❶ 我要求一份經濟學專業應屆畢生面試工作的個人自我介紹，我要話術或者範文
具體看看面試技巧，看你應聘什麼單位
注意大方，態度平和就可以了。說說流暢。
HR注意的是你的態度，氣勢。不是你的簡歷多好。
應聘表現吧。
你是應屆生，經驗上要求不會多高的。
重要的是看你這個人怎麼樣。
❷ 用經濟學的話術怎麼說
這個問題有兩個事件：
1、店主獲得一筆1000元的無息貸款用於周轉，填平了專鎮上所有人的三角債，屬最終結果用這筆貸款還清了欠款並收回了賬款。這個事件中，店主沒虧沒贏屬於持平。
2、店主差點做成一筆收入1000元的生意（最後生意黃了）。這個事件中，應該算店主吃虧了（該掙得錢沒掙到）。
綜合一下是店主吃虧了，該掙得錢沒掙到。
❸ 銷售入門書籍，能夠提供話術感激不盡！！
銷售入門書籍：
1，《營銷規劃、管理、執行與控制》 費利葡.科特勒著專；經典的營屬銷聖經，用來理論墊底；
2，《進入行銷界》（美）來爾斯泰爾，一些基本概念的熟悉，要背的；
3，《促銷策略》促銷策劃是營銷人的基本功；
4，《營銷經理》以經理的眼光看全局和了解營銷管理；
5，《整合營銷傳播》（美）舒爾茨，跟高手談話的話題之一，也是了解廣告實力的一個工具。
6，《微觀經濟學》（美）薩繆爾森，了解微觀經濟規律，就是了解企業的經營規律。
❹ 這是摘自一篇外文經濟學學術論文中文獻綜述最後的一段話，各位高手，幫忙翻譯一下了，謝了
大概意思是:
我們還沒有找到象本文中對中國那樣試圖預測一個國家內部的外專部直接投資屬(FDI)差異的研究. 這大概是由於在較小的國家中, 由於沒有象我們在中國看到的那樣特別不同的FDI分布, 因而也不會期望有與之相應的較大的國家內部投資回報的差異.
❺ 求勞動經濟學領域的文獻綜述,或者幫忙想個話題也行
農民工問題，網上多的是，勞動經濟學無非就是勞動的供給與需求
❻ 一句話描述什麼是經濟學,並詳述理由
經濟來學（economics），是研究人類社會在各源個發展階段上的各種經濟活動和各種相應的經濟關系及其運行、發展的規律的科學。其中經濟活動是人們在一定的經濟關系的前提下，進行生產、交換、分配、消費以及與之有密切關聯的活動，在經濟活動中，存在以較少耗費取得較大效益的問題。經濟關系是人們在經濟活動中結成的相互關系，在各種經濟關系中，佔主導地位的是生產關系。
簡單說，經濟學是人在實踐中形成的利益關系。
❼ 用下列詞彙總結一段話，簡述經濟學的發展過程
天堂經濟
[本文是討論如何理解和實現帕累托改進所有人類和環境管理體系，互惠互利，生活在和諧，他們的才華，最好我們中國人的使用和指導全人類的走向世界大同的路徑或馬克思的共產主義社會，從法律的價值（或「通道」）開始，這是一個古老而全新的視角。可以說，它的價值？和世界觀的成功個別學校的值嗎？是一個天上。筆者試圖對數學的邏輯證明，這是符合的值？和世界觀的邏輯，這條路是可行的。這不是遙遠的烏托邦小鎮。
關鍵詞：道路，法律的價值，需求，生產，系統，自我，真實的，世界大同的價值。法律的本質價值
我認為每個人是一個控制系統，自覺或不自覺地調整，以糾正他們的行為往往給人類系統值的軌道，使它們更接近的狀態的邊際效應是相等的零軌道（軌道空間的時間點無限細分的邊際效應等於為零鏈接的，它是國學說，中正路），可看出，價值規律（路）主要是人的行為，這是亞當·斯密的無形之手！
事實上，邊際效應等於零需求=消費時，如果該值的主要是一直在這種狀態下，這是說明他或她是完全完全理性的狀態下做勻速運動中的物理對象時強調的是自然法則，一個人的自己的價值規律測量。現實中，價值的臨時需求=消費，邊際效應為零，可能存在時，請註明閾值受消費品，消費等項目總是要通過的邊際效應等於為零或學位，但總需求=消費的邊際效應為零是不可能存在的，如果他或她不再只是一個人，而是一個真正的神，
