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經濟學魅力

發布時間:2021-02-17 18:47:53

㈠ 請問,經濟學吸引你的魅力在何處呢

當你明白了經濟學的真正原理,你就能知道世上很多東西,上至國家大事,下至私人生活,會讓你的生活更加豐富.

㈡ 經濟學的頂級期刊有哪些

頂尖期刊:
American Economic Review
Econometrica
Journal of Political Economy
Quarterly Journal of Economics
Review of Economic Studies

一流期刊:
Economic Journal
Games and Economic Behavior
International Economic Review
Journal of Econometrics
Journal of Economic Theory
Journal of Finance
Journal of Labor Economics
Journal of Monetary Economics
Rand Journal of Economics
Review of Economics and Statistics
Journal of Financial Economics
Review of Financial Studies

二流期刊:
American Journal of Agricultural Economics
AEA Papers and Proceedings
Brookings Papers on Economic Activity
Econometric Theory
Economic Theory
European Economic Review
Journal of Applied Econometrics
Journal of Business and Economic Statistics
Journal of Comparative Economics
Journal of Development Economics
Journal of Economic Behavior and Organization
Journal of Economic Dynamics and Control
Journal of Economic Ecation
Journal of Economic Growth
Journal of Economic History
Journal of Economic Perspective
Journal of Economics and Management Strategy
Journal of Environmental Economics and Management
Journal of Experimental Economics
Journal of Health Economics
Journal of Human Resources
Journal of Instrial Economics
Journal of International Economics
Journal of Law and Economics
Journal of Mathematical Economics
Journal of Money, Banking and Credit
Journal of Population Economics
Journal of Public Economics
Journal of Real Estate Economics and Finance
Journal of Regulatory Economics
Journal of Risk and Uncertainty
Journal of Urban Economics
Social Choice and Welfare
Review of Economic Dynamics

三流期刊:
Canadian Journal of Economics
China Economic Review
Econometric Journal
Economic inquiry
Economica
Economic Development and Cultural Change
Economics Letters
Economics of Transition
Health economics
Instrial & labor relations review
International Journal of Game Theory
International Journal of Instrial Organization
Journal of agricultural economics
Journal of institutional & theoretical economics
Journal of law, economics & organization
Journal of regional science
Journal of transport economics & policy
Land economics
Mathematical Social Sciences
National Tax Journal
Oxford Bulletin of Economics and Statistics
Oxford economics papers
Public Choice
Review of Economic Design
Review of Income and Wealth
Scandinavian Journal of Economics
Southern Economic Journal

四流期刊:
其他SSCI經濟學期刊(注意不是國內的CSSCI)。

不入流期刊:
其餘期刊均為不入流,比如說《經濟研究》、《世界經濟》。

㈢ 經濟學學了有什麼用

有很多,不過每個專業都有好處,我學經濟只是比較感興趣,經濟系主要是理論性的,實用性不是很高,金融則靠近應用一些,另外還有國貿,會計,工商管理等,我想在工商管理和金融裡面選。像經濟類的,每一個專業畢業後前幾年都不是很好找高薪的工作,隨著對市場的了解,你的經驗會更豐富,到時候才是學經濟賺錢的時候了。而且中國貧富差距又大,一般企業薪水分配都會靠近高管的。
希望採納

㈣ 經濟學的意義是什麼

濟學既不屬於物理范疇也不屬於生物范疇,而是一門社會科學。經濟學研究的是內人類在社會容中的行為—這就是經濟學的魅力所在。研究人類可比研究原子或是化學元素有趣多了,第一個原因就是我們實際上在研究自己,我們也因此參與其中。第二原因在於,通過自身經驗不難發現,人類行為不像物質世界那麼容易被預測;假設無論未來會發生什麼都可以被預測到,那一定無聊至極。
經濟學充滿魅力的第三個原因在於人類能夠並且已經改變了他們生活的環境。事實上,這些改變是極為可觀的。第四個原因在於經濟學研究人類社會行為的同時,也在改變著這些改變,而這些改變的行為反過來又影響經濟學這門學科。也許你覺得以上所有這些聽起來像是個怪圈,但經濟學家認為只有對這些情況進行專注的研究才能給出滿意的答案。

