媒介的政治經濟學

① 政治經濟學的原理

1.1、馬克思主義政治經濟學：即無產階級政治經濟學，它是研究社會生產關系體系及其發展規律性的科學。

1.2、勞動：是有勞動能力和勞動經驗的人，在生產過程中的有目的的活動。

1.3、勞動對象：是人們把自己的勞動加於其上的一切東西，也就是勞動加工的對象。

1.4、勞動資料：又稱勞動手段，是人們用來影響或改變勞動對象的一切物質資料，其中最主要的是生產工具。

1.5、生產資料：是生產過程中的勞動資料和勞動對象的總和，它是任何社會進行物質生產所必備的物質條件。

1.6、物質資料生產過程：是人們的勞動、勞動對象、勞動資料(勞動手段)在一定形式下結合起來，創造滿足人類生存和發展所需的物質產品的過程。

1.7、生產力：是人們進行物質資料生產的能力，反映人和自然界的關系。

1.8、生產關系：是人們在物質資料生產和再生產過程中結成的相互關系，又稱經濟關系。生產關系是各種社會關系中最基本的關系。

1.9、生產關系體系：是人們在社會生產總過程中所建立的生產、分配、交換、消費方面的經濟關系的總和。

1.10、社會生產方式：是生產力和生產關系的有機結合與統一。

1.11、經濟規律：是經濟現象和經濟過程內在的、本質的、必然的聯系，它體現著經濟過程的必然趨勢。

1.12、生產資料所有制：即生產資料歸誰所有，它是人們在佔有生產資料方面所形成的關系，體現著生產勞動者同生產資料的結合方式。

1.13、經濟基礎：是一定社會形態中佔主導地位的生產關系的總和。

1.14、上層建築：是建立在一定經濟基礎之上，並與它相適應的政治法律制度和社會意識形態。

2.1、商品：是為市場交換而生產的有用勞動產品。

2.2、商品生產：是以交換為目的而進行的生產。

2.3、商品交換：是商品的相互讓渡或買賣。

2.4、商品經濟：是以商品生產和商品交換為內容，直接以交換為目的進行生產的經濟形式。

2.5、社會分工：是社會勞動劃分和獨立化為不同部門和行業的分工。

2.6、使用價值：是物品的有用性或效用，即物品能夠滿足人們某種需要的屬性。它體現了商品的自然屬性。

2.7、價值：是在商品中無差別的一般人類勞動的凝結。它體現了商品的社會屬性。

2.8、具體勞動：是指生產一定使用價值的具有特定性質、目的和形式的勞動。它反映的是人與自然之間的關系。

2.9、抽象勞動：指撇開一切具體形式的無差別的人類一般勞動。它體現著商品生產者之間的經濟關系，是勞動的社會屬性。

2.10、社會必要勞動時間：是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，製造某種使用價值所需要的勞動時間。

2.11、個別勞動時間：是生產某種商品的各個商品生產者各自花費的勞動時間。

2.12、社會價值：是由社會必要勞動時間所決定的價值量。

2.13、個別價值：是由各個商品生產者的個別勞動時間所形成的價值量。

2.14、勞動熟練程度：是指勞動經驗的豐富程度和勞動技術水平的高低程度。

2.15、勞動強度：是指單位時間內勞動消耗的程度。

2.16、簡單勞動：是不需要經過專門訓練和培養的一般勞動者都能從事的勞動。

2.17、復雜勞動：是需要經過專門訓練和培養，具有一定文化知識和技術專長的勞動者所從事的勞動。

2.18、勞動生產率：指勞動的生產效率或能力。通常由單位時間內生產的產品數量或單位產品所耗費的時間來表示。

2.19、社會勞動：是指商品生產者的勞動，是提供給社會的，構成社會總勞動的組成部分，其勞動具有社會性質。

2.20、私人勞動：是指以私有制為基礎的商品經濟中，商品生產者的勞動是按照自己私人的利益和要求所進行的，其勞動具有私人性質。

2.21、價值形式：是商品價值的表現形式，即交換價值。

2.22、貨幣：是固定充當一般等價物的商品。

2.23、價格：是價值的貨幣表現。

2.24、價格標准：是指包含一定重量貴金屬的貨幣單位及其等分。

2.25、貨幣流通：是貨幣作為商品流通媒介的不斷運動。

2.26、商品流通：是以貨幣為媒介的商品交換。

2.27、貨幣流通規律：是一定時期內商品流通過程中所需貨幣數量的規律。

2.28、鑄幣：是由國家鑄造的，具有一定形狀、重量、成色和面額價值的金屬貨幣。

2.29、紙幣：是由國家發行並強制流通的價值符號，它代表貴金屬貨幣執行流通手段職能。

2.30、通貨膨脹：是紙幣發行量超過一定時期內商品流通中實際需要的金屬貨幣量所引起的紙幣貶值和物價上漲現象。

2.31、價值規律：是商品按照由社會必要勞動時間決定的價值進行交換的規律。

2.32、市場：是商品交換的場所、渠道或領域。

2.33、市場經濟：是社會資源配置的—種方式，它是市場對資源配置起基礎性作用的商品經濟。

2.34、市場機制：是市場的各種要素，包括價格、供求、競爭等要素之間，互相聯系、互相制約，各自發揮功能，又共同發揮功能的有機聯系。

2.35、價格機制：是通過市場價格變動與供求關系變動之間的相互聯系與相互制約而發揮作用的機制。

2.36、供求機制：是商品的供求關系與價格、競爭等因素之間相互制約和聯系而發揮作用的機制。

2.37、競爭機制：是市場競爭與價格、供求等因素之間相互制約和聯系而發揮作用的機制。

2.38、市場調節：是指市場機制的調節，即通過市場機制調節社會經濟的運行，最終調節社會資源的配置。

3.1、勞動力：是人的勞動能力，是存在於活的人體中，在進行生產勞動時運用的人的體力和腦力的總和。

3.2、勞動過程：是勞動者通過有目的的活動，即運用勞動資料對勞動對象進行加工，改變自然界的物質形態，創造出滿足人們某種需要的使用價值的過程。

3.3、價值形成過程：價值形成過程既是活勞動創造新價值的過程，又是物化勞動即生產資料的舊價值轉移過程。

3.4、價值增殖過程：是超過一定點而延長了的價值形成過程，這個一定點就是工人補償勞動力價值所需要的時間。

3.5、剩餘價值：是雇傭工人創造的超過勞動力價值而被資本家無償佔有的價值部分，它直接體現著資本家對雇傭工人的剝削關系。

3.6、必要勞動時間：是雇傭工人用於再生產勞動力價值的時間。

3.7、剩餘勞動時間：是雇傭工人無償地為資本家生產剩餘價值的時間。

3.8、資本：是自行增殖的價值或能夠帶來剩餘價值的價值，體現資產階級和無產階級之間剝削與被剝削的生產關系。

3.9、不變資本：是以生產資料形式存在的資本，它在生產過程中不改變自己的價值量。

3.10、可變資本：是以勞動力形式存在的資本，它在生產過程中發生了價值增殖。

3.11、剩餘價值率：是剩餘價值與可變資本的比率，它表明資本家對工人的剝削程度。其公式為m『=m/v.

3.12、絕對剩餘價值：是在雇傭工人的必要勞動時間不變的條件下，由於工作日的絕對延長而生產的剩餘價值。

3.13、相對剩餘價值：是在工作日長度不變的條件下，通過提高勞動生產率，縮短必要勞動時間，相應延長剩餘勞動時間而生產的剩餘價值。

3.14、超額剩餘價值：指個別資本家由於率先提高勞動生產率，使商品的個別價值低於社會價值而多獲得的剩餘價值。

3.15、資本主義工資：是勞動力價值或價格的轉化形式。

3.16、計時工資：是按工人的勞動時間支付的工資。

3.17、計件工資：是按工人生產的產品的數量或所完成的，工作量支付的工資。

3.18、血汗工資制度：是通過科學的操作研究，極大地提高勞動強度，以加強對工人剝削的工資制度。

3.19、名義工資：是指工人把勞動力出賣給資本家時所得到的貨幣工資。

3.20、實際工資：是指工人用貨幣工資所能購買的生活資料和服務的數量。

3.21、社會再生產：是不斷重復、不斷更新的生產過程。

3.22、簡單再生產：是生產規模不變的再生產。

3.23、擴大再生產：是擴大原有生產規模的再生產。

3.24、資本主義簡單再生產：是指資本家把剩餘價值全部用於個人消費，再生產只是在原有規模上重復進行。

3.25、資本主義擴大再生產：是指資本家不把剩餘價值全部用於個人消費，而是把其中一部分剩餘價值轉化為新的資本，用來購買追加的生產資料和勞動力，使生產在擴大的規模上重復進行。

