政治經濟學批判頁數

Ⅰ 馬克思傳的原版馬克思傳

書名：馬克思傳作者：[英]戴維·麥克萊倫
出版社：中國人民大學出版社
出版時間：2010-10-1
頁數：562
字數：624000
印刷時間：2010-10-1
開本：16開
ISBN：9787300126081
定價：￥59.00 本書是英語世界最權威的馬克思傳記。作為世界知名的馬克思研究者，作者麥克萊倫積三十年之大成用細膩的筆觸勾勒馬克思平凡而偉大的一生，深度展示馬克思的思想成長軌跡，全面展現一個有血有肉的馬克思。
《馬克思傳》（最新插圖版）匠心獨具，收集了四百餘張與馬克思一生各個時期及其思想傳播相關的圖片，更具有可讀性和珍藏價值。 第一部分 特利爾、波恩和柏林
一童年時代
二學生時代
三新聞出版
第二部分 巴黎
一婚姻和黑格爾
二《德法年鑒》
三《巴黎手稿》
四在巴黎的最後幾個月
第三部分 布魯塞爾
一歷史唯物主義概念
二魏特林和蒲魯東
三共產主義者同盟的建立
第四部分 科倫
一從布魯塞爾到巴黎
二科倫的政治
三《新萊茵報》
四分水嶺
五《新萊茵報》的停刊
六重返巴黎
第五部分 倫敦
一倫敦的第一年
二流亡者的政治
三第恩街的生活
四繼續研究經濟學
五新聞工作
第六部分 「經濟學」
一「經濟學批判手稿」 和「政治經濟學批判」
二「福格特先生」
三馬克思和拉薩爾
四格拉弗頓坊的生活
五《資本論》
六莫丹那別墅的生活
第七部分 國際工人協會
一國際工人協會的源起
二國際工人協會的發展
三國際工人協會的頂峰
四普法戰爭和國際工人協會的衰落
第八部分 最後十年
一家中的馬克思
二工作
三健康
四歐洲景象
五俄國、法國和英國
六最後幾年
第九部分 尾聲
一俄國貴族
二美國參議員
三落魄的普魯士陸軍中尉
四忠實的學生
五無政府主義的對手
六崇拜的女兒
七英國紳士
八馬克思的自白
第十部分 馬克思的遺產
馬克思年表
馬克思家譜
馬克思「經濟學」圖表
Select Critical Bibliography
注釋
第3版譯後記
第4版譯後記

Ⅱ 陸宗騏：《資本論》是怎樣一部書

保衛《資本論》：經濟形態社會理論大綱，由社會科學文獻出版社初版於2014年，作者許光偉。[1] 2017年5月，該社推出修訂版。該著歷數政治經濟學批判之重要條目，全面檢閱這些條目的工作邏輯，以之為「史眼」，管窺諸種經濟形態之「得失成敗」。以馬克思主義工作精神之佈道看，此乃《資本論》之重寫和續寫，理論意義不足道也。以中華歷史和世界史規定的貫通看，此則為中國工作用語之方法論著作。[2] 具體而言：（1）承接《資本論》學術傳統，立足漢學、國學、馬克思主義工作關系域，深掘以中國人為資格研究之特質邏輯與時代內涵，以世界學科對接中國學科，以馬克思主義方法對接中國方法，遂接通了社會主義市場經濟的現實過程。在歷史－思維－語言工作路線下，此學術實為「新漢學」（謂為「新中學為體、西學為用」）之踐行，並實為一次深度性中西思想「學術對話」。學術保衛因而有了最為直接的意義：繼承發展、引領未來。扼要而言：這是以「中國人的資格」之經濟學人身份完成的一部作品；這是遵照中國人閱讀和用語習慣寫就的經濟理論巨制；這是照顧國人書寫歷史的慣常做法且與中國人思維體式契合的方法論長卷。（2）回家，回歷史，回中國！經濟形態社會理論唱響了「中國政治經濟學」的遠航之路：身份二重性與勞動二重性的規定性「攜手並進」，產品和商品的經濟形態「相互拱衛」！此為政治和經濟的最為深遠意義的「歷史組裝」。因此總括起來說，該書獻給中國經濟學建構暨教科書體系建設！[3]
保衛《資本論》：經濟形態社會理論大綱（修訂版）
作者：許光偉著[4]
出版時間：2017年5月
頁數（詳細）：序言11；寫在前面22；目錄4；正文頁數730[2]
書號：978-7-5201-0525-5
關鍵詞：《資本論》| 馬克思 | 恩格斯 |經濟形態[3]
《保衛資本論》修訂版：2017年5月
內容簡介
本書是以中國人的思維方法寫就的經濟學方法論的專業書，對中國經濟學的工作要旨進行闡明，圍繞馬克思以後的時代發展邏輯，並全面梳理人類史前時期的發展邏輯，實質內容在於總結與探索社會主義市場經濟歷史成就，闡明中國歷史語境中的商品批判邏輯和資本批判邏輯。[4]
作者簡介
許光偉，中國人民大學政治經濟學專業博士、南京大學理論經濟學博士後，江西財經大學經濟學院研究員。[5]

Ⅲ 什麼是生命政治學

一、讓人死和讓人活的權力

統治權力（酷刑、法律等）——統治技術

規訓權力（規范、規則、科學等）——規訓技術

生命權力（安全、免疫）——管控技術

權力不「統治」而是「治理」？權力不「威懾」而是「柔情」？權力不「否定」而是「生產」？

二、生命權力的謀劃技藝

建構生命體/生物體（從臣民、公民、人民到生物）

天女散花的權力主體

權力技術的裝置系統（知識、話語、規范、性科學等）

人體的解剖與人口的安全（種族的繁衍）

「至高無上」到「毛細血管」（一切都是政治的）

三、生命政治的歷史實踐

瘟疫（非典、禽流感、埃博拉病毒等）

性（優生優育、同性戀等等）

精神分析（心理咨詢）

種族主義（納粹主義、集中營）

四、未竟的生命政治思考

權力是天使還是魔鬼，是海水還是火焰？

生命何以是人的生命而不是權力的生命？

人何以不是權力建構的產物而是人本身？

生命政治的未來圖景該如何想像和抗爭？

正文

我帶領大家去西方的理論中走一走，這個話題本身對「生命文化」是有解構性的。因為在整個生命政治學理論中，「生命」恰恰是被權力建構出來的，去支配人的肉體和心靈的一個手段、一個方式、一個關鍵詞。正是賦予了人生命的神聖性，權力的統治在現代社會才有了合法性、正當性、合理性。

今天講就是這么一個主題，當然也藉助這個主題，來更好地思考現代性政治，包括今天我們中國的現代性政治還有哪些要解決的問題。我得看看時間，因為主持人眼一瞪我，我就很害怕。

在法國哲學家福柯和他之後的包括今天仍然健在的當代西方激進者學家，已經把生命政治學這個理論演繹得光怪陸離、亂七八糟什麼都有。我把它梳理了一個基本的脈絡，講一個權力的故事。

權力在十八世紀是一個很重要的轉折點，或者更早從啟蒙運動開始，已經從統治權力向規訓權力和生命權力邁進。
生命政治這個概念其實是一個又好又壞的概念，在這種情況之下揭示一個權力的問題。所以它提出幾個思考，一個就是權力到底是天使還是魔鬼？是海水還是火焰？現在權力是天使這一面越來越顯示出來，但生命政治學是要告訴我們，權力仍然沒有放棄自己魔鬼的一面。而他讓我們死的這一個功能的發揮是通過什麼方式實現的？通過讓你保衛社會、保衛人民、保衛我們的後代延續和發展。在這種正當的名義之下就可以把法律至於一邊，你就可以例外原則，你就可以去屠殺其他人。所以滔天罪惡成源於偉大觀念，權力把自己發展到越偉大的時候它罪惡的一面就會發展到極致。我覺得至少揭示了這么一個很重要的道理。

另外生命怎麼是人的生命而不是權力的生命？當然我們講要很好地愛惜生命，我們不能不讓你愛惜生命，或者讓你賦予生命的尊嚴、價值、意義的時候，有沒有考慮過實際上這就讓你個體的自由在這個意義上就消解掉了，讓你附庸於權力的這個東西，讓你自覺認為你自己是掌握自己命運的一個主體，實際上你只是一個被權力建構的主體。所以我們經常要接受一些約束和束縛，這個是很正常的。

還有一個問題就是人何以不是權力建構的產物而是人本身，而這個也是他們提出的最大的難題。因為我是搞馬克思主義哲學，我覺得這和馬克思主義是一個道理，都是思考終極的問題，就是人與人之間的關系為什麼會外化成一種力量成為來約束、壓制我們的力量。權力實際上是人與人之間關系的外化力量，我們本來是可以主宰它的，但是我們沒辦法主宰它，現在是它主宰我們。生命政治的未來其實是與我們人的自由而全面發展的目的本身是一致的。

