩伊、穆勒、馬爾薩斯、馬歇爾到凱恩斯、米爾頓·弗里德曼、薩謬爾森、盧卡斯、斯蒂格利茨，經濟學大師輩出；從古典經濟學、新古典經濟到凱恩斯主義經濟學、新古典宏觀經濟學和新凱恩斯主義經濟學，經濟學流派林立。百花齊放，百家爭鳴，帶來經濟學的不斷創新和發展，以致於文獻上有「經濟學帝國」之稱。
❹ 當代西方經濟學主要流派的劃分
古典政治經濟經濟學派 亞當*斯密 李嘉圖 讓*薩伊
人口經濟學派 馬爾薩版斯
庸俗經濟學 約翰*穆勒權
奧地利學派 傑文斯 拉瓦拉斯 門格爾
凱恩斯主義 凱恩斯
現代凱恩斯主義（包括新古典綜合派、後凱恩斯主義、新劍橋學派）薩繆爾森 托賓 瓊*羅賓遜
貨幣主義 弗里德曼 費雪
新制度學派 加爾布雷斯
新自由主義（包括哈耶克的新自由主義和聯邦德國的新自由主義）
合理預期學派
供給學派 里根時期
瑞典學派
熊皮特創新理論
發展經濟學相關理論 如 劉易斯「二元經濟模型」、 大推進理論、中心-外圍理論、
❺ 如何理解現代西方經濟學流派的含義
供給學派經濟學抄（Supply－side economics）是20世紀70年代在美國興起的一個經濟學流派。該學派強調經濟的供給方面，認為需求會自動適應供給的變化，因而得名。
供給學派認為，生產的增長決定於勞動力和資本等生產要素的供給和有效利用。個人和提供生產要素和從事經營活動是為了謀取報酬，對報酬的刺激能夠影響人們的經濟行為。自由市場會自動調節生產要素的供給和利用，應當消除阻礙市場調節的因素。供給學派的主要代表人物之一拉弗把供給經濟學解釋為：「提供一套基於個人和刺激的分析結構。人們隨著刺激而改變行為，為積極性刺激所吸引，見消極性刺激就迴避。在這一結構中的任務在於使用其職能去改變刺激以影響社會行為」。
供給學派竭力主張大幅度減稅，特別鼓吹降低邊際稅率的作用。他們認為減稅能刺激人們多作工作，更能刺激個人儲蓄和，從而大大促進經濟增長，並可抑制通貨膨脹。他們還宣稱，減稅後稅收不致減少，還會增多。即使出現財政赤字，對經濟也無關緊要。經濟增長後，赤字自然縮小和消失。
❻ 西方經濟學有哪些學派
1. 貨幣主義學派
貨幣主義亦稱貨幣學派，於20世紀60年代後期首先在美國盛行起來。曾獲諾貝爾獎的美國經濟學教授米爾頓·弗里德曼（Milton
Friedman）被認為是該學派的創始者和代表人物。在美國，貨幣主義者還有卡爾·布朗納（Karl Brunner）、艾倫·梅爾澤（Allan
Meltzer）等，英國的著名貨幣主義者有艾倫·沃爾特斯（Alan Walters）、戴維·萊德勒（David Laidler）、邁克爾·帕金（Michael
Parkin）等。
貨幣主義的理論建立在現代貨幣數量論和自然率假說基礎上。
2. 供給學派
美國哥倫比亞大學教授蒙德爾被公認為供給學派的先驅，其他代表人物還有南加利福尼亞大學的阿瑟·拉弗、《華爾街日報》的羅伯特·巴雷特、裘德·萬尼斯基、保羅·羅伯茨、哈佛大學教授馬丁·費爾德斯坦、哥倫比亞大學的羅伯特·門德爾、密契爾·伊文斯和喬治·吉爾德等人。
3. 理性預期學派
理性預期假說是由美國經濟學家約翰·穆斯於1960~1961年首次提出的。70年代初以來，美國的一些青年經濟學家，首先是芝加哥大學教授羅伯特·盧卡斯，然後有托馬斯·薩金特、羅伯特·巴羅、尼爾·華萊士等以理性預期假說為基礎，運用經濟計量學研究方法向新古典綜合宏觀經濟模型提出全面挑戰。由於他們強調「理性預期」對經濟行為和經濟政策的影響作用，被稱為「理性預期學派」。期學派認為凱恩斯主義理論體系並不能保證它所涉及到的人在行為上協調一致。
4. 新凱恩斯主義經濟學
新凱恩斯主義是在原來的凱恩斯學說基礎上發展起來的，保留並繼承了凱恩斯主義的一些假設和分析方法，同時又從非凱恩斯主義經濟學中汲取了某些論點或新研究方法，並增加了一些新的基本假設，引出某些新論點。因而它是在各對立學派的爭論中，博採眾長而發展起來的。
❼ 西方經濟學萌芽時期的代表流派是