㈤ 學經濟學給我們大學生哪些感受和幫助

《經濟學原理》是我經濟學的啟蒙書。大學一年級的下學期,一個年輕人從這本厚厚的書裡面第一次了解到了他所困惑的大部分問題,以及對這些問題的解釋——雖然這些解釋,在若干年後看來並不完整,但是從方法的角度來看,已經足夠用來啟蒙了。

至今依然記得開篇的十大原理。作為一個經濟學的初學者,這樣的十個原理更像是一把鑰匙,為他打開經濟學這扇大門;呈現在眼前的,是另一個世界,這個世界是熟悉而又陌生的。熟悉的是,這個世界就在自己的身邊,每天看得見、感受得到;陌生的是,這個世界居然以這種方式運行、維持、發展,這和之前馬克思主義政治經濟學所教導的完全不同。這扇門內,不是洪水猛獸,不是禍害,而是一個又一個奇妙的事件、案例,以及背後折射的原理。於是感受到經濟學魅力的人留下來了,流連忘返、如獲至寶,並願意為此付出自己大部分的時間和精力。或許這一次的機會成本賭局代價極高,但是他並不在乎。

回到正題,為什麼要學習經濟學?學習經濟學並不意味著財富、收入的增長,並不意味著可以出人頭地,並不意味著可以得到你想獲得的一切;事實上,經濟學的研究者並不富裕,大部分研究者一生與貧困進行著掙扎和斗爭,除非他出身於一個富庶的家庭,或者他有一個足夠養活自己的妻子、朋友。經濟學和其他學科一樣,研究者要為研究付出自己的絕大部分時間,所付出的成本包括收入、名望等等一切虛榮。能拿到諾貝爾獎的人,畢竟是少數;並且有很多英年早逝或者死後得到認可的前輩,後來人的成功真正是建立在前人的屍體上的。

那麼,為什麼還要學習經濟學?事實上,雖然這不僅是興趣的問題;但是大部分的原因,還是因為興趣。興趣是最大的動力,這是任何學科、工作都無法迴避的答案。人生的一知己足矣,這樣的知己,最好的莫過於興趣。興趣是最強的偏好,甚至可以成為打破制度束縛的源動力。經濟學的魅力在於,他可以讓一個完全懵懂的孩子產生興趣,並一直無法消散。他可以影響一個人認識、評價世界的方法,可以改變一個人對世界的認識,可以讓每一個人去思考經濟的運行、政策的制定、以及實際經濟體與政策的互動關系,可以去思考自己的菜籃子,可以去思考自己周圍所接觸的一切。這一切的獲得,源於經濟學,取之經濟學,最後還是會回到經濟學。

世界上總有一部分人,活著的目的是為了讓世界更好,促進公共福利的進步,並保證有足夠的效率;如果你有志於此,不妨學學經濟學,看看經濟學,相信也可以從中,獲得你想要的,哪怕不是一切,至少這是一個良好的開始。

