❶ 從經濟政治角度評紅樓夢
《紅樓夢》裡面引用了一副對聯，叫做「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」有的人很討厭這兩句話，但是我想，討厭這兩句話是因為我們的思維模式有問題。因為世事洞明、人情練達，和真誠純潔的心理並不是你死我活的關系，認為一個人世事洞明、人情練達了就必然成為一個很虛偽的壞人，這是一種反制主義的偏見。有時我在思考一個問題，毛澤東作為一個政治家和革命家，看任何事物都以政治的眼光，但是為什麼他這樣偏愛《紅樓夢》呢？如果你要講政治你應該講《三國演義》———當然毛澤東也講過《三國演義》、《水滸傳》，但相對而言毛澤東談這些反而少一點，很重要的原因，我認為是《紅樓夢》寫得比較細致，不是人雲亦雲的東西，用現在的話來說，就是《紅樓夢》能給我們提供更多的信息量。這是一個原因。第二個原因就是，毛澤東的鑒賞能力是不能低估的，他把《紅樓夢》定義為一本談政治的書，把《紅樓夢》看成四大家族的興衰史，認為《紅樓夢》是階級斗爭等等。他曾在著名的《論十大關系》裡面說：中國不能太驕傲，中國無非就是人口多，歷史長，地域廣闊，另外還有半部《紅樓夢》。這篇文章被收入正式文件的時候，編者把「半部」改成「一部」了，說「半部」好像有點不好意思，其實說「半部」更顯出偉大了。 《紅樓夢》的政治主題 我現在講第一個問題，就是關於《紅樓夢》的政治主題。《紅樓夢》有一個根本的政治主題，就是探討興亡、盛衰的規律。中國的讀書人對此特別感興趣，這是由中國的歷史造成的。中國歷史上有那麼多的朝代，而且每個朝代都經歷由盛而衰的過程，充滿了戲劇性。《紅樓夢》描寫了秦可卿在臨死之前，給王熙鳳托夢說：「我們家赫赫揚揚，已近百載，一日若應了樹倒猢猻散的成語……否極泰來，榮辱自古周而復始……」任何一個家族或者一個朝代，如果發展得太強大，太完美了，就要出事。這種觀點在老子的《道德經》里就已經有相關表述，「滿則溢，盈則虧」。《紅樓夢》一直有這么一個調子，它把元春省親說成鮮花著錦、烈火烹油，到這一步，就會走向反面。這個觀念在中國文化裡面非常醒目。 我們來具體分析賈府為什麼會衰敗。大致上，可以從四個方面來看：一是政治危機，二是文化危機，三是財政危機，四是管理和人才的危機。 政治危機是什麼意思呢？一個大的家族，一個高官，一個政治集團，它的政治資源是些什麼呢？有沒有很密切的關系？大致上它有以下這些資源，第一是背景。賈府是名門之後、功臣之後，還有一個大背景，就是賈政的大女兒元春是皇帝的貴妃。但是這個背景有點麻煩，因為她後來死了，而且死了以後描寫顯得比較冷落。顯然《紅樓夢》中元春的死默默無聞，什麼原因、背景都不知道。第二個是德行。在這方面賈府更差，而且越來越壞。第三，他應該有新的功勞。他有什麼特殊的本領嗎？沒有。或者他能得到上層特殊的寵愛，像高俅那樣，由於球踢得好，為宋徽宗所賞識。要財產也沒有財產，簡單地說，如果我們將它的政治危機概括起來，就是只知道吃老本，而沒有立新功。對任何政治集團、人物甚至非政治人物來說，這都是重要的。 第二是它的文化危機，我們看到，在《紅樓夢》裡面封建社會的主流意識形態已經喪失了公信力。