沙利文工程經濟學

A. 莎莉文老師是個什麼樣的人

溫柔細心有耐心善解人意

B. 什麼是「沙利文」設立文主義的精髓是什麼

沙利文即功能主義建築。
它的精髓是認為建築的形式應該服從它的功能。自古以來許多建築都是注重功能的。到了19世紀後期，歐美有些建築師為了反對學院派追求形式、不講功能的設計思想，探求新建築的道路，又把建築的功能作用突出地強調起來。
19世紀80～90年代，芝加哥學派建築師沙利文宣揚「形式隨從功能」的口號，認為「功能不變，形式就不變」。沙利文根據功能特徵把他設計的高層辦公樓建築外形分成三段：底層和二層功能相似為一段，上面各層是辦公室為一段，頂部設備層為一段。這成了當時高層辦公樓的典型。
沙利文認為建築設計應該由內而外，必須反映建築形式與使用功能的一致性。這同當時學院派主張按傳統式樣而不考慮功能特點的設計思想完全不同。後來，現代主義建築的代表人物如勒·柯布西耶等都強調滿足功能要求是建築設計的首要任務。 隨著現代主義建築運動的發展，功能主義思潮在20世紀20～30年代風行一時。本來講求建築的功能是現代主義建築運動的重要觀點之一，但是後來有人把它當作絕對信條，被稱為「功能主義者」。他們認為不僅建築形式必須反映功能，表現功能，建築平面布局和空間組合必須以功能為依據，而且所有不同功能的構件也應該分別表現出來。
例如，作為建築結構的柱和粱要做得清晰可見，建築內外都應如此，清楚地表現框架支撐樓板和屋頂的功能。功能主義者頌揚機器美學。他們認為機器是「有機體」，同其他的幾何形體不同，它包含內在功能，反映了時代的美。因此有人把建築和汽車、飛機相比較，認為合乎功能的建築就是美的建築，其幾何形體在陽光下能表現出美的造型。他們認定功能主義會自動產生最漂亮的形式。 20世紀20～30年代出現了另一種功能主義者，主要是一些營造商和工程師。他們認為經濟「實惠」的建築就是合乎功能的建築，就會自動產生美的形式。這些極端的思想排斥了建築自身的藝術規律，只會給功能主義本身造成混亂。 20世紀50年代以後，功能主義逐漸銷聲匿跡，就連強調建築功能的勒·柯布西耶也同功能主義者分道揚鎬了。但無庸置疑，功能主義產生之初對推進現代建築的發展起過重要作用。

C. 怎樣評論沙利文老師

論沙利文老來師尊重孩子的天性，引導自孩子的興趣出發，在摸索中成功地將海倫從一個心未開、任性無知的小女孩逐漸培養成一個知書達理、才華橫溢少女，直到進入大學,從中可以看出她是一個極具愛心 耐心 寬容心，善良的老師。她還用其細膩的情感和善良的心性對海倫進行了愛的教育 在她的影響下，海倫也變得熱情、善良、富有愛心，從中可以看出她有感染力 並且理解孩子

D. 沙利文老師是如何給海倫凱勒授課的要有真實的例子！急需！謝謝

沙利文把諸如杯子、娃娃一類的實物交給海倫撫摸，同時在她手中反復拼寫它們的單詞。起初，海倫不明白這些機械重復的意義，惱怒、摔東西、扯碎娃娃。終於，當安妮把海倫的手浸入水中時，冰涼的觸感，指尖緩緩流過的液體，海倫終於明白老師是在交給自己身邊事物的名字!周圍的一切都鮮活了起來，海倫的世界裡有了生命。海倫懇請安妮教給自己所有周遭的存在，以狂熱的熱情如飢似渴地學習文字。

那麼，諸如「愛」,「思考」一類的抽象詞語怎樣教給海倫呢? 安妮對此頗傷腦筋。一天，海倫正思考著怎樣把大小不同的珠子按2顆大3顆小的順序穿好，看著海倫皺起的眉頭，沙利文眼前一亮抬起食指用力地在海倫的額頭上寫下「想」字，寫了幾遍之後海倫恍然大悟，明白了自己剛才在自己的大腦中運行的過程就是「想」。就這樣海倫打開了認識抽象事物的大門。

等海倫積累了足夠多的詞，安妮開始教海倫閱讀。

把盲文字母板（印有凸出英文字母的卡片）給海倫撫摸，同時在另一隻手中寫上對應的字母，然後再給摸單詞；當海倫的手依次滑過單詞的字母時，安妮寫字的手也變換相應的字母。等海倫領會到自己摸著的東西就是平常學習的文字後，安妮就每天帶著海倫做用單詞卡片擺句子的游戲。這種有趣的學習方式讓海倫很快就學會了造句，接下來的閱讀也就順理成章了。