Ⅳ 亞里士多德的《政治學》一共有多少頁

《政治學》篇幅巨大，內容繁多。
不同版本頁數不同。
《政治學》可根據「是什麼」、「為什麼」、「怎麼辦」，劃分為三個部分。卷一為「是什麼」部分，卷二到五為「為什麼」，卷六到八為「怎麼辦」。

「是什麼」：卷一。核心內容是亞氏所認為的城邦的概念。什麼是城邦？城邦是自然的，為完成最高最廣的善業而建立的道義或政治共同體。當然他也講述了城邦的演進等一系列問題。卷一奠定了全書說理論證的核心旨要。

「為什麼」：卷二。主要是與柏拉圖思想的論辯。亞氏從實用主義角度闡明理想的政治體制應該是最好而又能實現人們所設想的優良生活，以妻子公育、財產公有為例具體反駁之。緊接著講述他對斯巴達、克里特、迦太基政制的認識。

卷三。圍繞城邦的本質說明公民的定義及其美德問題。按其觀點，決定城邦的是公民本質，決定公民本質的是公民身份。談完公民就論及政體，論述政體的劃分依據及建置原則。卷四。批判性論述君主、貴族、共和三種政體及其變體，依此為依據提出中庸思想並論證其合理性。卷五。講述政體變革的一般原因及具體原因，提出相應補救措施。

「怎麼辦」：卷六。說明如何建置各種政體，具體講述建立較為穩定的平民和寡頭政體的方法。卷七。概述理想的政體在政治上應達成滿足人們至善和幸福生活的需要。具體從人口、疆域、海港權益、民族性、社會結構分工、邦內中央城市規劃來繪制理想城邦的藍圖。後面又論及公民的教育問題，如對教育對象的篩選和培育的細節問題。卷八。講述對青年的訓練。有宏觀的構架並具體論述體操、音樂的課程安排。

二、價值考察

讀書的正確態度就是汲取其對我有用的精華，剔除其不合時宜的糟粕，這一點大家都知道。亞里士多德畢竟離我們有兩千多年了，其思想難免有糟粕，但精華是極為光輝的。亞氏《政治學》的閃光之處：其一，《政治學》是一門討論政治問題和原理的著作。它率先實現了政治學和倫理學的相對分家。其二，亞氏比較看重法律，他認為法律的統治是最好的統治。在卷三中，他提到：「法律恰恰正是免除一切情慾影響的神祗和理智的體現。」它具有一種為人治所不能做到的「公正性質」。其三，亞里士多德的中庸思想對今天也有教益，政治上不能偏激，穩中求進，要擴大中產階級的數量，朝橄欖型社會方向發展。當然，亞氏也有一些思想上的糟粕，這里不一一列舉。

三、歷史的角度

白居易在《與元九書》中寫道：「文章合為時而著，詩歌合為事而作。」亞里士多德的《政治學》中的觀點是一定時代背景的產物，前面已詳細說明。亞里士多德曾研究過一百五十多個希臘國家的政制，提出了一個他認為較完備的並且能夠實現的理想城邦的模型，比柏拉圖更進一步，有積極的歷史意義。

四、經濟的角度

亞里士多德的《政治學》中有很多具有時代前瞻性的經濟觀點，如，卷一中論述了財產問題及獲得財產的各項技術「都是合乎自然的經濟生活」，談及貨幣問題是指出「由物物交換的原始貿易產生了作為中介的貨幣」，「由於貨幣的流通，社會發展了商業和放債等致富技術」。卷六卷七也涉及了社會公平分配問題。

Ⅳ 文獻頁數是什麼意思

文獻 [ wén xiàn ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ wén xiàn ]
1.有歷史價值或參考價值的圖書資料：革命～。物理學～。參考～。