以賈寶玉為代表，他非常厭煩「修身齊家治國平天下」那一套。賈寶玉的上面還有一個人物非常重要，但作者老是迴避，不多寫，這個人就是賈珍的父親賈敬。賈敬好道，每天都煉丹、靜坐，不參與家族裡的任何活動。他完全是一個對封建文化、封建價值喪失了最起碼的感覺的人。作者有意迴避描寫賈敬，但是他起的作用很大，因為在賈寶玉做夢進入太虛幻境以後，聽到「箕裘頹墮皆從敬」、「造釁開端實在寧」，意思是指行業的完蛋從賈敬這里開始，造孽、腐爛的事情是從寧國府開始的。 我把賈寶玉和賈敬放在一起來說，不符合解放以後對《紅樓夢》的評論。因為解放以後新的「紅學」基本上是用一分為二的方法，認為賈寶玉是叛逆、反封建的，賈敬是墮落的。而在賈母身上，既有入的一面，又有格格不入的一面，因為賈母還是很注重一些封建道德的。但在整個賈府里，你會感覺到仁義道德、修身齊家、自強不息、仁義禮智信、禮儀廉恥這些東西全都已經完蛋了。在《紅樓夢》的具體環境中，意識形態已經變成騙人的東西了。 第三個危機是財政危機，這點就不作細說了。 第四是管理和人才的危機。從《紅樓夢》里的許許多多的描寫可以看出，除了王熙鳳一人，或者還可以加上一個探春，除了這兩個人以外，再沒有人有管理才能。王熙鳳智力突出，管理寧國府的時候就發現了很多的混亂，所以她要嚴厲處罰。後來王熙鳳病重的時候，就由探春、寶釵和李紈這三套馬車來管理，但是真正起作用的只有探春。因為李紈雖然明白很多事，但是不參與管理；寶釵則是明哲保身；而探春畢竟是一個小孩子，將來還要嫁出去的，所以很難算是家裡的管理人才。 一個有趣的現象是，《紅樓夢》里的男人都沒出息，能管家務的一個都沒有。《紅樓夢》中確實是男人比女人更廢物，更無用，更糜爛，更惡劣。我想這裡面有兩個原因，一是男人讀了很多正統的書，但是讀得越多，就越脫離實際。以賈政為例，他是最認真的，各方面都很認真。有人說「賈政」的意思就是假正經，非常虛偽，我並不這樣覺得。賈政要打死賈寶玉，恨成那個樣子，是因為賈寶玉做了太出格的事情。寶玉和蔣玉菡很曖昧，而在古人眼裡，蔣玉菡不是一個戲曲演員，說不定是個人妖之類的，如果兒子跟人妖混在一起，怎麼會不憤怒呢？尤其蔣玉菡是跟賈府關系不怎麼好的、王爺家裡的一個「文藝奴才」。他非常憤怒，我認為這種憤怒是真誠的。以賈政的地位、身份，自然是不能夠容忍賈寶玉。 賈政還有一點讓我很感動，就是元妃省親回來的情景。賈政和王夫人兩人要先給元妃行禮，要直挺挺地跪下。賈政和王夫人就跪著說貴妃怎麼好，怎麼偉大，洪福齊天，請貴妃也不要考慮我們年紀大了，風燭殘年，不要以我們的身體為念，要專心伺候好皇帝。我們設想，一個父親跪在女兒面前，越說我們老了不中用了，就越表現出老年人寂寞傷感的心情。我每次看到這里都覺得很好地刻畫出了一個老人的凄涼。但這是按照君臣之禮，不能說你到宮里干什麼啊，老爹都活不了幾年了。相反倒是元妃哭了：「你們為什麼把我送到那個不見人不見天日的地方？」但是賈政出去做官，碰到一點小事就無法處理了。 賈府的男人所接受的教育、所懂得的道理和現實是完全脫節的。另外，這些男人在享樂、縱欲和生活糜爛方面的禁忌，比女性要少得多，尤其是在性放縱方面。