Ⅰ 從以下經濟類書籍中寫一篇800字讀後感，勿重。
有人說笑，有人無言，面對的市場還是那麼寬廣，所謂人生，千姿百態，富了有人討論，窮了有人說三道四，歲月沒有給誰才華，生命沒有給誰勝利，眼神的回眸是命脈的拼搏，不求真假，不語高低，是一顆心靈的回饋，俗語言談，高調描述，來往回首，多少人在做觀眾，多少人一直陪笑，淋漓的心理，芳香的迷局，有人開始掙扎，就有人直接坐上了懶惰的寶座，不求高貴，不問來生，得酒常飲無夢曲。
Ⅱ 《什麼是經濟學》讀後感
在不完全市場經濟的條件下，什麼樣的手段最好，還沒有說法，實踐上也沒有證明。如稅收回在資本主義國家中答是普遍的手段。但是在社會主義國家中就不行，沒有形成必要的稅收體制。西方國家的稅收在很大程度上依賴於個人所得稅。而我們的個人所得稅占的比例實在太低，不能起多大作用。真要把個人所得稅管理起來，在技術上和管理上也跟不上，沒有建立起完整的稅收體制，電子計算機技術和網路也沒有建立，因而難以形成完整的體系。這樣的教科書，內容不論，編寫得適應教學，很清楚，對象就是大學生。我們現在沒有這樣系統的教科書。大的學者不屑於寫這樣的書，出版社也不願意出，考慮經濟效益多。其實，真正寫好了，可以保證經濟效益。國外很多出版社就靠教科書盈利。當然，也有一些為利益而寫的書。
Ⅲ 讀一本關於經濟的書籍的觀後感
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Ⅳ 十萬火急！求一篇關於體育經濟學書籍的讀後感(2000字左右)！！在線等！！
讀後感《什麼是體育經濟》
體育經濟是指從生產和經營的角度出發,把大眾性的體育生活和與此相關的經濟行為有機地融合在一起,從而作為一項特殊的產業來發展.
一、我國體育經濟發展的障礙因素分析
我國目前可堪稱世界體育強國，但我國體育經濟的發展與體育事業的蒸蒸日上極不相稱。筆者對其加以具 體分析後，認為影響我國體育經濟發展的障礙因素主要有以下幾個方面。
1.市場定位不準。在計劃經濟時期，人們的思想受到嚴重束縛，視野不開闊，認識不到體育與經濟的關系 ，造成二者嚴重脫節。多年來只強調國家投入，不注重自身的商業開發。國家隊出國參加大型比賽拉贊助，從 來都迴避創收的動機，並沒有把體育定位在一種商業活動的格局上；對體育的消費也僅停留在福利型的低層次 消費上，而沒有將其引向貨幣化、市場化的高層次消費。隨著改革開放的深入和進一步解放思想，人們雖逐步 認識到體育與經濟的互動關系，但在摸索發展體育產業的同時，常常不能完全脫離十幾年的慣性思維，以開闊 的眼界邁開步子大膽干。另一方面，亦或是經驗不足、缺乏理論的指導，在中國的產業結構需要大調整的時候 ，大部分企業家還有點跟不上形勢。
2.傳統體制制肘。我國體育賽事以前一直都是由國家體委包辦，形成一種法定的計劃運轉。在改革過程中 ，才嘗試性地使體育從政府行為向企業行為轉變。這一舉動雖然帶有相當濃重的市場經濟成分，但在某種程度 上仍帶有計劃經濟時代的烙印。企業在與體育部門聯合辦體育的過程中，往往不能獲得足夠的自主權。另外， 在贏利後，企業得到的往往佔少數，許多賽事的投入越來越多，而效益好的卻寥寥無幾。長此以往，打消了欲 投資體育的企業的積極性。
3.市場競爭乏力。我國全球知名企業少，眾多企業與美國、日本、西歐等發達國家企業相比，資本明顯處 於弱勢。因此，在很多國際性的重大賽事，如奧運會、世界盃足球賽的冠名權、指定性產品等的商業競爭中往 往難以佔有一席之地。
4.政策扶植乏力。在美、英等體育經濟發達國家、政府為扶植本國體育經濟的發展，都相應地在政策上予 以傾斜。對體育部門舉辦的體育比賽、體育組織接受的捐贈和體育場館的經營收入，不同程度地減免稅收；企 業出資贊助體育比賽，可以記入企業生產成本或作廣告支出；修建體育場館可以享受土地徵用的優惠政策和低 息貸款。而我國在這方面的扶植力度遠遠不夠，同教育、文化等事業相比、體育產業在政策優惠方面受到「冷 遇」。
