人為經濟學

1. 用經濟學解釋人為什麼自私

「人是自私的」是經濟學中的一個基本假定。這里，「人」指的是回經濟學所研究的答，參與經濟活動的主體，包括參與經濟活動的「個體的人」，也包括參與經濟活動的「特定人群的組合」。「自私」的意思是說，在經濟活動中，人的目標總是追求自身利益（效用）的最大化。應該指出的是，這里的「自私」和「利他」並不是矛盾的，但是「利他」並不是目的，也是為了達到「自身效用最大化」的一種選擇，比如捐獻、施捨等

2. 從經濟學角度看人為什麼而活著

不是來搶最好的答案的，只是看到題目覺得有意思所以來說兩句。
我覺得人版活著是被動的。沒錯，我們所權有人都是被動的活著。假如說一個人無親無故，無朋友，不在乎別人的眼光，再假如也不怕疼，而且他的生活水平也一般般，我們暫且按照普通人的生活水平那樣，天天上班，為未來憂慮。那麼你覺得這個人會活在世上么？還是選擇自殺？注意：我們假設這個人無牽無掛，不怕疼，不在意別人眼光！ 我覺得會選擇自殺。

之所以活著是因為我們有親人，有朋友，對這世界有牽掛，這一切的一切都是我們捨不得的理由，我們被這些東西牽絆，不願離去。而且我們大多數人沒有自殺的膽量，給他一把刀他也不敢自殺，怕疼。給他毒葯他不敢吃，他捨不得世界的美好，和親人朋友，他從沒試過死亡，他對未知的死亡是恐懼的。

所以我們活著的意義就是享受世界帶給我美的美好，享受親情、友情、愛情。人和人接觸的越多，交流的越多就會互相影響，互相產生生活的信心，產生依賴，產生活下去的意願。都想把更好的生活不管是物質的還是精神的帶給自己和他人。

否則只有一個人的話....死亡對他來說恐怕也不是什麼難事，只要他的負面精神突破他對未知死亡的恐懼，隨時都可以去見上帝。

3. 中國人為什麼無緣諾貝爾經濟學獎

瑞典皇家科學院宣布將2017年諾貝爾經濟學獎授予美國經濟學家理查德·塞勒，以表彰他在行為經濟學研究領域作出的突出貢獻。獎金金額為900萬瑞士法郎，約合740萬人民幣。塞勒的主要研究領域是行為經濟學、行為金融學與決策心理學。

有此遺憾的不僅是中國，還有作為全球第三大經濟體的日本。從1949年湯川秀樹獲得諾貝爾物理學獎以來，共計有25位日本科學家獲獎(含兩位美籍日裔科學家)。進入21世紀，日本科學家獲獎人數更是快速增長，前幾日頒發的諾貝爾文學獎也被日裔小說家石黑一雄收入囊中，但唯有經濟學獎未能獲得。

為何高速的經濟增長換不回一個諾貝爾經濟學獎呢？這大概要從獎項的授獎標准說起。經濟學諾獎重視理論原創性現代經濟學以數學和統計學為基礎，倡導實證分析方法，技術性工具的引入讓經濟學成了社會科學中的「自然科學」。

4. 經濟學為什麼可以解釋一個人為什麼不能夠成為有錢人

別人工作，你工作，別人休息，你工作，別人玩，你工作。學會掌握至少一門外語。學會掌握至少一項經濟技能，如股票。有錢不是一朝一夕，貴在平時的積累。其實本沒有真正意義上的窮人，只有懶惰的人。不要給自己太多的幻想，腳踏實地，過好現在。只要努力過，不說成為億萬富翁，至少也過的富足，家庭幸福。希望你可以成為有錢人。

5. 中國人為什麼要學西方經濟學

學習西方經濟學，其實就是要學習他們的優點，以及在經濟學上的經驗，用來更好的為自己服務！

6. 人們為什麼會說經濟學的「開山鼻祖」是亞當·斯密

當代各經濟學派的理論觀點中或多或少可以在《國富論》中找到理論源頭。馬克思主義政治經內濟學的創始容人馬克思也承認從該書中受益不少。《國富論》一直被奉為政治經濟學的經典之作，是經濟學方面研究人士的必讀書目，亞當·斯密本人也因該書而被認為是經濟學的「開山鼻祖」。