2.有重大政治意義的文件。

Ⅵ 求中考的政治(人教版)知識點總結 要有頁碼的！！！

初中思想品德總復習問題提綱
7年級上
1、人的生命獨特性更多表現？突出的表現？ P28
2、我們應如何對待生命？P29/32為什麼？P29/31
3、青春期的煩惱有哪些？克服青春期的煩惱原因？方法？P38
4、人應該怎樣正確認識自己？（提示：全面和發展）P46/48途徑？P48/50
第三單元
1、調節情緒方法？P64/67
2、如何正確看待同學們的好奇心和從眾心理？P76/77
第四單元
1、在我們的身邊有哪些不良誘惑？它們有哪些危害？P82/87戰勝不良誘惑有哪些正確的方法？P89
2、青少年為什麼要必須加強自我保護？（提示：誘惑、侵害、成熟）P92如何防範侵害，保護自己？（提示：分侵害前中後）P93/97
7年級下冊
第一課珍惜無價的自尊
1、什麼是自尊和知恥？P5列舉生活中屬於自尊表現的行為
2、尊重他人與自尊有什麼關系？（3點）P9/11
第二課揚起自信的風帆
1、談談自信的含義。P20列舉生活中屬於自信表現的行為
2、培養自信有哪些方法?P27/30（3點）
第三課走向自立的人生
1.什麼是自立？P34列舉生活中屬於自立表現的行為。
2.為什麼要告別依賴走向自立？P40告別依賴走向自立的有效方法有哪些？（3點）P41/44
第四課人生當自強
1.什麼是自強？P 47列舉生活中屬於自強表現的行為。P 48
2.要做自強的少年，我們應該掌握哪些培養自強的方法？（3點）P51/56
第五課讓挫折豐富我們的人生
1.什麼是挫折？列舉自己在生活中遇到的挫折，並分析產生挫折的原因。P60/62
2.面對挫折，不同的人會採取不同的態度。歸納起來，大致有哪三種態度，而採取了不同的態度，最終結果各是什麼？P63由此，可以看出挫折有哪兩方面作用？P65
3.戰勝挫折的有效方法有4種方法。P67/69
第七課感受法律的尊嚴
1、法律是特殊的行為規范。它特殊在哪些方面？（3點）P87
2. 為什麼我們的生活離不開法律？（法律的作用）P89/90（2點）
3. 不違法是人們行為的底線。那麼什麼是違法行為？什麼是一般違法行為？P93什麼是犯罪？其中犯罪的最本質特徵、必然後果以及法律標志各是什麼？一般違法行為和犯罪有什麼區別和聯系？P94、95
4、結合我國預防未成年人犯罪法第14條和第34條的有關規定，談談我們身邊的不良行為有哪些，試分析這些行為產生的原因，及危害；並說說避免或矯治這些行為的有效方法。P100
第八課特殊的保護特殊的愛
1.凡未滿18周歲的公民都是未成年人。關於未成年人，我國專門制定了哪兩部法律？P103為什麼要對未成年人進行特殊保護？P103
2.在未成年人保護法中，保護青少年的四道防線各是什麼？P103說說他們的含義和基本內容？P104/106
3.社會是復雜的，未成年人難免受到傷害。說說維護權益的有效途徑有哪些？其中最有效的辦法是什麼？ P109/111
4.青少年應如何有效地同違法犯罪分子做斗爭？P113
8年級上
第一課愛在屋檐下
1、作為子女的我們為什麼要孝敬父母P13/14？平時我們可以採取哪些具體的行動來孝敬父母？P15/16同時你認為孝敬父母應注意哪些問題？P17
第二課我與父母交朋友
1. 與父母溝通有哪些有效方法？ P25
第三課同儕攜手共進
1.和同學交往有哪些妙招？P31/32交朋友應注意把握哪些交友原則？P32/35
2、男女同學交往，你覺得要注意哪些問題？P38
第四課老師伴我成長
1、與老師的溝通有哪些有效的方法？ P51/52
2、如何正確看待表揚和批評？P52
第五課多元文化「地球村」
1、請列舉你所知道的各國的各自的節日、標志和代表人物、語言。由此可以看出世界文化具有什麼特點？（多樣性和豐富性）P56/58
2、在當前開放的形勢下，我們應如何對待中外文化的差異？ P61/63
第七課友好交往禮為先
1、說說你所知道的交往的禮儀技能。P84/86
2、為什麼我們要講文明禮貌？P79如何養成文明禮貌的行為習慣？（提示：交往和生活）P86/87
第八課競爭合作求雙贏
1.競爭的作用P90競爭的基本准則和目的（即良好的競爭意識）P91/92
2.合作的作用P93 P94合作的核心和目的P93
3.說說合作與競爭的關系。P95、98我們應如何在合作中競爭？（提示：取長補短、揚長避短、共同進步）P96/97如何在競爭中合作？（提示：欣賞理解、團隊精神、體現雙贏）P98/99
第九課心有他人天地寬
1.什麼是寬容？P101寬容合作的基礎是什麼？P102為什麼我們要學會寬容？（提示：美德、境界、利人利己）P103/104寬容要把握哪些原則和策略？P104
2、談談對「己所不欲，勿施於人」、「換位思考，與人為善」的理解。P105/108
3、公民的平等權集中表現在哪裡？P109面對現實中人與人之間的差異（「不平等」），我們該怎麼辦？P110 如何對待弱勢群體？P111
4、在現實生活我們應如何做到尊重？（3點）（提示：他人、社會、自然）P112/113
第十課誠信做人到永遠
1、什麼是誠信？P115它的基本要求是什麼？其中誠實做人的核心是什麼？P118
2.、人為什麼要講誠信？P116講誠信應遵守哪些原則？P119/123
八年級下
第一單元 權利和義務伴我行
1.什麼是公民的基本權利P5和公民的基本義務？P16他們分別包括哪些具體內容？P9、16
2.公民應如何正確行使權利？P10－P11為什麼我們既要依法行使權利又要履行義務？P15公民應如何履行法定的義務？（三點）P18—P21
第二單元 我們的人身權利
1.生命健康權在公民的人格權中居於什麼地位？ P25生活中哪些行為屬於侵犯他人生命健康權？P24、26為什麼我們不能侵犯他人的生命健康權？P25當生命健康權受到非法侵害時，我們該怎麼辦？P27
2.什麼是人格尊嚴權？在公民的人格權中居於什麼地位？具體包括哪些權利？P35
3什麼是名譽權？ P38生活中哪些行為屬於侵犯他人名譽權？為什麼我們不能侵犯他人的名譽權？P38—P39如果你的名譽權受到嚴重傷害，你怎麼辦？P39小字
5.什麼是肖像權？ P41生活中，有哪些行為屬於侵害肖像權的行為？P41為什麼我們不能侵犯他人的肖像權？當肖像權受到侵害時，我們該怎麼辦？P42
6.什麼是姓名權？ P43生活中，有哪些行為屬於侵害他人姓名權的行為？P43—P44為什麼公民的姓名權不能侵害？當我們的姓名權受到侵害的時候，我們該怎麼辦？P44
7.什麼是隱私權？ P51—P52生活中，有哪些行為屬於侵害他人的隱私權的行為？為什麼不能侵害他人的隱私權？當我們的隱私權受到侵害是我們該怎麼辦？P53—P54
第三單元 我們的文化、經濟權利
1.什麼是受教育權？P60什麼是義務教育？義務教育具有哪些特徵？P61
2.生活中哪些行為屬於侵害他人受教育權的行為？當我們受教育權被侵害時，我們可以採用哪些具體方式維護自己的受教育權？並從中選一種方式，談一下具體做法？P62—P63
3.如何履行受教育的義務？（四點，其中最主要有三項）P64—P65在當前全民學習、終身學習的學習型社會里，我們應做何感想？P66
4.什麼是繼承權？根據我國繼承法，繼承方式有哪兩種？它們有何區別？P78遺產如果按照法定繼承方式繼承的話，應如何繼承？P77什麼是遺贈？P79
5.什麼是智力成果權？P82如果我們的智力成果權受到非法侵害，我們該怎麼辦？P83平時為保護智力成果權，我們可以做哪些貢獻？（2點）P84
6.消費者應享有哪些具體的權利？P90—P91在實際生活中，我們做為消費者，應如何維護自己的合法權益？P95—P96
第四單元 我們崇尚公平和正義
1.什麼是公平？P101為什麼我們要維護社會公平？（提示：穩定、發展）P102列舉生活中的不公平現象，談談如何理智面對？（4點） P103－P105為什麼要樹立公平合作的意識？P106（提示：利益保障、社會和諧、融入社會）
2.判斷一種行為是正義還是非正義的標準是什麼呢？P109
3.做為中學生，如何自覺的維護正義？(提示：遵守規則、正當抗爭、見義巧為）P112－P115
九年級
第一單元 承擔責任服務社會
1.什麼是責任？P5在生活中，你扮演的角色有哪些？都承擔了哪些責任？P7這些責任是如何產生的？P6
2.承擔責任有什麼代價和回報？P14在生活中，為什麼我們要承擔責任？（提示個人、社會）P8、 P14不承擔責任有什麼後果？P9、10我們平時如何培養責任心，做一個負責任的公民？（提示：守諾、擔錯、主動、反思）P27/29
3.在我們的周圍，有許多人承擔社會責任，從不言代價和回報。請你列舉一個人物，並談談你對他這種不言代價回報承擔責任行為的看法。P16
4.集體和個人有什麼關系？應如何處理？ P20作為班級的成員，你認為應如何關愛班集體？P21
5. 我們平時可以參加過哪些公益活動？為什麼我們平時要參加社會公益活動服務社會？（提示：責任、幫助、提升、和諧）P24、25
第二單元 了解祖國愛我中華
1.現階段我國的基本國情是什麼？為什麼現階段我國的社會主義仍然處於初級階段？什麼是初級階段？這一階段到什麼時候才會結束？P34在這階段，我國社會的主要矛盾不在是階級矛盾而是什麼矛盾？為此，我國的國家根本任務是什麼？P35
2.改革開放以來，我們取得一切成績和進步的根本原因是什麼？P35（道路、理論）
3.現階段我們黨的基本路線是什麼？它是根據什麼制定的？它的核心內容是什麼？P37
4.什麼是以經濟建設為中心（發展生產力）？在我國現階段為什麼要以經濟建設為中心？P38（興國之要、根本要求）
5.什麼是四項基本原則？在我國現階段為什麼要堅持四項基本原則？P38（立國之本、政治基石）
6.在我國現階段為什麼要堅持改革開放？（強國之路、活力源泉、必由之路）P38列舉該政策給老百姓和中國帶來的變化。舉例說明我國堅持對外開放基本國策，並談談堅持對外開放的理由P47、48（世界開放、閉關落後、中國發展、小結）及注意哪些問題？（全面、獨立自主、安全）P49
7.在民族方面，我國的國情是什麼？民族分布有什麼特點？P41根據這一國情，我國制定了哪項政治制度？P42當前我國民族關系如何？處理民族關系的原則是什麼？P42我們中學生也可以採取哪些行動來維護民族的團結呢？P43
8.什麼是一國兩制？我們國家制定「一國兩制」基本方針有什麼重要意義？(穩定發展、生命力、最終統一)P44/45
9.我國在人口方面的國情是什麼？我國人口現狀的基本特點是什麼？此外還有哪些特點？P50/51人口問題給我國的影響是什麼？為解決人口問題我國實行哪項基本國策？ P51實行計劃生育的目的和具體要求分別是什麼？P52
10.我國資源、環境的狀況如何？ P59、P53環境和資源問題給我國帶來的影響是什麼？ P53 P60為此我國實現哪項基本國策？我們中學生可以在平時生活中做哪些保護環境節約資源的實際行動？
11.我國在資源方面的國情是什麼？P59試分析造成我國資源問題的原因？（3點）什麼是可持續發展？它有什麼要求？P61在我國為什麼要實施可持續發展戰略？如何實施？ P61針對本地區人口、資源、環境等存在問題，提合理化建議。
12.為什麼我國要加快發展科學技術？（提示：科技重要性、國情、對我國的重要性）P54/55、58為什麼我國要優先發展教育？（提示：教育的重要性、國情、對我國的重要性）P56/57、58為什麼我國要實施科教興國戰略？ P58加強科技創新和教育創新有什麼重要意義？P58、P141中學生平時應如何培養創新能力？
13.列舉古代中國文化的成就，並談談你對中華文化的認識。(3點)P64/66列舉中華民族美德，P67調查學校同學的不道德行為，談自己的感想，並向學校提出合理化的建議。
14.什麼是我國民族精神？列舉從古到今的民族精神。談談為什麼我們要弘揚和培育民族精神P69/71如何弘揚和培育民族精神？P71（4點）
第三單元 融入社會肩負使命
1.我國人民是如何行使當家作主的權力的？我國的根本政治制度是什麼？人民行使當家作主權力的機關有哪些？其中最高國家權力機關是什麼？ P74
2.什麼是依法治國？在我國為什麼要依法治國？P76依法治國的前提、中心環節、關鍵、保證、重要環節、核心、主體分別是什麼?P76、77、78
3.實行依法治國，建設社會主義法治國家有什麼基本要求？對政府和公民有什麼具體要求？P76/77
4.為什麼說，憲法是國家的根本大法？P81
5.我們為什麼要維護憲法的權威？（憲法作用）P78、81作為公民，我們中學生如何維護憲法的權威？P80
6.公民監督權具體包括哪些權利？3點我們行使監督權的渠道有哪些？3點P83應注意如何正確行使？P84（3點）
7.嘗試當國家的小主人，針對本地區人口、資源、環境等存在問題，提合理化建議。
8.「三步走」戰略目標指什麼？目前我國實現目標的情況如何？P88/89
9.在我國，公有制經濟地位如何？它包括哪些具體成分?P90
10.什麼是國有經濟？它的地位、作用如何？P90什麼是集體經濟？它的地位、作用如何？P91非公有制經濟的地位、作用如何？P91（思考：在我國為什麼鼓勵支持非公有制經濟的發展？）
11.我國現階段的基本經濟制度是什麼？這是什麼原因造成的？P92
12.與基本經濟制度相適應，我國必須實行什麼分配製度和分配原則？這體現了我國社會主義的哪一原則？P93
13.如何才能實現共同富裕？請舉例說明。P94
14.什麼是先進文化？P102建設中國特色社會主義為什麼必須大力發展先進文化，建設社會主義精神文明？P101/103 （提示：協調、需要、目標、保證）
15.我們中學生在平時生活中，在思想道德方面，應如何要求自己？P103
16.社會主義精神文明建設的主要內容、基礎工程、中心環節和根本任務各是什麼？P103、P105/106
第四單元 滿懷希望迎接明天
1.什麼是共產主義社會？人類最高理想是什麼？現階段我國各族人民的共同理想是什麼？（建國100年目標）實現共同理想和實現最高理想有什麼聯系？P111/112如何才能實現共同理想？（結合9年級書本回答）為實現理想我們中學生應該如何要求自己？
2.如何看待我們目前的小康？（注意要全面）什麼是全面建設小康社會？（建黨100年目標） P114和諧社會有哪些特徵？P115/116列舉身邊不和諧的現象，並提出合理化的建議。P117
3. 艱苦奮斗代代相傳。請例舉相關的人或事或名言。P118/120在現階段，為什麼還要大力倡導和發揚艱苦創業精神？P121/123為此，平時你應如何要求自己？
4、如何正確面對學習壓力？如何克服考試焦慮？P132/134

