❶ 從經濟學的角度解析，人為什麼要結婚
從經濟學角度分析，擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。
經濟學以人類的自私本性為假設，是研究在資源約束條件下人們如何做出理性選擇以實現效用最大化的學問。用經濟學的眼光看，婚姻是一種交易。從找對象到結婚的過程就是一個尋找目標市場、考察雙方需求、認同商品交換條件直到簽訂交換契約的過程。選擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。
結婚給人帶來的收益是十分明顯的，婚姻的優勢大體上可以歸納為五個方面：一是獲得性的滿足和情感的寄託。婚姻可以使性伴侶長期化、穩定化，使性生活安全化，特別是在艾滋病威脅人類的今天，穩定健康的性伴侶對誰都有好處。二是通過男女互補，促進資源的充分利用，實現規模經濟，獲取規模經濟效益。具有不同專業化優勢的、在能力與收入方面存在差別的男女，通過婚姻的形式可以使雙方的收益達到最大，是一個互補雙贏的方案。最明顯的例子是，一個人和兩個人的生活開銷並沒有太大的差別，比如住房和傢具，一個人生活用一套，兩個生活也是用一套。再比如男主外女主內，或者女主外男主內，要比每個人既主內又主外效率更高。三是互相提供信用，協調人力資本投資的收益。比如一個人支持另一方做生意，最後實現總效用的增加。四是起到防災保險的作用。比如一方生病了，有人照顧，並且在因生病的失業狀態下有人支付醫葯費用。印度農村流行女兒遠嫁，明顯具有防止農業欠收風險的功效，兩親家不在一個農業區，同時受災的可能性較小，若一方遭災另一方有能力接濟。五是可以分享家庭商品增值。婚姻作為耐用消費品，具有逐漸積累增值的特點，在規模效應的推動下，婚姻的某些獨特效用會逐步顯現出來，比如情感的寄託、家庭的福利、知識和智慧的交融、小孩帶來的樂趣等等。
❷ 從經濟學角度，婚姻的優勢有哪些
經濟學以人類的自私本性為假設，是研究在資源約束條件下人們如何做出理性選擇以實現效用最大化的學問。用經濟學的眼光看，婚姻是一種交易。從找對象到結婚的過程就是一個尋找目標市場、考察雙方需求、認同商品交換條件直到簽訂交換契約的過程。
選擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。結婚給人帶來的收益是十分明顯的，婚姻的優勢大體上可以歸納為五個方面：一是獲得性的滿足和情感的寄託。婚姻可以使性伴侶長期化、穩定化，使性生活安全化，特別是在艾滋病威脅人類的今天，穩定健康的性伴侶對誰都有好處。二是通過男女互補，促進資源的充分利用，實現規模經濟，獲取規模經濟效益。具有不同專業化優勢的、在能力與收入方面存在差別的男女，通過婚姻的形式可以使雙方的收益達到最大，是一個互補雙贏的方案。最明顯的例子是，一個人和兩個人的生活開銷並沒有太大的差別，比如住房和傢具，一個人生活用一套，兩個生活也是用一套。再比如男主外女主內，或者女主外男主內，要比每個人既主內又主外效率更高。三是互相提供信用，協調人力資本投資的收益。比如一個人支持另一方做生意，最後實現總效用的增加。四是起到防災保險的作用。比如一方生病了，有人照顧，並且在因生病的失業狀態下有人支付醫葯費用。印度農村流行女兒遠嫁，明顯具有防止農業欠收風險的功效，兩親家不在一個農業區，同時受災的可能性較小，若一方遭災另一方有能力接濟。五是可以分享家庭商品增值。婚姻作為耐用消費品，具有逐漸積累增值的特點，在規模效應的推動下，婚姻的某些獨特效用會逐步顯現出來，比如情感的寄託、家庭的福利、知識和智慧的交融、小孩帶來的樂趣等等。
❸ 用愛情婚姻經濟學的觀點如何分析愛情婚姻中的機會成本
得到與付出的比例，不成正比
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【內容簡介】
現代社會的男女，無不追求浪漫的愛情，穩定的婚姻。與此同時，婚姻似乎越來越脆弱。關於愛情、婚姻中的種種問題，用經濟學的眼光看，愛情與婚姻的話題就非常有討論價值。
運用經濟學的思維，愛情是一種非耐用品，婚姻不過是比較特別的契約。一旦我們明白了這一點而對症下葯，愛情就可以轉變為「耐用消費品」，可以獲得最大的福祉。
本書的專文，圍繞愛情、婚姻中的焦點、熱點與難點問題，以經濟學為「解牛刀」，揭示愛情與婚姻背後的深刻機理，引導婚戀走向理性。換一個角度，特別是從經濟學的視角看愛情與婚姻，……