《紅樓夢》中的男人沒有一個不是亂來的，既可以搞女人，也可以搞男人。相反，賈府女性的約束起碼多一點。賈母地位再高，她不可能搞這些。所以這裡面男人尤其是沒有用的，這和封建社會、封建貴族、封建特權的寄生性有很大關系。跟西洋的貴族相比，中國的貴族更加懶惰，他什麼東西都要別人伺候。他的勞動減少到近於零的程度，稍微有點錢就開始使用別人的勞力。中國貴族以寄生為享受，恨不得吃飯都讓別人喂。這種寄生性的享受觀和特權觀，使得他們的體能、智能全面萎縮，我們從賈府的情況可以看出這點來。 賈府的權力格局 第二個大問題我想談一下賈府的群落和權力格局。中國人的文化頭腦很有意思，孔子早就說過「君子之澤，三世而斬」，最多能傳到三世。果然到了第四代的賈寶玉、賈政，就已經完全沒有希望了，沒有繼承人了，從精神上、文化上、才智上都徹底瓦解了。 在賈府最高高在上的就是賈母，賈母又有一個助手叫鴛鴦，是賈母的一把鑰匙，各種問題的解決都要靠她。即使如此，鴛鴦和王熙鳳合謀，也偷過賈母的器具來典當以應付財政收支的緊急。賈母有兩個兒子，大兒子是賈赦，二兒子是賈政。賈母喜歡賈政而不喜歡賈赦，所以賈赦一直是反對派。不過書里一直都沒有對賈赦進行正面的描述，賈赦的妻子，說她是個索性子，性格很怪，很難相處。所以賈母喜歡的是賈政，更偏愛孫子賈寶玉。但是賈政和賈寶玉都管不了家，管家的責任就落到了賈赦的兒媳婦王熙鳳身上。 王熙鳳具有多重身份，她既是賈赦的兒媳婦，又是賈政的夫人的內侄女。王夫人那邊，在某種意義上更加親切，相反跟邢夫人的關系比較冷淡。第三，她精明強干，在《紅樓夢》里再也找不到一個跟她一樣聰明、比她更能乾的了。但是她也有弱點，就是不認字，沒文化，但也還可以應付。第四，王熙鳳還起著作為賈母的弄臣的作用。她能夠不停地說笑話來歌頌賈母，這個在封建專制里頭，能夠經常讓領導笑，前程就遠大了。只要王熙鳳一說話，賈母就笑，就高興。在眾奴隸面前，王熙鳳是一個精明強乾的老闆、殺手，她害人從來不眨眼，可是在賈母面前她是一隻活潑、伶俐、可人的猴子。對賈母她是猴，對眾家臣就是虎狼，這不是一般人能夠做到的。 王熙鳳也有一個助手，就是平兒。王熙鳳是「鷹派」，平兒是「鴿派」。同樣我們可以稱之為主流派的一條線，賈母、賈政、王夫人、王熙鳳、平兒、探春、寶玉等等，包括襲人等丫頭的利益都是一體的，他們的利益仍然是忠於主流派的。寶玉從思想上說是非主流的，疏離主流意識形態，但又完全享受著主流派的待遇，地位、物質享受、標准、規格都是最好的。 至於非主流派，就是對這個管理格局心懷不滿，一直在伺機而動、希望變天的，首先就是賈赦和邢夫人。過年的時候，大家說笑話。賈赦就講了一個笑話，他說一個老人得了心臟病，請了針灸醫生給老人扎針。在哪裡扎呢？在腋下扎針。老人就問，你怎麼不在心上扎？醫生說，因為你的心就長在腋下。意思就是指不公正，一碗水沒端平，這實際上是在罵賈母。而賈母也毫不含糊，聽了以後就回答說，看來如果我要扎針的話大概也要這么扎。這也是政治手段，你不是說我偏心嗎？那我就偏心，這多少透露出封建政治的無賴性、流氓性。一句話弄得賈赦訕訕而退，很尷尬。那裡還有一個隱患，隨時准備鬧一鬧的，就是趙姨娘和賈環。