3.26、資本積累：是把剩餘價值再轉化為資本，或者說，是剩餘價值的資本化。

3.27、資本積聚：是由資本積累所引起的生產資料和勞動力的增加。

3.28、資本集中：是指眾多分散的中小資本通過互相合並而成為少數大資本。

3.29、資本技術構成：是反映技術水平的一定數量生產資料與勞動力的比例所形成的資本構成。

3.30、資本價值構成：是由一定數量不變資本與可變資本的比例所形成的資本構成。

3.31、資本有機構成：是由資本技術構成所決定，並且反映著資本技術構成變化的資本價值構成。

3.32、相對過剩人口：是相對於資本家榨取剩餘價值的需要來說，勞動力的供應超過了資本對它的需求，從而形成相對的過剩的人口，即失業人口。

3.33、資本主義積累一般規律：是揭示資產階級的財富積累同無產階級的貧困積累之間內在的、本質的必然聯系的規律在資產階級一端積累；與此同時，貧困在無產階級一端積累。

3.34、資本原始積累：是指資本主義生產關系形成初期，用暴力手段剝奪直接生產者，使生產資料和貨幣財富在資本家手中迅速積累的過程。

3.35、資本主義基本矛盾：是生產社會化和生產資料資本主義私人佔有制之間的矛盾。
4.1、產業資本：是工業、農業、建築業等各個物質生產部門的資本，是能夠實現價值增殖的資本。

4.2、資本循環：是產業資本依次經過購買、生產、銷售三個階段，採取貨幣資本、生產資本、商品資本三種職能形式，實現了價值的增殖，並回到原來出發點的全部運動過程。

4.3、貨幣資本：是以貨幣形式存在的資本，它是產業資本在其循環過程中所採取的一種職能形式。它的職能是購買生產資料和勞動力，為生產剩餘價值准備條件。

4.4、生產資本：是以生產資料和勞動力的形式存在的資本，它是產業資本在其循環過程中所採取的一種職能形式。它的職能是把生產資料和勞動力以資本主義方式結合起來，在生產過程中生產出剩餘價值。

4.5、商品資本：是以商品形式存在的資本，它是產業資本在循環過程中採取的一種職能形式。它的職能是通過商品的銷售，實現包含在商品中的價值和剩餘價值。

4.6、資本周轉：是產業資本周而復始不斷重復的資本循環過程。

4.7、資本周轉時間：是產業資本的一個循環周期所經歷的時間，它是產業資本的生產時間和流通時間的總和。

4.8、資本周轉次數：是在一定時間內資本所經歷的周轉的次數。

4.9、生產時間：是資本停留在生產領域內的時間，包括勞動時間和非勞動時間。

4.10、流通時間：是資本停留在流通領域內的時間，包括購買時間和銷售時間。

4.11、勞動時間：是勞動者運用勞動資料作用：廠勞動對象生產出某種產品的時間。

4.12、非勞動時間：是生產資料已進入直接生產領域，但尚未與勞動力相結合的時間。

4.13、固定資本：指以機器、設備、廠房、工具等重要勞動資料形式存在的生產資本。

4.14、流動資本：指以原料、燃料、輔助材料等勞動對象以及勞動力形式存在的生產資本。

4.15、流通資本：是產業資本循環中的貨幣資本和商品資本的總稱。

4.16、固定資本磨損：是固定資本的價值按照其磨損程度，一部分一部分地轉移到新產品中去，它包括固定資本有形磨損和固定資本無形磨損。

4.17、固定資本有形磨損：又稱固定資本物質磨損，是指固定資本的物質要素由於使用以及自然力的作用而造成的損耗。

4.18、固定資本無形磨損：又稱固定資本精神磨損，是指固定資本在其有效使用期內， 由於生產技術進步而引起的價值上的損失。

4.19、固定資本折舊：是指固定資本按照其磨損程度而逐漸轉移到新產品中去的價值，必須在產品銷售以後作為折舊基金提取並積累起來，以便在固定資本價值全部轉移完畢時，用於固定資本的實物更新。

4.20、折舊費：又稱折舊基金，是在固定資本折舊中所提取的補償金額。

4.21、折舊率：是固定資本折舊費與固定資本原始價值的比率。

4.22、年剩餘價值率：是一年內生產的剩餘價值總量同一年內預付的可變資本的比率。

4.23、單個資本：又稱個別資本，指資本主義社會各自獨立發揮資本職能的資本，是社會總資本的一個組成部分。

4.24、社會資本：又稱社會總資本，指資本主義社會中互相聯系的所有單個資本的總和。

4.25、社會總產品：是社會的各個物質生產部門在一定時期內 (通常為一年)所生產的全部物質資料的總和。它是由一個國家當年的所有物質生產部門的勞動者共同創造的。

4.26、社會生產兩大部類：與社會總產品的實物形態是由生產資料和消費資料兩大類構成相適應，社會生產可劃分為兩大部類：第一部類是生產資料的生產，第二部類是消費資料的生產。

4.27、經濟危機：又稱經濟衰退。指資本主義經濟發展過程中周期性爆發的、以生產相對過剩為基本特徵的危機。

4.28、固定資本更新：是以廠房、機器、設備等物質形式存在的那部分生產資本，由於磨損或其他因而用新的物質形式來替換。

4.29、資本主義再生產周期：是從一次經濟危機爆發到下一次經濟危機爆發所經歷的時期。

5.1、資本主義生產成本：是生產單位商品所耗費的不變資本與可變資本之和。

5.2、利潤：是剩餘價值的轉化形式。當剩餘價值不是表現為可變資本的產物，而是表現為全部預付資本的產物時，剩餘價值就取得利潤形態。

5.3、利潤率：是剩餘價值與預付總資本的比率，它是剩餘價值率的轉化形式。用公式表示：P'=m/(c+v)。

5.4、平均利潤率：是社會剩餘價值總量與社會預付總資本的比率。用公式表示：平均利潤率=社會剩餘價值總額/社會預付資本總額。

5.5、平均利潤：是一定量預付資本根據平均利潤率所獲的利潤。平均利潤=預付資本×平均利潤率。

5.6、生產價格：是由商品的生產成本與平均利潤所構成的價格，它是價值的轉化形式。

5.7、超額利潤：是超過平均利潤的利潤，它是個別生產價格低於社會生產價格的差額。

6.1、商業資本：是在資本主義社會的流通領域中發生作用的職能資本，它是從產業資本的商品資本職能中分離出來的獨立的職能資本形式。

6.2、商業利潤：是商業資本家從事商業經營活動所獲得的利潤，來源於產業部門的工人創造的剩餘價值。

6.3、商業流通費用：是商業資本家在商品流通過程中所耗費的各種費用。它分為生產性流通費用和純粹流通費用兩大類。

6.4、生產性流通費用：是由商品的使用價值運動所引起的費用，如商品的保管費、運輸費、包裝費等，它是同生產過程在流通領域內的繼續有關的費用。

6.5、純粹流通費用：是由商品的價值運動所引起的費用，即在商品的單純買賣過程中所支出的費用，如商店的建築費、設備費、簿記費、廣告費、辦公費、商業店員的工資等。

6.6、借貸資本：是從職能資本(包括產業資本和商業資本)運動中分離出來的獨立資本形式，它是借貸資本家為了取得利息而暫時貸給職能資本家的貨幣資本。

6.7、利息：是職能資本家使用借貸資本而讓給借貸資本家的一部分剩餘價值，它是剩餘價值的特殊轉化形式。

6.8、企業利潤：是在存在利息的情況下，產業利潤和商業利潤的總稱，它在數量上等於平均利潤和利息的差額。

6.9、利息率：是一定時期內的利息量與借貸資本總額的比率。

6.10、資本主義銀行：是專門經營貨幣資本的企業，它是借款人和貸款人的信用中介，也是資本家相互之間的支付中介。

6.11、銀行資本：是銀行資本家為經營銀行業務獲取利潤而投下的自有資本以及通過吸收存款而借入的資本。

6.12、股份公司：是通過發行股票方式合資經營的企業。

6.13、股票：是向股份公司投資入股並有權取得股息收入的憑證。

6.14、股息：是股票持有者根據股票的票面額從企業利潤中分得的收入。

6.15、股東：是股份公司的股票持有者。

6.16、股份有限公司：是通過發行股票籌集資本所設立的企業法人組織，企業以其經營的法人財產為限、股東以其投資額為限，對企業的債務承擔有限責任。

6.17、企業法人：即經濟法人，它是擁有自己經營的企業，依照法定程序建立的、能夠獨立地行使民事權利、承擔民事責任的經濟組織。

6.18、股票控制額：是大股東控制股份公司所需要的股票額。

6.19、股票價格：是股息收入的資本化，它與股息成正比變化，與銀行存款利息率成反比變化。

6.20、資本主義地租：是農業資本家租種土地所有者的土地所繳納的地租，它是農業工人所創造的超過平均利潤以上的那一部分剩餘價值，即超額利潤。

6.21、租金：是農業資本家在一定時期內，向土地所有者繳納的全部貨幣額。租金中除地租外，還包括土地上的固定資產折舊費和利息，並可能包括農業資本家的一部分平均利潤和農業工人的一部分工資。