5.相關服務不完善。體育產業和所有其他產業一樣需要一系列完善的產前、產後服務措施，服務措施跟不 上必將會阻礙體育產業的發展。我國絕大部分體育用品生產企業一味地強調體育產品的生產、銷售，卻不注重 體育產品的消費咨詢、培訓和指導，沒有及時地為消費者提供體育指導員，體育中介公司亦嚴重匱乏。這些因 素都延滯了體育經濟的發展。就拿曾經火爆一時的健身器材市場來說，對於如今出現的令人費解的市場萎縮現 象眾說紛紜。但究其主要原因，則是由於針對健身器材的選擇與使用的指導從沒熱過，有些產品根本沒有使用 方法說明，或者有，也只是極其簡單的寥寥數語，根本起不到作用。消費者沒有科學的「健身計劃」，沒有合 理的運動指導。
6.缺乏宏觀調控和科學管理。國內企業存在著嚴重的盲從傾向，哪種體育運動獲利較高時，眾商家便都往 一條道上擠，造成了重復建設、規劃不科學、盲目攀比建設規模的不良現象；同時，由於現有的體育經營管理 人員大都是退役的運動員、教練員和待業下崗人員，他們一般只熟悉體育工作，而缺乏對市場運作及其規律的 了解，體育產業經營管理水平了亟待提高。
二、我國體育經濟發展出路
1.進一步解放思想，加大體育改革力度。我國體育在計劃經濟時代是完全依賴國家預算，吃「皇糧」。這 種現象隨著市場經濟的到來將逐步消失，體育也處於改革的大潮中。體育部門應加強與企業的合作，與企業聯 手辦體育，同時刪減分流行政人員：減少政府的行政干預，逐步實現政體（即體育企業）分開，真正按市場規 律發展體育經濟。如上海市為舉辦八運會興建的具有國際標準的場館耗資56億元，沒要國家一分錢，完全用市 場方法運作，堪稱氣勢恢弘的大手筆。我們企業家的思維也應從工業經濟的圈子延伸到體育經濟領域，考察國 外極富商業價值的體育產業，結合我國國情、開拓中國市場。
2.大力推進體育產業化經營。
（1）發展體育品牌經營。①體育用品品牌經營。 就是將體育用品及相關產品的服飾、飲料等實行品牌經 營。中國體育用品有李寧、青島雙星等名品。但擋不住耐克、彪馬等國外品牌的強大攻勢。國內市場難以守住 ，在進攻國際市場時實力又遠遠不及。我國體育事業的蓬勃發展以及舉國上下正在興起的「全民健身運動」， 為體育界提供了無限商機，但又不乏挑戰。面對硝煙彌漫的體育用品市場，各商家應認清市場形勢，主動進行 企業的產品、產業結構調整，通過主動調整，去爭取自己的生存空間和發展空間，在體育用品的材料、功能上 不斷創新，提高產品的科技含量，著力發展自己的品牌，在守住國內市場的同時，闖出去佔領國際市場。②體 育賽事品牌經營。在中國體育日漸步入社會化、產業化發展軌道的大背景下，把一個體育賽事經營成名牌賽和 把一個體育產品經營成品牌產品一樣，同樣可以獲得品牌效應。北京國際馬拉松賽已經發展成為國內最有影響 的國際田徑賽事，並被列入世界十大A 級馬拉松賽的行列。
（2）實行體育設施多種經營。很多體育館由於經營不善， 偌大的場地閑置，體育館也入不敷出。體育館 可以以體為主，按市場經濟規律全力開發體育市場，走出一條全新的體育產業化道路。譬如，開放籃球場、羽 毛球場、乒乓球廳等場館，服務全民健身；以良好的硬體建設和優質服務爭取體育競技活動、展覽會、學術交 流會在場館舉辦；開辦體育俱樂部，並配合體育活動開辦餐飲、住宿、小攤亭等其他經營活動。趁著我國「全 民健身運動」的熱潮，實行多種經營，讓閑置設施活起來，變單調用途為多用途，以館養館，反哺體育。