但是，現實周圍的有時候，需求生產（或購買消費）量的邊際效應大於零，這種狀態需要及時滿足這個時候，由於需要及時滿足，所以願意貨幣的價值，主要是軌道波動：性能比社會平均價值（價格）高的價格來交換或繼續生產實現已達成的邊際效用為零（需求生產）;有時，生產需求的「邊際效應小於零，這種狀態需要購買消費滿足副作用過大，浪費的金錢或資源的浪費生產過剩為負，所以主不願意平均社會價值（貨幣表現是價格）願意轉移到其他商品的交換或繼續投資於其他項目的生產需要及時滿足已達到邊際效用為零。
上面的分析應該實行一個時間，因此，邊際效應大於需求率（需求率=需求/次）生產力（生產力=生產數量/時間）「零需求率需求比=滿意率，以滿足有三種情況的滿意率> 1，滿足率 1，則花費剩餘的或不願滿足<1時，願意消費需求不足，直到滿足，滿足= 1，處於平衡狀態，商品的價值最大化的概率為1的邊際效用為0時，總效用的最大化。
現實的需求，社會需求和社會作為一個整體的政府材料生產，控制行為是不可能完全和充分理性的，同樣，一個人的自己的需要材料的生產和需求，控制整個肢體的行為是不可能的形與神，信息和理性的認識，並完成;出現或多或少的一點點偏差是不可避免的，這種偏見是不夠的實現該系統的病態甚至崩潰，或許足夠的時間來調整恢復生產和需求的平衡狀態，這種狀態是法律價值的平衡點。最重要的，需求率（需求率=需求/時間）> Proctivity（生產力=生產數量/時間）和需求率 1，<1滿足率，這種行為沒有達到一個平衡和跑偏現象。可以看出，以滿足生產和需求之間的項目使用的價值信息不對稱或不完整的信息，這是一個矛盾。所以不能生產的消費，生產=消費僅僅是現實的一種特殊情況。
另外，從生產到消費，以滿足需求，而不是瞬間的，但需要一個過程的生產，以滿足消費和需求的過程中，貨物的自然價值損失？？熵增加，這意味著使用的自然值的概率？是不完整的，這個過程是伴隨著更多的天然材料資源的損失在犧牲。例如，我們假設每年的大米座位的實際生理的需求只有300公斤，但實際上蘊含生產（或購買的消費者）的大米量超過300公斤大米中實現生產或購買到滿足的需求，這個時候，有可能遭受損失，如在家裡的老鼠吃了一點，或不小心倒掉一些。然而，為了簡化問題的分析類似原始物理真空假設這些損失可以忽略不計。
如何實現自身的價值。通過上面的介紹，我們已經開始認識到人體是一個成本控制體系，以維持自己的生存，發展和優化，必須繼續滿足他們的需求，同時，他們必須在繼續滿足他們的需求，他們必須不斷地去滿足生產使用的貨物價值在其自身的需求，這就是：使用價值的生產 - 消費 - 需求 - 再現······勞動過程。這個過程是伴隨著體力勞動和腦力勞動，而統一。當然，如果考慮到分配的社會交換過程，徹底實現了自己的價值：「利用價值的生產 - 分配 - 交換 - 消費 - 需求 - 再現······但是，在的過程中，價值主體必須始終遵循價值規律，避免了大起大落的波動預防為主的價值體系和環境差距過大的系統崩潰。
但是，這應該是如何以了解，以確定自己是否它應該繼續那種行為或離開自己避免的環境差距的勞工是在系統崩潰過大或即使趨向值的格式？接下來，讓我們的調查這個問題。首先，主觀上人通過自己的感覺器官，以確定什麼樣的項目本身更多的需求，或通過什麼樣的項目自己的理解認識更多的價值在使用中，總結出了一套更符合自己的價值觀。確定那些行為之一的，勞動應繼續這些行為，勞動不應該繼續權衡的意義。
這是我的分析，主系統的主觀感覺（唯一的）存在兩種情況：一是可以完全=（符合對稱）的真實信息，二是可能≠（不完全符合對稱）的真實信息。⑴主觀信息和信息（路口）的存在，可分為兩種情況：⑴，主觀信息的收集與真實的信息（集合）的存在交集（true和false混合）;⑵主觀的信息是完全不符合真實存在的信息，即主觀信息（這組）和實時信息（集合）不相交，這是不可能的情況下不能⑴II階段，完全是從國家，這之間完全是假的沒有點「真」！從認識論和理解，為了充分實現這種狀態是不可能的，但可能是無限逼近。因此，了解認識的過程，希望從第二個對象的知識⑵ - →→無限逼近1。人類認識世界的過程，從客觀事物的相對無知II⑴ - 到的比較可知，在相對自然的過程，從對客觀事物的現象，是比較理性的認識的過程，從一個感性的認識，對客觀事物到，是從一個客觀的東西虛幻的真實過程。哥德爾不完備定理告訴我們：「真正的，可以證明這兩個概念。證書必須是真實的，但它確實可能無法予以證明。「不過，主要的客觀事物出現的一些特點，比較的指標，以確定??誰可能是更」真實「，這可能是」假「。