曹雪芹寫的所有人都很深刻、全面，人物寫出來都是圓的，唯獨趙姨娘和賈環是扁的。不管在什麼時候，趙姨娘從來沒有說過一句得體的話，沒有一次得體的舉動。賈環也沒有干過一件好心的事情。這種情況使得賈府表面上看是皇親國戚，很高大，很貴族，很有秩序，但是它蘊藏著矛盾，蘊藏著地震。 反對派還有部分群眾基礎，雖然並不參與賈府的權力斗爭，但是他們是一群毒魔，隨時等著賈府出事好從裡面染指，分點好處。沾點邊的窮親戚則偷雞摸狗，兩面三刀，雁過拔毛，惡劣到極點，他們一直勾結府外的地痞流氓，像張華這樣的一些人。所以賈府的權力格局並不穩定，是蘊藏著危機的。 賈府中的三位重要女性 第三步我想分析一下賈府的一些重要人物。一個是賈母，她的地位最高，年紀偏大。她非常聰明，平常採取大撒手的政策。劉姥姥恭維她洪福齊天時，她說「我不過就是個老廢物，能吃就吃一口。」實際上說這話時，是她自信心最強、心情最愉快的時刻，對一切充滿信心，把權力牢牢掌握在自己手裡。但是，她一直都沒有放鬆警惕，她經過創業維艱的局面，偶爾會露出猙獰。當賈赦要討鴛鴦做小老婆時，她突然大怒。她用手一指，說我早就知道你們這些人要算計我。我現在就只剩這一個忠心我的人了，你們就要把鴛鴦從我身上調虎離山。眾人就覺得很奇怪，這事為什麼怪在大家頭上了呢？只有探春站出來說話：奶奶你糊塗了，哪有大伯子納妾跟弟媳婦商量的呢？要知道在中國封建社會，長嫂如母，小叔子可以抱著嫂子吃奶，但是大兄弟對弟弟的媳婦要保持很遠的距離。賈母突然就笑了，可不是老糊塗了，哪有大伯討小老婆跟弟妹商量的呢？賈母就怪寶玉，我糊塗了你怎麼也不勸？但是這次凶惡的表演給人很深的印象，為什麼一個平時慈善的老太太遇到這樣的事情突然爆發呢？我覺得雖然賈母輩分最高，但她是個女人，什麼事情都由她來掌舵，也有信心不足的時候。賈母經歷過創業階段，所以警惕性很強，甚至不惜作出有罪推理，誰都可能是壞人、內奸。她不認為天下太平，賈府可能就有內奸。 再一個我要說一下王熙鳳。王熙鳳在管理上有許多不合理地方，比如她不按時發錢，先放高利貸，但王熙鳳在管理上是唯一可以依靠的人。賈母為王熙鳳過生日，王熙鳳酒喝多了，想回去補妝。結果就在這時候，賈璉正和包二家的胡來，而且賈璉派了兩個小丫頭站崗。第一個小丫頭見了王熙鳳回頭就跑，王熙鳳大叫「還跑」，丫頭就停下來了。一見面，王熙鳳就給她兩個嘴巴。第二個小丫頭特別鬼，就主動跑過來說正要向你報告。王熙鳳說，你少跟我來這套。又是一個嘴巴。第一個丫頭不說，王熙鳳就拿簪子扎人家的嘴。這個動作，黃世仁對白毛女喜兒使過。管理是一種潛暴力，為什麼一定要服從管理呢，因為她有能力從暴力上給你實行懲戒。王熙鳳是一個該出手時就出手、不拒絕使用暴力進行管理的人。 最後說一下探春，從搜檢大觀園這件事來看，對探春屋裡的搜檢，探春一開始就說：「你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家裡好好的抄家？果然今日真抄了。咱們也漸漸地來了。可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的『百足之蟲，死而不僵』，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地！」