6.22、級差地租：是與土地的不同等級相聯系的地租，它是由農產品的個別生產價格低於社會生產價格的超額利潤所構成的。

6.23、土地的資本主義經營壟斷：是指在可耕土地有限特別是優等地和中等地有限的條件下，土地作為經營對象而被農業資本家使用後所形成的對土地的經營性壟斷。

6.24、絕對地租：是土地所有者憑借土地私有權壟斷而獲取的地租，租種任何土地都必須繳納絕對地租，它是由農產品的社會生產價格低於價值的超額利潤所構成的。

6.25、土地私有權壟斷：是指資本主義農業中有限的土地被私人土地所有者佔有以後，別人無法再擁有對土地這種生產資料的私有權。

6.26、土地價格：是地租收入的資本化，它與地租量成正比變化，與銀行存款利息率成反比變化。

7.1、壟斷：是指一個或幾個大型企業佔有一個經濟部門的絕對部分的生產或流通份額，並控制相關商品的價格，從而獲取高額壟斷利潤的情況。

7.2、金融資本：是壟斷的工業資本和壟斷的銀行資本融合或混合生長構成的一種資本形式。

7.3、金融寡頭：是掌握了金融資本，操縱國民經濟命脈，並在實際上控制國家政權的少數資本家或壟斷資本家集團。

7.4、參與制：是通過控制一定數量的股票從而層層控制許多企業的經濟上的統治方式。

7.5、壟斷利潤：是壟斷資本憑借其在生產和流通中的壟斷地位所獲得的大大超過平均利潤的高額利潤。

7.6、壟斷價格：是壟斷組織憑借其壟斷地位所規定的、旨在保證獲取最大限度利潤的市場價格。

7.7、壟斷高價：是壟斷組織出售產品時規定的超過商品價值和生產價格的壟斷價格。

7.8、壟斷低價：是壟斷組織購買生產資料時規定的低於商品價值和生產價格的壟斷價格。

7.9、國家壟斷資本主義：是私人壟斷資本與資產階級國家政權相結合的一種壟斷資本主義形式。10.1、生產力標准：是指一定的社會制度、生產關系和經濟體制的存在與更替的合理性，要以是否適應於生產力狀況和是否有利於生產力發展為標准。

8.1、資本輸出：是資本主義國家和政府、或是資本家、或是壟斷集團，為獲取高額利潤和利息，以及取得其他經濟利益而對國外進行投資或貸款。

8.2、國際壟斷同盟：是指各資本主義國家的壟斷組織，通過訂立協議所建立的國際性壟斷組織的聯盟。

8.3、國際卡特爾：指若干壟斷資本主義國家的生產或經營某種產品的壟斷組織，通過訂立協議，壟斷和瓜分這種產品的世界市場，規定壟斷價格，以謀取壟斷利潤。

8.4、新殖民主義：是二次大戰後，隨著舊殖民體系的瓦解，壟斷資本主義國家採取比較緩和和隱蔽的手法，主要是採取經濟滲透辦法，打著所謂援助的旗號，對發展中國家進行剝削和控制的殖民主義政策。

8.5、經濟全球化：是指在生產發展和科技進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國和各地區的經濟活動日益超越出一國和地區范圍而相互緊密聯系的趨勢。

8.6、經濟一體化：是經濟全球化在制度上和組織形式上的體現與反映。

8.7、地區經濟集團化：是地域上鄰近的一些國家，根據自身發展的需要和生產國際化的客觀要求，為維護共同的經濟利益，通過簽訂協議而組成的地區性經濟或貿易集團。它是經濟一體化的一種具體組織形式。

8.8、跨國公司：又稱多國公司，是資本主義國家建立的對外進行直接投資，在國外設立子公司或分支機構，進行跨國的即國際間的生產、銷售或金融等各種經營活動，以獲取高額壟斷利潤為目的的大型壟斷企業。它是戰後國際壟斷組織的重要形式。

8.9、自由貿易區：是區內各國在相互貿易中給予優惠，以加強地區間合作和增強地區競爭力的一種方式。

8.10、關稅同盟：是締約國在相互貿易中免除關稅和限額，並規定共同關稅稅率和貿易政策，具有一定程度的超國家范圍經濟調節的組織。

8.11、經濟聯盟：是指參加國除了達到關稅同盟的要求外，並制定某些共同的經濟政策，在貨幣金融方面進行協調，實現同盟內各種商品和生產要素自由流動，建立起一些超國家的經濟調節機構的組織。

8.12、經濟政治聯合體：是參加國既在經濟上進行國際協調和聯合行動，又在政治上向一體化發展，建立起一些超國家的政治機構來統一管理和協調參加國的政治事務的組織。

9.1、食利者階層：指完全脫離了生產經營活動，專靠「剪息票」 (即吃利息或股息)為生的一批剝削者。

9.2、食利國：是依靠資本輸出來剝削和掠奪其他國家和地區，以獲取大量財富和收入的壟斷資本主義國家。

9.3、滯脹：是經濟停滯和通貨膨脹兩種經濟現象並存的簡稱。

9.4、財政危機：指資本主義國家採取過度刺激經濟的財政政策，使財政支出增加，入不敷出，財政赤字巨大的危機。

9.5、貨幣信用危機：指資本主義社會中貨幣流通和信用領域中長期的通貨膨脹和信用膨脹的危機。

10.2、從資本主義社會到社會主義社會的過渡時期：是指從無產階級專政建立開始，到社會主義經濟制度的基本建立為止，這中間所經歷的革命轉變時期。中國的過渡時期是從新民主主義社會轉變為社會主義社會的時期。

10.3、共產主義社會的兩個階段：共產主義社會的兩個階段是指共產主義作為一種社會制度，它的發展必然經歷低級和高級兩個階段，低級階段或第一階段為社會主義社會，高級階段或第二階段是共產主義社會。

10.4、自由人聯合體：馬克思把社會主義社會和共產主義社會中的社會經濟組織稱為自由人的聯合體。

10.5、社會主義初級階段：社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段，而是特指我國在生產力落後、商品經濟不發達的經濟條件下，建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。

10.6、社會主義公有制：是以勞動人民共同佔有生產資料為特徵的所有制形式。它是社會主義經濟制度的本質特徵和根本標志，從而也是社會主義經濟制度的基礎。

10.7、按勞分配：按勞分配是社會主義公有制經濟中個人消費品分配的基本原則，它是由社會和集體以人們付出勞動的數量和質量為尺度分配個人消費品。

10.8、按生產要素分配：是指按照資本、勞力、技術、信息、土地以及各種生產資料等生產要素的投入所進行的收入分配。

10.9、各盡所能，按需分配：是共產主義社會的一個基本原則，即得到全面發展的共產主義勞動者，自覺地盡其所能為社會勞動，社會按照他們的實際需要分配消費品。

10.10、舊社會分工：是指每個人長期乃至終生被束縛在一種職業上，即固定在由分工所形成的一種崗位上。特別是形成了腦力勞動與體力勞動的對立或根本差別。

10.11、社會主義市場經濟：社會主義市場經濟是與社會主義基本制度相結合，在社會主義國家宏觀調控下的市場經濟。

10.12、計劃調節：是國家通過制定的長期、中期、短期經濟計劃，對國民經濟的運行和發展進行的調節。

10.13、國民經濟比例關系：是指社會再生產各部門、各環節、各地區之間相互依存相互制約的內在聯系在數量上的表現。

10.14、「三個有利於」：是指有利於促進社會生產力的發展，有利於人民生活水平的提高，有利於國家綜合國力的增強。

② 媒介經濟學名詞解釋

理解經濟學名詞解釋，這你應該多了解關於這方面的人的一些介紹。

③ 【政治經濟學】站在政治經濟學的角度上,解釋下為什麼我國較前些年物件上漲的很厲害

站在正統政治經濟學的角度上，只能這樣解釋，因為商品按照等價交換，而商品的價值是由蘊版含在商品里權的社會必要勞動時間決定的，因為生產同一種商品的必要勞動時間增多了，所以物價上漲了。但是如果按照這個解釋，只能單純地解釋部分商品的價格上漲，無法解釋所有的商品全都上漲。
所以，下面就只有一個解釋了，單位貨幣所代表的社會必要勞動時間減少了，即貨幣所代表的價值下降了，因為貨幣是所有商品的交換媒介，所以，反映到市場上，就是所有的商品全都漲價了。從貨幣的購買力上，就體現了同樣的貨幣，購買的商品數量減少了，也就是貨幣貶值了。