（3）依託體育進行借光經營。借光經營就是借一些體壇名人、 名物、名事的影響力來擴大產品、企業的 知名度，進而獲得巨大的經濟效益。具體運作方式有如下幾種：①與體壇名人聯合辦學，為我國體育事業的發 展培養後繼人才。②「出口」優秀的選手和教練。我國在乒乓球、跳水、羽毛球方面處於世界領先水平，將我 國優秀選手和教練「輸出」到有需求的國家，既可開展兩國體育交流，又可促進我國經濟發展。③借體育賽事 在本國舉行之機，推進國內旅遊、博覽等業的發展，推動經貿合作。
（4）推進協會實體化。協會實體化是體育改革的發展方向， 中國足球協會較快、較成功地走完了脫胎換 骨的歷程。國家每年300 萬元的經費只是足協家底兒的1／20，足協目前每年已能從社會上賺回6000 萬元。中 國籃球協會一年有3000萬元入賬。國家體育總局20個運動項目管理中心，有11個中心一年可贏利1000萬元。國 家體育總局一年從社會上拿到4億元，已不亞於國家的財政撥款。參考資料：http://study.feloo.com/lunwen/teach/sport/200506/40419.html
Ⅳ 急求一篇 經濟學方面的書的讀後感
國富論
亞當斯密《對國民財富的性質和原因的研究》（以下簡稱《國富論》）一書從生產力和生產關系的各個不同側面詳細而嚴謹地論證了如何增加國民財富和促進經濟的發展繁榮。他採用了以微觀經濟分析為基礎的宏觀分析方法，綜合了人性論、法律與政治理論及經濟思想理論的分析視角，形成了一套完整的經濟學理論體系。
由於《國富論》蘊涵了諸多的經濟學理論和實踐分析方法，並提出了經濟學原理機制，具有十分重要的理論研究價值和政策實施意義，本文僅對自身感興趣或自認為有特別價值和現實意義的部分理論進行表述和評點。為避免打破原書的邏輯思維結構和思想脈絡，本文以《國富論》（謝祖鈞、孟晉、盛之譯，國富論----富的性質和原因的研究》，中南大學出版社，2004年3月第一版）所列章節目錄為序作以擇要。
（1）斯密認為，對工資勞動者的需求必須隨每一個國家的收入和資本的增加而增長。而沒有後者的增加，就不可能有前者的增長。而收入和資本的增長就是國家財富的增長。沒有國家財富的增長，也就不可能有對勞動力需求的增長。（第一篇，第八章，P56）在那個以農業為主導的時代，資本的增加引起社會資本總量的增加這一過程中，生產規模不斷擴大，勞動生產率得以不斷提高，使得整個社會對勞動力的需求總量在整體上大為增加。然而在知識經濟和信息社會，這種國家財富增長所引起的勞動力需求的增長的效果並不十分明顯，甚至還有減小的趨勢。同時，在我國存在著這樣的現象：在國民經濟持續高漲的同時（這里僅從數字可以說明，至於這個數字的准確性和可靠度則另當別論，但還是能夠得出經濟快速發展的結論的，只不過是程度不同而已），盡管有勞動力需求的大量增加，但國內的就業形勢卻日益嚴峻，失業人數逐年增加。當然，這其中有人口的增長快於經濟的增量、勞動力素質與就業崗位不匹配等其他方面的原因，但至少也說明斯密的這一理論沒有考慮到諸多的外生變數，需作進一步的改進，以使其更具代表性和說服力。
（2）斯密認為，資本在農村的利率總要比城市的高，這是由於農村金融市場規模不經濟、借貸成本高、資金市場供不應求等因素引起的。（第一篇，第九章）資本在農業方面雖然對社會貢獻最大（現在已不能絕對地說是最大，用比較大的說法也許更合適），但利潤比較小，因此對農業方面的資金投入總是不能得到滿足。因此，也就出現了農村發展的兩難:問題：一方面是農村建設的資金需求缺口趨於擴大，一方面卻是各種金融機構不願意在農村從事放貸業務。以斯密的思維，可以通過放寬農村金融市場的利率限制來發展農村業務，通過圍繞時常利率進行自由浮動的適度高利率來彌補各種借貸成本，最後通過競爭者對市場的爭奪逐漸回歸到利率的正常水平，這不失為當前解決建設新農村資金籌集困難的有效途徑，但在這個過程中要注意保持利率的適度高的水平，不然可能會因為高的利率帶來新的高風險，就適得其反了。另外，也可通過引導和規范而不是限制和取締各種非正規民間金融、加大政府財政支農力度等措施來解決農村市場的金融抑制。
