⑴ 歐洲經濟一體化對歐洲各國以及世界其他國家的主要影響有哪些
1、增強了歐洲的整體經濟實力
單一的貨幣增強了聯盟的信心,歐盟機構又為實現一體化提供了保障,加強經濟聚合力;有助於促進競爭,提高企業規模效益,優化資源配置,提高效率:隨著企業成本的降低也有助於增加歐盟內部消費者的經濟福利。最終促成歐洲統一大市場的建立。
2、提高了歐洲的政治地位
區域經濟一體化是一股強大的國際力量,它不僅有利於經濟上的聯盟,而且還有利於區內成員國之間結成政治上和軍事上的強大聯盟,他們一致對外,「採用一個聲音說話」,往往能獲得一種放大的效果。
3、國家利益和集體利益之間存在沖突
在歐洲一體化的漫長進程中,充滿了國家利益與集體利益之間的矛盾,即是長時間存在著放大的民族主義同整個集團的利益之爭。歐洲一體化面臨的困境,與當前國際政治、經濟形勢也是分不開的。在經濟全球化加速發展、國際競爭空前激烈的今天,歐洲國家似乎失去了昔日的活力。它們的經濟狀況不僅比不上美、日等其他發達國家,而且發展速度更遠遜於一些新興的發展中國家。它們遇到了始料未及的棘手的經濟社會問題。過去曾經對推動經濟增長起過明顯效應的一體化措施,似乎已不那麼靈驗。老成員國的經濟發展速度遠低於新成員國,歐元區國家的經濟狀況反不如非歐元區國家,而經濟問題最為嚴峻的又恰恰是一體化的創始國。歐盟主要大國現在無一不是「家家有本難念的經」。一個個都有些自顧不暇,沒有更多的人力、物力去繼續推進一體化,而且也使得它們就歐盟自身建設問題尋求並達成必要的妥協更加不易。
4、東擴的速度過快
東擴的速度過快就好似撕裂了整個歐洲,形態上的擴大並非事實上的擴大,反而會加重歐洲聯盟的壓力。東擴意味著歐盟要平衡東部和西部之間在經濟實力和經濟體制、文化傳統和行為理念上存在的巨大差異。和兩德統一以後的情形相似,平衡需要時間和大量的資本投入。但除此之外,最緊要的還是歐盟這套機構和體系在擴大到25國乃至30國以後仍能正常運作。一般地說,規模越大,達成一致的難度越大,耗費的資源也越多。因此,東擴使機構改革問題更加緊迫。事實上,通過擴大來促進深化,在歐盟超國家機構層面上,是平抑成員國之間利益紛爭的一種有效手段。但僅從一體化建設自身來看,並不是越大越好。歐盟積極通過深化改革來適應第5次擴大的需要,著眼點是其戰略利益。顯然,擴大了的歐盟是歐洲大陸實現發展、和平和民主的一次機遇。
⑵ 19世紀以來,歐洲的政治、經濟、思想、文化經歷了翻天覆地的變化,文學藝術作為現實生活的一面鏡子,生動
(1)政治方面:19世紀以來資本主義革命或改革紛紛展開,並取得成功,資本主義世界版體系初步形成。經濟權方面:工業革命的完成極大地提高了生產力水平,推動了資本主義經濟的迅猛發展。思想方面:受資產階級啟蒙思想影響,自由主義思潮興起。 (2)代表作家與扛鼎之作分別是:拜倫:《恰爾德·哈羅爾德游記》、《唐璜》;雪萊:《西風頌》;巴爾扎克:《人間喜劇》;托爾斯泰:《戰爭與和平》;貝克特:《等待戈多》。 (3)一定時期的文學是一定時期社會存在的反映。 |
⑶ 歐洲的文化巨人對歐洲社會產生了怎樣的影響
文藝復興一場偉大的革命,他對世界產生了巨大的影響。首先他對歐洲的影響最大,因為文藝復興起源於義大利,而義大利在歐洲,所以近距離接觸有著地域上的優勢。文藝復興影響了歐洲人們的思想,因為文藝復興提倡自由主義,解放了人類的思想,使人們開始嚮往自由的生活。而且文藝復興強調人的價值,人們開始懂得享受生活,在一定方面上促進了經濟的發展,但是也有一些人太過浪費物質資源。在政治上,文藝復興使歐洲的政治體制受到一定的沖擊,政治體製得到一些改變。