Ⅶ 人教版九年級政治知識點歸納含標題寫頁數

九年級必記知識
第一單元：責任
1責任含義：是一個人應當做的事情，和不應該做的事情。
2責任產生於：社會關系之中的相互承諾。責任來自子對他人的承諾、分配的任務、上級的任命、職業的要求、法律規定、傳統習俗、公民身份、道德原則。
3自己對自己負責的表現是：（1）小到為自己一次約定守時，大到終身信守誠實、自尊自信、自立自強；（2）用合理、合法的方法及時糾正自己的過失.
4自己對自己負責的意義：只有自己對自己負責，才有資格、有信心、有能力承擔起對他人、對社會的責任。如果不能自覺承擔責任、對自己負責，就永遠無法長大成人。
5責任的代價：承擔責任不僅意味著付出時間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責備，甚至受到處罰。
6責任的回報：既包括物質方面也包括精神方面。更重要的是無形的財富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能。
7如何選擇自己承擔的責任：有勇氣和信念，憑借自己的經驗和智慧，對承擔責任的代價和回報進行正確的評估，做出最合適的選擇。一旦做出選擇，就要義無反顧地負責。
8如何對待不願選擇的事情：如果採取抱怨、懈怠的消極態度是缺乏責任心的表現，我們可以改變對待自己事情的態度，把它當作不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入，同樣能把事情做得出色。這樣我們可以說：我承擔，我無悔。
9不計代價和回報的人：正因為有他們在履行責任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們這種奉獻精神，是社會責任感的集中表現。我們應該感激他們。
10集體利益與個人利益的關系：二者是相互依存的，只有維護集體利益，個人利益才有保障，集體應充分尊重和維護個人利益，個人利益更應該關心和維護集體利益。
11如何關愛集體：自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極主動為集體建設貢獻才智。發揚集體的好作風，通過自己的努力解決集體遇到的困難。在集體中能求大同存小異，善於團結他人，讓集體發揮更大的力量。
12為什麼承擔對他人的責任：社會是個整體，任何人都不能脫離他人而生存，人們在社會中扮演不同的角色，承擔不同的責任，我對他人負責，他人也在對我負責，我對自己負責說到底是對他人負責，對社會負責。
13如何承擔對國家社會的責任：做好本職工作的同時，胸懷天下，承擔關愛社會的責任。當國家的尊嚴受到侵犯時，應挺身而出，堅決維護國家的榮譽和利益表現出祖國、人民的高度責任感。當國家處在困難時期，主動為國分憂、勇擔重擔、與國家共度難關是我們義不容辭的責任。青少年肩負著鑄造民族輝煌的重任，要努力學習、積極參加公益活動。
13為什麼要參加公益活動：我們生活的社會是一個互幫互助的社會，更應該是一個人人互相關愛的社會，在參與公益活動的過程中，我們既承擔著社會的責任，又在幫助他人，並使自身的價值在奉獻中得以提升。你的一次行動將會吸引眾多關注的目光，得到眾多人的響應。
14如何做負責任的公民：慎重許諾，堅決履行諾言；做錯事時，承認錯誤是負責任的表現；自覺承擔責任，做責任的主人，享受承擔責任的快樂；學會反思自己的責任。
15自覺承擔責任：是我要承擔責任，我願意承擔責任、我主動承擔責任，而不是要我承擔責任、被迫被動承擔責任。
我們的社會主義國家
1我國的形象：和平、合作、負責任.當今世界，中國是發展最快、變化最大的國家之一，但還屬於發展中國家，仍然面臨經濟科技方面的壓力。
2我國最基本的國情：正處在社會主義初級階段。這也是中國最大的實際。
3我國處於社會主義初級階段的表現（原因）
社會生產力水平比較低，科學技術水平、民族文化素質不夠高，社會主義具體制度不完善。初級階段（含義）就是不發達階段，這種不發達不知表現在一兩個方面，而是表現在經濟、政治、文化生活各個方面。世界從上世紀五十年代中期算起，至少需要一百年（時間）
4我國社會的主要矛盾：人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾。
5我國的根本任務：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現代化建設。
6改革開放以來我國取得一切成績的根本原因是：開辟了中國特色社會主義道路 ，形成了中國特色社會主義理論體系。集中一點原因是堅持基本路線。
7我國要應對更多的風險挑戰必須始終堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，就是始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。
基本路線
1制定依據：根據我國正處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情，從全國各族人民的根本利益出發制定的。
2內容：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明和諧的社會主義現代化國家而奮斗。3核心內容 「以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放」即「一個中心、兩個基本點」。
4 以經濟建設為中心（含義）就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務於經濟建設，就是要把集中力量發展生產力擺在首要地位。{地位、意義}經濟建設是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發達和長治久安的根本要求。
5四項基本原則就是堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發展的政治基石。6改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發展進步的活力源泉。
7發展中國特色社會主義偉大實踐經驗，集中到一點，就是毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段基本路線。
8怎樣堅持基本路線：就要把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統一於發展中國特色社會主義的偉大實踐。就要牢牢把握「抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發展、保持穩定」的大局，正確處理好改革、發展、穩定的關系。改革是動力，發展是目的是硬道理，穩定是前提壓倒一切。
9基本路線的重要性：基本路線是黨和國家的生命線，是實現科學發展的政治保證。必須長期堅持下去，貫穿於社會主義初級階段。任何時候都絕不能動搖。
統一的多民族國家
1民族區域自治制度是我國的一項基本政治制度，是發展中國特色社會主義民主政治的重要內容。2我國新型民族關系：各民族平等、團結、互助、和諧
3處理民族關系的原則：民族平等、團結、共同繁榮。
4如何維護民族團結：維護民族團結，既是國家的事，也是我們應盡的責任和義務。自覺履行我們的責任和義務，就要尊重各民族的宗教信仰、風俗習慣、語言文字。
5我國最廣泛的愛國統一戰線包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者。
6國家實現統一的前提、基礎、原則是：堅持一個中國原則。
7國家統一的基本方針是：「一個國家、兩種制度」。「一個國家指中國的主權和領土必須完整，不容分割，中國是一個統一的國家。「兩種制度」是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、台灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。
8「一國兩制」的意義：實踐證明，「一國兩制」的方針是完全正確的，具有強大的生命力。保持了香港、澳門的繁榮、穩定和發展。
9我國對台灣的立場觀點：a世界上只有一個中國，大陸和台灣同屬於一個中國，中國的主權和領土完整不容分割；堅持一個中國原則，是兩岸關系和平發展的政治基礎；b「一國兩制」是實現兩岸統一的最佳方式；我們遵循「和平統一、一國兩制」的方針不動搖；c兩岸統一是中華民族走向偉大復興的歷史必然，海內外中華兒女緊密團結，共同奮斗，祖國完全統一就一定能夠實現。堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統一努力絕不放棄，寄希望於台灣人民方針絕不改變，反對台獨活動絕不妥協。
對外開放
1原因為什麼是：當今世界是開放的世界，閉關自守只能導致落後。中國的發展離不開開放，我國要發展、進步、富強就要吸收借鑒一切先進的東西，全面提高對外開放水平。對外開放符合當今時代特徵和經濟技術發展規律，是加快我國現代化建設的必然選擇。
2含義范圍：對外開放是對世界上所有國家開放，經濟、政治、文化等各個方面都要開放。是全方位的開放
3如何開放注意什麼：堅持「引進來」和「走出去」相結合；始終把獨立自主、自力更生作為自己發展的根本基點，把對內搞活和對外開放相結合；既要積極敞開國門又要維護自身安全，既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。
計劃生育（為什麼實行計劃生育：答案是下面的1.2.3.4點）
1我國的人口國情：人口最多，人口基數大，新增人口多，人口素質偏低。
其他特點是農村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡，男女性別比例失衡。
