微觀經濟學的基本假設

『壹』 微觀經濟學與宏觀經濟學的基本假設是什麼

一、宏觀經濟學基本假設不同學派基本假設是不同的。
現在主要兩大流派是新古典綜合學派和新凱恩斯學派。
新古典理論的基本假設：
（1）個體利益最大化，即宏觀經濟學要具有微觀基礎。
（2）理性預期，簡單說就是人們能夠預期到將來的經濟變化，不會產生系統性錯誤。
（3）市場出清，即價格和工資可以迅速變化。這一假設是造成新古典理論和新凱恩斯理論結論不同的最大原因。
（4）自然率假說，主要指自然失業率。
新凱恩斯主義的主要假設只有在市場出清上不同，這一學派認為市場不出請，因為工資和價格不能立刻變化，工資和價格粘性的解釋有長期合同論和菜單成本論。
即人們簽的是長期合同，工資在合同期內不會隨市場需求隨時變化，這不現實。菜單成本指變動產品價格是要花成本的，例如通知顧客價格變化了，要重新列印價格表等，因此價格不會隨著商品需求隨時變化。
二、微觀經濟學基本假設
整個微觀經濟學的論證都是建立在三個基本的假設條件之上的，即完全理性、完全競爭、完全信息。而這三大假設都與事實難以相符。
首先，完全理性不可能。對於微觀經濟學研究的兩大行為主體：居民戶和廠商，雖然他們都在自覺或不自覺地追求自身最大化的效用和利潤，但在現實經濟生活中，他們的理性都只是有限的。居民戶在日常的消費活動中難以實現效用的最大化；廠商也不可能把生產活動總是安排在利潤最大化點上進行。其次，完全競爭不現實。西方經濟學對完全競爭具有嚴格的限定，包括市場上有大量的買者和賣者；市場上每個廠商提供的商品都是同質的；所有的資源具有完全流動性；信息是完全的。條件如此之苛刻，以致很多西方經濟學家也坦言：在現實經濟生活中，真正符合這四個條件的市場是不存在的。再次，完全信息不成立。完全信息假設在微觀經濟學中佔有重要的地位。如果信息是完全的，那麼市場價格機制才會是有效的，資源就能實現最優配置。但是，現實經濟生活中的各種信息往往卻是不完全、不對稱的。在這種情況下，信息經濟學家們預言，價格機制的作用會導致「劣幣驅逐良幣」的結局，市場就會是無效率的。可見，假設不同，結論就完全不同了。西方經濟學精緻的理論大廈卻是建立在這樣一些脆弱的假設基礎之上，它的科學性自然就會遭到嚴重的損害。以上供參考。

『貳』 微觀經濟學的三大基本假設條件是

1、第一個基本前提假設是理性人假設，又稱經濟人假設，或最大化原則，是西方經濟學中最基本的前提假設。

2、第二個基本前提假設是信息完全假設。價格機制是傳遞供求信息的經濟機制，信息完全假設具體體現在自由波動的價格上。最大化原則加上完全競爭假設才能推導出信息完全假設。

3、第三個基本前提假設是市場出清假設，它與前兩個基本前提假設具有明確的因果關系，是前兩者的邏輯推論。

現代經濟學的發展圍繞著對這三個基本前提假設的反思而展開。西方經濟學從以上三個基本前提假設出發，通過數學演繹推理，得出結論。

(2)微觀經濟學的基本假設擴展閱讀：

一、產生與發展

微觀經濟學的歷史淵源可追溯到亞當·斯密的《國富論》，阿爾弗雷德·馬歇爾的《經濟學原理》。20世紀30年代以後，英國的羅賓遜和美國的張伯倫在馬歇爾的均衡價格理論的基礎上，提出了廠商均衡理論。

標志著微觀經濟學體系的最終確立它的體系主要包括：均衡價格理論，消費經濟學，生產力經濟學，廠商均衡理論和福利經濟學等。

微觀經濟學的發展，迄今為止大體上經歷了四個階段：第一階段：17世紀中期到19世紀中期，是早期微觀經濟學階段，或者說是微觀經濟學的萌芽階段。

第二階段：19世紀晚期到20世紀初葉，是新古典經濟學階段，也是微觀經濟學的奠定階段。第三階段：20世紀30年代到60年代，是微觀經濟學的完成階段。第四階段：20世紀60年代至今，是微觀經濟學的進一步發展、擴充和演變階段。