但解釋還有一種，非正統政治經濟學的觀點：商品的價值由兩部分購成，一部分是生產成本，一部分是行政成本。當針對全行業甚至某個行業的某個行政命令如稅收增加了，更普通的，過路費增加了，那麼商品如果不提高價格，生產者的利潤就要下降，最後這個成本就會轉嫁到所有消費者身上，生產者為了保證利潤，體現在價格上，就是漲價了。
同樣，增加貨幣的供給，當其規模超過國民生產總值的增長速度時，也會造成物價上漲的現象。

④ 默多克和戈爾丁 傳播政治經濟學

萊斯特學派與批判政治經濟學
章戈浩
萊斯特學派，與伯明翰學派（文化學派）在媒體、文化研究中雙峰並立，加上格拉斯哥媒體研究小組則分別代表了傳播學中馬克思主義在英國的三支不同力量。他們甚至一度被稱為政治經濟學派，而被當作政治經濟學理所當然的代表。
然而，作為萊斯特學派的主要人物，無論是默多克還是戈爾丁，他們都不願以萊斯特學派自居，而傾向於自稱批判政治經濟學。從莫斯可對萊斯特學派主要人物所做的訪談中可以看出：「當初研究中心成立 的宗旨只是為了回應1961年內政部對青少年犯罪問題的關心，協助評估電視對此問題的影響。雖然他（指哈洛倫）承認政治經濟研究的重要性，但其主要興趣仍在批判社會學的研究上。」 「戈爾丁總結說，比起理查德霍爾所領導的伯明翰文化研究學派，實在談不上有所謂的萊斯特政治經濟學派，它甚至比不上傑伊 布盧姆勒和丹尼斯 麥奎爾在里茲大學所形成的政治傳播學研究學派。為建構一個政治經濟學的研究模型，一群個體研究者結合在一起制定了一個制度化的研究計劃，他們包括默多克、戈爾丁、菲力普 艾略特以及一些零散加入的學者。」 。在日後克蘭對萊斯特學派作出的批評時，默多克與戈爾丁也藉此得以加以反駁。
戈爾丁曾在曼徹斯特學習社會學並獲倫敦大學校外學位，此後他也在埃塞克斯大學求學。戈爾丁於1990年被拉夫堡大學任命為社會系主任。默多克早年曾在倫敦經濟學院學習過經濟學與社會學。他於60年代曾在蘇塞克斯撰寫過一篇關於精英藝術市場在紐約崛起與在巴黎衰落的論文。此後，由於研究興趣轉向大眾文化與青年文化，他轉入了萊斯特大學，並在該校從事了近二十年的文化與傳播社會學、政治經濟學研究。默多克現任教拉夫堡大學。他的主要學術興趣包括文化社會學與文化政治經濟學。他也是挪威伯格大學大眾傳播學院客座教授。他的主要學術著作包括，媒體工業機制。
默多克與戈爾丁如果不是為傳播政治經濟學設定了其研究的議題，至少也是為歐洲的傳播政治經濟學開拓的研究領域。他們幾乎涉及了政治經濟學研究的各個領域，同時也作為政治經濟學的「代表隊」參與了政治經濟學與文化研究以及其他傳播研究學派的論爭。在1973年，默多克與戈爾丁在《社會主義文摘》上發表《呼喚大眾傳播的政治經濟學》 一文，此文後來被認為歐洲傳播政治經濟學的宣言性與綱領性文字。戈爾丁的主要作品包括《稅收與再現》 、《超越文化帝國主義》 、《問題中的文化研究》 兩人合作編撰了《媒體政治經濟學》 、《研究傳播》
1970年，哈洛倫與默多克就英國媒體對1968年倫敦反對越戰大遊行所做的「歪曲」報道做了一項專題研究，出版了批判學派的經曲之作——《示威遊行與傳播：一個個案研究》 。哈洛倫等人針對此事的報道展開研究，得出一系列令人深思的結論。比如，他們指出，在傳媒日趨壟斷的時代，所謂民主社會的多元信息渠道正日益趨向非民主化。「事實上，商業競爭非但沒有給媒體內容帶來繁榮和多樣，反而經常使它們呈現出千篇一律的面孔，其標新立異的也只能在類似的媒體詮釋和觀眾預期的框架中進行。……極其不公正的報道像滾雪球似的越滾越大，在缺乏其他說法的情況下，觀眾根本無法判斷其真實性和全面性。」
哈洛倫與默多克的研究認為，「自18世紀後期開始，英國出現了以贏利為目的的廉價商業報紙，並逐步取代了過去的政黨報紙。在激烈的市場競爭中，商業報紙為了贏利而必須取悅盡可能多的讀者，因此故意避免鮮明的政治立場，標榜價值中立和客觀報道。久而久之，所謂的不加任何主觀價值判斷的事實報道，即缺乏背景介紹的硬新聞便成了報紙的主角。電視新聞不但繼承報紙新聞這一實踐規范，更將它推到極致，與電視作為視覺聽覺媒體的技術特點相適應。突發事件成了新聞報道的主要對象，事實的過程往往被忽略了。就27日的大遊行而言，記者們等待的突發事件就是這一過程中為數極少的暴力沖突事件，是視覺上刺激和精彩的鏡頭和照片，而不是事件的全部過程及其社會意義。」
《示威遊行與傳播：一個個案研究》無論是對於媒體研究與文化研究還是默多克以及萊斯特學派都是一部具有里程碑性質的作品。這一研究採用了傳統社會學的研究方法，通過量化和非量化的取樣途徑，剖析了英國的報刊和電視因受其行業自身利益和邏輯的局限而對學生反對越戰遊行示威報道的失實和歪曲。這項研究使得萊斯特大學傳媒研究中心聲名鵲起，成為英國媒體與文化研究繼伯明翰大學了當代文化研究中心之後的又一理論重鎮。此後，該中心相繼進行了一系列關於媒體的研究，包括傳媒與教育、第三世界國家的發展以及自然環境保護等之間的關系。萊斯特學派對70年代初興起的青少年大眾文化（popular youth culture）的調查，與伯明翰學派的青年亞文化研究一道成為了早期文化研究的經典。與以往經驗主義的傳媒效果研究不同，此研究把作為研究對象的中學生以及他們與傳媒的關系置於大的社會語境和過程中，進行經驗調查和分析。
默多克和戈爾丁力圖將馬克思主義的經濟基礎-上層建築模式與經驗研究相結合，用於傳播和媒體的研究。他們理論的一個出發點是馬克思主義的階級學說沒有解決大眾媒體的作用，沒有認識到大眾媒體在使得財富、權力的不平等對於被剝削者顯得是必然的。統治階級獲取了對知識、信息和社會形象傳播的控制權，因此他們要通過大眾媒體來保障自己的利益和帶來這種利益的社會制度。因此默多克和戈爾丁對當代資本主義社會中，大眾媒體在傳播知識、信息是從研究大眾媒體的所有權和控制權著手的。默多克和戈爾丁一直堅持，大眾傳媒是一種特殊的資本主義生產部門。它是以贏利為目的的企業，自然遵循20世紀資本的運作規律，即集中和壟斷。他們通過追蹤記錄傳媒公司之間的吞並聯合，分析傳播媒體的壟斷趨勢。同時，默多克和戈爾丁也強調，傳媒產品，包括各類信息、文化娛樂和意識形態，與一般性生產與生活用品相比，具有其特殊性。這些軟性產品，對消費者及受眾的思想和精神文化生活能夠產生深刻和廣泛的影響，更可以形成公眾輿論，干預社會的政治和文化過程。
在當代資本主義的經濟學理論中，談到所有權與控制權時通常是以「所有權分散論」與「管理革命論」來為媒體控制者作出解脫。特別是70年代中期以來，傳媒研究中對媒體製作（media proction）的關注逐漸增加，不少研究將焦點放在媒體從業人員的具體實踐過程，強調他們相對獨立的實際操作權。在1982出版的《大企業與傳播產業的控制》 一文中，默多克通過對英國八家主要私營電視台所作的所有權及控制現狀的調查，針對「所有權分散權」與「管理革命論」作了分析。他認為，所有權分散論不過是用表面現象掩蔽了問題的實質。當今包括傳播媒體在內的資本主義企業幾乎都採用了股份制，這種情況造成了企業所有權分散。事實上，小股東所持的股票只是零星少數，他們在股東大會上並無發言權，真正控制企業的還是少數擁有大宗股票的大股東。大股東憑借自己的勢力支配著多數的小股東。所有權的表面分散並沒有減弱資本家對企業的控制權，反而強化了這種權力。對於管理革命論，默多克借用了馬克思早年對股份公司中管理權與所有權分離的趨勢的預見。馬克思實際上在著作中談到了在股份公司的發展中，不擁有股份的管理階層將取代資本家走上管理崗位，資本家會從生產過程中消失。但這並不表示資本家同時失去了有效控制權。通過董事會等機構，資本家緊緊地控制著企業，雖然他們不再從事企業的日常管理。默多克指出，資方的擁有權與媒體從業人員相對獨立的操作權，不僅在理論上，而且在實際中，都應該加以區分對待。因此他將這兩種權力分別稱為allocative power與operational power。默多克與戈爾丁的這種思路被有學者稱為「行動/權力」理論，他們不同於同樣對所有權關注的「結構/決定」，後者「著重於分析檢視企業主在機會受限的情況下，文化與經濟環境的影響力有多大。」 而默多克與戈爾丁的研究則側重於企業是什麼人控制的問題上，不論個人團休是控制管理該組織的權力中心。他們旨在說明權力中心的管理者的意志來管理企業的未來走向。
默多克還通過對美國電視連續劇的考察，談到了廣告對傳播內容的影響。他通過對美國電視連續劇歷史的考察發現，在二戰後曾出現了不少描寫下層人民和工人階級生活的電視劇。這種節目深受觀眾歡迎，卻觸怒了廣告商。廣告商認為這種電視威脅了他們追求的社會形式。因而，廣告大力扶助以上流社會生活為主的電視劇以及娛樂性的充滿色情兇殺內容。因此，他認為媒體的收入大部分來自廣告商而不是一般觀眾，因而對傳播內容起決定作用的是廣告商而不是受眾，資本以廣告的形式有力而且有效地對傳播內容進行了干涉。這些思想顯然與後文將提及的喬姆斯基的宣傳模式說有異曲同工之妙。
戈爾丁也在他1979的研究中指出，經濟資源的分配對報紙產業在意識形態上的多樣性具有決定性的影響。英國受到右翼報刊的控制，其原因就是為了打入國內和國際市場而付了昂貴的代價，面缺少換成別的刊物就會有能力獲得的廣告收入。 所有制的諸種形式與組織之、報刊內容與右翼政治派別的控制之間存在著聯系。
他們認為，如果能表明大眾媒體的所有權和控制權集中在一個統治階級手中，那麼也就可以清楚地認識到媒體在這方面所起的作用。他們正是通過他們的經驗研究證實這一點，大眾傳播產業的所有權和控制權集中在相對較小的經濟和金融強勢集團手中，因而馬克思在《德意志意識形態》中提到的經典論斷「占統治地位的思想是統治階級的思想」被他們加以論證。
盡管默多克與戈爾丁與法蘭克福學派同屬批判陣營，但是默多克和戈爾丁對法蘭克福學派的部分觀點和方法持批評態度。他們認為，法蘭克福學派的學者們過分誇大了文化形式的自律性，而沒有充分認識到大眾文化的物質生產與生產在各種包含著生產的經濟關系的影響。雖然他們對於文化產業持著和阿爾多諾等法蘭克福學派池者類似的想法：大眾媒體所傳播的意識形態把資本主義社會結合起來，保證統治階級的主導地位。不過他們並不認為大眾媒體完全成為統治階級的意識形態的傳達工具和發泄渠道，成為對被統治階級進行「洗腦」的工具。他們將大眾媒體產品和大眾媒體所有權、控制權的關系，大眾媒體與階級權力的關系當作經過協調的間接的關系。他們指出機構確實在使不平等的社會秩序合法化方面起著重要作用，但它們同那一秩序的關系卻是復雜和多變的。
在發表於1973年的《意識形態與大眾媒體》一文中默多克即提出要認識和理解散這一新的消費制度----包括形象和符號體系，「我們不能只把它當成一種人們可以隨意控制和掌握的象徵體系，我們還應該把它看成是一個物質的工業體系。一時我們把文化工業看成實實在在的工業， 我們就可以發現這樣一個現象，那就是文化形式主義多樣性的日益削弱。在受眾和消費者展示創造性的同時， 我們看到的是媒體所有權的晶趨壟斷、文化生產的日益商業化，以及公共領域的逐漸削弱。」
「我們在認識到期大眾和消費者富有創造力的同時，還必須認識到他們的的創造力所受的制約他們只能在文化工業提供素材的前提下顯示和表達自己的創造力。這樣，關鍵的總是就成了誰來規定象徵領域的議事日程？在什麼樣的先決條件下開展這引起議事日程？回答諸如此類總是我們就不得不將看作是一個工業休系，受到某些特殊形式的權力的制約。」
如果我們想認識和了解人們為什麼會有各式各樣的文化生活和進行這樣那親的文化消費，我們應該從一些赤裸裸的物質事實出發，例如他們擁有多少財產和金錢，他們從事的職業是什麼，有多少可支配的閑暇時間，家裡的活動空間有多大工，等等。我們可以把所有這些都看成決定文化消費的物質因素，在此之後，我們才需要引入其他種種因素。實際上，經濟地位和物質狀況只能人們的消費規定一個邊界線，而不能界線以內具體如何從事文化活動和文化消費。
二十世紀八十年代，戈爾丁與默多克開始從事的一系列關於媒體效果的研究。這組研究受到了另一位政治經濟學者克蘭的批評。克蘭認為他們兩人從原有的立場向後退縮。
戈爾丁的研究著重在於英國小報對津貼領取者的態度 。戈爾丁研究了70年代中期的英國媒體發現，在一個福利國家中存在著事實上的貧實問題，而媒體在報導這些時，從對貧窮問題的報導轉向了窮人犯罪問題的報導。這種被戈爾丁稱為scrougerphobia在80年代早期的經濟衰退時開始消退。
1991年， 戈爾丁與默多克在<文化、傳播與政治經濟>一文中，還曾引用奧本海默的資料以分析 階級分化對傳播的影響。他們證實，英國的收入差距在加大，收入最高的男性從業者收長增長幅度比最低的高出42%。戈爾丁還指出一個頗有意味的事實，收入與是否擁有電話、電視、家用電腦等現代傳播硬體息息相關，而收入是界定階級關系的一個重要指標。
近年來，默多克與戈爾丁十分關注數字技術對傳播業的影響，並就數字鴻溝等問題進行了嚴肅的討探。