（3）斯密認為，當一個人的資財，只能維持他幾天或幾個星期的生活時，他會很少考慮從這筆資材中獲取收入。他會盡可能地節約消費，希望依靠自身的勞動，能獲得一些收入來增補這筆資財。他的資財完全來自他的勞動收入。各國的窮苦勞動者大多過的這種生活。（第二篇，第一章，P187）斯密通過分析資財的額度和可支配期限將其界定為生產性和生活性支出兩部分，又將生活性支出按來源和用途細劃為三種類型。這樣，使我們對收入的認識逐步深化，更利於支配和使用不同類型的資財，為後來人們樹立了理財觀念和收支計劃提供了依據。
（4）斯密認為，一個為了消費而借貸的人很快就會破產，而借錢給他的人通常也會後悔自己的愚蠢。因此，為了這樣一個目的不論是借款還是貸款不管什麼場合高利盤剝是不可避免的，對於雙方均將不利。（第二篇，第四章，P233）既然借貸的人多為窮人，放貸的人會提高利率（如高利貸）來彌補這部分風險，但利率提高的同時又增加了還貸的風險。這樣就存在了一個悖論：不管是借貸者還是放貸者，雙方都存在利益的流失和各種風險，高利貸卻依然能夠生存下來。我認為原因是高利貸的存在包含了諸多不正當的經濟和社會行為，比如洗黑錢、黑勢力介入、借款者被迫從事違法犯罪現象等。
由於當前我主要涉足的領域是農村的金融問題，所以對《國富論》中與此相關的內容進行了拜讀和分析。第一篇和第二篇做了有選擇的精讀，第三篇是概要地閱讀，第四篇和第五篇僅作大致瀏覽，盡管殖民地部分斯密做了最為詳盡和精彩的論述，然而限於時間和篇幅，在此一一略過。上面的一些認識和觀點純屬我個人的意見，希望老師和學者能夠點出其中理解偏頗和謬誤之處，以期更好地理解這本經濟學的典範巨著。
Ⅵ 求《寫給中國人的經濟學》這本書的讀後感，請不要灌水。
龍年伊伊始，春節假期看了《寫給中國人的經濟學》，剛剛讀完，頗為贊同對順差的分析，不能將追求順差作為一種目標。好像當全世界的債主就能促進中國自身的發展。歐美之所以放棄製造業，蓋因其發展已經不需要更多智慧參與。能免費役使中國勞力充當廉價機器自是好事。如果中國人自己也把受人奴役當成了最高成就，那就未免荒唐。這是一本非常難得、通俗易懂的講述經濟學基本原理的普及性經濟學讀物。 我們常說中華文明源遠流長、博大精深，中華民族勤勞勇敢、聰明智慧。但不幸的是，中華民族聰明反被聰明誤，民眾裡面大部分聰明過頭的人都被執政者選拔去當官了，這些最聰明的人窮盡心智地為執政者服務，不斷地愚化、矮化民眾，結果把好好一個民族搞成了閉關鎖國、夜郎自大、整體愚昧落後的族群。於是，近代自然科學與社會科學，就與我們這個民族幾乎是擦肩而過了。中華文明裡，沒有經濟學的概念，這是舶來品，而且是通過西方周轉到日本，再傳到咱們這里來的，是倒過幾遍手的。對一個泱泱大國來說，不能不說是非常可悲的事。 近三百年來，西方經濟學界名家、大師輩出。從經濟學開山派的鼻祖亞當斯密，到異類馬克思、再到凱恩斯，從《國富論》、到《資本論》，再到《就業利息與貨幣通論》，以及我們經常聽到的馬爾薩斯、米賽斯、哈耶克、薩繆爾森、佛里德曼等等，真正是流派眾多，百家爭鳴，百花齊放，群星璀璨。我們卻是一片蒼白，解放後有一個馬寅初，卻被批判打到，結果多生了幾億人出來。 如今，馬克思的經濟學不但在西方，而且在號稱以其思想學說立國的東方也沒有出現一個半個的公認有作為的衣缽傳人。現在，政府的財政政策、貨幣政策、經濟刺激政策，莫不以凱恩斯的印錢救市、增加社會總需求為指導。凱恩斯經濟學已然取代了馬克思政治經濟學。