二、方法發展

20世紀西方經濟學的長足發展，還集中體現在其研究方法和研究角度的巨大變化方面。分析方法的變化帶來的是西方經濟學研究深度的推進和廣度的拓展。

可以說，20世紀西方經濟學之所以產生諸多「革命」和理論創新，在很大程度上得益於其研究方法和角度的巨大變化。

方法論的變化對20世紀西方經濟學的發展產生了重大的推動作用，從而使其呈現出鮮明的時代特徵，研究方法的演變甚至在某種意義上講體現了西方經濟學的發展脈絡。

『叄』 請評述微觀經濟學基本假設，謝謝大家！！！

（1）西方經濟學有三個基本前提假設：第一個基本前提假設是理性人假設，又稱經濟人假設，或最大化原則，是西方經濟學中最基本的前提假設。第二個基本前提假設是信息完全假設。價格機制是傳遞供求信息的經濟機制，信息完全假設具體體現在自由波動的價格上。最大化原則加上完全競爭假設才能推導出信息完全假設。第三個基本前提假設是市場出清假設，它與前兩個基本前提假設具有明確的因果關系，是前兩者的邏輯推論。現代經濟學的發展圍繞著對這三個基本前提假設的反思而展開。西方經濟學從以上三個基本前提假設出發，通過數學演繹推理，得出結論。
例如，關於「理性人」假設。這一假設條件認為：經濟生活中的每一個人，其行為均是利已的，他在做出一項經濟決策時，總是深思熟慮地通過成本——收益分析或趨利避害原則來對其所面臨的各種可能的機會、目標以及實現目標的手段進行比較，都力圖以自己最小的經濟代價去追求自身利益的最大化。按理性人的假設，市場中的每一個人行為都是力圖以自己最小的經濟代價去追求自身利益最大化的過程。無論是買者還是賣者都是如此。而追求自身利益最大化的過程就是買者和賣者（我們稱之為微觀主體）對自身資源進行有效配置的過程，更進一步地說，就是市場機制通過對微觀主體的誘導進而引起對資源配置的過程。供求雙方追求自身利益最大化的結果就會形成市場的動態均衡——我們稱之為市場均衡。於是，以均衡過程為核心就形成了微觀經濟學教材的基本分析思路（以教材的圖2-1為例）：
1、在既定的假設條件下，生產者與消費者在完全競爭的產品市場上相遇，雙方都力圖以自己最小的經濟代價去追求自身利益的最大化，最後形成一個雙方都能接受的結果——產品市場局部均衡；在生產要素市場上相遇，雙方也都力圖以自己最小的經濟代價去追求自身利益的最大化，也形成一個雙方都能接受的結果——要素市場局部均衡；
2、靜態分析基礎上所形成的局部均衡既然是供求雙方都能接受的結果，那麼，第一，這種均衡就是一種最佳均衡，任何一種改變對於供求雙方的利益格局都會帶來再調整，這種狀態經濟學稱之為帕累托最優狀態；第二，此時的人力、財力、物力的配置就是資源配置的最佳配置，整個資本主義經濟也就實現了有效率的資源配置。第三，既然是最有效率的、最佳配置，那麼這種資源配置的制度基礎——以私人產權為基礎的資本主義市場經濟制度就是最好的財產組織制度。
3、最好的制度不等於能夠解決資源配置中所有的問題。——不是所有的問題都可以通過市場機制來解決。為了保持市場經濟效率，對於市場機制不能解決的問題，就需要政府的政策來修補。
（2）
以「理性人」的假設為例。「理性人」的假設是約翰·穆勒提煉、由帕累托最先引進經濟學的，其實，理性人的假設一開始就不斷受到各種各樣的挑戰。其中，最主要的挑戰來自以下五個方面：一是馬斯洛的需求層次說。馬氏認為人的需求可以分為五個層次：生理需求、安全需求、社會交往需求、尊重需求、自我實現需求。這五個層次的需求具有由低級向高級演進、由物質向精神深化的特點。而且，精神層次的需求是很難用理性來分析與衡量的，自然也做不到完全理性化；二是西蒙的有限理性說。西蒙認為：「理性是指一種行為方式，它第一，適合實現指定的目標；第二，而且在給定的條件下和約束的限度之內。」[1]通俗地說，人的自身理性能力是有限的，人不可能窮盡一切精力去尋求最佳決策，而只是尋求滿意決策便罷了。例如圍棋對弈，你不可能在對方出一招出窮盡所有的應招，也沒有這個必要窮盡所有應招，只要能戰勝對方，那怕是多一點成本也認了；三是威廉姆森的機會主義說。威廉姆森說：「理性的有限性是一個不可避免的現實問題，因此就需要我們正視為此付出的各種成本，包括計劃成本、適應成本，監督成本」。[2]他還說：「我說的投機…既包括主動去騙人，也包括不得己去騙人，還有事前及事後騙人。」 他認為：經濟中的人都自利，只要能夠利已，便不惜損人；正是由於人的理性有限，才使得有的交易者可以利用信息不對稱環境或利用某種有利的討價還價地位欺詐對方。四是萊賓斯坦的X低效率理論說。萊賓斯坦認為：人是有惰性的，往往不盡全力去工作，人們往往很難按照接近於完全的計算程序來做出決策；人在順利的環境下不會激情努力，只有當變化的環境引起的外部壓力變得充分巨大時，人們才會改變他的行為；許多市場的競爭是不完全的，這就提供了免於競爭壓力的庇護所。在得到庇護的環境中，企業沒有必要使成本極小化。由加強庇護性引起的產品價格提高也許會伴隨著生產成本的增加，但投入成本增加的百分率與產出成本增加的百分率之間沒有必然聯系。五是諾思的意識形態說。諾思認為：意識形態是決定個人觀念轉化為行為的道德和倫理體系，它對人的行為具有強有力的約束，它通過提供給人們一種世界觀而使行為決策更為經濟。每個人的個人行為受一整套習慣、准則和行為規范的協調，「如果每個人都相信私人家庭『神聖不可侵犯』，那麼，可以在室內無人而門不閉戶的情況下不用擔心房屋會被毀或被盜。如果一個美麗的鄉村被認為是公共物品，個人就不會隨便扔雜物。如果人們相信政治民主的價值，他們就會把投票當做一項公民的義務來履行。為了所有者的利益，勞動會勤勤懇懇，管理會兢兢業業，契約就會像法律上那樣，同樣在精神上受到尊重」。[3]