不覺流下淚來。箱子看完了，王善保家的有點得寸進尺，過來摸摸探春身上。探春是何許人物，允許她對探春身體進行接觸？「啪」！探春就給了一個嘴巴子，這個嘴巴太棒了！像這種狗仗人勢的人缺少的就是這樣巴掌的教訓。《紅樓夢》中很多描寫很憋氣。冰心說《紅樓夢》讓人看著非常窩囊，說她從小就看不進去，看著實在生氣，沒勁。但是我看完了《紅樓夢》沒有得抑鬱症，就是因為探春的這一個嘴巴。這一個嘴巴就把所有的鳥氣都發泄出來了，那真是金聲玉振，餘音繞梁，百年不絕！（
❷ 紅樓夢中五十六回的經濟學的論文
第五十六回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體
要點：用魯迅的「拿來主義」看待探春改革
探春理事中的興利除弊，除了廢除一些不合理的開支外，最重要的事情就是大觀園改革。這當中值得注意的有：1，改革要有權威的理論作為指導思想，寶釵提出的朱子理論極為重要；2，實行職、權、利三結合的承包責任制；3，選取承包人要有一定的條件；4，要進行必要性的財務改革，5，要照顧到承包者的利益和左鄰右舍的利益，「賢寶釵小惠全大體」就是這個內容；6，要進行必要的思想工作。
回中薛寶釵的名言「幸於始者怠於終，善其辭者嗜其利」，是管理人正確識人用人的重要原則。
這回後面部分寫了甄寶玉，寫了賈寶玉做夢見到甄寶玉。為什麼在探春改革時寫這段文字呢？
曹雪芹在全書告訴人們，腐敗透頂的封建社會已到了末世，它的結果必然是「落了片白茫茫大地真干凈」，一切有識之士都不必去為這個社會效力。賈寶玉就是這樣的人，他滿腹才華，寧可在女兒群中充當她們的僕役，也不肯為這個社會盡一點兒力。而賈探春卻不這樣。她要為這個社會效力，要用改革的辦法來挽救這個行將滅亡的封建末世。她的行動當然是枉費心機，到頭來不免是一場悲劇。這里寫真假寶玉，是有用意的：假寶玉是不同意探春的改革的，而真寶玉如今雖然和假寶玉一個樣，但到後來，真寶玉卻走上和賈探春同樣的路。
怎樣看待和評價探春改革？這要看你對待這個問題的態度和視角了。探春改革中確有許多值得今天借鑒的，很有價值的東西，不妨用魯迅的「拿來主義」拿過來為我們服務。作者曹雪芹對探春這個人物以及她的改革，是持矛盾態度的：「才自精明志自高，生於末世支偏消」，贊她的才能，嘆她的不幸。探春的形象和其他人物形象一樣，是復雜的立體形象，任意取一個視角都可以有萬言文章可做。
❸ 經濟學中紅樓夢中司琪想吃雞蛋,雞蛋是不是司琪的需求
經濟學中紅樓夢中司琪吃雞蛋雞蛋不是司琪琪的需求，是的，因為雞蛋本來就不是人體的需求
❹ 紅樓夢里四大家族的主要經濟來源靠什麼
首先，長輩的官高，世襲幾世，朝廷多有親故。故而到了這輩，專即便官大不大…屬…好像不太成問題。
其次，所處的地界好，繁華之地，油水足，何況縣官不如現管，比方說揚州和蘇杭的知府就比甘肅蘭州的知州有良好的發展機會，這才是肥缺。影射賈家的曹家可是江寧織造。
再而，結交的網面（四大家族）夠資本，夠硬氣。一榮俱榮，一損俱損（也就是一條繩上的螞蚱），賈元春還是得寵的妃子，正紅的娘娘。