㈥ 經濟學中的十大效應是什麼

效應論——破窗效應 政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出了一個「破窗理論」。這個理論認為:如果有人打壞了一個建築物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時的維修,別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之,這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。結果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會滋生、繁榮。「破窗理論」不僅僅在社會管理中有所應用,而且也被用在了現代企業管理中。 蝴蝶效應 什麼是蝴蝶效應?1979年12月,洛倫茲在華盛頓的美國科學促進會的一次講演中提出:一隻蝴蝶在巴西扇動翅膀,有可能會在美國的德克薩斯引起一場龍卷風。他的演講和結論給人們留下了極其深刻的印象。從此以後,所謂「蝴蝶效應」之說就不脛而走,名聲遠揚了。 「蝴蝶效應」之所以令人著迷、令人激動、發人深省,不但在於其大膽的想像力和迷人的美學色彩,更在於其深刻的科學內涵和內在的哲學魅力。 從科學的角度來看,「蝴蝶效應」反映了混沌運動的一個重要特徵:系統的長期行為對初始條件的敏感依賴性。 經典動力學的傳統觀點認為:系統的長期行為對初始條件是不敏感的,即初始條件的微小變化對未來狀態所造成的差別也是很微小的。可混沌理論向傳統觀點提出了挑戰。混沌理論認為在混沌系統中,初始條件的十分微小的變化經過不斷放大,對其未來狀態會造成極其巨大的差別。我們可以用在西方流傳的一首民謠對此作形象的說明。這首民謠說: 丟失一個釘子,壞了一隻蹄鐵; 壞了一隻蹄鐵,折了一匹戰馬; 折了一匹戰馬,傷了一位騎士; 傷了一位騎士,輸了一場戰斗; 輸了一場戰斗,亡了一個帝國。 馬蹄鐵上一個釘子是否會丟失,本是初始條件的十分微小的變化,但其「長期」效應卻是一個帝國存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領域中的所謂「蝴蝶效應」,聽起來有點不可思議,但是確實能夠造成這樣的惡果。一些看似極微小的事情,卻有可能造成集體內部的分崩離析,一定要防微杜漸,否則,悔之晚矣。 「蝴蝶效應」啟示錄,古往今來知多少? 近因效應 最近、最後的印象,往往是最強烈的,可以沖淡在此之前產生的各種因素,這就是近因效應。有這樣一個例子:面試過程中,主考官告訴考生可以走了,可當考生要離開考場時,主考官又叫住他,對他說,你已回答了我們所提出的問題,評委覺得不怎麼樣,你對此怎麼看?其實,考官做出這么一種設置,是對畢業生的最後一考,想藉此考察一下應聘者的心理素質和臨場應變能力。如果這一道題回答得精彩,大可彌補此前面試中的缺憾;如果回答得不好,可能會由於這最後的關鍵性試題而使應聘者前功盡棄。 青蛙效應 從前有一則水煮青蛙的寓言:如果把一隻青蛙放在沸水中,它便會縱身而出;如果把一隻青蛙放進溫水中,它會感到舒舒服服的。然後你再慢慢升溫,即使升至攝氏80°,青蛙也仍然會若無其事地待在那水裡。隨著溫度的繼續上升至90°- 100°時,青蛙就會變得越來越虛弱,在此情況下,青蛙已經失去自我脫險的能力了,直至把它煮熟為止。在第二種狀況下,青蛙為什麼不能自我擺脫險境呢?這是因為青蛙內部感應自下而上威脅的器官,只能感應出激烈的環境變化,而對緩慢、漸進的環境變化卻不能及時做出感應。這就是一種「青蛙效應」。 「青蛙效應」告訴我們一個道理:「生於憂患,死於安逸。」 美人效應 羅馬一家自助餐廳的老闆想出一個賺小費的妙計。他請來一位非常漂亮的姑娘,坐在櫃台邊收錢,以便使男客們神魂顛倒,慷慨解囊。誰知那位姑娘上班後沒過幾天,就對老闆說:「我想,我不如以前漂亮了。」老闆忙問:「這是怎麼回事呢?」