《西方經濟學流派》的目錄信息
目 錄 第一章緒論 一. 西方經濟學的主要思潮與流派 二. 科學認識和對待西方經濟學的不同流派 第二章理論的革命——凱恩斯主義 一. 凱恩斯主義的產生和發展 1. 凱恩斯主義產生的歷史背景 2. 「凱恩斯革命」的實質 3. 凱恩斯主義經濟學的發展 二. 凱恩斯主義經濟學的主要理論 1. 凱恩斯的主要經濟理論 2. 新古典綜合派的主要理論 3. 新劍橋學派的經濟理論 4. 新凱恩斯主義的主要理論 三. 凱恩斯主義經濟學派的政策主張 1. 凱恩斯的政策主張 2. 新古典綜合派的政策主張 3. 新劍橋學派的政策主張 4. 新凱恩斯主義的政策主張 四. 凱恩斯主義與中國經濟的改革和發展 1. 現實的選擇——如何對待凱恩斯主義 2. 歷史的回顧——凱恩斯主義對中國經濟轉型的影響 3. 實踐的總結——立足國情, 靈活運用 第三章自由的復甦——現代貨幣主義 一. 貨幣主義的產生和發展 1. 貨幣主義產生和發展的歷史背景 2. 貨幣主義的思想淵源 二. 貨幣主義的主要理論 1. 現代貨幣數量論 2. 名義收入貨幣理論 3. 通貨膨脹理論 4. 失業理論 5. 貨幣主義與理性預期學派 三. 貨幣主義的經濟政策 1. 主張實行「單一規則」的貨幣政策 2. 提倡「收入指數化」的政策 3. 負所得稅政策 4. 就業政策 5. 取消固定匯率制, 實行浮動匯率制 四. 貨幣主義與中國經濟的改革和發展 1. 有效的嘗試——貨幣主義理論在中國經濟改革和 發展中的運用 2. 積極的影響——貨幣主義與中國的貨幣政策 第四章短暫的影響——供給學派 一. 供給學派的形成和主要代表人物 1. 供給學派的形成 2. 供給學派的主要代表人物 二. 供給學派的經濟理論 1. 減稅理論 2. 經濟發展理論 3. 就業理論 4. 通貨膨脹理論 三. 供給學派的經濟政策主張及其實踐 1. 供給管理政策 2. 反對國家干預的政策 3. 財政政策 4. 貨幣政策 5. 供給學派的政策實踐 四. 供給學派與中國經濟改革和發展 1. 供給與需求——該選擇哪一個 2. 減稅是否能真正地刺激經濟增長 3. 增加儲蓄是罪惡還是美德 第五章觀念的兼容——弗萊堡學派 一. 弗萊堡學派的形成和主要代表人物 1. 弗萊堡學派的形成 2. 弗萊堡學派的主要代表人物 二. 弗萊堡學派的經濟理論 1. 經濟秩序與「理想類型」 2. 競爭秩序理論 3. 社會市場經濟理論 三. 社會市場經濟的主要政策 1. 促進競爭的政策 2. 政府幹預的政策 3. 社會平衡的政策 四. 弗萊堡學派與中國經濟改革和發展 1. 弗萊堡學派經濟理論的基本特點 2. 正確處理市場與政府的關系是中國經濟改革的核 心問題 第六章極端的自由——倫敦學派 一. 倫敦學派的產生和主要代表人物 1. 倫敦學派產生的背景 2. 倫敦學派的主要代表人物 二. 倫敦學派的主要經濟
❽ 現代西方經濟學主要思潮及流派
亞當斯密
約翰納什
以這兩個人為時間劃分節點，就可以將西方經濟學大體進行劃分。
但是對於當代的主要思潮和流派，那這個問題就有點大了，這個位置是裝不下的。
❾ 西方經濟學領域共有哪些流派
當代西方經濟學主要流派：
新古典綜合派
新劍橋學派
貨幣主義
供給學派
新凱恩斯主義
新古典宏觀經濟學（理性預期學派）
主流經濟學派：
主要研究市場是如何運行的、商品和生產要素的價值是如何決定的、如何有效率地在各種用途中配置既定的資源。
西方經濟學主流派代表有：
古典經濟學、凱恩斯主義、貨幣主義、新古典宏觀經濟學（理性預期學派）、新凱恩斯主義。
非主流經濟學派：
主要研究市場是如何產生的、非市場選擇是如何運行的、市場是否是組織經濟活動的唯一途徑、不同於市場的選擇是什麼、非市場決策是如何進行的。
西方經濟學非主流派代表有：
制度經濟學、新制度經濟學、演進經濟學、公共選擇理論、奧地利學派、新奧地利學派、後凱恩斯主義經濟學（英國新劍橋學派）、激進政治經濟學（新馬克思主義）、倫敦學派、弗萊堡學派、斯德哥爾摩學派（瑞典學派）。