上面是說保護傘夠質量，米缸也夠大夠足，即使賈家雖比不得從前風光，可是面子問題，打腫了臉也要充胖子啊！再者，曹先生生活在康乾盛世，乾隆爺又多喜歡風光排場，下屬鋪張一點也是盛世才有的繁華啊。
關於補充問題，銀庫里的錢是收租等其他業務所得，補充的也就是老百姓啊。賈家虧本已經是心知肚明的，所以如何貪都會有非常體面的借口。既然是鳳姐掌家，相信大家也看到寧國府為可卿治喪時，鳳姐的能幹，賈母又著實喜歡她，即使發現有點小漏洞，也就不過能者多得罷了。再者，所有賬本是都見的人的嗎？誰知道有沒有另本，要是連貪點私房都會被抓，這點本事都沒有，中國幾千年的貪官污吏不是白混了嗎！
❺ 紅樓夢里有多少經濟學價值
紅樓夢經濟學
不同的人看《紅樓夢》，看到的問題是不同的。有人看到的是美食，有人看到的是愛情，還有人看到的是經濟。
賈府的經濟繁榮
賈府其實就是個小社會，經濟問題始終貫穿全劇。賈府人丁興旺，花團錦簇之時，就是經濟鼎盛之時。農田地租，放高利貸是賈府的主要經濟來源，從元妃省親到元宵開夜宴等等，無一不顯示著賈府的無限繁榮和風光，顯示著賈府經濟運轉良好，財大氣粗。不過表面的繁華卻透露著經濟危機的陰影。
賈府這個小社會遇到各種各樣的問題：來自皇室的敲詐勒索；來自王公貴族的威脅恐嚇；內部派系的傾軋爭斗。經濟好時賈府人都只知道享受，沒人去考慮可持續發展的問題，賈府的「總理」王熙鳳維持現狀，假權舞弊，賈府最終趨於沒落，陷入嚴重經濟危機，入不敷出。到了最後，賈府只能賣閨女。賈家的女兒都是金枝玉葉，價錢也不菲。二小姐迎春出嫁收了女婿五千兩銀子。這可苦了迎春，被婆家不當人看，出嫁不久就被折磨而死。
賈府更換總理搞經濟改革
對賈府進行經濟改革的就是探春。探春非常能幹，有的地方甚至超過「總理」王熙鳳。她雖只代替了鳳姐幾個月，但是許多興利除弊的措施，以使人們對她有很好的印象，她不僅關注節流，更是積極開源。但是，她的「新政」和「改革」並不能解決賈府固有的矛盾。她的「興利除弊」措施沒有克服賈府的「經濟危機」，反倒引發了一些新的矛盾和問題。比如「賈二偷娶尤二姨」，「鳳姐大鬧寧國府」，鬧得寧榮兩府雞飛狗跳，人昂馬翻。
遭遇抄家，經濟徹底崩潰
隨著元妃去世，賈府被抄家，賈府這個已經處於經濟危機之中的小社會徹底崩潰。賈府人死的死，跑的跑，賈府徹底失去了經濟復甦的可能。賈府的悲劇只能用「一把辛酸淚，滿紙荒唐言」來形容。
《紅樓夢》不僅僅講述了愛情的凄美與官宦家庭的沉浮，還是一部不可多得的中國社會經濟實錄，一部理財名著。
❻ 紅樓夢中的經濟生活
1、王熙來鳳放高利貸。源2、賈璉、賈蓉借錢。3、馮紫英推銷屏風等古玩。4、賈珍給兒媳婦買棺材。5、薛蟠巡查他家的店鋪。6、賈府張貼告示尋玉。7、賈政在路途中借錢，賴尚榮只借50兩。8、蘇州采買女孩子。9、趙姨娘和尼姑的交易。10、賈赦買扇。等等等，有的詳細有的粗略，好多了。
❼ 紅樓夢中蘊涵的經濟道理是什麼
財富不是永恆不變的，只有休養生息，合理利用資源，把持好需求回和供應的平衡，答不浪費，不奢侈，去創造財富，有出有進 ，才不會出現財政赤字，入不敷出。紅樓中的人養成的奢侈的惡習，殊不知「由儉入奢易，由奢入儉難」。坐吃山空立地吃陷，最終只能導致負債累累，家道中落。