傳播政治經濟學
一 傳播政治經濟學的定義
傳播政治經濟學是將傳播活動作為一種經濟活動，以生產、分配、流通、交換(消費)及其宏觀決策活動這種政治經濟學的思路來觀察媒介及其傳播行為的學科。它強調政治及經濟力量對傳播活動的影響。

二 傳播政治經濟學的學術起源背景
1 報業，電子媒介及電信業從家族企業向20世紀產業界的主要產業的轉變。這種轉變導致全球媒介的深層集中化趨勢越來越明顯,使傳媒的市場化運作成為一種不可阻止的潮流。於是一些政治經濟學家便開始用政治經濟學的方法來研究這個領域,為傳播政治經濟學的形成奠定了基礎。
2 大眾消費經濟的發展,推動了政治經濟學家研究價值認識的整個過程.因為在這種大眾消費經濟的強烈刺激下,媒介就必須要充分考慮受眾的需求，滿足受眾的口味，這樣才能使我們的商品有著廣闊的市場場景，在激烈的媒介市場的競爭中有自己的位置。
3 國家通過角色的擴張，成為傳播的生產者，行銷者，消費者以及監控者,於是,國家制度與傳播制度之間是什麼關系也開始成為了政治經濟學者開始關心的問題。
4 商業與國家力量的壯大，引發了政治經濟研究對媒介帝國主義的議題進行辯論。(關於這個問題我們將在後面的分析模式當中做更具體的闡述)

三 學術代表人物
(加拿大)達拉斯 .斯密塞:受眾商品論
作為這個領域的開創人，斯密塞以「受眾商品論」著名於傳播學界。

(美國)赫伯特.席勒:傳播:信息與政治經濟
他被譽為傳播政治經濟學的批判領袖。他的名著《大眾傳播與美利堅帝國>在世界上反響甚大，在這本書中,他建立了傳播、信息與政治經濟的理論聯系。

(英國)格雷厄姆。默多克與戈爾丁:媒體所有權和控制權
默多克和戈爾丁力圖將馬克思主義的經濟基礎-上層建築模式與經驗研究相結合，用於傳播和媒體的研究。因此默多克和戈爾丁是從研究大眾媒體的所有權和控制權著手的。