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值之間的了解自己與環境的價值，它是建立在自我環境「真」與「假」的基礎上可達判斷什麼樣的東西是真的為自己的價值，這些東西本身就是「假」（不是真的），有價值的，理解和判斷的人的「真值」和「假值」是相對的，所以是否更有價值認識到知識是相對的。所以，我認為，值的認知過程一方面通過中樞神經系統的人感覺比較識別的能力值的真正價值，那就是，相對於那些認識到誰是真正的世界「沒有經驗的色調感的經驗理解和相對的能力來區分false值的目的？世界作為一個法官的經驗。
例如，一些感覺神經發生故障（真），暴飲暴食，肥胖和胃腸道問題和高膽固醇每餐覺得沒有吃飽（相對於他們的感官神經），但事實是什麼呢？他們必須吃飽即使是營養過剩，感覺神經和中樞神經系統的感官知覺偏差不可靠。
當主觀感覺神經和中樞神經系統的失敗，感知覺（真），不可靠的偏差。在這個時候，我們需要用更客觀，更准確的測量和觀察的科學儀器。或者在上面，例如：的例子如果這些因為感覺神經失敗（真）暴食肥胖和胃腸道的問題和高血膽固醇測量和觀測醫院的狀態 - 的 - 的 - 最先進的科學儀器發現，他們不得不每一頓的狀態當他們覺得吃飽事實上，在這一點上是不是真的只是一個良好的吃飽，但過多的食物攝入量的合理的，那麼有20％以上的，如果他們不希望因為飲食過量的肥胖，胃腸道的問題和高血脂有沒有感覺自己吃飽喝足的狀態（即80％，80％飽和度）之前，知道何時停止進食，反復訓練的感覺食物的攝入和控制自己的行為一個合理的狀態，這個過程是一個規則的行為療法，這也是行為經濟學的規則。當然，這是從生理或生物學意義上的經濟學。
如果你是它的社會意義？
自己的經濟行為自我除了上述生理行為來達到身體和精神，生理和心理的統一，知識和行動，是一個獨立的社會方面的自然環境和自定義值或團結。這是通過比較的價格的價值，這些信息與自己的標准，自覺或不自覺地調整，以糾正他們的行為往往跟蹤系統本身的價值，所以接近於零的邊際效應狀態軌道（軌道每一個可以被無限細分的邊際效應是相等的零空間的時間點鏈接的國學說，中正路），可見的，價值規律（道）的支配人的行為，這是亞當·斯密說，一隻無形的手！
例如，例如豬，社會勞動生產率的稀缺的社會市場總需求是M頭/每天，競爭對手的輸出電源P頭/天自勞動輸出N頭/天。
所以，N-（MP）可以有三種情況：（1）N-（MP）= 0，（2）N-（MP） 0;
①當N-（MP）= 0時的社會生產和需求的平衡，當需求量=生產價格=價值。保持它往往N-（MP）= 0的狀態，應該提高的邊際產品;
②N-（MP）價值，應該提高的邊際產品趨於N-（MP）= 0，或你會錯過機會;
③N-（MP）> 0時，社會生產過剩，以滿足社會的需求過度，那麼價格可能會出現值（均衡價格），應減少的邊際產品趨於N-（MP）= 0，否則，將會付諸東流;看到降價豬肉，豬肉價格上漲可能會要求擴大的社會需求增加或供應的社會生產，因為可能存在的社會需求萎縮減少需求或供應的增加引起的社會生產擴張，萎縮減少引起的。
當然，這是值得我們思考：「我和消費需求不僅是指一個單一的生理或心理方面的個人價值，社會價值需求量和消費級的，因為每一個人類個體以滿足消費者對商品的需求，去往往是生理和心理的統一，個人與社會，人與自然的統一。現在我們就來了解法律的價值。
（1 ）屬人法的價值：①生理法律的價值和②人的心理價值規律。