2人口的影響：人口過多和過快增長，直接影響我國經濟的發展和人民生活水平的提高。人口增長應該與經濟社會發展相適應。
3人口問題的本質是發展問題。計劃生育制定的依據是從我國社會主義初級階段的國情出發。
4計劃生育的意義：有利於發展社會主義生產力，增強國家綜合國力，提高人民的生活水平。
4計劃生育的目的：控制人口數量，提高人口素質。具體要求：晚婚、晚育、少生、優生。【怎樣實施計劃生育是目的加要求】控制數量關鍵是少生，提高素質關鍵是優生。
保護環境
1我國的環境問題：污染物排放總量還相當大，遠遠高於環境自凈能力；工業污染治理任務相當繁重，有些經過治理的地方又出現反復，城鎮生活污染比重明顯增加；不少地區農業水質、土質污染日漸突出；有些地方的農產品有害殘留物嚴重超標，影響人體健康和產品出口；部分地區水土流失、荒漠化仍在加劇。
2為什麼保護環境？a我國的環境國情是：我國生態環境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區有所改善，但目前我國環境形勢依然相當嚴峻，不容樂觀。b保護環境就是保護發展生產力，就能增強投資吸引力和經濟競爭力。c保護環境節約資源直接關系現代化建設的實現和中華民族的復興。
3怎樣保護環境？：在保持國民經濟持續增長的同時，必須把環境保護放在突出的位置，加快經濟建設，絕不能以犧牲環境為代價，絕不能把環境保護同經濟建設對立起來和割裂開來，絕不能走先污染後治理的老路。建設環境友好型社會。
可持續發展
1為什麼實施可持續發展戰略：a我國的資源國情是：自然資源總量、，種類多，但人均資源佔有量少、開發難度大，利用不合理、不科學，浪費、損失嚴重。b人口、環境、資源問題的本質說到底是發展問題，人口的劇增、資源的短缺、環境的惡化、生態的危機成為世界性問題，直接威脅到我們和子孫後代的生存。
3可持續發展含義：就是既滿足當代人的需求，又不損害後代人滿足其需求的能力的發展。
4如何實施可持續發展戰略：人類與自然和諧相處，認識到自己對自然、社會和子孫後代的責任。建設資源節約型、環境友好型社會，促進人與自然的協調，推動社會走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，推動生態文明建設。(計劃生育、保護環境、節約資源)。
5青少年如何做：宣傳計劃生育國策，節約資源保護環境；愛護花草樹木；不亂扔垃圾；不亂扔廢舊電池；使用無磷洗衣粉，不使用塑料袋。循環使用氺、課本等；隨手關燈和水龍頭。
科教興國
1為什麼要實施科教興國？
a科學技術的重要性：科技的發展會引起經濟的深刻變革和人類社會的巨大進步。科技成為生產力中最活躍的因素，科學技術是第一生產力。
b中國的發展離不開科學技術的進步，我國的科技總體水平同世界先進水平相比仍有較大差距，要縮小與發達國家的差距，必須加快發展科學技術。
c教育的重要性：各國之間的經濟和科技競爭，歸根到底是教育、人才的競爭。從一定意義上說，教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業。
d教育是民族振興的基石，只有把教育擺在優先發展的戰略地位，提高全民族的整體素質，才能把人口大國化為人才強國，化人口壓力為人才優勢，增強我國的綜合國力，在國際競爭中取得戰略主動地位，
e總之，科教興國是實現經濟振興和社會主義現代化的根本大計，是建設創新性國家的必然要求，只有這樣，才能早日實現中華民族的偉大復興。
2如何實施科教興國：把教育擺在優先發展的戰略地位，把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。必須加強科技創新和教育創新。首要的是提高教育創新能力。深化教育、科技體制改革，使教育科技與經濟發展相適應。營造尊重知識和人才良好氛圍。
3為什麼要科技創新？科技創新能力成為綜合國力競爭的決定性因素，在激烈的國際科技競爭面前，如果自主創新能力上不去，一味靠技術引進，就永遠難以擺脫科技落後的局面，提高科技創新能力。
4我國的科技現狀國情是:在尖端技術的掌握和創新方面，在一些重要領域已走在世界前列，但是，從整體上看，我國科技的總體水平同世界先進水平相比仍有較大差距。
5青少年如何培養創新能力：努力學習科學文化；敢於質疑、敢於向權威挑戰；養成勤於動腦、動手的好習慣；積極參加科技發明和製作。
6國策：計劃生育、對外開放、保護環境、節約資源
7戰略：可持續發展、科教興國、人才強國
燦爛的中華文化
1形成：我國各族人民共同創造。
2組成：語言文字，文化典籍，科技工藝，文學藝術，哲學，道德倫理。
3特點：源遠流長、博大精深。4地位：是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。
5影響:不但對中國人的價值觀念、生活方式和中國的發展道路具有深刻的影響，而且對人類的進步和世界文化的發展產生了深遠的影響。
6中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質。隨著時代的變化和實踐的發展，其內容和形式也在不斷豐富和發展，與時俱進。
民族精神
1民族精神的地位是民族文化的精髓。一個民族要生存和發展，就要有民族精神，這樣才能有凝聚力，才能成就偉業，才能自立於世界民族之林。
2中華民族精神的內容：以愛國主義為核心團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
4中華民族精神重要性：中華民族歷經無數考驗和災難都沒有動搖戰勝困難的意志和信心就是因為民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結互助、戰勝強敵與困難的不竭力量之源。
5中華民族精神具體體現
在新民主主義革命時期是井岡山精神、長征精神、延安精神；
新中國成立後是大氣精神、兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神
改革開放以來民族精神內涵：自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知意識、科學精神、服務精神、開拓創新精神。在保持優秀傳統的同時更具現代氣息和時代風貌。
6如何培育民族精神：最重要的是要結合時代和社會發展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內容。要立足於建設中國特色社會主義偉大實踐，繼承中華民族優秀傳統文化，正確對待外來思想文化。取其精華，棄其糟粕。
7為什麼培育民族精神：民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。民族精神是民族文化的精髓。實現中華民族偉大復興歷史使命，每個中華兒女都有責任和義務弘揚培育民族精神。
8青少年如何做：繼承中華民族傳統美德，樹立理想，努力學習，培養創新精神和實踐能力。
第六課 參與政治生活
1、人民行使權利的途徑：
人民→人大代表→各級人民代表大會（權力機關）
↓ ↓ ↓
檢察 審判 行政
機關 機關 機關
2、全國人民代表大會與其它國家機關的關系：
全國人民代表大會是最高的國家權力機關，地位最高、權利最大。其他中央國家機關都由它產生，對它負責，並受它監督。國務院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報告工作。
3人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
4全國人人民代表大會的職權：
立法權；任免權；監督權；重大事項決定權。
3、依法治國
含義：依法治國就是依照憲法和法律的規定管理國家
地位：是黨領導人民治理國家的基本方略
意義：是建設社會主義現代化國家、實現國家長治久安的要求。
要求：有法可依→前提 有法必依→中心環節
執法必嚴→ 關鍵 違法必究→必要保證
依法行政：是依法治國的重要環節。意義：直接影響到憲法和法律的尊嚴、權威，直接關繫到依法治國基本方略能否順利實施，建設社會主義法治國家宏偉目標能否順利實現。
一切國家機關及其工作人員都必須依法行使職權。每一個公民都必須依法辦事。
核心：是依憲治國 憲法是實行依法治國的根本依據
4、為什麼說憲法是國家的根本大法？
A從內容上看，憲法規定國家生活中的根本問題；普通法律只對其中某一問題進行規定。
B從效力上看，憲法具有最高的法律效力；普通法律根據憲法制定，是憲法的具體化，不得與憲法相違背，否則就會因違憲而無效。
C從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴格。
5、憲法對個人的要求
我們要樹立憲法意識，認真學習憲法，了解其性質和基本內容，養成遵守憲法的習慣，自覺維護憲法的尊嚴。
6、憲法規定國家性質、根本制度、根本任務等國家生活中的根本問題，
國家性質：工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的、人民民主專政的社會主義國家
根本制度：社會主義制度
根本任務：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現代化建設
根本政治制度：人們代表大會制度
基本經濟制度；以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展
國家標志：國旗、國徽、國歌、首都
7、我們的政治權利有哪些？
青少年對國家機關及其工作人員，有提出批評和建議的權利；對其違法失職行為，有向國家機關提出申訴、控告或檢舉的權利。對違法犯罪行為有舉報的權利。
8、行使政治權利的渠道：
A可通過人大代表或各級人大常委會反映；
B可用電話、書信、走訪等方式向有關部門舉報或反映；
C可通過電視、報刊、廣播等媒體進行監督。
9、公民在行使政治權利時有何要求？