四 傳播政治經濟學的分析模式
政治經濟學這一名稱本身也暗示著政治經濟學者對傳播研究的兩大邏輯：政治的與經濟的。政治邏輯即權力邏輯,就是讓經濟決策的權力逐漸落入少數集團和個人的手中。而經濟邏輯即生產的邏輯，它不可避免地支配全球的經濟活動。依照這種政治和經濟的思路，莫斯可就提出了研究傳播的三個切入點：商品化、空間化與結構化，這就是傳播政治經濟學最為核心的內容。
商品化:商品化是把使用價值轉化為交換價值的過程.
按照政治經濟學的解釋,商品化就是使用價值轉化為交換價值的過程。那麼,在傳播領域當中,商品化也就是指媒介通過提供文化產品獲得廣告從而得到利潤的過程。比如說新聞咨訊，影視劇，電視記錄片，娛樂節目,這些產品首先是具有一種使用價值吧,受眾可以從中獲得信息，收獲知識，滿足感官刺激等等,但政治經濟學者認為,這並不是媒介的最終目標,他們的最終目標是要通過受眾收看或者閱讀這些產品來獲得廣告尋求利潤。這就是傳播的商品化過程,而針對這個過程,不同的學者又提出了四個不同的商品形式。
媒體內容的商品化:套用經典的馬克思式的政治經濟學方法來進行分析，那麼媒體內容的商品化過程是這樣的：比如說一家報社,它的傳播內容就是這樣商品化的:報紙記者作為賺取工資的被僱傭者，他們出賣自己的勞動力（也就是他們的撰稿能力）。而資本控制了印刷機、辦公室之類的生產工具，將若干個記者的勞動力轉化成為新聞稿組合成一整套的產品，也就是一份報紙,拿到市場上銷售。銷售成功後，資本家得到利潤，並將部分利潤用於支付工資，擴大再生產。最後資本家獲得剩餘價值。媒體內容就成功的實現了商品化的過程。但這還只是媒體內容商品化的一個方向,還有一個方向就是媒體運用廣告來完成整個傳播活動的商品化過程.這是著名的傳播學者加漢姆和斯密塞所提出來的一個研究方向,他們認為在研究媒體內容商品化的時候,不能僅僅強調產品的意義,因為強調產品的意義就是強調的意識形態的意義，媒介產品本身生產的就是意識形態方面的產品嘛,如果只是看到這個方面的話，就沒有充分的將大眾媒介當成經濟實體來研究,所以必須看到媒體內容的商品化也包括了廣告媒介在這個過程中的作用,由此,斯密塞又提出了受眾商品的概念。
受眾的商品化:我們前面已經提到過,斯密塞提出來的「受眾商品論」在傳播政治經濟學中另具一格。他打了個形象的比方，將這種情況比作提供免費午餐的小酒店.20世紀出售啤酒的小店通常採用的方法是「免費午餐」,而這種「免費午餐」是用以吸引顧客登門飲酒的。而大眾媒體就像免費午餐一樣，比如說電視台,它提供的「免費午餐」是喜劇、音樂、新聞、游戲和戲劇，目的是引誘受眾來到生產現場——電視機前收看廣告，我們看廣告是要付出時間的吧，而電視台正是將受眾的這種時間或者稱勞動賣給了廣告商來獲得價值，所以按照斯密塞的這個觀點，受眾實際上就是媒介的勞工，受眾將自己的時間交給了媒介公司，媒介公司將免費的節目作為受眾的報酬，同時受眾又為媒介公司創造了剩餘價值。因此斯密塞將受眾勞動作為大眾媒體的主要商品。毫無疑問，這是馬克思經濟理論的具體運用。
控制論的商品化：另一種對商品化的考察被稱為控制論的商品化。這種由米漢提出的觀點，雖然相對於受眾商品的討論並不是研究的熱門。但是我們認為這種觀點實際上在現在的電子媒介日益發達的情況下,應該還是有它的理論價值的,而且加拿大學者莫斯可對此評價很高。這個研究最重要的是提出了媒介生產的商品不是信息，也不是受眾，而是收視率。米漢指出，廣播電視生產的商品，並不是實際的受眾（所謂受眾的人頭數），而只是關於受眾的信息（觀眾的多少、類別的構成、使用媒介的形態）。媒介與廣告客戶之間的交易，是通過收聽收視率行業進行的商品交換，而由這種交換過程產生的商品，是收聽收視率這種信息性、資料性商品，而不是有形的商品。
傳播勞動的商品化：勞動商品化,實際上這也是一個哲學觀點,政治經濟學者利用這個觀點發現了兩種與傳播研究有關的過程:第一,傳播系統和傳播技術的應用擴展了所有的勞動商品化的過程,其中包括傳播產業的勞動商品化,第二,就象政治經濟學所描述的那樣,這是一個雙重的過程,勞動是在生產貨物商品和勞務商品的過程中被商品化的。
商品化是傳播政治經濟學的切入點，但不是唯一的切入點，莫斯可認為傳播政治經濟學中另一個重要的切入點是空間化,也就是說傳播領域正在朝著空間化的趨勢發展,那麼什麼是空間化呢？

空間化:傳播業中企業權力的制度延伸
相信大家都知道默多克新聞集團吧,今年的4月9日,他實現了其長達20年之久的衛星電視網覆蓋全球的夢想。標志事件就是美國休斯電子公司同意以66億美元的股票及現金價格將其麾下的直接電視公司出售給了默多克的新聞集團。而我們都知道,實際上最開始魯伯特.默多克只是澳大利亞一份發行不到10萬份的報業公司的老闆，現在一躍成為當今世界上規模最大、國際化程度最高的綜合性傳媒公司之一，集團資產市值超過310億美元，那麼,他是怎樣由一家報業公司擴張成為一家綜合性傳媒公司的呢?實際上它的發展過程就是空間化的一個活生生的例子.比如1985年收購美國20世紀福克斯電影公司,這就是空間化的一種形式,我們把它叫做橫向集中,就是指一家媒體公司購買另一家媒體公司的主要股份，這其中既有傳統媒體行業購買新媒體，就象當年的默多克作為一家報業公司收購電影公司那樣,也包括媒體企業涉足非媒體行業,象美國無線電公司購買一家出租汽車公司一樣。
而除了橫向集中,還有縱向集中. 縱向集中則是指相同產業生產線上的多家公司的集中,打個最本土化的比方，例如湖南電視台最初作為一家電視台發展到今天的湖南廣電集團，就是旗下合並了多家媒體和相關產業的公司，總資產達30幾個億。
這種企業規模與企業集中的空間化發展趨勢已經成為了現當代媒體行業發展的主要特徵。除此之外,跨國經營企業與全球化是另一種新型的空間化的趨勢,尤其是全球化,已經成為了當前傳播政治經濟學者關注的重要話題。我們可以看到少數發達國家尤其是美國控制和壟斷著當今世界的信息生產和流通,他們通過贏得技術上的優勢,今天已經成為了地球上最發達的信息社會,美國控制著世界上的電影和電視節目,還有象西方國家擁有世界上最權威的新聞機構,象BBC這些電視台,還有各大通訊社,很多關於世界新聞都是從這里傳播出去的,包括我們經常看到的一些國際新聞,很多也都是購買的他們的新聞資源,而這樣帶來的後果是什麼呢?它意味著在信息和傳播上處於劣勢地位的國家將在國際競爭中處於劣勢,意味著受控制和受支配的地位。因此,從上個世紀70年代開始,有學者就提出了要建立一個「公平合理的新世界傳播秩序」的強烈呼聲。