「現在,所有的男客都在櫃台邊反復地數找給他們的零錢。」 鯰魚效應 西班牙人愛吃沙丁魚,但沙丁魚很嬌貴,極不適應離開大海後的環境。用不了多久就會死掉。為延長它的活命期,當地漁民想出了一個辦法,將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運輸容器里。為了躲避天敵的吞食,沙丁魚在有限的空間里快速游動,反而保持了旺盛的生命力。這就是經濟學上講的鯰魚效應。為了更好地生存發展下去,懼者必然會比其他人更用功,而越用功,跑的就越快。○ 暈輪效應 暈輪原指月亮被光環籠罩時產生的模糊不清的現象。暈輪效應是一種普通存在的心理現象,即對一個人進行評價時,往往會因對他的某一品質特徵的強烈、清晰的感知,而掩蓋了其他方面的品質。 畢業生在求職應聘中,如果能夠巧妙地運用這種暈輪效應,把自身的優勢充分地展現出來,一定會給招聘考官留下深刻的印象,贏得對方的賞識,取得面試的成功。比如,當招聘者問及你的英語水平時,你便用英語熟練地與其交談,必然會引起招聘者的極大興趣,很可能當場便與你拍板「成交」。但在運用這一效應時一定要注意,不能刻意製造「光環」效果,那種虛妄做出的行為,往往適得其反 木桶效應 在管理學上有一個著名的「木桶理論」,是指用一個木桶來裝水,如果組成木桶的木板參差不齊,那麼它能盛下的水的容量不是由這個木桶中最長的木板來決定的,而是由這個木桶中最短的木板決定的,所以它又被稱為「短板效應」。由此可見,在事物的發展過程中,「短板」的長度決定其整體發展程度。正如,一件產品質量的高低,取決於那個品質最次的零部件,而不是取決於那個品質最好的零部件;一個組織的整體素質高低,不是取決於這個組織的最優秀分子的素質,而是取決於這個組織中最一般分子的素質一樣。……此種現象在管理學中通常被稱為「木桶效應」。 「木桶效應」對你有何啟示? 馬太效應 《聖經》馬太福音章節中有這樣一段故事:「一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們。按著各人的才幹,給他們銀子。一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千。就往外國去了。那領五千的,隨既拿去做買賣,另外賺了五千。那領二千的,也照樣另賺了二千。 但那領一千的,去掘開地,把主人的銀子埋藏了。過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。那領五千銀子的,又帶著那另外的五千來,說,主阿,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。主人說,好,你這又良善又忠心的僕人。你在不多的事上有忠心,我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。那領二千的也來說,主阿,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。主人說,好,你這又良善又忠心的僕人。你在不多的事上有忠心,我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。那領一千的,也來說,主阿,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地里。請看,你的原銀在這里。主人回答說,你這又惡又懶的僕人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。奪過他這一千來,給那有一萬的。凡有的,還要加給他,叫他有餘。沒有的,連他所有的,也要奪過來。」 科學家羅卜特.默特把故事中的現象稱為「馬太效應」——即任何個人、群體或地區,一旦在某一方面獲得成功和進步,就會產生一種積累優勢,就會有更多的機會取得更大的成功和進步。 現實生活中「馬太效應」無處不在。