Ⅷ 九年級政治全一冊政治要點（帶頁數）

九年級思想品德單元知識點歸納
第一課責任與角色同在
1、什麼是責任？
----責任是一個人應當做的事情，或者是不應該做某些事情。
2、責任產生的來源（途徑）
----①責任產生於社會關系之中的相互承諾。
②來自對他人的承諾、分配的任務、上級的任命、職業的要求、法律規定、傳統習俗、公民身份、道德原則等。
3、負責任的表現。
----①慎重許諾，堅決履行諾言。
②承認錯誤，糾正過失，並承擔錯誤所發造成的後果。
③對於不能自我選擇的責任，以積極的態度去承擔，不計較代價與回報，把事情做好。
4、自己對自己不負責任有什麼後果？
----①誰對自己不負責任，誰就要對這種不負責任所造成的後果負責，承擔這種不負責任的責任。為了掩蓋一次過失，可能會對自己的不負責任付出更大的代價。如果不能自覺承擔相應的責任、對自己負責，你就永遠無法長大成人。
②還會給自己帶來不利影響，如得不到人們的信任，受到譴責，甚至受到法律懲罰；重要的是背離了做人的要求，更有可能為此喪失生命，走上不歸路。
③從整個社會來說，不承擔責任會導致效率低下，人與人之間缺乏必要的信任，增加社會成本，影響社會的進步。
5、對自己負責的意義是什麼？
----①只有對自己負責的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔起對他人、對社會的責任。
②對於人的成長來說，承擔責任，是自尊自信的具體表現，是自立自強的必然選擇，是走向成熟的重要標志。
★★為什麼自己要對自己負責？（=負責任的意義+不負責任的後果）
6、我們為什麼要對他人負責？
----①當你在為別人、為社會承擔責任的時候，很多人也在為你的成長和生活承擔著責任。
②我們都生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存和發展，更不可能成就任何事業。
③我對他人負責，他人對我負責；我對自己負責，說到底，也就是對他人負責，對社會負責。我們每個人都應該具有責任感。
7、承擔責任的回報與代價是什麼？
----承擔責任，往往伴隨著獲得回報的權利，但同時也是履行自己應盡的義務，即承擔責任的代價。
（1）承擔責任的回報：回報既包括物質方面又包括精神方面，更多的是精神財富，如①良好的自我感覺，②得到他人的承認和贊許，③獲得新的知識或技能，走向成熟，④贏得自尊和自信。
（2）承擔責任的代價：①意味著付出時間、精力和金錢。②意味著可能因做得不好而受到責備，甚至受到處罰。③還有可能放棄其他的利益或犧牲其它的興趣。
8、面對可選擇的責任，我們應該怎樣選擇？
----①在很多情況下，我們可以選擇自己承擔的責任，只有承擔更多的責任，我們才能走向成熟。
②在選擇承擔責任時，我們不要根據自己的經驗和智慧，對承擔責任的代價和回報進行正確的評估，作出最合理的選擇。但絕不可斤斤計較，因小失大。
③一旦我們作出選擇，就必須為自己的選擇負責。
9、為什麼要主動承擔那些不可推卸的責任？
----①有些該做的事情，並不是我們自願選擇的，但我們仍然要為它們承擔責任。
②有時，我們雖然無法改變自己在工作和生活中的位置，但可以改變我們對待自己應該做的事情的態度。
③只要我們把它們當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。
10、最富有責任心的人共有的情感是面對責任不言代價與回報；社會責任感的最集中表現是奉獻精神（=不言代價與回報地履行責任）。

第二課 在承擔責任中成長
11、為什麼要承擔關愛集體的責任？（集體利益與個人利益的關系）
---（1）因為集體離不開個體而存在，個體只有緊緊依靠集體，才能有無窮的力量。
（2）①集體利益與個人利益是相互依存的。
②只有維護集體利益，個人利益才有保障。
③保障個人利益是集體的責任，而集體利益是集體中每個成員努力的結果。
④因此，集體應充分尊重和保護個人利益，個人更應該積極關心和維護集體利益。
12、關愛集體，人人有責。集體是每一個人的集體，只有人人都主動關心愛護集體，為集體建設出力，集體才會真正成為我們依戀的家。
13、怎樣承擔關愛集體的責任？（關愛集體的表現）
----①關愛集體，表現為自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設貢獻才智。
②關愛集體，表現為發揚集體的好作風，通過自己的努力解決集體遇到的困難。
③關愛集體，還表現為在集體中能求大同存小異，善於團結他人，讓集體發揮出更大的力量。
14、如何承擔對國家的責任?
----（1）作為公民，在做好自己本職工作的同時，要胸懷天下，承擔起關愛社會的責任，共同營造「我為人人，人人為我」的社會氛圍。
（2）當國家的尊嚴受到侵犯時，應該挺身而出，堅決維護國家的榮譽和利益，表現出對國家、對人民的高度責任感。
（3）主動為國分憂、勇擔重任、與國家共渡難關。
（4）我們青少年肩負著鑄造民族輝煌的重任，所以我們必須努力學習科學文化知識，立志成材，報效祖國，為中華民族的偉大復興而奮斗。
15、維護國家的尊嚴是每個公民應盡的責任。
國家處在困難時刻，最能考驗公民的責任意識。
16、為什麼要參加社會公益活動?（參加社會公益活動的重要意義）
----①我們生活的社會應該是一個互幫互助的社會，更應該是一個相互關愛的社會。
②在參與社會公益活動過程中，我們既承擔著社會責任，又在幫助他人，並使自身的價值在奉獻中得以提升。
③參加公益活動，會吸引眾多關注的目光，會得到眾多人的積極響應，因而將有千萬人與你同行。
17、我們中學生能夠參加哪些社會公益活動？
----義務植樹、捐款救災、無償獻血、義務圖書管理員、文化科技衛生「三下鄉」活動、保護「母親河」等等。
18、我們為什麼要守信？（=守信的重要性+失信的危害性）
----（1）守信的重要性：①我們許下諾言，也就意味著自己要承擔相應的責任；我們信守承諾，也就會為自己贏得信任。②慎重許諾、堅決履行諾言，是我們負責任的表現。
（2）失信的危害性：失信於人，既是對自己的不負責任，也是對他人的不尊重，甚至會對他人、對集體的利益造成損失。
19、怎樣做到自覺承擔責任？
----①自覺承擔責任，就是我要承擔責任、我願意承擔責任、我主動承擔責任，而不是要我承擔責任、被迫被動地承擔責任。
②我們要自覺承擔責任，做責任的主人，享受承擔責任的快樂。
③自覺承擔責任，學會反思自己的責任。
20、反思自己的責任有些什麼作用？
在反思中，我們將會更加清楚地了解自身的責任，更好地履行責任，並在承擔責任中不斷成長。
21、為什麼我們要做一個負責任的人？
----（1）因為我們在社會中生活，扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責任。只有人人都認識到自己扮演的角色，盡到自己的責任，才能共同建設和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。
（2）①只有對自己負責的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔起對他人、對社會的責任。②對於人的成長來說，承擔責任，是自尊自信的具體表現，是自立自強的必然選擇，是走向成熟的重要標志。
（3）①如果不能自覺承擔相應的責任、對自己負責，你就永遠無法長大成人。②還會給自己帶來不利影響，如得不到人們的信任，受到譴責，甚至受到法律懲罰更有可能為此喪失生命，走上不歸路。③從整個社會來說，不承擔責任會導致效率低下，影響社會的進步。
22、為了把自己培養成為一個負責任的人，應該怎樣做？
----①慎重許諾、信守承諾、堅決履行諾言。
②承認錯誤，糾正過失，並承擔錯誤所發造成的後果。
③對於可以選擇的和不能自我選擇的責任，都要以積極的態度去承擔，不計較代價與回報，把事情做好。
④自覺承擔責任，做責任的主人，享受承擔責任的快樂，同時學會反思自己的責任。

Ⅸ 知道者，有重謝！

《中國古代史卷》。蘭州大學出版社

Ⅹ 人教版初一下學期政治知識點(提綱)附加頁數

七年級思想品德（下）復習提綱
第一單元 做自尊自信的人
第一課 珍惜無價的自尊
自尊自信人人都需要的
1． 自尊的表現：注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的後果。
2． 自尊：即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。
3． 一般來說，一個沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。
4． 別人欣賞我們的長處，不恥笑我們的弱點與缺點，這種被尊重更能使我們體驗到快樂與感動。自尊與被人尊重都是快樂的。
5． 真正有自尊心的人，必定是知恥的人。
6． 知恥是自尊的重要表現。
7． 虛榮心：是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。（認識生活中的虛心的具體表現）
8． 世界上最名貴的衣服，不是珍珠衫，不是羽衣霓裳，慚愧知恥是最美麗的服裝。
9． 尊重他人是人生的一道底線，是人生的一個亮點，自尊無價。