❿ 西方經濟學各流派關系
建議你買這本書
《西方經濟學流派》的目錄信息
目 錄 第一章緒論 一. 西方經濟學的主要思潮與流派 二. 科學認識和對待西方經濟學的不同流派 第二章理論的革命——凱恩斯主義 一. 凱恩斯主義的產生和發展 1. 凱恩斯主義產生的歷史背景 2. 「凱恩斯革命」的實質 3. 凱恩斯主義經濟學的發展 二. 凱恩斯主義經濟學的主要理論 1. 凱恩斯的主要經濟理論 2. 新古典綜合派的主要理論 3. 新劍橋學派的經濟理論 4. 新凱恩斯主義的主要理論 三. 凱恩斯主義經濟學派的政策主張 1. 凱恩斯的政策主張 2. 新古典綜合派的政策主張 3. 新劍橋學派的政策主張 4. 新凱恩斯主義的政策主張 四. 凱恩斯主義與中國經濟的改革和發展 1. 現實的選擇——如何對待凱恩斯主義 2. 歷史的回顧——凱恩斯主義對中國經濟轉型的影響 3. 實踐的總結——立足國情, 靈活運用 第三章自由的復甦——現代貨幣主義 一. 貨幣主義的產生和發展 1. 貨幣主義產生和發展的歷史背景 2. 貨幣主義的思想淵源 二. 貨幣主義的主要理論 1. 現代貨幣數量論 2. 名義收入貨幣理論 3. 通貨膨脹理論 4. 失業理論 5. 貨幣主義與理性預期學派 三. 貨幣主義的經濟政策 1. 主張實行「單一規則」的貨幣政策 2. 提倡「收入指數化」的政策 3. 負所得稅政策 4. 就業政策 5. 取消固定匯率制, 實行浮動匯率制 四. 貨幣主義與中國經濟的改革和發展 1. 有效的嘗試——貨幣主義理論在中國經濟改革和 發展中的運用 2. 積極的影響——貨幣主義與中國的貨幣政策 第四章短暫的影響——供給學派 一. 供給學派的形成和主要代表人物 1. 供給學派的形成 2. 供給學派的主要代表人物 二. 供給學派的經濟理論 1. 減稅理論 2. 經濟發展理論 3. 就業理論 4. 通貨膨脹理論 三. 供給學派的經濟政策主張及其實踐 1. 供給管理政策 2. 反對國家干預的政策 3. 財政政策 4. 貨幣政策 5. 供給學派的政策實踐 四. 供給學派與中國經濟改革和發展 1. 供給與需求——該選擇哪一個 2. 減稅是否能真正地刺激經濟增長 3. 增加儲蓄是罪惡還是美德 第五章觀念的兼容——弗萊堡學派 一. 弗萊堡學派的形成和主要代表人物 1. 弗萊堡學派的形成 2. 弗萊堡學派的主要代表人物 二. 弗萊堡學派的經濟理論 1. 經濟秩序與「理想類型」 2. 競爭秩序理論 3. 社會市場經濟理論 三. 社會市場經濟的主要政策 1. 促進競爭的政策 2. 政府幹預的政策 3. 社會平衡的政策 四. 弗萊堡學派與中國經濟改革和發展 1. 弗萊堡學派經濟理論的基本特點 2. 正確處理市場與政府的關系是中國經濟改革的核 心問題 第六章極端的自由——倫敦學派 一. 倫敦學派的產生和主要代表人物 1. 倫敦學派產生的背景 2. 倫敦學派的主要代表人物 二. 倫敦學派的主要經濟思想 1. 坎南的基本經濟思想 2. 羅賓斯的方法論和基本經濟思想 3. 哈耶克的方法論和基本經濟思想 三. 倫敦學派與中國經濟改革和發展 1. 極端思想中的合理成分 2. 正確處理好市場與國家. 自由與干預的關系 第七章分析的創新——新制度經濟學 一. 制度分析的興起與發展 1. 制度分析的興起 2. 制度分析的發展 二. 產權理論 1. 產權的含義 2. 產權的起源 3. 關於產權安排的科斯定理 4. 產權經濟學的發展 三. 交易費用理論 1. 交易費用的定義 2. 交易費用理論的應用 四. 企業理論 1. 科斯的企業理論 2. 阿爾奇安和德姆塞茨的隊生產理論 3. 張五常的企業理論 4. 巴澤爾的企業理論 五. 新制度經濟理論與中國經濟改革和發展 1. 經濟發展中的制度因素 2. 中國經濟改革與發展過程中的制度變革 後記
參考資料：《西方經濟學流派》