記得採納啊

㈦ 求一篇<魅力經濟學>心得體會

今天,我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書,以向您表示我對違反規定這種不良行為的深刻認識以及再也不違反規定的決心. 經過今天的這件事之後,我冷靜的想了很久,我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了麻煩,讓同學們因為這種不怎麼光彩的事而記住了我。而且我這種行為給班級也造成了一定的消極影響,破壞了組織的管理制度,在同學們中間也造成了不良的影響。由於我一個人的犯錯誤,有可能造成別的同學的效仿,影響班級紀律性,對我們的班級形象也造成了一定的破壞。為此,我深深懊悔不已!這是一次十分深刻的檢查,我對於我這次犯的錯誤感到很慚愧, 我感到很抱歉,我希望老師可以原諒我的錯誤,我這次的悔過真的很深刻。
不過,人總是會犯錯誤的,當然我知道也不能以此作為借口,我們還是要盡量的避免這樣的錯誤發生,希望老師可以相信我的悔過之心。「人有失手,馬有失蹄」。我的不良行為不是向老師的紀律進行挑戰。我感到真的是很慚愧,怎麼可以這么的讓人失望。
相信老師看到我的這個態度也可以知道我對這次的事件有很深刻的悔過態度,我這樣如此的重視這次的事件,希望老師可以原諒我的錯誤,我可以向老師保證今後一定不會再違反規定。
今天我真的是很深刻的認識到了我的錯誤,知道老師說的話就要聽從,老師說的話也絕對會實現她的諾言,老師所要管的一定是為了我們學生好,所以我們不用挑戰老師的紀律,我們還是學生,好好的聽從老師的話,好好的學習好,讓老師可以放心,讓老師可以信任是唯一可以做的事情。
犯了這樣的錯誤,對於家長對我的期望也是一種很大的打擊,家長辛苦的賺錢,讓我們孩子可以生活
的好一點,讓我們可以全身心的投入到學習當中,可是,我卻違背了家長的心意,我犯了這樣的錯誤,簡直是對於家長心血的否定,我對此也感到很慚愧,家長的勞累是我們所不知道的,每天為了生存而忙碌,為了家庭而承受著巨大的壓力,這一切的一切都是我們所不能夠了解的,我們唯一可以做的就是做他們的乖孩子,聽從家長的話,家長是我們最親的人,也是我們在現在這個社會上最可以信任的人,所以我們就要盡量的避免家長生氣,不給他們帶來不必要的煩惱。而我們作為他們最親的人也不能夠惹他們生氣,這個都是相互的,當我們傷害到他們的心時,也是對於自己心的傷害,因為我們是最親的人。沒有任何人可以取代。
這次的事件我真的感到抱歉,希望老師可以原諒我,可以認可我認錯的態度,我真的已經深刻的反省到我的錯誤了,希望老師再給我知錯就改的機會。也希望同學也要引以為戒,不要犯和我一樣愚蠢的錯誤了,這次的教訓真的很大很大。
錯誤的性質是嚴重的。我深刻認識到,每一個老師都希望自己的學生做好自己份內的事!從而樹立個人良好形象,也使我們班集體有一個良好的形象.其實,我也相信,每一個同學都希望班級給自己一個良好的環境來學習,也有一個名聲在外的良好平台來展示自己,鍛煉自己.但是,一個良好的環境是靠大家來共同維護建立起來的,而我自己這次卻犯了錯誤,破壞了班級的和諧,是很不應該的,若每一個同學都這樣犯錯,那麼是不會有良好的環境形成的!對違反紀律的同學也是應該的,更何況只是一份不是懲罰的懲罰!而這份檢討書真正的意義在於,讓我意識到自己的錯誤,並督促自己改正!所以,老師把讓我寫檢討,也是為了讓我深刻的認識到這點。 每一個人都應該為自己所犯下的錯而付出代價!因此,我真誠的接受老師的批評和教育。我知道,作為班集體的一員,不觸犯校規,不違反紀律,做好自己的事是一項最基本的責任,也是最基本的義務。但是我卻連最基本的都沒有做到。如今,錯已鑄成,留給我的是後悔莫及。我會以這次違紀事件作為一面鏡子時時檢點自己,批評和教育自己,自覺接受監督。我要知羞而警醒,知羞而奮進,亡羊補牢、化羞恥為動力,努力學習。我也要通過這次事件,提高我的思想認識,強化責任措施。也希望老師給一個重新認識我的機會,而不是因為違紀而認識我,對我印象深刻。
態度決定一切,細節決定成敗。俗話說「合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」什麼是細節?就是那些看似普普通通的,卻十分重要的事情,一件事的成敗,往往都是一些小的事情所影響產生的結果。細小的事情常常發揮著重大的作用,一個細節,可以使你走向你的目的地,也可以使你飽受失敗的痛苦。每一件事情都是有無數個小的細節組成的,每一個都很重要。就好比是一條鐵鏈,有無數鐵環組成,無論其中哪一個鐵環壞了,整個鐵鏈也就沒有用了。
說實話,經過今天這件事,懊惱之餘,也還有點慶幸。懊惱的當然是自己違反規定,慶幸的則是也正因為這件事剛好點醒了我,令我幡然醒悟。相信老師在看完這么多以後,也會了解到我對待這件事真誠改過的態度。希望老師在以後的日子裡監督我。給我一個機會,我也能為建設更好的班集體而盡自己的一份力!

㈧ 學習經濟學的意義,作用在於

經濟學的魅力在於了解在資源稀缺的情況下,如何更好地分配資源。學習經濟學就是讓你掌握分配稀缺資源的能力,同時學會理財,正所謂「你不理財,財不理你」。

㈨ 跪求:《魅力經濟學》or《牛奶可樂經濟學》的讀書報告,1000字左右~~~

今天讀「現實中的博物經濟學」,很是有感觸。這個章節主要討論了美國和亞洲國家的一些不同經濟活動的差異。之前global business environment時,感覺地域差異主要是由於文化的不同產生的,但今天作者提出為什麼文化會有差異。Jerome Kagan說許多文化規范,都是不同時代、不同地域的人,為解決當時當地面臨的一系列問題而出現了。而作者將這個在經濟活動中主要歸結為人均收入。