（3）

對於理性人假設條件局限性的認識對於我們正確地組織好微觀經濟學課程的教學具有重要意義。
首先，有助於我們認識清楚西方經濟學課程學習的層次性。我們認識清楚這些局限性並向同學講清楚這些假設條件的局限性，正是要告訴同學們，西方經濟學的學習是有層級性的。在初級版的教學中我們只是從最簡單的問題入手，用的是約束條件比較清楚的假設，這些來學習，有助於我們抓住主幹、扔掉枝節，迅速掌握西方經濟學主流框架結構；當我們掌握了這些主流經濟學的理論框架後再來延伸知識框架，學習起來就會比較輕松，這絲毫不等於忽視西方經濟學理性人假設條件的局限性；
其次，有助於幫助同學認清楚實證分析法的約束條件，從而形成辯證的思維與分析方法。實證分析法是建立在假設條件基礎之上的，而任何假設條件都不可能窮盡一切變數並達到盡善盡美的，既然達不到如此地完善地步，作出的邏輯推導就只能是「參考資料」，不可能放之四海而皆準，我們也不必對於基於實證分析方法而建立起來的模型分析盲目崇拜。因此具體情況具體分析的辯證唯物主義思想方法就極為重要，它是我們培養學生思維能力的極其重要途徑。
再次，西方經濟學中的任何假設都是進行實證分析的平台，而實證分析方法只是其中的一種分析方法，並不是唯一的分析方法；其實所有的假設都是靜態分析的表現。作為靜態分析，就有一個分析角度的選擇問題，而分析角度的選擇——進而所有的假設都帶有分析立場的痕跡，因此，實證分析方法中的所說的沒有主觀色彩也只是相對而言的，並不是絕對真理。