7. 經濟學有哪些著名學者

關於經濟學的名人名言
1、「當我們做對了，沒有人會記得；當我們做錯了，沒有人會忘記！」
——美國華盛頓國立氣象研究所
2、我們的晚餐並非來自屠宰商、釀酒師和麵包師的恩惠，而是來自他們對自身利益的關切。
——亞當·斯密，《國富論》（1776年）
3、生命在自己的哭聲中開始，在別人的淚水中結束，這中間的過程就是幸福。
——西方哲人如是說。
4、1520年以來，全世界只有85個機構存活至今，其中50家是大學。大學依靠夢想、希望生存下去——這就是大學的歷史。
——美國哥倫比亞大學校長L·C·柏林格
5、政治就像騎自行車：彎腰但要眼看前方，沉默但要拚命騎踏。
——比利時首相伏思達
6、政府的當務之急，不是要去做那些人們已經在做的事，無論結果是好一點還是壞一點；而是要去做那些迄今為止還根本不曾為人們付諸行動的事情。
——約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes）：《自由放任的終結》（1926年）
7、大海的表面很難保持平靜，社會價值的均衡更是如此。它由供求決定：人為的或法律的東西，往往因為生產過剩和企業破產而反過來懲罰它們自己。
——拉爾夫·瓦爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson，1860年）
8、騎士時代已經過去，隨之而來的是智者、經濟學家和計算機專家的時代。
——埃德蒙·伯克（Edmund Burke）
9、什麼是不辨是非的人？他通曉世間萬物的價碼，但對其價值卻一無所知。
——奧斯卡·王爾德（Oscar Wilde）
10、美國人的事業就是辦企業。
——卡爾文·柯立芝（Calvin Coolidge）
11、成本記錄的是競爭的吸引力。
——弗蘭克·奈特（Frank Knight），《風險、不確定性和利潤》（1921年）
12、生產成本若不影響供給，則不會影響競爭價格。
——約翰·斯圖亞特·穆勒（John Stuart Mill）
13、壟斷者，通過經常保持市場存貨的不足……以遠遠高於正常的價格出售他們的產品，從而無論在工資還是在利潤方面都提高他們的報酬。
——亞當·斯密：《國富論》
14、風險與知識呈反向變化。
——歐文·費雪（Irving Fisher），《利息論》（1930年）
15、市場經濟是惟一自然、合理和能夠帶來繁榮的經濟，因為它是惟一能反映生活本質的經濟。生活的精髓就在於它無窮無盡和神秘多樣，因而，就生活的完美性和變幻性而言，任何中心人物的智慧都無法加以涵蓋和設計。
——維克拉夫·哈韋爾，《夏日靜思》（1993年）
16、一個民族的精神風貌、文明程度、社會結構，以及政策可能釀成的行為方式，所有這些甚至更多，都記錄在它的財政史上。那些明白怎樣讀懂這個歷史所蘊涵的信息的人們，在這里比其他任何地方都更能清醒地預感到震撼世界的驚雷。
——約瑟夫·熊彼特（1883-1950年）
17、理論的和實證的研究都提出了這樣的問題：政府管制究竟在多大程度上能夠實現既定的目標，而正是為了這些目標才頒布管制措施的。
——斯蒂芬·布雷那、保爾·麥克韋（Stephen Dreyer and Paul Macavoy），《管制與放鬆管制》（1987年）
18、為增長而增長，乃癌細胞生存之道。
——愛德華·艾比（Edward Abbey）
19、平等和效率（的沖突）是最需要加以慎重權衡的社會經濟問題，它在很多的社會政策領域一直困擾著我們。我們無法按市場效率生產出餡餅之後又完全平等地進行分亨。
——阿瑟·奧肯（1975年）
20、國際貿易的利益——生產要素在全世界范圍內的使用更有效率。
——約翰·斯圖亞特·穆勒
表揚一個人最好用公文，批評一個人盡量用電話。
——美國實業巨子雅科爾
21、致國民議會：
我們正在同國外對手進行一場令人難以忍受的競爭。這個對手生產光線的條件十分優越，可以用很低的價格佔領我們的市場。這個對手不是別人，而是太陽。為此我們請求通過一項法律，關閉和堵塞所有的可以透光的窗戶、通道和縫隙，使它無法損害我們這個為國家謀福利的產業。
——簽名：蠟燭製造商 F·巴斯夏
22、砌一堵牆之前，我該問問清楚，圈在牆里邊的和留在牆外邊的都是些什麼……
——羅伯特·弗洛斯特