Ⅶ 書一篇關於某本經濟類書籍的讀後感
《西方經濟學 第四版》讀書心得
西方經濟學很強調需求和供給的關系。許多經濟學家研究的方向不同，所用的方法也不一樣。但是他們總是能找到需求和供給關系的規律。筆者也想用自己的眼光，用容易理解的語言總結一下需求和供給的關系。
首先，對於生活必須品研究需求和供給的關系。由於生活必須品有這樣的特點：人們對生活必須品的需求在任何情況下都難以改變。舉例說明，糧食。不管糧食的產量（供給）有多少，人們對糧食的依賴不會改變，即使某年豐收，糧食產量大增，人們對糧食的需求也不會改變，並不會因為糧多而吃的量大。當然如果人們對生活必須品的需求增加，會使得生活必須品的供給也隨之增加，但這種情況一般很少出現。這種需求與供給的關系是由生活必須品的邊際效益遞減規律決定的。舉一個形象的例子，需求好像一堵牆，供給好像是一個人，在用一根繩子與牆拔河。供給這是如論用的力氣是大是小，都不會使得牆有絲毫動搖。
其次，對於奢侈品研究需求和供給的關系。奢侈品也有特點：收入多了，人們對奢侈品的購買就增加了。需求多了，廠商對奢侈品的供給也就多了。於是形成一個循環：需求－>供給－>利潤－>工資（收入）－>需求。具體解釋，需求增加，供給增加，企業利潤增加，給工人的工資增加，也就是國民收入增加，反過來刺激需求，這是一種良性循環。反之就是惡性循環。還是形象做一個比喻，這回是供給和需求兩個人在拔河，供給的力量大了，需求的力量也加大；需求的力量大了，供給的力量也加大。理想狀態下，繩子是保持靜止的，經濟也將穩步上升。但這里有問題值得探討：如果說在這種情況下，供給和需求是互相決定的，那麼應該讓誰先用力呢？顯然，首先刺激需求很容易。近年來，國家出台了不少刺激需求的政策，原因也在此。而增加供給，理論上也可以實現，但前提是要假定大部分廠商都願意冒風險大量生產，增加供給。現實狀態下，這點不太容易實現。
經濟危機之中，中國政府擴張性的財政政策和適度寬松的貨幣政策擴大了投資的規模，擴大了市場供給。從供給和需求的關繫上看，供給的擴大影響需求的擴大，同時又反作用於供給，使得經濟不斷向好，工廠的機器開始運轉，需要大量勞動力，就業率下降，人們收入增加，從而更加刺激了需求。近半年來中國經濟的復甦就源於此。然而，這樣的經濟膨脹最終導致的結果就是供不應求，物價上漲，通貨膨脹。如果通貨膨脹率大於人們手中收入增長率，需求就會下降，整個經濟運轉就會重新回到平衡。然而這個過程是十分漫長而痛苦的，許多人將會失業，或是收入減少，社會動盪，這也是資本主義周期性經濟危機產生的過程。但在我國中國特色社會主義制度下，依靠政府有力的經濟政策，這個過程會平穩順利地完成，實現長期的經濟平衡。
補充一點，社會上經濟體和個人對未來經濟的預測也會起到很大的作用。經濟數據顯示經濟回復，許多企業會預期將來的經濟會進一步向好，於是抓緊生產。中小投資者也會預期資本市場的反彈，加大投資的力度，於是經濟的增長會成倍增長。這是現今的狀況。但反過來，如果社會對經濟的預期持悲觀態度，則經濟萎縮的速度也是十分驚人的。因此，如何引導全社會正確地理解國家一系列宏觀政策，正確預測經濟的未來走勢，對於經濟的發展十分重要。
馬克思主義經濟學讀書心得
最近研讀馬克思主義經濟學，了解了經濟學的一些基礎知識，並且有了自己的一點想法，做一點總結，也是做些讀書筆記。
商品是用於交換的勞動產品。商品具有兩個要點，使用價值與價值，二者缺一不可。只有使用價值而沒有價值，即一種物品不用於交換，那麼它並不是商品，如空氣。但是一種物品有價值，就一定有使用價值，因為只有擁有使用價值，物品才有交換的價值，成為商品。也就是說，在市場上，買者付出貨幣購買商品的使用價值，而賣者放棄使用價值而獲得貨幣，價值在交換的瞬間得以形成。馬克思堅持勞動價值論，即勞動創造價值，價值量是由社會必要勞動時間決定的。價格是價值量的貨幣表現，但是價格受到供求關系的影響，在價值附近上下波動。