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❺ 用經濟學原理解釋中國傳統社會下的子女婚姻關系如為什麼是女方嫁給男方女方為什麼要收彩禮
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用經濟學原理解釋中國傳統社會下的婚姻關系
愛情是人間最美好、最崇高的東西，千百年來被人們歌頌贊美。經濟學以人類的自私本性為假設，是研究在資源約束條件下人們如何做出理性選擇以實現效用最大化的學問，在經濟學原理下的愛情婚姻又是一個什麼呢？
一、婚姻的性質
上帝從生理上安排了男女之間的需求。男人是女人最大宗的消費品和客戶，同時，女人也是男人最大宗的消費品和客戶。男女雙方在婚姻中是單個的經濟自由體，擁有自身的完全產權。婚姻是對耐用消費品的購買，跟一般商品交易不同的是，所付出的不是貨幣，而是他（她）們自己。每個男女都是一個製造愛情的個私企業，交易的內容是對方的性別差異、物質金錢、權力名聲、容貌才氣等等。
人人心中一桿稱，愛不會平白無故的產生。人們在尋找對象之前，總是有意識或無意識地形成一種擇偶標准，如年齡、身高、容貌、學歷、職業、收入、健康狀況、家庭背景等等。如果我們把上述各種因素進行適當歸類，會發現主要有三個主要條件：身體條件、社會條件和物質條件。身體條件主要包括年齡、身高、容貌、健康等；社會條件主要包括學歷、地位、家庭背景等；物質條件主要包括收入、財產、職業等因素。在這些變數中，身體條件是隨年齡增長而衰變的，是愛情婚姻中的減函數。社會條件和物質條件的增減是可以憑經驗進行預期的。學歷、地位、家庭背景的高低好壞以及收入、財產、職業等，預示著將來家庭收入及精神生活質量的好壞，即婚姻效用的大小。一般來說，男子對女方的選擇較為看重容貌，因為男人自信有能力養活對方，容貌能夠給自己帶來心理滿足，還具有正的外部性（別人看著順眼）。女人則更看重男方的社會條件和物質條件，女人因其先天的生理構造，在社會生產生活中處於弱勢，比較重視婚後的物質支撐。
在以上諸要素中，綜合得分最高的人，就成了搶手的商品，如香港的李澤楷被捧為「鑽石王老五」。但必需看到，每一個要素都是可變數，有的人很有錢，他（她）可能就不是太在乎對方的物質條件，而會把對方的社會地位和年齡、美貌等當成重要的參數。有的人缺錢，就會把錢看得很重要，這就可以解釋一些年輕帥哥為何選擇年齡較大的富婆做老婆的現象了，這就是各得其所。理性的個人總是在自身客觀條件的約束下選擇合適的對象以實現婚姻效用的最大化。結婚證就是一個標准合同。
婚姻是一種交易。
從找對象到結婚的過程就是一個尋找目標市場、考察雙方需求、認同商品交換條件直到簽訂交換契約的過程。有人認為由婚配雙方父母安排的功利婚姻常常比愛情婚姻更加幸福。但從經濟學的角度看，自由戀愛的婚姻模式更能體現自由市場交易的效率原則。前者重觀察結果，後者重邏輯分析，都可以舉出實例來證明各自的觀點。中國舊時代的包辦婚姻的確比較穩定，但我認為並非原於「包辦」本身，而在於制度約束。
成本與收益
戀愛婚姻是需要支付成本的。直接成本是尋找目標過程中所耗費的時間、金錢、財物。從尋找目標到談戀愛到結婚，都是成本的耗費過程。為了降低交易成本，出現了婚姻介紹所、出現了電視速配。在成本和收益的比較中，人們不會做虧本的買賣，時間多，金錢多，愛情光顧的機會也更多。
選擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。結婚給人帶來的收益是十分明顯的，大體上可以歸納為五個方面：
一是獲得性的滿足和情感的寄託。婚姻的意義在於「合法使用對方的性器官」。研究表明，性快感是僅次於毒品提供的生理快感。婚姻使性伴侶長期化、穩定化，使性生活安全化。
二是通過男女互補，促進資源的充分利用，實現規模經濟，獲取規模經濟效益。具有不同專業化優勢的、在能力與收入方面存在差別的男女，通過婚姻的形式可以使雙方的收益達到最大，是一個互補雙贏的方案。最明顯的例子是，一個人和兩個人的生活開銷並沒有太大的差別；
三是互相提供信用，協調人力資本投資的收益，比如一個人支持另一方做生意，最後實現總效用的增加；
四是起到防災保險的作用，比如一方生病了，有人照顧，並且在因生病的失業狀態下有人支付醫葯費用。