23、當你能衡量你所談論的東西並能用數字加以表達時，你才真的對它有了幾分了解；而當你還不能衡量、不能用數字來表達它時，你的了解就是膚淺和不能令人滿意的。這種了解也許是認知的開始，但在思想上則很難說已經步入了科學的階段。
——凱爾文 勛爵（Lord Kelvin）
24、親愛的布魯特斯，錯誤並不在於命運，而在於我們自己。
——威廉·莎士比亞（William Shakespeare），《裘力斯·凱撒》（Julius Caesar）
25、我們賴以生存的經濟社會的突出問題，是不能提供充分就業和武斷而又不公平地分配財富和收入。
——J·M·凱恩斯，《就業、利息與貨幣通論》（1936年）
27、歷史上，貨幣一直這樣困擾著人們：要麼很多卻不可靠，要麼可靠但又稀缺，二者必居其一。
——J·K·加爾布雷斯（J·K·Galbraith），《不確定的年代》（The Age of Uncertainty，1977年）
28、產業革命是既無開頭也無結尾的樂章，它仍在奏響。
——E·J·霍布斯鮑恩（Hobsbawm），《革命的時代》（1962年）
29、我相信物質主義。我相信健康的物質主義所帶來的一切：可口的食物、干凈的房屋、乾燥的鞋襪、縫紉器械、排水管道、熱水供應、沐浴衛生間、電燈、汽車、良好的道路、明亮的街區、遠離本城的休假、新穎的思想、快馬良駒、投機的交談、影院、歌劇、交響樂、流行樂隊，等等。我相信這一切每一個人都應當享有。那些還未享用過這些東西便離開了塵世的人們，也許很可能如聖人一般地高雅、如詩人一般地富有，然而那卻是由於他們本來就高雅、就豐富，而絕對不是因為他們被剝奪了這些物質享受。
——弗朗西斯·哈克特（Francis Hackett）
30、進城的途中務必與人為善，因為回家的路上你可能會遇著他們。
——威爾遜·米茨納（Wilson Mizner）
31、據說列寧曾斷言，搗毀資本主義制度的最有效辦法是破壞它的貨幣。不斷地藉助通貨膨脹，政府可以密而不宣地沒收其公民的大部分財富。
——J·M·凱恩斯（1883-1946年）
32、貿易是所有強暴欲的天敵。它促使人們獨立並充分意識到自身的重要性，引導人們管理自己的事務並教會他們如何走向成功。因此，貿易鼓勵人們追隨的東西是自由而不是革命。
——托克維爾，《論美國的民主》（1840年）
33、穩定經濟的任務，要求我們能夠控制住經濟、使之不至於偏離持續高就業之路太遠。就業率過高將導致通貨膨脹，而過低又意味著衰退。靈活審慎的財政政策和貨幣政策，能夠幫助我們在這兩條路中間穿過一條「狹窄的通道」。
——約翰·肯尼迪總統（1962年）
34、生產率不等於一切，但長期看它幾乎意味著一切。
——保羅·克魯格曼（1990年）
35、資本主義的原罪是，有福時並不一定為大家共享；社會主義的先天美德是，有難時大家一定同當。
——W·邱吉爾
36、經濟學家與政治哲學家的觀念，無論對錯，都遠較一般人所了解的為有力。這個世界甚少受其他人的統治。負實際責任的人盡管認為不太受知識分子的影響，但通常都是某些死去經濟學家的奴隸。
——J·M·凱恩斯
37、生活中很少有哪一樣是有永恆的價值的，諾貝爾獎居然就是這么一個例子。
——P·薩繆爾遜
38、1984年4月27日美國里根總統在北京人民大會堂的演說中說：「在最短期內完成最大進步的，不是組織最嚴密的社會，也不是天然資源最富的社會，而是人民獲許自由創造、競爭和建設；人民獲許自由思考、自由作經濟決定，及從負擔風險中取得利潤報酬的社會。美國深信獎勵制度是一個重要的關鍵；自由人建立自由市場，可促成人人獲益之發展。」
——R·里根總統的講話
39、說到經濟發展問題，我只不過是要說明和解釋不同國家及其不同階段從人均收入水平和增長率所表現出的模式問題。這個定義或許太狹隘，但是考慮到收入模式（income patterns）時，我們會考慮社會的許多其它方面。所以，我認為，我們應將經濟發展限定在這個定義上，直到它將我們引向一個更明晰的關於經濟發展的含義。
——R·盧卡斯（R.Lucas，1998年）
40、我們決不應迷失經濟發展的最終目的，那就是以人為本，提高他們的生活條件，擴大他們的選擇餘地……如果在經濟增長（通過人均收入來衡量）與人類發展（以人的壽命、文化或者成功比如自尊來反映，但不易度量）之間存在著緊密的聯系，那麼這兩者之間的統一是有益的。但這兩種表達方式並不十分相關。