在資本市場中，股票也是一種商品，但是這種商品比較特殊。股票的使用價值是法律賦予的，正如空氣是由自然界賦予的。股票的使用價值就是持有者可以以股東身份獲得分紅，或者將股票高價賣出獲得收益。但此時的股票並不是商品，而股票的價值又從哪裡來呢？根據馬克思主義經濟學，勞動創造價值，股票的價值是什麼樣的勞動創造的呢？答案是，當投資者認購上市公司股票時，所付出的貨幣就是間接的勞動，這些特殊的勞動間接創造了股票的價值。但是股票在二級市場交換時，並不創造價值，投資者只是在買賣中獲得了差價收益。
今天剛剛發布的消息，通用汽車公司申請破產保護，這讓叱詫風雲上百年的知名企業即是成為了經濟危機下的犧牲品。從馬克思對資本主義生產關系的研究角度究其原因，有如下幾點：
第一，需求下降。需求下降是經濟危機的直接表現，而資本在W－G』的過程，也就是包含剩餘價值的產品被出賣轉化為增值的貨幣資本的過程無法順利進行，剩餘價值得不到體現。這對於以賺取剩餘價值為根本目標的資本主義企業來講是很大的打擊；第二，競爭壓力。國際汽車行業的飛速發展導致汽車行業的競爭壓力巨大，歐洲、日本，包括中國的汽車行業正在日新月異地發展。根據馬克思主義經濟學的剩餘價值理論，絕對剩餘價值的產生是以個別勞動時間小於社會必要勞動時間為基礎的。但是由於科學技術的不斷發展，生產力的不斷提高，以及其他企業的不斷競爭，導致社會必要勞動時間越來越短，此時依靠進一步減少個別勞動時間已經十分困難，剩餘價值的生產無法提高，企業利潤得不到保障；第三，勞動力支付壓力過大。通用汽車公司擁有上萬名職工，他們的工資待遇不斷增加，導致企業可變資本（即支付勞動力的資本）增大，相對來講增大的速度大於不變資本（即支付生產資料的資本）的增長速度，相對剩餘價值也得不到體現。
綜合上述原因，通用汽車公司申請破產保護也就容易理解了。
馬克思認為，工人勞動創造的價值遠遠高於資本家支付給工人的工資，而資本家無償佔有的價值稱為剩餘價值。這里有問題值得探索。為什麼工人的勞動會創造那麼多的價值？
原因有幾個，第一，工人通過學習，掌握了生產方法，比起原始社會人類還在摸索如何生產產品的時代，勞動生產率顯著提高。但是，這種學習是要有投入的，勞動者自己負責這部分投入，通過社會上的學校獲得勞動基本技能（義務教育出外）；第二，需要生產資料的完備。「巧婦難為無米之炊」，就是講生產資料的重要性。生產資料的源頭是自然物質，從古至今可以看作不變的資本投入。假設對生產資料的投入資本為30；第三，生產工具的使用。如今的教材已經不提生產工具了，很多人把生產工具算作生產資料的一部分，它區別於生產資料的特點是，它的損耗是逐漸的，而生產資料的損耗是一次性的。假設這些資本要50，因此，不變資本此時是30＋50＝80a；
於是，在剩餘價值率為100％的情況下，資本家投入30用於購買生產資料，投入50用於購買生產工具，給工人支付的工資（可變資本）為20，那麼資本家無償佔有的剩餘價值為20,總價值為80a＋20v＋20m＝120。但是剩餘價值率為什麼這么高呢？其實將三個原因價值化相加，即學習的投入＋生產資料投入30＋生產工具投入50，而產生剩餘價值。其中學習的投入是不需要資本家進行的，但投入的生產資料和生產工具越多，剩餘價值率就越高，而工人的勞動不會因為生產資料和生產工具的投入加大而增加，反而會減少，假設支付給工人的工資因此不變。如果此時支付工人的工資不變，就會給資本家帶來更多的剩餘價值，因此可以說，剩餘價值的增加是和生產資料、生產工具的投入增加有直接關系的，勞動創造的價值增加，原因也在此。所以，資本家佔有的剩餘價值增多，是要補償一部分生產資料的投入，並不能說資本家對工人的剝削程度加劇。