『肆』 微觀經濟學的一個基本假設是什麼微觀經濟理論的建立

微觀經濟學的理論是以如下三個基本假設條件為前提的：第一，市場出清。即堅信專在價格可屬以自由而迅速升降的情況下，市場上一定會實現充分就業的均衡(equilibrium)狀態。在這種狀態下，資源可以得到充分利用，不存在資源閑置或浪費問題。第二，完全理性。即消費者和廠商都是以利已為目的的理性人(rational man)，他們自覺地按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標，又知道如何實現最大化。第三，完全信息。即消費者和廠商可而迅速地獲得各種市場信息(information)。只有在這種條件下，微觀經濟學關於價格調節實現資源配置最優化，以及由此引出自由放任的經濟政策，才是正確的。

『伍』 簡述在進行經濟分析時，西方微觀經濟學的四個基本假設是什麼

微觀經濟學和宏觀經濟學
理論依據
新古典經濟學；凱恩斯主義經濟學

基本假設：資源稀缺性，充分就業 ，需求不足，存在失業

分析方法：個量分析，總量分析。

分析對象：家庭、企業、市場、政府、國民經濟總體

研究中心：資源配置—市場價格
資源利用－國民收入
主要目標
個體利益最大、社會福利最大。
供參考。

『陸』 微觀經濟學的兩個基本假設條件

第一，理性人假定。

消費者與廠商都是以利己為目的的經濟人，他們自覺的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標，又知道如何實現最大化

第二，完全信息假定。

消費者和廠商可以免費而迅速的獲得各種市場信息。

微觀經濟學是研究社會中單個經濟單位的經濟行為，以及相應的經濟變數的單項數值如何決定的經濟學說；分析個體經濟單位的經濟行為，在此基礎上，研究現代西方經濟社會的市場機制運行及其在經濟資源配置中的作用。

(6)微觀經濟學的基本假設擴展閱讀

微觀經濟學與宏觀經濟學只是研究對象有所分工，兩者的立場、觀點和方法並無根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體繫上，它們相互補充和相互依存，共同構成現代西方經濟學的理論體系。

1、基本假設不同

微觀經濟學的基本假設是市場出清、完全理性、充分信息，認為市場經濟通過「看不見的手」能自由調節實現資源配置的最優化。宏觀經濟學則假定市場機制是不完善的，政府有能力調節經濟，通過「看得見的手」糾正市場機制的缺陷。

2、中心理論不同

微觀經濟學的中心理論是價格理論，還包括消費者行為理論、生產理論、分配理論、一般均衡理論、市場理論、產權理論、福利經濟學、管理理論等。宏觀經濟學的中心理論則是國民收入決定理論，還包括失業與通貨膨脹理論、經濟周期與經濟增長理論、開放經濟理論等。

『柒』 微觀經濟學的兩個基本假設條件是什麼

第一、理性人假定。

合乎理性的人的假設條件（經濟人）。以利己為動機，力圖以最小的經濟代價去追逐和獲取自身的最大的經濟利益。

第二、完全信息假定。

完全信息。市場上每一個從事經濟活動的個體（即買者和賣者）都對有關的經濟情況具有完全的信息。

(7)微觀經濟學的基本假設擴展閱讀：

假設條件的缺陷：

假設條件是微觀經濟學中的基本假設條件。但是學界同時承認，上述兩個基本假設條件未必完全合乎事實，他們是為了理論分析的方便而設立的。在此條件下通過模型推演出來的實驗結果，會和事實產生一定的差距。