——P·斯特里頓（P. Streeten, 1994年）
41、增進我們的財富與寶藏通常的方法是藉助於國際貿易，在那裡，我們必須總是會觀察到這樣一個規律：從貿易金額來看，我們年年賣給陌生人的商品數額都大於我們向他們購買的數額。
——托馬斯·孟（Thomas Man），1664年
42、兩個人都會製造鞋子和帽子，其中一個比另一個在每一行業都處於優勢，但是，在生產帽子方面，他僅能以1/5或者說20%的勢超過他的競爭者，而在生產鞋子方面，他勝出對手1/3即33%；為了雙方的利益，何不讓這個具有優勢的人專門生產鞋子，而另一個處於劣勢的人專門生產帽子呢？
——大衛·李嘉圖（David Ricardo），1817年
43、國際貿易研究的近期發展使我們很難再用傳統的數字例子的方法來處理各種各樣的理論問題.應用下面的無差異曲線的圖形可以相對簡單和方便地說明與分析有關的問題。
——瓦西里W.里昂惕夫（Wassily W.Leontief），1933年
44、澳大利亞有富餘的農業土地供給，但人煙稀少。與其他大部分國家相比，其地價低廉，但工資昂貴；因此，那些需要大量土地投入而較少勞動力投入即能生產出來的產品，其價格就低廉。
——伯蒂爾·奧林（Bertil Ohllin），1933年
45、為了便於分析推理，古典理論把許多條件都假定為給定的，但據我看來，如果我們想要了解國際貿易的作用及原因的話，這些條件反倒正是需要我們研究弄清的主要問題，因此，在國際貿易關系的分析中我們不應忽略這些條件的重要性。
——John H.Williams,1929年
46、大部分學習國際貿易的學生很久以來一直都至少在私底下有過這樣的懷疑，傳統的比較優勢模型並不能自圓其說地解釋世界貿易的行為……我們很難將在製成品貿易中所看到的實際情況與標準的貿易理論所假設的情況一致起來。
——Paul Krugman,1983年
47、在政治號召力上僅次於關稅能增加就業這種論調的流行觀點是，美國工人的生活水準必須得到保護，以避免受到外國廉價勞動力的毀滅性競爭。在美國之外也同樣流行著這種論點的翻版，即歐洲的行業不能與技術先進的美國生產體系展開競爭。
——Wolfgang F.Stolper and Paul A.Samuelson，1941年
48、自由的企業造就了這個國家，但自由貿易將使其毀滅。五年來，我一直在呼籲對所有進口品均徵收20%的關稅。我們要立即採取這樣的行動，否則我們的工業基礎將被侵蝕弱化到這樣一種程度，即使發生了戰爭，我們也不能夠生產出東西來保護自己。我們的人民將無家可歸，因為我們正在出口工作機會並進口外國人的福利。
——June M.Collier，President，National Instries，Inc.,1985年
49、自由貿易已被證實對全球經濟是有利的，但從來沒有人證明過自由貿易對一個國家而言也是最好的經濟政策。
——Tibor de Scitovszky，1942年
50、在國際貿易的問題上，人們似乎都習慣於不理睬經濟學家們的忠告、建議。經濟學家們幾乎都無一例外地站在了反對貿易保護的立場上……而近年來美國貿易保護勢力的抬頭……更凸顯出了經濟學家們不具備對貿易政策的政治影響力。
——Robert E.Baldwin，1989年
但是,在多數文明國家的交易中還保留著如此多的原始風尚,以致幾乎所有獨立的國家都選擇一種它們自己特有的貨幣來昭示它們的民族性,這給它們自己和它們的鄰國都帶來了不便。
——John Stuart Mill，1848年
因此，供求彈性的研究可以說是匯率理論的核心。
——Fritz Machlup，1939年
貨幣與財政政策的最終目標是實現經濟增長和提高人民生活水平,本質上不是為了匯率穩定和經常項目余額。盡管如此，合理穩定的匯率水平和可長久維持的外部余額是正常經濟運行的重要表現，特別，當這些變數偏離它們的合理水平時，它們就應該成為政策制定者關心的對象。
——經濟顧問委員會，1990年
在有些情況下，如果我們不以國際經濟的眼光來探討政策問題的話，我們告訴學生的就會是一些「錯誤」的答案。
——Joseph E.Stiglitz，1993年