尊重他人是我的需要
1． 尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。
2． 我們有責任去關心他人的自尊，維護他人的尊嚴。
3． 要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人。
4． 尊重他人的表現：⑴欣賞、鼓勵、期待等角度來善待對方；⑵不做損害他人的事情。

彼此尊重才能贏得尊重
1． 自尊的人最看重自己的人格。
2． 生活中有損人格的不良習慣：說謊、逃避責任、假公濟私、陽奉陰違等。
3． 自尊者達觀：不必太在意他人的議論和態度，要適度自尊。
4． 尊重他人的最基本的表現，就是對人有禮貌，尊重他人的勞動，尊重他人的人格。
5． 怎樣尊重他人？ ⑴首先，要善於欣賞、接納他人；⑵其次，不做有損他人人格的事情。
6． 尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過，尊重可以喚醒人的良知，產生無法估量的下面效應。
第二課 揚起自信的風帆
「我能行！」
1． 每個成功者都相信「我能行」。
2． 「我能行」的經歷歸結起來，就是在思想上相信我能行，行為上表現我能行，情感上體驗我能行。
3． 自信，是對自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實現所追求的目標。
4． 自卑與自負都是自信的誤區。⑴自卑的人，輕視自己，看不到自己的能力，可以做得很好，也不敢嘗試；⑵自負的人，自以為了不起，過高的估計自己，看不起別人，自以為是。（生活中注意區分這兩種人）

自信是成功的基石
1． 自負與自卑都是以我為中心，以我為中心的心態會使他遠離成功。
2． 自信有助成功 自信者良好的心理品質：⑴樂觀，⑵好奇，⑶專注。
唱響自信之歌

唱響自信之歌
1． 有了自信才能有成績，有成績就會更自信。
2． 看到我們學習、生活中的進步（想一想）
3． 發現自己的長處，是自信的基礎。
4． 實力，才是支撐信心最重要的杠桿。
5． 我們只有把個人的命運與祖國的發展結合在一起，的自信才有堅如磐石的根基。

第三課 走向自立
自己的事自己干
1． 自立，就是自己的事情自己干。
2． 自立在生活中的表現 （舉例）
3． 人生需要自立：走進社會，經歷風雨、見世面；法律要求我們自立。
4． 走向自立我們需要培養哪些能力？ 如展示：⑴推銷自己的能力，⑵與人溝通、善解人意的能力 ，⑶遠用法律維護自己權益的能力，⑷不斷學習、充實自己的能力等等。

告別依賴 走向自立
1． 依賴思想的危害： ⑴會使人喪失獨立生活的能力和精神，會使人缺乏生活的責任感，造成人格的缺陷。⑵只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應社會生活，甚至危害社會和他人，走上違法犯罪的道路是。
2． 告別依賴，一個重要的表現是獨立地生活。
3． 自己的事自己負責的前提是要自主。 （自主就是遇事有主見，能對自己的行為負責。）
4． 自立與自主的關系：自立的前提是自主，自主的表現是自立。
5． 有了獨立自主的願望，即自立的意識後，又該怎樣培養自己的自立能力呢？ 最基本的就是立足於自己當前的生活、學習中的問題，從小事做起。多實踐多鍛煉。正如「要知道梨子的味道，就要親口嘗一嘗；要學會游泳，就在水中反復練習。」 （請你列舉你生活學習中需要自己做的小事或遇到的問題）
6． 請你談：你如何「告別依賴，走向自立」？ ⑴從思想上認識到依賴的危害，主動告別依賴；⑵學會自主，它是自立的前提條件；⑶立足當前的生活、學習中的小事做起，多實踐多鍛煉。

第四課 人生當自強
人生自強少年始
1． 自強，就是對未來充滿希望，永遠向上，奮發進取。
2． 自強精神表現在困難面前：⑴不低頭，不喪氣；⑵自尊自愛，不卑不亢；⑶勇於開拓，積極進取；⑷志存高遠，執著追求；等等。
3． 自強是，通向成功的階梯。
4． 自棄與自強是對立的。
5． 自棄，是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進，不思進取。
6． 自棄的人最終將一事無成。