讀馬克思主義經濟學，很可以理解馬克思的重要思想。他通過對資本主義經濟現象的研究，揭示了剩餘價值的本質，揭示了資本主義社會的基本矛盾，也揭示了社會主義必將取代資本主義的預言。但是從字里行間可以讀出，在分析資本主義社會經濟現象的時候，馬克思並沒有一味批判資本主義社會制度，而是在某些情況下肯定了資本主義經濟制度的優越性。比如，自由競爭市場的存在，使得勞動生產率得以提高。這一點，在公有制的情況下很難改善。可以說，馬克思自己也從哲學角度分析問題，存在即是合理。資本主義的存在必然有其歷史原因，在特定環境和條件下還是有積極作用的。
但是，資本主義的矛盾也十分嚴重。比如，由於自由競爭導致的過度生產，造成社會資源的大量浪費，引起了周期性的經濟危機。這些問題，西方經濟學家也用了很長時間探索研究，希望能夠加以解決。其中有些解決辦法，如增加政府在經濟方面的投入，加強監管職能等等，都起到了一定的作用。但是，所有西方經濟學家只願意治標，即是在資本主義基本制度不變的情況下，使經濟穩定發展。馬克思則認為，要徹底解決經濟中存在的種種問題，就要大刀闊斧地改革，改變現有的資本主義經濟制度，向社會主義經濟制度發展。
其實筆者認為，首先，西方經濟學家努力想出的解決辦法，有些往往已經觸及到了社會主義的影子。比如，有人提出股份制的概念，以實現資源的有效利用。股份制公司掌握在少數一群人的手中，如果將這一群人擴大，變成全民，那就是公有制。其次，馬克思的觀點也有一定問題。社會變革需要十分漫長的過程，並不是一朝一夕可以改變的。當然，如果不計後果，以暴力推翻現有的經濟體制，建立一個新的經濟體制也是可以實現的，但是這種改變必然會存在一系列的問題。因此，逐漸改革和發展才應該是綜合了西方經濟學和馬克思經濟學的優勢的正確方向。
以上的一點，其實與我國現有的中國特色社會主義制度的現狀不謀而合。中國以公有制為基礎，多種所有制共同發展，就是為了在不斷改革創新的基礎上，逐漸邁步進入社會主義時代，而又不會採取過於激烈的手段達到這個目的。中國的發展有目共睹，相信在中國的帶領下，全世界所有國家都會逐步進入新時代，開創人類文明的又一先河。
Ⅷ 急求經濟學著作讀後感~！！
一,[原]弗里德曼《實證經濟學方法論》讀後感 讀完這片文章之後，我對實證經濟學有了一些更加具體的理解。粗略地劃分，這片文章主要講了兩個方面地內容。 首先，有關實證經濟學。 從原則上說，實證經濟學應該是一門客觀地科學。這有些像一些自然科學，譬如化學，要研究的就是物質是由什麼化學成分組成的。目的就是將物質的實際組成原原本本的揭示給大家。而實證經濟學畢竟是社會科學。社會科學不像自然科學那樣現象是獨立於研究者的價值觀的。在進行社會科學研究時，研究者有時會不經意地將自己的價值判斷帶入到結論當中，這就造成了「實證」與「規范」的混淆。經濟學就是這樣。而當結論發表之後，人們在判定這一結論時，也會帶著自己的價值尺度，從而造成爭議。而我們一般所進行的經濟學研究都應該是「實證」的，只有這樣才能形成一個能夠預測經濟狀況發生變化的影響的概括體系，而這也是經濟學的科學性的要求所在。 「實證科學的最終目的是要發展出一種『理論』或『假說』，它能夠對尚未觀察到的現象作出合理的、有意義的預測。」（當然經濟學的「預測「不只是對於尚未發生的事件，對已經發生但還未被觀察到的現象也可以進行預測）而理論是一種實證性假說體系，它的判斷標准就是實際證據。這樣就是下一個方面的內容：假說。 第二，有關假說。 