8. 經濟學的作用是什麼對學了經濟學的人有什麼益處

一部分人是對純愛好，一部分是為了工作，一部分是為了了解社會。不過，沒有想像的內用處那麼大容。經濟學的模型很多，其中的假設也數不勝數，很多的政策和經濟走向不是按市場規律來的，很多事人為和政治因數為導向的，所以有些未來的方向很難把握，就想證券一樣，明明業績很好，但就是跌。

9. 普通人為什麼要學習經濟學

經濟學，在人們生活中無處不在。普通人的衣食住行，也都和經濟發展狀況、物價等息息相關，而家庭理財，也受利率、股市等因素影響。比如普通人手裡的存款，如果存款利率低於物價上漲率，你存錢等於在貶值，是不劃算的，這時就要找更高收益的渠道去投資。還如你種地，玉米價格低就不要種玉米，綠豆價格高就要考慮種綠豆等。
因此，每個人都應懂點經濟學，對你的生活、家庭經營十分有益。

10. 從經濟學的角度解析，人為什麼要結婚

從經濟學角度分析，擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。
經濟學以人類的自私本性為假設，是研究在資源約束條件下人們如何做出理性選擇以實現效用最大化的學問。用經濟學的眼光看，婚姻是一種交易。從找對象到結婚的過程就是一個尋找目標市場、考察雙方需求、認同商品交換條件直到簽訂交換契約的過程。選擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。
結婚給人帶來的收益是十分明顯的，婚姻的優勢大體上可以歸納為五個方面：一是獲得性的滿足和情感的寄託。婚姻可以使性伴侶長期化、穩定化，使性生活安全化，特別是在艾滋病威脅人類的今天，穩定健康的性伴侶對誰都有好處。二是通過男女互補，促進資源的充分利用，實現規模經濟，獲取規模經濟效益。具有不同專業化優勢的、在能力與收入方面存在差別的男女，通過婚姻的形式可以使雙方的收益達到最大，是一個互補雙贏的方案。最明顯的例子是，一個人和兩個人的生活開銷並沒有太大的差別，比如住房和傢具，一個人生活用一套，兩個生活也是用一套。再比如男主外女主內，或者女主外男主內，要比每個人既主內又主外效率更高。三是互相提供信用，協調人力資本投資的收益。比如一個人支持另一方做生意，最後實現總效用的增加。四是起到防災保險的作用。比如一方生病了，有人照顧，並且在因生病的失業狀態下有人支付醫葯費用。印度農村流行女兒遠嫁，明顯具有防止農業欠收風險的功效，兩親家不在一個農業區，同時受災的可能性較小，若一方遭災另一方有能力接濟。五是可以分享家庭商品增值。婚姻作為耐用消費品，具有逐漸積累增值的特點，在規模效應的推動下，婚姻的某些獨特效用會逐步顯現出來，比如情感的寄託、家庭的福利、知識和智慧的交融、小孩帶來的樂趣等等。