結構化:強調社會能動力量和社會變革
結構化應該是傳播政治經濟學中一個最難理解的內容,莫斯可是從社會階級,性別,種族,社會運動和霸權這幾個方面來分析結構化的。他強調的主要是一種社會變革對於傳播活動的影響。
首先,從階級而言,傳播政治經濟學家的社會階級研究主要揭示的是階級權力的重要意義.階級是在人與人之間的經濟關系中形成的,可以由他們的財產和收入來衡量其經濟地位,進而判斷社會地位,比如資產階級和無產階級的劃分.而在社會中處於統治地位的階級就可以通過他們的強大力量改變傳播活動。比如他們可以改變傳播政策等等,另一方面,政治經濟學家還討論了傳播資源享用權的分配關系。他們指出,傳播資源在不同的階級其享用權是不一樣的。如網路傳播就需要一定經濟基礎的人參與,而經濟地位低的人在這一方面獲得的資源就較少,於是形成差距,一種傳播等級的差異。
而就性別而言,傳播政治經濟學強調的主要是一種女性被忽視的結構轉變,這個在我們身邊就有活生生的例子,如長沙電視女性頻道的誕生.在媒體傳播過程中,女性往往被忽視,但是隨著社會的不斷進步,女權主義運動的出現等等一些因素的作用,人們發現女性其實也是傳播領域當中一個需要重視的群體,所以女性頻道的開辟便是對原有的女性不被關注的一種舊結構舊傳統的顛覆。另外性別對於結構化的影響還表現在女性在媒介組織中的權力掌握問題和政策決定過程的參與權問題等等這些方面。
另外種族分化在傳播業中也造成了享有權的不平等,比如在美國黑人和白人享有傳播資源的不平等。
我們可以看到,社會階級，性別和種族共同構成了整個傳播結構化過程的一個重要方面,但是傳播政治經濟學者認為要了解結構化過程,還必須關注到社會運動這個因素,因為有些社會運動正推動著社會階級\性別和種族發生著社會變革,從而影響到傳播活動。如女權主義運動,黑人權利運動等等,而有些社會運動則圍繞著媒介生產與媒介政策本身進行,他們也影響著傳播活動。例如,錄象帶的盜版,電腦黑客,他們就是向傳播工具控制權的集中化發起的挑戰,還有圍繞我們前面提到的"建立世界信息與傳播新秩序"而組織的運動,就是直接針對傳媒生產與分配的不平等狀況所做出的國際性的努力。這些都表明社會運動正在影響著人類的傳播活動。
我們最後再來看霸權,傳播政治經濟學的霸權不是一種強制意義上的霸權,而是建立在同意的基礎上,具體表現在人們廣泛接受的一系列實際觀念當中,比如:市場是生產型經濟的支柱,投票選舉是實行民主的主要手段,喝牛奶可以補鈣等等,這就是一種霸權,霸權（包括話語權）的力量是非常強大的,他深刻的影響著傳播活動的內容同時又通過傳播在社會中製造霸權,但霸權不是不可攻克的,就象我們剛說的喝牛奶可以補鈣這個已經被大部分人們認可的觀念現在不是也正在被我們的林博士所否定嗎?而且正在通過傳播媒介逐漸的影響到更多的人。建立新的霸權可以把"非主流"的東西變成"主流",從而實現一種傳播領域的新秩序和新結構。
總之,我們可以看出,傳播政治經濟學的結構化其實是對舊結構的顛覆和一種新結構的建立,實現傳播資源享用權的合理分配和平衡。

⑤ 媒介經濟學與傳播學有什麼據題區別

媒介經濟學是新生事物，而傳播學是成熟的學科。

《媒介經濟學：一個急速變革行業的原理和實踐》出版
趙曙光 史宇鵬著
最近幾年，媒介經濟學成為業內的熱門話題，各種著作也是從出不窮。但是絕大多數論著缺乏對媒介經濟學的基本原理的了解，從框架體系、研究方法到基礎概念存在很多誤讀之處。相應的是這些論著多屬跟風之作，熱點過後也就失去了價值。
與其他相關著作相比，湖南出版集團推出的這本媒介經濟學的著作尤其側重於兩點：一是規范媒介經濟學研究的方法體系。有些學者在討論媒介經濟問題時，既不知道該如何設定假設和進行實證分析，也不知道推導出來的結論在多大范圍內有效，所得出的結論也往往存在偏頗之處。希望閱讀本書的讀者了解規范的媒介經濟學研究方法，共同將這門學科的研究引向科學之路。二是架構媒介經濟學研究的分析框架。在多數情況下，人們在討論媒介經濟問題時容易流於天馬行空，業界缺乏交流的共通之處。本書著力構建媒介經濟學的基本概念體系，展示推導過程，並且告訴讀者結論的適用范圍，讓讀者明白媒介經濟學研究應該在什麼樣的框架內展開。這些概念體系和分析框架，既與實踐密切關聯，又是在與實際脫離一定的距離之後做出的抽象，理論只有與實際保持了這樣的距離，才能過濾掉種種雜質。
中國人民大學新聞學院院長郭慶光教授認為「此書的力量在於嚴格遵循實證的方法，從大量的媒介經濟現象中總結概括出普遍的規律。作者從假設到推理的演進是清晰、准確的，豐富的案例為書中的理論闡述提供了可信的證據。這種將理論和應用的有機結合正是學習和研究媒介經濟學的讀者所期翼的」；

台灣政治大學傳播學院專任教授 媒體觀察基金會董事長馮建三給予了高度評價：「西方媒介經濟學發展至今十餘年，雖有成就而值得借鑒，仍不如中國學人以本地情境，厚植人文，社會與經濟關懷，提煉及積累媒介經濟與政治的知識。特別是中國大陸的媒體性質，具有潛力將市場經濟與社會主義的媒介所必須同時完成的媒介之經濟、資訊、娛樂、及教育功能，從理論從面給予適當的闡述，從實踐從面給予貼切的驗證，既以利潤最大化作為媒介的營運動力之一，又要滿足不同地區及階層的媒介資源公正配置之需要。曙光與宇鵬先生的著作放在英語世界同類著作中評比，非但毫無遜色之虞，實有後出轉精的機會。特別是若繼續針對市場經濟與社會主義結合情況下媒介的形態與內涵，多加耙梳，則假以時日，作者對理論界的貢獻當可期待」。

《經濟觀察報》總編輯何力認為「這是一本在媒體研究領域告別直覺主義思維的書，它引入了實證的方法，注意到媒介行為、市場結構和它們之間的相互作用。作者既熱心跟蹤媒介市場的最新變化，又盡量給予遠距離的審視和關照。並努力為媒介經濟現象的分析提供一個一般性的模型，以解釋各種媒介市場結構形態的內在差別，包括這種差別又是如何影響各個媒介市場的運行方式。書中的探索有利於讀者釐清媒介經濟現象的內在邏輯，是一次非常有意義的嘗試」。

內容簡介：

從現代意義上的媒介產生以來，其在經濟領域內的影響從來沒有現在那樣奪目。媒介產業本身已經成為媒介報道的重點。媒介經濟學旨在研究各個媒介如何在不同的約束因素和資源條件下，選擇最優化的行為，實現利潤最大的化目標。雖然中國媒介經營管理的原則是「社會效益第一，經濟效益第二」，但是我們可以將社會效益理解為約束條件，媒介利潤最大化目標必須是在社會效益的約束下實現的。本書共十一章，第一章著重介紹媒介經濟學的研究方法和分析工具；第二章至第四章主要是闡述媒介經濟學的基礎理論，包括從微觀角度對媒介存在的經濟基礎和成本最小化問題的討論等。第五章至第九章屬於媒介市場結構的理論分析。第十章探討了媒介產業中愈演愈烈的聯盟與兼並行為。第十一章從媒介經濟學的基本理論出發，討論了媒介產業管制的效率依據以及放鬆管制和強化管制的統一問題。本書完整系統地分析了完全競爭等四種媒介市場結構、行為和績效，有助於人們理解處在轉軌期的中國媒介市場，同時規范、科學的分析方法也為媒介經濟學的研究提供了較高的起點。