❽ 紅樓夢中賈府的經濟危機
寧府 榮府後期衰弱，這是紅樓夢里寫的。賈府衰弱是寧府最先，後二府家專道中落。 賈府與其說經濟危機屬，不如說是政治危機。 1賈政、賈赦本是無才之輩，憨厚耿直，在官場上並無發展。 二人仕途不穩，皇帝只是念在榮寧二公的功績上對賈家厚愛。賈政在江西用人不當，受到牽連，賈赦也因公務統統革職。 2賈家 自家管教不嚴，王熙鳳賈璉背著賈府長輩在外興風作浪，草菅人命；皇族吊喪時期，賈璉大辦喜事，這都是大逆。也為後來敗落埋下伏筆。 3元春受冷落而薨，賈家在朝廷更無支持，所以在貴族政治經濟生活領域失去了地位。無人再為胡作非為的賈家說話，政敵等開始伺機而動。
❾ 從經濟學角度來分析紅樓夢
《紅樓夢》原本中沒有明確說賈家最終要敗掉，從經濟學角度來分析賈家的收支情況，明顯能看出支出大於收入。從前許多紅學家說賈家靠著當肥缺支持了家庭開支，一旦罷了官，就會破產。這是天大的錯誤，因為生活中曹家是這樣，不能就說小說中賈家也是這樣，象這樣混同生活與小說的「紅學家」我真的想罵他們。
我們看，賈家靠什麼養活這么大的排場？是靠當官的工資嗎？不全是，查史料就知道了，作為非王室的官員工資待遇沒有這么高。賈政這個「員外郎」又是部里的中層幹部，恐怕沒有多少人給他行賄，大不了是大家都有的一年「冰炭兩敬」，即地方官員向京官每年送兩次禮，冬天取暖費，夏天降溫費。這種例行的行賄數額不會太大。寧、榮二公只是頭銜，沒有實權，奉祿也不能養活這么大的排場。所以賈家的收入結構是這樣的：一、來自寧、榮二公在世時得到的賞賜；二、世襲爵位和在職官員的待遇；三、元春從宮里給的賞賜；四、田莊產業的收入。
其中，田莊產業的收入是賈家最重要的經濟來源。完全可以說，即使賈家因禍失掉了世襲爵位和在職官位，只要不被沒收家產還是能較好地生存下去的，大不了裁掉一些下人和排場，至少不會象生活中曹家那樣結局。注意，我是說生活中曹家是因為貪污被抄了家，小說中並沒有明確說賈家貪污，因為清史中一般不是因貪犯罪是不會被抄家的，降職、革職都是針對官位，不是針對家產。
那麼你可能會說，即使高鄂續的後四十回不是原本，原本中怎麼表現「好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈」？很簡單，曹雪芹如此高明的寫法，完全能處理。比如可以寫男人們因事被禁或流放，賈家託人情解救，耗盡了家產，落了個雞飛蛋打——即使現在這樣的例子也有的是，不是嗎？
如果就小說來論小說，現在的通行本並沒有說賈家沒落了，後來賈政不是襲了爵位嗎？家產不是發還了嗎？可能你會說，這是高、程的一廂情願，原本不是這樣。那我說，我們現有資料的基礎上，除了「好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈」，和秦可卿死後托夢暗示王熙鳳以外，沒有明確說賈家後來破產了。所以，四大家族敗落了的悲劇氣氛，大多是我們混同生活中曹家敗落的結果，是串覺。
❿ 求助論文：用馬克思哲學經濟學原理來解答紅樓夢經曲
你要哪個句子？