五是可以分享家庭商品增值。婚姻作為耐用消費品，具有逐漸積累增值的特點，在規模效應的推動下，婚姻的某些獨特效用會逐步顯現出來，比如情感的寄託、家庭的福利、知識和智慧的交融、小孩帶來的樂趣等等。有了那麼多的好處，大多數人當然選擇結婚了。
婚姻的風險
如何看待婚姻的風險問題，經濟學也可以小試牛刀。一般地說，在婚姻變故中，男方主動的較多，換句話說，花心的往往是男人，陳世美佔多數。有人從動物學的角度分析說，這是因為（男人天性中帶有動物的原始性）雄性動物天性喜歡多吃多佔，再加上女人生育子女後，生理上發生了改變，降低了性快感；女人因為（生產的疼痛和生活的煩瑣）忙於帶孩子，產生性冷淡，男人得不到滿足等等，總之是女人的折舊率高於男性，這就使得男人們總愛尋花問柳。
邊際效用遞減是經濟學的一條基本原理，說的是人們在消費同一種商品時，其效用隨著單位數量的增加而遞減。比如一個飢餓的人吃包子，第一個很好吃，效用最高，感覺最好，赿到最後，赿沒有感覺，如果繼續吃下去，就會惡心嘔吐，產生負效用。
婚姻變故的另一個原因，經濟學往往用信息不對稱來解釋。幾乎所有的西方經濟學教科書在談到信息不對稱時都會提到二手車市場這個經典模型。在二手車市場上，車主總是比買者更了解車況。在對車況不太了解的情況下，吃虧的總是買主。男女戀愛過程中，雙方既是車主，又是買主，他們總是隱滿那些對自己不利的信息，公開或放大對自己有利的信息，如掩飾自己的缺點，張揚自己的優點。對方看到的往往是完美的你，正所謂「情人眼裡出西施」，連情人頭上長的虱子都是雙眼皮的。有一些信息是難於捕捉到的，比如性偏好、對父母的孝順、發展潛力等信息。可一旦婚姻交易成功，進入了制度框架的約束內，雙方的缺點就會慢慢暴露出來，如果這些缺點不礙大事倒也罷了，人們總是寧願修修補補，繼續維持下去。你不情願花20塊錢車費去挑換一件缺一顆紐扣的衣服。倘若嚴重影響到婚姻生活質量的話，那麼，重新選擇另攀新枝就在所難免的了。
離婚的成本問題
這些成本包括因離婚給各自帶來的經濟損失和名譽損失。離婚的成本主要包括四個方面：
一是婚姻合約前的沉沒成本，主要是雙方在實現婚約中的交易成本，婚姻持續時間赿長，沉沒成本赿大。
二是道德成本，即因離婚導致的品頭論足，社區和同事對你的輿論等。
三是離婚對家庭、對自己心靈傷害的成本以及對下一次婚姻的負面影響。
四是解除婚約的交易成本，如訴訟的費用、耽誤的時間和精力等。如果離婚成本太大，人們就會繼續維持下去，特別是在把離婚與道德問題聯系起來的環境中，很多人會選擇不離婚而維持「白開水」式的婚姻。倒過來看，如果婚姻的成本為零，就不會有人結婚。
總之，婚姻是一種交易行為，而任何交易都是存在風險的。投資理論認為，「不能把所有的雞蛋放在一個藍子里」，但婚姻的制度約束及婚姻的性質決定了婚姻只允許有唯一的賭注，一著不慎，滿盤皆輸。由於女性的折舊率高於男性，因此女性的婚戀風險也較男性大得多。婚姻的風險來自多種復雜的因素，為了規避風險，人們在選擇對象時，總是陷入周密的計算與考慮之中，房子、票子、車子、對方的職業、健康等非純粹愛情因素成為婚姻是否安全的重要考量指標，婚前財產公證、家庭開支AA制等各種雜音乘虛而入，使原本應是兩情相悅的愛情婚姻蛻變成對數量的計算與追逐，使得愛情的領地越來越小，這種理性牢籠成為現代人婚戀中的不能承受之重
❻ 10根據加里貝克爾的婚姻經濟學理論 什麼的婚姻最穩定
富人的最穩定
❼ 根據加里·貝克爾的婚姻經濟學理論，（）的婚姻較穩定。
你好
根據加里·貝克爾的婚姻經濟學理論，
（富人）的婚姻較穩定。
這個不難的
你照這個答
滿意請採納
❽ 用經濟學來分析婚姻的對策和建議
愛情總是想像比現實美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛得很深、很深...來日歲月，會讓你知道，它不過很淺、很淺...最深最重的愛，必須和時日一起成長。因為愛情的緣故，兩個陌生人可以突然熟絡到睡在同一張床上。然而，相同的兩個人，在分手時卻說，我覺得你越來越陌生。
愛情將兩個人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛情正是一個將一對陌生人變成情侶，又將一對情侶變成陌生人的游戲。