什麼是傳播學？

傳播學是研究人類一切傳播行為和傳播過程發生、發展的規律以及傳播與人和社會的關系的學問。簡言之，傳播學是研究人類如何運用符號進行社會信息交流的學科。傳播學又稱傳學、傳意學等。
傳播學是本世紀30年代以來跨學科研究的產物。傳播學和其他社會科學學科有密切的聯系，處在多種學科的邊緣。由於傳播是人的一種基本社會功能，所以凡是研究人與人之間的關系的科學，如政治學、經濟學、人類學、社會學、心理學、哲學、語言學、語義學、神經病學、等等，都與傳播學相關。它運用社會學、心理學、政治學、新聞學、人類學等許多學科的理論觀點和研究方法來研究傳播的本質和概念；傳播過程中各基本要素的相互聯系與制約；信息的產生與獲得、加工與傳遞、效能與反饋，信息與對象的交互作用；各種符號系統的形成及其在傳播中的功能；各種傳播媒介的功能與地位；傳播制度、結構與社會各領域各系統的關系等。
此外，傳播學還要借鑒自然科學中的資訊理論、控制論、系統論等，所以，人們稱它為邊緣科學，意思是處在多種學科的十字路口。各種社會學科的理論又往往成為傳播學理論的一部分。①但是，傳播又有它自身的理論，是其他社會科學所不能代替的。
傳播學研究的重點和立足點是：人與人之間如何借傳播的作用而建立一定的關系。
它的研究范圍主要包括：人際傳播和大眾傳播。而其中又以大眾傳播為主。②
研究傳學其實就是研究人：研究人與人，人與其它的團體、組織和社會的關系；研究人怎樣受影響，增養互相受影響；研究人怎樣報告消息，怎樣接受新聞與智據，怎樣受教於人，怎樣消遣與娛人。首先了解人於人怎樣建立關系。③
傳播學起源：
傳播學誕生於美國，美國的學者分別從不同角度探索傳播理論，並提出了種類繁多的傳播模式，諸如以文字、圖形和數學公式等表述的各種模式。傳播學家運用不同的模式來解釋信息傳播的機制、傳播的本質，提示傳播過程與傳播效果，預測未來傳播的形勢和結構等。一般認為，傳播學的奠基人有五位：④
1、 Harold Dwight Lasswell， 拉斯韋爾(1902-1980) 是美國現代政治科學的創始人之一。提出了著名的傳播學5w模式
2、 Kurt Lewin，盧音（1890-1947）德國猶太人。提出了信息傳播中的「把關人」的概念。
3、 Carl Hovland，霍夫蘭（1921-1961）耶魯大學的實驗心理學教授。把心理學實驗方法引入了傳播學領域，並揭示了傳播效果形成的條件和復雜性。
4、 Paul F.Lazarsfeld，拉扎斯菲爾德（1901-1976）奧地利籍猶太人。羅傑斯指出，拉扎斯菲爾德比其他任何人都更多的把傳播學引向了經驗性研究的方向。⑤
5、 Wilbur Schramm，施拉姆（1907-1988）美國人，設立了世界上第一個傳播學研究所，，主編了第一批德傳播學教材。開辟了如：電視對少年兒童的影響等幾個新的研究領域。他被認為是集大成者。
之所以起源於美國，是因為20世紀上半頁，歐亞大陸連續遭受了兩次世界大戰的禍害，而美國由於其獨特的地理優勢，成為眾多科學家的避風港。而且，美國本身由於本土未遭破壞，技術的發明與應用一直持領先地位。比如：1920年匹茲堡無線電視台的開業，1926年，全美廣播公司NBC的成立等等。⑥
從社會狀況來說，美國的政治與社會生活中有著高度重視大眾傳媒的傳統，在政治機制中大眾媒介是與立法機構、政府機構互相制衡的力量之一，報紙曾被稱為第二國會。
從學術傳統來看，美國實用主義哲學盛行，學術研究特別強調解決實際問題。大量的實用信息為人們所用，方便了人們的生活、工作和社會的運行。但是也有大批的商業推銷政治宣傳欺騙、色情、暴力等文化垃圾。這些問題或是潛在問題就成了美國學術界必須面對、必須研究的課題。
以上條件，都決定了傳播學起源於美國。
傳播學在美國問世後，很快傳到西歐和日本。英國的傳播學研究從60年代開始蓬勃興起，在方法論上可分為四大學派：以麥奎爾為首的社會學派；以霍洛倫為代表的社會心理學牌；以奇斯曼和迦納姆為代表的政治經濟學牌；以利茲大學電視研究中心為代表的職能學派。日本的傳播學研究始於第二次世界大戰以後，有兩大特點：一是沿襲外國主要是美國的理論體系，並著重發展了強調受眾有權直接參加傳播過程的社會參與論；二是實踐優先於理論。蘇聯自60年代起，開始重視研究傳播學理論。蘇聯學者根據自己的研究分別提出了各自的 傳播模式，較著名的有菲爾索夫傳播模式和阿列克謝耶夫傳播模式。⑦
應當看到，西方傳播學者在研究中存在著明顯的局限性。比如，他們不適當地把傳播放到人類第一等重要的地位去認識，從而排斥了人類的生產能力這一主要標志；他們把傳播行為的發生和發展分別歸之於人的本能和科學技術的進步，而不把他們和社會生產方式聯系起來予以考察；在研究傳播事業的社會控制時，又往往不能徹底揭示社會內部的深刻矛盾等等。

⑥ 政治經濟學包含哪些內容

廣義看，政治經濟學，是研究生產、購買及出售、以及法律、社會習俗慣例，以及政府之間的關系的一門獨立學科。起源於道德哲學，主要受到18世紀發展起來的政治、社會經濟發展階段的影響。 政治經濟學作為經濟學範式是與一般經濟學、人類經濟學相對而言的特殊經濟學。

恩格斯說明：「政治經濟學，從最廣的意義上說，是研究人類社會中支配物質生活資料的生產和交換的規律的科學。生產和交換是兩種不同的職能。沒有交換，生產也能進行；沒有生產，交換——正因為它一開始就是產品的交換——便不能發生。這兩種社會職能的每一種都處於多半是特殊的外界作用的影響之下，所以都有多半是各自的特殊的規律。但是另一方面，這兩種職能在每一瞬間都互相制約，並且互相影響，以致它們可以叫作經濟曲線的橫坐標和縱坐標。」
馬克思強調：「政治經濟學不是工藝學。」「生產也不只是特殊的生產，而始終是一定的社會體即社會的主體在或廣或窄的由各生產部門組成的總體中活動著。科學的敘述對現實運動的關系，也還不是這里所要說的。生產一般。特殊生產部門。生產的總體。」
現代政治經濟學的研究任務在於揭示經濟形態社會的經濟運動與運行規律，指示人類發展的基本與走向。

⑦ 傳播政治經濟學的內容簡介

現代傳播譯叢。來
本書拒絕將源一個人、一種關系、一次歷史事件所具有的明顯復雜性簡化成一個核心本質或核心概括。
盡管大森媒介及傳播研究中的政治經濟學取向在時下極具建設性和啟發性，但是本書作者文森特·莫斯可只是將其視為解釋社會過程的一家之言。他堅持認為，他所全力投入的這個學科並不因為它的來由而具有了天然權威性的一系列意義。因為，從本質上說，溝通和傳播的價值不在於貢獻出問題的答案，而在於不時展現人類意識格外銳利的一面。

⑧ 什麼是媒介社會學要定義啊

媒介社會學是運用社會學理論，分析傳播過程，研究媒介和社會的相互作用、相互影響的規律的學科。

《媒介社會學》屬社會學分支專著類圖書，本書原作者戴維.巴勒特是英國埃塞克斯勞頓學院的講師，媒體社會學也是他的課題研究成果。這本書是八十年代傳入中國的較早關於媒體、傳播學的圖書。

在書中，作者運用大量的調查實例、數據及圖表，敘述了傳播媒介的發展過程，並對傳播媒介的作用以及社會對媒介的影響做了系統分析，提出頗有見地的論點，是一本很值得一談的社會學專著。並在1988年4月28日譯制完成。

(8)媒介的政治經濟學擴展閱讀

按照美國媒介社會學家邁克爾·舒德森的說法，在社會科學領域，對新聞傳媒的研究大體採取了三種不同的研究視角：

第一，宏觀視角的政治經濟學分析，關注是的媒介和新聞生產系統與國家權力和資本機制的關系；

第二，中觀的新聞職業和傳媒機構的組織社會學。這一視角的研究從新聞生產的常規機制、媒介從業者的職業意識形態和身份意識的建構、媒介的組織化信息生產活動與現實的社會建構之間的關系等維度出發分析媒介機構的運作邏輯；

第三，文化視角，突出強調廣泛的文化價值、傳統和表徵系統對媒介運作及其意義建構過程的影響。

關於媒介社會學的不同範式在思想史或學術史意義上的差異，也隨著一系列媒介社會學經典著作的譯介，近年來成為中文學界持續關注的議題。但中文學界對媒介社會學不同理論方法傳統的討論，總體上呈現出集中關注美國傳統而對美國之外的研究關注不夠的傾向。

同時，由於美國媒介社會學研究的經典文本大多局限於舒德森所說的第二種範式，即新聞生產的機構視角，故而對美國傳統的過分關注也導致中文學界的討論局限在新聞生產和媒介組織的范圍之內，而對其他視角的關注不足。

其結果是，研究議題和研究范圍廣闊的媒介社會學被窄化為以機構和職業活動為核心的狹義的新聞生產社會學。

本土媒介組織運作的現實所引發的問題性和期待與外來的美國媒介社會學知識資源的結合，共同導致了本土媒介社會學學術焦點對某些傳統的放大和對其他路徑的遮蔽。但隨著新聞生產所處的技術和政治經濟的劇烈變動，傳統新聞生產研究所依賴的社會條件、理論預設和方法路徑都面臨著危機和重構的壓力。

在這樣的背景下，我們認為，有必要通過引入替代性的學術視角和理論資源來平衡這種以美國和媒體組織或從業者為中心的論述傾向。

本文的意圖在於以文化研究的靈魂人物、英國文化理論家斯圖亞特·霍爾在媒介社會學領域的研究為主要考察對象，由此透析媒介社會學的文化研究路徑的理論和方法特徵以及與其他範式的差異，從而試圖平衡中文學界對媒介社會學研究不同範式關注的失衡傾向。

參考資料來源：網路-媒介社會學