看幾個例子啊,

上海有很多的好車,但在香港感覺看到好車的頻率更高些。之前簡單的想是香港人更有錢點。今天看到那個新加坡的例子,很是吃驚。新加坡的人均收入比美國高三分之一,但新加坡豪華車的比例比美國高的多。作者說主要原因是新加坡開車的成本很高。很香港一樣,新加坡人多地少,政府為緩解交通壓力對車輛收很高的稅(香港的話是對汽油收稅),結果就是在美國豪華車一般比經濟車貴5倍多,但在新加坡由於公共成本的提高,差價只有不到3倍。而且開車貴了,買車的也只剩下富人,反正差不了多少錢,那大多人當然會選擇豪華車了。

另一個電影院的例子,為啥亞洲電影院要對號入座,美國確實隨便坐呢。說亞洲人的文化是「有序」有點牽強,其實也是人均收入的原因造成的。作者原話「除了日本,亞洲國家的人均收入都比美國低得多」,但是人口密度普遍大,地價高,所以如果電影院把一個電影播放的次數提高,成本是很大的。收入低的人自然不會為這買。所以放映的次數少了自然美長的上座率就高了,看得人多自然就不能隨便坐了。

還有一個很汗的:美國很多地方要對易拉罐裝的東西收「保證金」,就是說你喝完飲料後把易拉罐拿到指定的收集處就能領會保證金,從而達到環保的效果。而在巴西去從來沒有這樣的法令。但是巴西每年的易拉罐回收率是遠遠高於美國的。作者分析是因為美國的人均收入是巴西的5倍還多。在巴西有20萬人靠揀易拉罐為主要謀生手段,而很多美國人都覺得犯不上花時間去回收中心排隊拿保證金。所以結果就是在過去的20年,在美國被扔掉的易拉罐多達1100萬噸,價值120億美元。

一個關於闖紅燈的,在上海因為紅綠燈可是讓我吃盡了苦。先說例子。在羅馬,闖紅燈會被巡警鐵面無私的開發單,但在曼哈頓紅綠燈純屬虛設。原因不是兩國的文化差異,更不是素質問題。作者說,在曼哈頓,大街上都是汽車和卡車,行人如果被撞很可能會受傷甚至致命,但在羅馬大街上以自行車和摩托為主,所以在羅馬亂穿馬路的行人,傷到自己的可能性比紐約低,但傷到他人的可能性比紐約高,所以在羅馬的交通管理的更加嚴格。

****

公用品悲劇原來確有其詞。英文是tragedy of the commons, 官方的解釋是「凡是屬於最多數人的公共事物常常是最少受人關注的事物」。解釋的有點不直觀,通俗的講就是人們重視個人利益多於公共利益。再玄點,就是說人都有向對自己好的方向發展的趨向性,而是否對整體有利則不在考慮之列。

當然,這個是達爾文最先提出來的。他在對物種演變的研究中發現,雄性的麋鹿為了接近雌鹿互相爭斗,而巨大的犄角是他們的主要武器,犄角大的麋鹿打贏的幾率就大,更容易讓他大犄角的基因得以延續。但是如果遇到食肉性的天敵,碩大的犄角就成了最大的累贅。小犄角的麋鹿更容易逃生。但問題是他的基因卻很少能被延續下去。如果說所有麋鹿的都把犄角剪掉一半,那這個群體就能更好的在自然界生存。

這個例子貌似和公用品沒什麼關系,但其實體現出來的自然規律是一樣的。保護公共事物本來能讓所有人一起收益,但現實是沒有任何一群麋鹿集體把犄角剪掉。

你可能說鹿沒有那麼聰明,不知道其中的玄機,但其實這個原理在人類社會比比皆是。女人為了不被比下去不得不穿高跟鞋;便利店為了相互競爭通宵開著鮮有人光顧的24小時店;如果吃飯採用平坦制,那麼每個人都會盡量點貴的東西;地中海的污染為何一直得不到治理,因為沿岸有這二十多個獨立的國家,海水卻是公有的;鯨魚為什麼瀕臨滅絕,雞卻從來沒有遇到過,因為鯨魚屬於全人類,也就是不屬於任何人…

想想其實就是這樣的,但很是想不通這個究竟就是人天生的秉性呢,還只是某種後天因為環境形成的「壞習慣」?馬童鞋說我們最後要進入「按需分配」的共產生活,但這個「公共品悲劇」好像恰是這個設想的天敵。個人利益和公共利益的關系究竟是怎樣的?

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