微觀經濟學包括的內容相當廣泛，其中主要有：

均衡價格理論、消費者行為理論、生產者行為理論（包括生產理論、成本理論和市場均衡理論）、分配理論、一般均衡理論與福利經濟學、市場失靈與微觀經濟政策。

微觀經濟學的發展，迄今為止大體上經歷了四個階段：

第一階段：17世紀中期到19世紀中期，是早期微觀經濟學階段，或者說是微觀經濟學的萌芽階段。

第二階段：19世紀晚期到20世紀初葉，是新古典經濟學階段，也是微觀經濟學的奠定階段。

第三階段：20世紀30年代到60年代，是微觀經濟學的完成階段。

第四階段：20世紀60年代至今，是微觀經濟學的進一步發展、擴充和演變階段。

『捌』 微觀經濟學的基本假設是什麼

整個微觀經濟學的論證都是建立在三個基本的假設條件之上的，即完全理性內、完全容競爭、完全信息。而這三大假設都與事實難以相符。

『玖』 宏觀經濟學和微觀經濟學的三大基本假設分別是什麼

一）宏觀經濟學基本假設不同學派基本假設是不同的。 現在主要2大流派是新古典綜合學派和新凱恩斯學派。 新古典理論的基本假設： （1）個體利益最大化，即宏觀經濟學要具有微觀基礎。 （2）理性預期，簡單說就是人們能夠預期到將來的經濟變化，不會產生系統性錯誤。 （3）市場出清，即價格和工資可以迅速變化。這一假設是造成新古典理論和新凱恩斯理論結論不同的最大原因。 （4）自然率假說，主要指自然失業率。 新凱恩斯主義的主要假設只有在市場出清上不同，這一學派認為市場不出請，因為工資和價格不能立刻變化，工資和價格粘性的解釋有長期合同論和菜單成本論。即人們簽的是長期合同，工資在合同期內不會隨市場需求隨時變化，這不現實。菜單成本指變動產品價格是要花成本的，例如通知顧客價格變化了，要重新列印價格表等，因此價格不會隨著商品需求隨時變化。二）微觀經濟學基本假設整個微觀經濟學的論證都是建立在三個基本的假設條件之上的，即完全理性、完全競爭、完全信息。而這三大假設都與事實難以相符。 首先，完全理性不可能。對於微觀經濟學研究的兩大行為主體：居民戶和廠商，雖然他們都在自覺或不自覺地追求自身最大化的效用和利潤，但在現實經濟生活中，他們的理性都只是有限的。居民戶在日常的消費活動中難以實現效用的最大化；廠商也不可能把生產活動總是安排在利潤最大化點上進行。其次，完全競爭不現實。西方經濟學對完全競爭具有嚴格的限定，包括市場上有大量的買者和賣者；市場上每個廠商提供的商品都是同質的；所有的資源具有完全流動性；信息是完全的。條件如此之苛刻，以致很多西方經濟學家也坦言：在現實經濟生活中，真正符合這四個條件的市場是不存在的。再次，完全信息不成立。完全信息假設在微觀經濟學中佔有重要的地位。如果信息是完全的，那麼市場價格機制才會是有效的，資源就能實現最優配置。但是，現實經濟生活中的各種信息往往卻是不完全、不對稱的。在這種情況下，信息經濟學家們預言，價格機制的作用會導致「劣幣驅逐良幣」的結局，市場就會是無效率的。可見，假設不同，結論就完全不同了。西方經濟學精緻的理論大廈卻是建立在這樣一些脆弱的假設基礎之上，它的科學性自然就會遭到嚴重的損害。

『拾』 微觀經濟學的一個基本假設是什麼

微觀經濟學抄的理論是以如下三個基本假設條件為前提的：第一，市場出清。即堅信在價格可以自由而迅速升降的情況下，市場上一定會實現充分就業的均衡(equilibrium)狀態。在這種狀態下，資源可以得到充分利用，不存在資源閑置或浪費問題。第二，完全理性。即消費者和廠商都是以利已為目的的理性人(rational man)，他們自覺地按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標，又知道如何實現最大化。第三，完全信息。即消費者和廠商可免費而迅速地獲得各種市場信息(information)。只有在這種條件下，微觀經濟學關於價格調節實現資源配置最優化，以及由此引出自由放任的經濟政策，才是正確的。