①生理價值規律的健康和長壽研究人體的生理行為的法律（例如，醫學，營養學，生理衛生的理論，所以參與這方面的科學學科），2人的心理規律的價值：主要研究人的心理行為方面的法律價值的快樂（例如，心理學，成功學，心理健康，宗教信仰等，都參與了這方面），這是修身養性的道家學說路。
人體生理價值規律之間的關系（1）與人的心理法的價值（2）：①②生理物質基礎，②①心理表現（反射），②①影響反作用於影響性能的控制，人類的大腦對身體和感覺器官（耳，眼，舌，鼻，皮膚等）。
（2）社會法的價值（包括馬克思主義經濟學的價值規律）：研究個人之間，個人與集體，集體和集體之間，甚至整個人類社會的生理和心理行為的有序，合理，優化勞動法（體現人類健康和幸福）機制，它不僅包括社會和物質，生產，社會分配，社會交換，社會消費傳統經濟學，政治學，社會學，宗教聚會方面涉足這一領域，但也包括所有的人的情感和道德的物質，能量和信息之間生產，交換，消費和滿足，這是道教社會之道。
（3）自然（系統）的法律價值：主要研究自然生態系統和之間系統，系統與元素的物質，能量和信息的輸出，輸入和交流，有序，合理的結構和功能，優化機制的法律（例如，系統論，控制論，資訊理論，耗散結構，動物學，生物學，生態學，自然科學的理論等方面都涉足這一領域），這是類似的（或者你可以說這是）道教宇宙，自然的方式。
的值（系統）之間的自然法則，可以分為兩種類型：一種是法律的價值不是通過人的感覺器官能感受到的東西，她不被視為不聽話的氣味，行程應是一個只有通過人腦的認識，能夠「感覺」的東西，它是人腦的抽象的「意義上的」自然法則的價值，我幾乎沒有在這里表達的，我認為價值規律，由兩個方面的理解，一所學校成長「的追求知識和真理的追求之外，通過科學和技術知識的學習方式，學習的知識和技術，以保持豐滿做到精益求精，另一種是」道日損「向內。從點的理解，要學的東西過起居到學習的東西（知識）形成概念化的名稱相互關聯的有組織的知識（信息）系統網路，使他們有序的概念化的名稱，使事情簡單的總結，通過自己的研究發現，自然法的價值，主要表現為價值的系統維護自身與環境系統的物質，能量和信息之間的輸出輸入和交流，實現了自身的結構和功能的有序，合理，優化的目的，這個過程是一個價值體系，趨利避害，日益激烈的，避免吉爾吉斯斯坦追求利益最大化，付出的成本最小化的過程。
另外一個具體的東西價值的自然法則，如許多生物的生態系統，以客觀的角度來分析觀察他們，他們是一個值對象，他們遵循趨利避害，越來越多激烈的，避免吉爾吉斯斯坦追求利益最大化，付出的成本最小化，但不同的生物和其他生物價值規律，如老虎和羊的相同的??哺乳類動物，老虎是肉食大鱷;羊屬於偶蹄目動物是草食動物，偶蹄類動物一個復雜的消化系統能有效地利用這種粗糙的草，低營養的食物，可見，由於不同的肉，老虎和羊之間的草地需求或特定值的消化系統結構肯定是一個不同的世界，讓每一個生物都有自己的具體法律的值，該值不同的事情，這樣的事情，而其他物種不同的，因為不同的物種差異，人類需要或特定的法律價值也是不同的，每一個個體的人的需求或具體的法律價值之間是不同的
這表明，自然法的價值是客觀存在的。她不因為一個人，甚至整個人類生存的存在，甚至也不是人類的滅亡，因為有人消失，她的是，從開始到結束都在那裡，只是在不同的系統形式的具體形式宇宙之中。她改變了時間和空間的變化，無處不在。自然運行的正是所存在的法律的性質和自我調節的結果，在宇宙中，天空和大地。這是相似的（或可以）道常道。
❽ 用經濟學的話術怎麼說
不明白您問的是什麼？
❾ 房地產銷售為什麼需要懂經濟學，還要會算術，都算些什麼
對於地產銷售來說，算賬和經濟知識絕對是必須的。比如，地產銷售需要掌握產品的內利潤容率，來確定推銷住宅、商業還是車位對公司的利潤貢獻最高；銷售應當掌握公司周轉率，做高周轉，提升公司的資產和資金使用率；銷售應當具備信貸知識，協助客戶計算月供、利息等購房成本；銷售應當了解國家經濟宏觀政策，能用專業的話術向顧客介紹行業未來的發展與展望。