⑴ 什麼是愛情經濟學
初戀:
幼稚型產業,指在人生過程中,尚未擁有實現規模經濟所需的經驗或技術的戀愛。在學校里,該產業通常需要教師或家長的保護,施以教育與責罰等關稅壁壘。其結果通常是無疾而終,並被認為是宏觀調控的成功案例。
先動優勢:
根據邊際收益遞減規律,作為博弈中第一個採取行動的人,擁有他人不可比擬的優勢。價值悖論通常於此時發揮作用,一簞食,一瓢飲,皆為莫大收益。這一悖論由以下事實解釋:價格不反映親吻的總效用,而反映它的邊際效用。
失戀:
在不完全競爭、不對稱信息下的市場經濟必然不穩定。令狐沖原來頗得岳靈珊芳心,在華山派可謂如魚得水,但自林平之到華山之後,他的賣方市場受到雙重沖擊,根據最大收益原則,買主岳不群和岳靈珊最終選擇了林平之,即為其中一著名案例。
多角戀:
多角戀是在資源不足的前提下發生的。該商品是稀缺資源,該經濟形式屬於開放經濟,其結果必將產生大量的失戀者。最後勝利的人通常遭受贏者的詛咒,即最高標價者為該商品支付超過它所值價錢,於是為之抑鬱憤懣,並將因收益小於預期利潤而影響後期戀愛的質量。敗者將依成本最小原則行事,選擇價格相對較低的商品。
失戀者:
分摩擦性失戀和周期性失戀兩種。前者因技術經驗不足引起暫時性失戀,在改善以後有重新上崗機會,令狐即是吸取了經驗教訓,遂被魔教公主任盈盈購買。也有部分經驗豐富者為尋求更理想配偶進行工作轉換而產生,例如楚留香、陸小鳳等人。周期性失戀則由總需求水平低下造成。
婚姻:
長期交易,女性在GDP連續衰退之前,一種孤注一擲的選擇。該交易的特點是一次買斷,套期保值。也可能是男性在為性交與繁衍後代費用的權衡中,廣度經濟式的選擇——即同時生產性事和子息的成本低於單獨生產兩種產品的成本。隸屬封閉經濟。
丈夫:
歸宿,一項或多項稅收最終的經濟負擔者。雙重收費的受害者,要為購買婚姻的權利支付一定的初始費用,向岳家支付彩禮及體力、孝心;還要為購買妻子單獨支付使用費,即每個月工資獎金上交。
離婚:
夫妻雙方或一方認為婚姻和家庭的存在,對於他或她而言是一種長期的成本高於收益的行為,在此前提下可能提出不再合作的意向。其誘因可能是丈夫、妻子各方面質量下降引起的價格衰退,或者是有另外更大的買方市場的出現,即婚外戀的產生。
⑵ 從經濟學看愛情,是怎樣的
文化不是經濟學所定義的財富,而是一個人或者一群人對於存在的客觀描述。他(他們)可以描述自己,也可以描述別人。無論他(他們)怎樣描述,我們都可以透過那些描述,看到描述者本人的人生觀、價值觀和一系列的行為准則。事實上,經濟學就是一種存在,透過那些自圓其說的經濟學理論,我們可以看到它對生活的誤解。
夜裡,丈夫被妻子叫醒了。
「出了什麼事?」丈夫睡眼惺忪地問。
「沒什麼事。」妻子說,「我只是搞不懂,你掙那麼一點錢,怎麼睡得著覺呢?」
在經濟學的世界裡,男人有很多用途,女人也有很多用途。一位網路寫手認為,男人有四種用途,第一是用來做愛,第二是用來掙錢養家,第三是用來做孩子的父親,第四是用來做一些重體力、高難度的家務活。這些用途可以用價值與交換價值來評估,善於討好女人的男人是有價值的,能夠掙錢的男人是有價值的。作為女人的交換價值,當一個男人越能掙錢,就越能表現他所對應的那個女人的價值。而要求男人去掙更多的錢,則反映了女人對價值最大化的追求。所謂價值最大化,也常常被稱為利益最大化。
追求利益最大化的傾向,使得愛情變異成了一種投資。成功的男人就成了女人們眼中的「現貨」,年輕、帥氣、但卻貧窮的小夥子則被稱為「期貨」。投資「期貨」能夠獲得可觀的收益,但也必須承擔因此而帶來的風險。一旦投資失敗,就很可能像那位夜不能寐的妻子一樣,陷入「貧賤夫妻百事哀」的悲慘境地。
⑶ 如何用經濟學原理來解釋愛情
一個經濟學家與一個陷入情感迷霧中的年輕女子在火車上偶遇。經濟學家用經濟學的眼光對女版子的情感、戀權愛、婚姻問題進行了另闢蹊徑的分析,他的結論令女子似有頓悟。經濟學家想:如果能讓更多的少男少女懂得一些婚戀中經濟學的道理,或許在戀愛婚嫁的過程中能少走一些彎路。