相信愛情可以令一個人改變，是年輕的好處，也是年輕的悲哀。浪子永遠是浪子。令男人改變的，也許是上帝的愛或者佛祖的慈悲，但絕對不會是女人。
最不宜結婚的是浪子，最適宜結婚的也是浪子。往往不是女人改變一個浪子，而是女人在浪子想改變的時候剛好出現。
男人的一生，不過對女人做兩件事：超乎她想像的好和超乎她想像的壞。女人用他的好來原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起，不是他太壞，而是她太好。
我們一生之中，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細胞里，在身體裡面，與肉體永不分離，要摧毀它，等於玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛的人對你的傷害，只好如此。
時間會讓你了解愛情，時間能夠證明愛情，也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時間減輕的。
如果時間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什麼意義？
如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情假義，自己的痛苦、失敗、悲哀，卻偏偏總是真的。
他縱有千個優點，但他不愛你，這是一個你永遠無法說服自己去接受的缺點。一個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執地愛一個不愛自己的人。
暗戀是一種自毀，是一種偉大的犧牲。暗戀，甚至不需要對象，我們不過站在河邊，看著自己的倒影自憐，卻以為自己正愛著別人。
愛情和情歌一樣，最高境界是餘音裊裊。最凄美的不是報仇雪恨，而是遺憾。最好的愛情，必然有遺憾。那遺憾化作餘音裊裊，長留心上。最凄美的愛，不必呼天搶地，只是相顧無言。
失望，有時候，也是一種幸福。因為有所期待，才會失望。遺憾，也是一種幸福。因為還有令你遺憾的事情。追尋愛情，然後發現，愛，從來就是一件千回百轉的事。
最浪漫的愛是得不到的。最浪漫的情話，是當哪個已經跟你分了手的人打電話來問：「你好嗎？」你稀鬆平常地回答：「我很好。」而其實你還愛著他，你一點也不好。
男人偽裝堅強，只是害怕被女人發現他軟弱。女人偽裝幸福，只是害怕被男人發現她傷心。
愛情，有時候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過是可笑的自我安慰的說話。
愛情從來都是一種束縛，追求愛情並不等於追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛情。
因為愛一個人，明知會失去自由，也甘願作出承諾。
諾言是用來跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恆，我們唯有用永恆的諾言制約世事的變幻。不能永恆的，便不是諾言。諾言是很貴的，如果你尊重自己的人格。
愛是有安全感，又沒有安全感。愛是一種震撼，也是一種無力感。愛是誘惑，也惟有愛能給你力量抗拒誘惑。愛是忠誠，可是愛也會令你背叛。
一個人負心，或許是因為他的記憶力不好。他忘記了，所以他能夠負心；不是因為他負心，所以他忘記了。以前種種，他並非完全忘記，但他記憶力太差了，往事已經不再深刻，很快就被新的記憶取代，只記得新人的歡笑，忘記舊人的笑臉。
愛和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過去的歲月里，曾經傷害她，那一次的過失，他無法彌補。當明知不可挽回，唯一補償的方法就是懷念，同時也用對她的懷念來懲罰自己。自以為是的深刻不過是自欺欺人的說話。
懂愛的女人通常輸得很慘。愛情本來就是殘忍的，勝者為王。
感情可以轉帳，婚姻可以隨時凍結，激情可以透支，愛情善價而沽。是的，在這細小的都市裡，這就是我們的生活。
今天的長相廝守，只是盡力而為而已。最安全和最合時宜的方式，還是和自己廝守。
一個錢幣最美麗的狀態，不是靜止，而是當它像陀螺一樣轉動的時候，沒人知道，即將轉出來的那一面，是快樂或痛苦，是愛還是恨。快樂和痛苦，愛和恨，總是不停糾纏。
所謂緣分，也和發明一樣吧，都是源於偶然。愛情也是一種發明，需要不斷改良。只是，這種發明跟其他發明不一樣，它沒有專利權，隨時會給人搶走。
愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無選擇。
世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人並不痛苦，放棄一個你很愛的人才是痛苦。
食物可以有標簽，說明「請在此之前食用」。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，請在期限期滿之前好好愛她，好好照顧她，因為她是逾時不候的。
萬物有時，懷抱有時，愛情也有時序。愛情有生、老、病、死。愛情總在不知不覺間過期。有一天，我們把它拿出來，才知道它最鮮活的日子已經永遠過去。
愛情中最傷感的時刻是後期的冷淡，一個曾經愛過你的人，忽然離你很遠，咫尺之隔，卻是天涯。曾經轟轟烈烈，曾經千回百轉，曾經沾沾自喜，曾經柔腸寸斷。到了最後，最悲哀的分手竟然是悄無聲息。
有相逢就有別離，可是每個人都害怕別離。大家都知道，最後一次的別離就是死亡。我們口裡說「天下無不散之筵席」，心裡卻捨不得喝掉手中的酒，還想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
❾ 用經濟學能不能解釋我為什麼單身
因為當結婚的可預見成本已經完全壓制的結婚可能帶來的收益，這樣的話，不管是男方還是女方都會選擇單身。
婚姻的性質
上帝從生理上安排了男女之間的需求。男人是女人最大宗的消費品和客戶，同時，女人也是男人最大宗的消費品和客戶。男女雙方在婚姻中是單個的經濟自由體，擁有自身的完全產權。婚姻是對耐用消費品的購買，跟一般商品交易不同的是，所付出的不是貨幣，而是他（她）們自己。每個男女都是一個製造愛情的個私企業，交易的內容是對方的性別差異、物質金錢、權力名聲、容貌才氣等等。人人心中一桿稱，愛不會平白無故的產生。
人們在尋找對象之前，總是有意識或無意識地形成一種擇偶標准，如年齡、身高、容貌、學歷、職業、收入、健康狀況、家庭背景等等。如果我們把上述各種因素進行適當歸類，會發現主要有三個主要條件：身體條件、社會條件和物質條件。身體條件主要包括年齡、身高、容貌、健康等；社會條件主要包括學歷、地位、家庭背景等；物質條件主要包括收入、財產、職業等因素。在這些變數中，身體條件是隨年齡增長而衰變的，是愛情婚姻中的減函數。社會條件和物質條件的增減是可以憑經驗進行預期的。學歷、地位、家庭背景的高低好壞以及收入、財產、職業等，預示著將來家庭收入及精神生活質量的好壞，即婚姻效用的大小。
一般來說，男子對女方的選擇較為看重容貌，因為男人自信有能力養活對方，容貌能夠給自己帶來心理滿足，還具有正的外部性（別人看著順眼）。女人則更看重男方的社會條件和物質條件，女人因其先天的生理構造，在社會生產生活中處於弱勢，比較重視婚後的物質支撐。
在以上諸要素中，綜合得分最高的人，就成了搶手的商品，如香港的李澤楷被捧為「鑽石王老五」。但必需看到，每一個要素都是可變數，有的人很有錢，他（她）可能就不是太在乎對方的物質條件，而會把對方的社會地位和年齡、美貌等當成重要的參數。有的人缺錢，就會把錢看得很重要，這就可以解釋一些年輕帥哥為何選擇年齡較大的富婆做老婆的現象了，這就是各得其所。
理性的個人總是在自身客觀條件的約束下選擇合適的對象以實現婚姻效用的最大化。戀愛是男女雙方各方面條件均衡和博弈的過程，結婚則是對愛情交換的一種確認，結婚證就是一個標准合同。
用經濟學的眼光看，婚姻是一種交易。從找對象到結婚的過程就是一個尋找目標市場、考察雙方需求、認同商品交換條件直到簽訂交換契約的過程。有需求就必然有市場，婚姻交易存在著各種途徑。婚姻介紹所是專門搜尋、處理、提供婚姻產品信息的職業機構，是為降低婚姻交易成本而產生的，它靠收取信息服務費和交易場地費來維持運轉。媒人與紅娘的作用在現代社會仍不可小視，但他們往往會為了得到一份厚重的彩禮和酬金而誇大當事人雙方的信息特徵，隱滿某些對雙方不利的信息。當代人最主要的求偶方式是在婚姻市場上自由尋找，通過舞會、聊天等社交活動來尋找目標。近年來又出現了 「玫瑰之約」 一類進行婚姻速配的電視欄目，把婚姻市場的概念詮釋得一清二楚，對反對婚姻市場論的人們是一個沉重的打擊。網路是一個新的婚姻市場，網戀的興起源於低廉的搜尋成本。