E. 沙利文的貢獻

沙利文受當代哲學思潮的影響，企圖將精神病與其他學科如自然哲學、人類學、生物回學、語言學和行為學等結答合起來，他以其獨特方法，並以人際關繫心理過程為主要參數，構成其新的精神分析理論體系。他有兩大貢獻：①認為精神分裂症主要由於患者的童年人際關系的失調，產生了嚴重的焦慮，從而導致經驗組織的分裂；②提出了自我系統概念，主張人生來就有追求滿足和安全的需要，在人際關系中逐漸形成了穩定的人格模式。在他的理論中，包括了機能主義、新行為主義和格式塔心理學中的一些概念，體現了資本主義社會中折衷主義思想的典型傾向。

F. 莎莉文老師是怎樣的人

她用極大的愛心、耐心和毅力，在沒有任何教育經驗可以遵循的情況下，從專尊重孩子的天性屬，引導孩子的興趣出發，在摸索中成功地將海倫從一個心未開、任性無知的小女孩逐漸培養成一個知書達理、才華橫溢少女，直到進入大學。

她的教育完全是啟發式的而非灌輸式的，她從尊重孩子的天性出發，變被動學習為主動求知，激發海倫的學習熱情，使海倫一直處在對知識的渴求狀態中。

在對海倫智慧啟迪的同時，她還用其細膩的情感和善良的心性對海倫進行了愛的教育。在她的影響下，海倫變得熱情、善良、富有愛心。

在她不懈的努力下，海倫的初期教育取得了驚人的成功。之後，她又陪伴並輔導海倫學完大學課程，並多次陪海倫旅行進行巡迴演講，直至終老。

G. 沙利文是什麼流派

從用歷史化立面覆蓋的第一批框架建築起，直到「結構的適度是形成外表藝術造型的真正專基礎」屬——這可能是出自路德維希·密斯·凡·德·羅的一句話——那些建築的寬廣道路適合L．沙利文的信念，即藝術必須以科學方法為基礎。施萊辛格和邁耶百貨商店明確地反映了這種思想。L．沙利文是有機建築(Organische Architektur)的一位中心人物，對L．沙利文來說，建築藝術並不是寫照式地模仿大自然，而是在必然的結構的演變中加以模仿。他那句被大家引用很多但常常被誤解的關於形式的話「形式總是追隨功能」（Form always follows function），引自《高層辦公大樓在藝術方面的考慮》(The Tall Office Building Artistically Considered)，1896]，只是一個出發點。只有在與結構分離開的意義上，裝飾才給予這座大樓以形態上的個體統一性。裝飾和結構，就「像一種確定的外衣」，共屬於「一定的建築類型」。

H. 海倫凱勒和沙利文老師分別是怎麼樣的人

海倫·凱勒是一個有信心，堅持不懈，勤於思考，有強烈求和慾望的人。
海倫·亞當斯·凱勒（Helen Adams Keller），美國殘障教育家，又譯為海倫·海勒。1880年6月27日出生於亞拉巴馬州北部一個小城鎮－－塔斯喀姆比亞。她在19個月的時候被猩紅熱奪去了視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界裡，她並沒有放棄，而是自強不息，並在導師安妮·莎莉文（AnnieSullivan）的努力下，用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活並從中得到許多知識，學會了讀書和說話，並開始和其他人溝通。以優異的成績畢業於美國哈佛大學拉德克利夫學院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。
沙利文老師是一個熱爰自己的學生，講究教育方法，循循善誘善良和謁充滿智慧和耐心出色的老師。
安妮·莎莉文（Anne Sullivan Macy）。美國著名的殘障教育家。她在麻省出生。由於沙眼使她雙目近乎失明，但在一連串手術之後得以重見光明，並順利在山姆·郝博士創建的柏金斯盲人學校畢業。畢業後她成為了海倫.凱勒的啟蒙老師，培育了20世紀的藝術奇葩。之後她與約翰·阿爾伯特·梅西（John Albert Macy）結婚。年老時由於用眼過度安妮·莎莉文再次失去光明。