⑷ 用經濟學怎麼來解釋愛情
1. 愛情是投資。愛一個人就是為了結婚生子,延續基因。當然你也可以亂交,但是人類社會演生出的社會規范,例如一夫一妻等,讓大家都對「忠貞」非常重視。於是愛情逐漸成了結婚生子的前提。
2. 愛情是消費。人腦生來就這樣,喜歡這種消費。所以為了消費,花費大筆財富和精力也挺正常。
⑸ 如何用經濟學的眼光看待愛情
從經濟學的角度看,在所有的人類活動中,都蘊含著惟一的規則,那就是效用的最大化。包括愛情也不能擺脫這樣一個規則,各個歷史階段不同時期的政治聯姻、經濟聯姻甚至文化聯姻都具有這樣的特點。無論是身居高位,還是芸芸眾生,都渴望尋找和自己相當的或者優於自己的人生伴侶,很少有選擇不如自己的。如果條件不相當,有些會有一些補償機制起作用,比如實物、金錢或承諾等。現實生活中有很多人,當看到自己價值或貶值時,就可能會明智地選擇低廉處理或者尋找替代品,不道德者或採取騎驢找馬的方式;也有少部分理想主義情結者,繼續尋覓等待,固守著那一份理想。他們不會因為孤寂而輕易去犧牲自己的戀愛的機會成本(指的是和其他更優秀的人戀愛的機會)。前者往往更能告別單身,他們或者是明智的;後者更讓人敬佩,這個時代,能有這樣一份堅守太不容易,尤其一些優秀的女性朋友,除了有點惋惜之外,但著實讓人欽佩的。
愛情除了具有經濟人最大效用的特點,也還具有市場均衡和偏好穩定的特點。市場均衡,也就是供需關系問題,從純自然的角度來看,男女比例是協調的,而且大都是需要戀愛結婚生子的,但從目前的情況來看,男性已經遠遠高於女同胞的數量,80初還算好,但85後或90後已經出現了很大的男女比例失調。所以男性擇偶的競爭度也空前加強,這方面女性有一定的優勢。但我也思考的是,其實為什麼剩女貌似更多呢,其實女性可能尋一個合適的人更困難,緣於她們羞怯的天性,或者選擇過多彷徨而失去機會,或者其他。最後的結論是女性貌似更難嫁,所以女同胞也應有危機感,因為根據我的推測和研究,客觀地說,女性從25歲之後,其婚戀價值是呈下降趨勢的,而男性正好開始呈上升增值趨勢正常可延伸到32歲;其實男女之間或存在7年的最佳組合,這可參見華東師大王東華老師《發現母親》一書。所以我建議我的女性朋友能夠在25歲前或左右至少解決男女朋友式很有必要的,而男性朋友或者可以再多做歷練,無論物質或思想上的准備。
無論愛情還是家庭,都偏好穩定性,這在我們古典詩詞里都有記載,長命無絕衰,冬雷震,夏雨雪……乃敢與君絕。然而現在的快節奏誘惑不斷地社會,卻無時無刻不影響到我們的戀愛,我們的婚姻與家庭。所以現在我們大部分人在尋找配偶是,首先的一條是對方的人品要好,或者說都是好人,戀愛或婚姻的摩擦是不可避免的,而一個或兩個人品好的人再一塊,那是愛情穩定性的絕對保障。但這又一個問題,極少數有人說自己人品差。這就需要我們有一雙細致而善於發現的眼睛。除了對自己好外、還能對父母好、對朋友好、對同事好,在幸福穩定的生活中對你好,在逆境危難中依然對你不離不棄,這才是真的算人品好。
愛情具有效用最大化、市場均衡和偏好穩定的特點,受啟發於美國諾貝爾經濟學家貝克爾的愛情經濟學,本文主要結合自己的思考、調研和觀察得出的一些認識。目的希望我們這一代人,能夠走出這樣一個情感的怪圈,有情人自當珍惜來之不易的幸福;單身族也應有個清醒地認識,進而不抱怨社會,不抱怨他人。相信愛情的純潔性,月老的紅線、前生的約定,今生的相會。並希望有情人終成美眷,尤其是優秀的好心人,都能身有所依,心有所屬。
⑹ 愛情經濟學
真愛的話,很多人願意為自己TA付出任何代價。愛情經濟學,在一定程度上就會顯的很荒謬。
⑺ 我是讀經濟學的,用經濟學的角度看待愛情,對嗎|
不好判斷對錯,但是愛情這東西跟經濟扯上太多關系容易變質。愛情也不要用一些條條框框去套,結果也往往適得其反。