少年能自強
1． 所有自強者共同的特點：對人生理想執著追求。
2． 自強的關鍵：戰勝自我。 自強的捷徑：揚長避短。
3． 人最大的敵人：自己。
4． 少年怎樣才能自強？ ⑴樹立正確的理想；⑵戰勝自身的弱點；⑶發揮自己的特長，揚長避短。就能在自強的人生征途中，劈波斬浪，抵達成功的彼岸。第六課 發揮性格優勢 養成良好習慣
一、人的性格各不相同（P2－8）
1、性格的分類：（P2）
性格分為內向型和外向型兩大類。
2、性格的形成：（P3）、（優化設計P6）
性格的形成，既有先天的遺傳因素，又有後天的環境和教育的影響。
先天因素——遺傳
性格的形成 家庭——最初起重要作用
後天因素 學校——起重要作用
(主要) 個人經歷和自我調節——起關鍵作用
性格的形成，主要是後天因素的作用。
人的性格是先天和後天的合金。（P6）
3、性格的形成是緩慢的過程
性格的形成過程：兒童時代——不定型期；少年時代——萌芽期；中學時代——塑造期，也是良好性格形成的重要時期；成年時代——定型期。
4、良好性格的特點/表現：（P6－8）、（優化設計P7）
——正確的態度、堅強的意志、積極的情緒、健全的理智
二、良好性格利於成功（P9－11）、（優化設計P3）
良好性格對於一個人的成長發展、學業成功和培養健康的人格都有非常重要的意義。
1、良好性格使個人才能得以充分施展和發揮。
2、良好性格對做好工作至關重要。
3、良好性格有助於健康人格的形成。（堅韌是健康人格中非常重要的東西，是克服一切困難的鑰匙，是成就大事業的人不可或缺的特點）
4、良好性格促進身心健康。
三、努力塑造良好性格（P12－16）
1、人的性格是可以培養和塑造的（人的性格是可以改變的）
（1） 性格不是一成不變的
（2） 各種性格都有兩面性：每個人都會有優點和缺點（P12）
2、培養和塑造良好的性格（方法）：（優化設計P4－5）
（1）揚長避短
性格的塑造，重在發揮性格的優勢。
克服自己的性格弱點和缺點，重在行動。
克服性格弱點和缺點，還要有韌性。
（2）養成良好習慣
從改變習慣到改變性格，是培養良好性格的重要途徑。
塑造良好性格的關鍵，在於培養良好的習慣。
（3）加強自我教育
自我教育的主要方法是學會戰勝自我，即用自身的力量，約束自己和克服自己的性格弱點。
（4）置身於集體的監督之中。
第七課 待人真誠熱情 建立真摯友誼
一、生活需要友誼（友誼的作用和意義）（P20－24）
1、友誼是一種正常的心理需要。（優化設計P24）
2、友誼使人分享更多的歡樂和幸福。（真正的友誼是不含忌妒之心和狹隘之意的）
3、友誼有助於排解煩惱和憂愁。
4、友誼促進我們進步。
（1） 友誼能使我們學習得更好。
（2） 友誼能使我們思想進步得更快。
（3） 友誼能使集體更有力量。
5、真摯友誼建立的基礎：真誠平等、互幫互諒、共同追求（優化設計P25）
互相關心和互相幫助是友誼最基本的內容。
二、交友要講原則（P24－29）、（優化設計P26）
1、善交益友
益友：指能夠幫助自己上進的朋友。（P24）
每個人都想交益友，我們每個人也應該同時完善自我，爭取成為他人心目中的益友。
2、不交損友
損友：指會對自己道德品性產生不良影響的朋友。
3、樂交諍友
諍友：指能夠直言不諱地指出自己的錯誤、批評幫助自己的朋友。
4、克服交際中的不良傾向（交友中應注意的問題）：
（1）「以自我為中心」難建長久的友誼
（2）圈子太小難建廣泛的友誼
（3）「哥們兒義氣」不是真正的友誼
「哥們兒義氣」最大的特點就是只講「友情」，不講是非，所以它非常容易導致朋友間互相隱瞞、包庇和助長壞思想、壞行為。結果一是害自己，二是害朋友，三是害集體。個別中學生因為「哥們兒義氣」而釀成大錯，誤入歧途，這類教訓是非常深刻的。
三、發展真摯的友誼（P29－34）、（優化設計P28）
1、以真誠換取友誼。
真誠是做人的一種高貴品質，也是交友成功的基本前提。
（1） 要尊重朋友
（2） 要坦誠相見
（3） 要言而有信
2、以熱情培養友誼
熱情的真諦是兩個字——主動。
（1） 主動關心朋友
（2） 主動去幫助朋友
（3） 主動去發現朋友的優點並予以贊揚
3、以寬容維護友誼
（1） 要對朋友的不同意見持寬容態度
（2） 要對朋友的過失持寬容態度
（3） 真心實意地去成全朋友的好事，發自內心地為朋友的成功和進步而高興。（這也是更高層次的寬容）
4、以原則純化友誼
（1） 面對是非問題，要有明朗的態度
（2） 要選擇適當的方式，向朋友表達自己的態度
5、以恰當的方式表達男女同學的友誼
（1） 自然地、落落大方地進行男女同學間的交往
（2） 交往時男女同學都要學會尊重對方
（3） 交往時男女同學都要學會自愛
第八課 融入社會生活 陶冶高雅情趣
一、生活處處有情趣（P38－41）（優化設計P47）
1、情趣的含義：
情趣：體現了一個人對美好生活的追求、樂觀的生活態度和健康的心理。
情趣，主要表現為生活情趣。生活情趣，來源於生活中美的感受和體驗。
2、生活處處有情趣，情趣是多種多樣的。
（1）多種多樣的情趣，表現在對自然界事物的觀察、認識、欣賞之中。
（2）多種多樣的情趣，產生在人們相互交往的社會生活中。
（3）情趣的多種多樣，還表現在人們的情趣是互有差異的。
——不同時代人的差異、同一人不同階段的差異
二、陶冶高雅情趣的意義（P42－46）
（一）高雅情趣的表現（優化設計P50）
1、健康的生活情趣——指有益於個人身心健康的情趣。
2、向上的生活情趣——指對生活充滿樂觀、積極態度的情趣。
3、文明的生活情趣——是符合現代文明要求的生活情趣。
文明——物質文明、精神文明（相關知識：世界——物質世界、精神世界；力量——物質力量、精神力量；生活——物質生活、精神生活等）
生活情趣的高雅，應該在物質生活和精神生活兩方面都符合文明的要求。
4、科學的生活情趣——指符合科學精神和科學要求的生活情趣。
（二）陶冶高雅情趣的意義：（P44）、（優化設計P48）
1、高雅的生活情趣，有益於個人的身心健康。
庸俗的生活情趣，損害人的身心健康。
2、高雅的生活情趣，有利於開拓眼界和開發智力。
庸俗的生活情趣，使人眼界狹隘、庸庸碌碌。
3、高雅的生活情趣，有助於提高道德和文化修養。
庸俗的生活情趣，是道德和文化修養水平低下的表現。
三、在社會生活中陶冶高雅情趣（P46－52）
——高雅生活情趣不是天生的，它來源於對生活的熱愛、興趣和感受。（優化設計P51－52）
1、培養正當的興趣、愛好，是陶冶高雅生活情趣的起點。
正當的興趣，有助於我們健康成長；不正當的興趣，不僅不會給我們以美的感受，而且還會給我們帶來不健康、庸俗的東西，對個人、對家庭、對社會都是無益的，甚至是有害的。
2、豐富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途徑。
豐富文化生活，應該注意多樣化、文明化、知識化、科學化。
3、積極參加集體活動，是陶冶高雅生活情趣的有力保證。
在與夥伴們一起活動中，要注意鑒別不同的情趣，不能盲目地跟著「群體」參加無意義的甚至是對身心健康有害的活動。
4、樂觀、幽默的生活態度，是陶冶高雅生活情趣的條件。
第九課 培養愛國情操 樹立崇高理想
一、愛國情操——高尚的道德情操（P56－59）
1、情操是人們情感的一種升華
含義：情操是比情感更高層次的一種人類感情，是情感的一種升華。
——培養高尚情操主要是指培養道德情操。
2、愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操
3、構成愛國情操的三大要素（優化設計P78）
（1） 深刻的愛國認知，是愛國情操的基點。
（2） 強烈的愛國情感，是愛國情操的核心。
（3） 堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿。
愛國認知、愛國情操和愛國行為，這是構成愛國情操的三大要素，三者緊密相連，缺一不可。
二、愛國情操的表現（P59－66）
1、愛國情操是一種世界性的情感。
2、中華民族的愛國情操有著悠久的歷史文化基礎。（所有國家、民族的愛國情操都建立在本國、本民族的歷史和文化上。）
3、愛國情操的表現是多方面的：（優化設計P79－80）
（1）對祖國的熱愛和忠誠。
① 對祖國的熱愛，表現為對生育自己的家鄉、故土的愛。
② 對祖國的熱愛，表現為一種深切的眷戀。
③ 對祖國的熱愛，表現為對祖國的忠誠。
（2）對國家統一、民族團結的強烈企望。
祖國的統一大業還沒有最後完成。台灣還沒有回歸。
為了實現國家的統一大業，我國提出了「和平統一，一國兩制」的基本方針。
（3）對祖國的繁榮昌盛抱有堅定信念。
愛國是無條件的，它不應該因祖國的貧富強弱而有所差異。
（4）對祖國尊嚴要堅決維護。（P65）
（5）對外來侵略者無比痛恨。
（6）對賣國求榮的民族敗類無比鄙視。
（7）對愛國志士無比崇敬。
三、立志培養愛國情操（P67－74）
愛國情操是每一個公民應有的美德和高尚品格。
一切愛國的思想和行為，都會得到贊譽和尊敬；一切有損國家利益的思想和行為，必定要受到譴責和唾棄。
（一）愛國情操的意義：
1、愛國情操使人精神高尚。
（1）愛國情操決定了人們對周圍事物的態度，一定是愛憎分明的。
（2）愛國情操使個人理想的實現與祖國的需要和發展融為一體。
2、愛國情操促進青少年奮發向上。（優化設計P85）
（二）培養愛國情操的途徑（方法）：（P70－74）、（優化設計P82）
1、努力學習，豐富愛國情感。
2、利用情景，陶冶愛國情感。
（1） 可以利用自然情景來陶冶愛國情感。
（2） 要善於利用創設情景來陶冶愛國情感。
3、在報國的實際行動中，增進愛國情感。
（1） 把愛國情感轉化為愛國行動。
（2） 在國際交往中增進愛國情感。
第十課 增強自律能力 培養健康人格
一、自律——自愛、自省、自控（P78－81）、（優化設計P103）
自律，表現為懂得自愛，勇於自省，善於自控。
1、懂得自愛
（1）自愛，要塑造自己良好的形象。
① 要美化自己的外在形象。
② 更應該美化自己的內在形象。——主要
（2）自愛，還應該自尊和自強。
2、勇於自省。
——能夠經常地、冷靜地回顧自己的思想和行為，尋找並克服自己的缺點，努力改正錯誤。
3、善於自控。
——善於自我控制，能夠自己對自己進行監督和催促。
人最難戰勝的敵人就是自己的惰性，自己的缺點，自己的不良習慣。
二、自律使人優秀起來（P81－87）、（優化設計P105）
——注重自律是中華民族的傳統美德。
1、自律，能使人自知。
一個人能夠認識他人，是智慧的表現；能夠認識自己，才是真正的聰明。
「自知」比「知人」更加可貴。
2、自律，能使人學會戰勝自己。
要戰勝自己，首先就得了解自己，隨後下決心，腳踏實地地去克服缺點和弱點，最終要努力鞏固進步的成果，拒絕不良誘惑。
3、自律，使人養成良好行為習慣。
良好行為習慣對人們的學習、工作、生活和健康都能產生積極的作用。
4、自律，能使人獲得行動自由。（優化設計P108）
真正的自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的「自由」是不存在的。
5、自律，能使人高尚起來。
要是自己的品格高尚起來，需要在兩個方面多下功夫：
（1）「積」——積累美德。（積善成德）
（2）「防」——杜漸。即要預防和清除腐朽思想和不良習慣的侵蝕和污染。
三、養成自律習慣（P87－92）、（優化設計P106－107）
1、榜樣法。
——利用榜樣的力量，幫助自己增強自律能力。
2、自警法。
——針對自己的實際情況，選擇相關的名言、警句、格言，作為自己的座右銘，用以勉勵自己，提醒自己，警戒自己。
用自警格言增強自律能力，要選擇格調高雅、引人向上、激人奮進的格言，要選擇對自己有針對性的格言，並嚴格地用來指導自己的思想和言行。
3、自省法。
——要經常地自我回顧、檢查，對自己的思想、心理和行為表現進行總結，肯定優點、長處，找出缺點、不足，明確前進的目標。
堅持記日記，是養成自省習慣的好方法。
4、慎獨法。
——一個人在沒有別人在場和監督的時候，也能夠嚴格要求自己，不做違背道德、紀律和法律的事。
養成自律習慣，提高自律能力，加強心理品質和道德情操的修養，努力完善自己的人格，歸根到底，在於要有理想。