I. 新精神分析的沙利文的理論

沙利文強調的是人這個有機體與其環境之間的人際關系。他認為人格不是別的，乃是版一個人在以一定文化權為背景的人際關系中一種日趨完善的相對持久的模型或完形。他為了與帶有先天性驅力的自我概念相區別，提出了動能一詞，包括在自我系統中的各種動能和次動能代表著心理過程的相對持久模型。個人從童年起，在涉及自身生存的時刻，動能就加緊活動，執行著防禦機制的功能，緩解情緒上的困難，防止焦慮的產生。沙利文很重視人格發展中的認知過程，即不同年齡兒童在文化環境中習得的應付各種符號化的實際能力，區分出幾種經驗模式，並特別強調語言的共同有效性在人格發展中的重大作用。沙利文認為一個人在童年的人際關系中，如果經常遇到成人的不贊許或譴責，就會因其生理需要和安全受到社會環境的壓力而產生焦慮，嚴重的焦慮可以導致精神分裂而產生精神神經病。他還主張在治療精神神經病時，分析者應創造一種自己積極參與其中的雙邊情境，尊重患者，設法恢復患者的潛意識中人際關系的安全感。沙利文企圖將精神病學與其他各種學科構成一種知識統一體。他的理論反映了美國現代實證論和實用主義的哲學思潮，也表現了美國當時心理學中的折衷主義傾向。

J. 評價海倫凱勒和莎莉文老師，是個怎樣的人

我心中的海倫·凱勒
水，是重新呼喚她走向信心的源泉；莎莉文老師，她生命中的一盞明燈；毅力，引領她成為世紀之人的唯一秘訣。是這么的堅強，是這么的努力，是這么的不可思議呀！
與正常人不一樣，看不見我們看得見的花花世界，聽不到我們聽得到的美妙樂曲，說不出我們說得出的動人話語，這樣，應該很痛苦吧。我沒有嘗試過，我也不想去嘗試，但我知道，她很痛苦，可卻如此堅強，從黑暗中一步步的走出來，直到看見那一片陽光，她才肯罷休。這種毅力我從不曾見過，當然我也從不曾擁有過這樣堅定的毅力，但是我渴望！我渴望我也擁有這樣堅定的毅力，像海倫一樣在這個世界上發光發亮。如果人在谷底里，他總有一天會看到曙光的吧。也許就是持有這樣的心態，她才能從自己的陰影里頑強的站立在世界的頂端的吧。好像一個人心態如何，對他的人生會產生很大的影響啊。
看不見，聽不見，說不出，這應該該是給她的最大打擊了。上帝為什麼如此殘忍，只給了她19個月的光明和聲音。而她只能替天為命，開始熟悉這另類的世界。可是上帝又不會虧待於人，上帝賜給了海倫堅定的毅力，補下了他犯的那個大錯。可又要感謝感謝上帝將這個不幸賜給了海倫，要是不是賜給海倫，也許我們就不會看到一位19世紀上的偉人，我們就不會有這么多深刻的醒悟了。我不知道海倫在世界上是不是一個奇跡，但至少她在我心中就好比超人，能完成任何事，在自己的領域自由地飛翔，對一切就猶如呼風喚雨般自如。
我不知道我會不會擁有海倫那般驚人的毅力，但我知道從我知曉世界上存有海倫•凱勒這個人起，我就在改變。她就猶如我的莎莉文老師一樣，在我的心中提著一盞明燈，引領我在人生的道路上選擇正確的路途前進。
如果你問我世界上有誰能與拿破崙相提並論，我會與馬克•吐溫說同一句話：「19世紀上，有兩個偉人，拿破崙與海倫•凱勒。」如果你問我世界的主裁者是誰，我毅然回答：「是海倫•凱勒。」如果你問我世界上誰最可憐，我仍堅答：「仍是海倫•凱勒。」海倫其實就是一個奇跡，至今，我都還不知道海倫是怎樣演講的，她是怎樣開口說話的，這對於一個說不出話的她來說難道不是一個奇跡嗎？
海倫雖然很想看清世間的萬物，聆聽世間那美妙的樂曲，但她並不貪婪，也僅僅希望自己擁有三天的光明和聲音，了解她從未感受過的快樂。她求得的三天，只希望自己看看這充滿愛的世界，聆聽著與無倫比的音樂，一切僅此而已。追求不高，平平凡凡，這樣的人生就是幸福呀，不奢華而完美的幸福。
真的，也許海倫已經完完全全地存在於我心中了，永遠不會丟棄吧。她的那種精神，很像烏龜精神，只不過多了一分平靜，多了幾分幸福，多了幾聲甜美的笑容和放開的心。海倫在我的心中，應該就是這樣的吧，無論你如何看待海倫，這依舊是她在我心中的理由。