上面提到，實證性假說體系就是理論。所以要發展出理論，就是要在現實世界重紛繁復雜的現象中提取其抽象本質的東西。而對於社會科學，沒有一件事情是必然要發生的，也就是我們所研究的東西並不包括世界上所有的經濟現象。這樣，我們就會有一些已知的經濟現象提出一些假說用以推測。而判斷這種假說是否合理的標准就是要檢驗假說的預測是否與實際情況相符合。但社會科學無像自然科學那樣提供那種可以給人強烈的可信任感的受控實驗，而只能從偶然的「實驗」（也就是現實發生的沒有被控制的）中進行檢驗。可是這並不阻礙這也是種檢驗，且檢驗結果更加使人印象深刻。 在這里人們容易產生的誤解是認為假說中假設（假說中有含義和假設）的正確與否是判斷假說是否成立的標准。這是錯誤的。例如書上關於檯球手的例子，雖然檯球手並不會進行如此復雜的線路選擇，但這並不妨礙他打出我們按照他可以進行線路選擇的假設而得出的預測。一種假說的假設的真實與否不能影響假說在現實事例中的應用。就如文章中關於重力加速度的例子。當然，在有些情況下在實際情況與假設有很大出入的情況下，一種假說不能適用。判斷假說是否屬於這種情況的標准有兩個：1，替代理論的精確程度；2，更高精確度所帶來的成本（個人認為第二條更適用於社會科學，因為自然科學總是竭盡所能找到最真實的）結論是只要假說合理，無論假設是否符合現實，我們都可以接受這個假說。 理論中的假設是十分重要的：1，它們是對理論的簡潔描述或表述方式；2，它們有時促進了通過假說的含義而對假說所進行的間接假設；3，它們有時是明確說明理論可能正確的條件的一種簡便方式。對於第一條可以這樣理解，假說是可以看成由抽象模型和一系列規則所組成的。在我們判斷可觀測的現象與模型中的實體之間的一致性時，就用到假設（關鍵性假設）。它能夠簡潔的描述出模型，使我們可以判斷模型適用性。（第二點不太明白，請老師指教） 總體來講，經濟學的研究的主要方法是提出假說（模型＋規則），其中包括假設和含義。假設是模型的簡潔性描述，當判斷實際現象是否與模型相對應，是否能用此規則加以推測時，就可以看假設是否基本上滿足事實情況。而判斷一種假說是否有意義，是否正確而可以為大家所接受時，不是看假設現實嗎，而是看這種假說的預測是否與現實情況相符合。 最後要強調，經濟學是門科學，它的目的就是預測。 二,《經濟學家與經濟政策》 經濟學家的有趣表現在他的職業：「經濟學家通過解釋其他人為什麼貧窮而變得富有。」經濟學家的有趣也表現在他的坦率：「我寧肯含含糊糊地對，也不願嚴謹無誤地錯。」這句由凱恩斯說出的話讓大家覺得很有意思。經濟學家的有趣也表現在他的遮遮掩掩：「經濟分析就像比基尼，其所暴露的都是重要的；但是其所掩蓋的，卻是致命的。」經濟學家自然也難免給人留下乏味的印象，以致於使大家對於經濟學家的不滿延伸到經濟政策專家身上：「經濟政策專家沒有律師的嚴密，不像神學家那樣身體力行，但是比經濟學家更能賣弄學問。」經濟學家的乏味也被好事者狠狠攻擊了一下，當然從故事中我們還找不出為什麼經濟學家乏味的原因。說是一個婦人被確診患了絕症，醫生說她只能活半年時間。這位婦人十分熱愛生命，所以十分痛苦，醫生於是建議她嫁給一個經濟學家，婦人奇怪地問：難道經濟學家可以治好我的病嗎？醫生說：不是的，但是你如果與經濟學家結婚，就會覺得半年也是十分漫長的。於是，就有人說：「應當說，哥倫布是第一個經濟學家。當他出發去尋找美洲大陸時，他卻不知道自己該往哪裡去；當他到達美洲大陸時，他也不知道自己在哪裡。但是，他的所有活動都是由政府無償支持的。」 看來，國外的經濟學家的處境似乎並沒有中國的經濟學家風光，經濟學似乎也沒有那麼高的地位；但是國外的經濟學家取得的成就似乎要比我們大。惟望中國的經濟學家慎思之，明辨之。