經濟學談人性

⑴ 學過經濟學研究人性，你會發現自私在交易當中顯露無疑，都是為了各自的利益。

錯，經濟學的假設就是每個交易成員都是理性人。然而現實就不一定了

⑵ 經濟學中應該如何對人性做出假設

自利和來自私是一個意思，都源是指在局限條件下尋求最優。這個假設是這門學科的基礎假設，不存在認不認同，如果不認同，就不認同經濟學。這種基礎假設，可以與現實沒有關系，任何一門科學，都需要一個基礎假設。就我看來，這個假設下的經濟學是一門科學。

⑶ 關於人性的行為經濟學思考：人是自私的嗎

按照經濟理論來說，人只有是自私的，那麼經濟學的一切才能成立，如回果人都是無私的答，那麼經濟學的很多理論都不成立。當價格作為市場的供求關系的唯一標准時，人如果不自私，那價格這個尺度將不起作用。 下面人的觀點我部分贊同。但是人性本就是自私的，這個自私就是生存，一切都是根源於生存才有了後世的發展，如果人不自私，那麼你還有必要生存在這個世界上嗎？如果你衣食無憂的話，你還要多賺錢嗎？生存更好的生存，這就是一種惡性循環。至於理智的看法，理智的人起碼知道節制和適度，

⑷ 請從政治經濟學的人性論角度,談談資本主義社會為什麼不重視人民的性命

供求角度上看，資本家生產出來的產品是給消費者消費的。當廣大的中低消費人群沒有得到應有的工廠給予的報酬來滿足一些基本購買慾望的時候，供大於求。唯利是圖的...

⑸ 如何理解經濟學有關「人性自私」的假設

在這個世界裡，每個人都是渺小的，尤其像我們這些剛出道的大學生，開始真的內很無知，但是認識了生活的醜陋容之後，開始一切又是那樣的茫然
不敢說自己真的無私，無論在學習還是教朋友方面但求問心無愧。但是那些為何在你們看來，我還是自私的呢？
我的老師曾經說過，進入大學就是進入了半個社會了。當時真的不明白那是怎樣的一個概念，興許現在還是一樣的茫然，因為我的世界裡多了自私，多了丑惡，多了虛偽，多了一切曾經未有過的烏雲

⑹ 用經濟學解釋人為什麼自私

「人是自私的」是經濟學中的一個基本假定。這里，「人」指的是回經濟學所研究的答，參與經濟活動的主體，包括參與經濟活動的「個體的人」，也包括參與經濟活動的「特定人群的組合」。「自私」的意思是說，在經濟活動中，人的目標總是追求自身利益（效用）的最大化。應該指出的是，這里的「自私」和「利他」並不是矛盾的，但是「利他」並不是目的，也是為了達到「自身效用最大化」的一種選擇，比如捐獻、施捨等

⑺ 為什麼不能指望人人都讓著你,經濟學最基本的人性真諦

那個，如果你說的是經濟人假設的話，那個在20世紀初也就是1900年前後，就已經被經濟學家指出是只有在部分場合使用的了。之後關於人的假設經濟學是直接採用心理學的研究結果的（心理學也差不多是在那個時候脫離哲學范圍，正式成為科學的，1879年）。
所以，現在其實經濟人假設西方基本上是不用的了。至於國內為什麼經濟學課上還有人用，是因為中國的心理學起步晚，那個時候心理學被認為是唯心主義學科被全面禁止，只有教育心理學留在師范大學的課程上。所以，實際上，中國開始心理學研究是在改革開放後，差不多是1980年前後。而現在的大學老師基本上都是在那個年代之前大學畢業，所以，教科書上口口相傳的經濟人假設，其實已經被推翻了將近一個世紀了，是個相對落後的概念了。
你想想1900年之後心理學已經是翻天覆地的變化了，四大學派基本上除了行為主義，其他的都是在那之後出現的，而所有經濟學都會提到的經濟學的屬性，經濟學是社會科學，由此經濟學是和其他社會科學緊密聯系的，任何一個社會科學學科的突破性發展都會對經濟學原有的理論造成巨大沖擊。
結論，
首先，經濟學沒有能力評估人性，因為這個不是它的學術目的。其次，心理學還沒能力評估人性，因為就目前而言對於人格結構的觀點都還沒有達成統一。最後，回答問題去掉後半段的經濟學理論支持，為什麼不能指望人人都讓著你？這個只是一個關於人該不該自理的價值觀的問題。最後，這個價值觀因人而異，每個人的經歷不同對於價值標準的判斷也不同，所以，答案也就不是絕對的了。

⑻ 經濟學的本質就是人性，對嗎

對，因為經濟是由人來完成的，它的變化是由人影響形成的，這也是人性影響的結果。

⑼ 人性的弱點是經濟學嗎

⑽ 西方經濟學與馬克思經濟學對於"人性"的看法有什麼異同

西方經濟學對人性的看法是人是理性的（自私），馬克思不講人性，即使講人性，也會認為人性只不過是人的社會存在的反映。