文藝復興對亞洲的影響,拿中國來說吧!文藝復興雖然在中國影響的晚,但是對中國也造成了很大的影響。首先西方國家向中國帶來了西方的文學作品,還有西方的天文知識,文化知識等,使中國開始看到西方國家,開始向西方國家學習。而且在中國舉行五四運動的時候,文藝復興起到了借鑒作用,為中國打造了一個學習的模板,促進了中國由近代向現代轉型。在思想方面,雖然改變不了中國根深蒂固的思維模式,但是卻沖擊了中國的思想,一些先進個人開始學習西方先進的思想。
總的來說,文藝復興對世界各地都產生了很大的影響,只是時間早晚問題,雖然它有一定的負面影響,但是有正面的影響就會有負面的影響。文藝復興最主要的是促進世界各地的思想解放。
⑷ 歐洲社會文化與企業文化的相互影響
A 歐洲企業文化與社會文化的相互影響
企業文化指的是一個企業在發展過程中形成的、所有員工共有的一套觀念、信念、價值和行為准則,以及由此導致的行為模式。
企業文化不能脫離社會文化的母體而單獨存在,企業文化與社會文化密切相關,員工生活於社會,就職於企業,社會文化自然會滲透到企業,影響企業文化的形成,這是企業的文化環境問題。因此企業文化有地緣特性,歐洲的企業與中國的企業往往有不同的企業文化。反過來,企業文化是社會文化的一個分支和組成部分,良好的企業文化也有利於培育良好的社會文化。
(一)社會文化是企業文化的源泉
企業文化脫胎於社會文化,社會文化是企業文化的母體,因此企業文化離不開社會文化。同時,企業文化與企業的地域文化是密不可分的。沒有地域文化的支撐,就不可能形成真正的企業文化。企業文化應是與行業文化和社會文化的對接部分,企業文化只有不斷地融入行業文化和社會文化之中,企業才能得以生存,行業才能得以發展,如果企業文化沒有行業的特色,看不出地域特色,那這種建設必然是失敗的。
(二)先進的企業文化對於社會經濟建設和文化發展具有重要的推動作用。
首先,企業文化作為社會文化中一個非常獨立的分支,其目標是追求利潤和價值創造,企業文化是直接參與到價值創造的過程中去的,這種價值創造是社會文明的物質基礎;
其次,優秀的企業經營理念、企業精神和企業道德等都會在企業與社會的互動過程中,對社會文化和經濟建設產生良好的影響作用。作為一種經濟文化和管理文化,它能夠對社會文化會產生積極的輻射作用,提升社會文化品味,營造良好的文化軟環境,並與經濟發生積極的互動關系,從而推進社會經濟建設與文化發展;
其三,優秀的企業文化會成為人類文化的基本牽引力或原動力。一個社會的思想文化的變革無不是從社會的微觀層面發生的,在工業化和新經濟時代,企業將是文化創造的主體,未來的新文化、新的價值觀可能會大量產生於企業,並推動社會文化的創新;
其四,企業文化可以為城市經營管理提供可資借鑒的經營理念與方法。
其五,企業文化建設的先進經驗對於其他的群體文化建設具有先導性的推動作用;
其六,企業文化如果擔當起開發人力資源的重任,必將對社會文化的發展產生深遠的影響。
歐洲文化是受基督教影響的,基督教給歐洲提供了理想價格的道德楷模。基督教信仰上帝,認為上帝是仁慈的,上帝要求人與人之間應該互愛。受這一觀念的影響,歐洲文化崇尚個人的價值觀,強調個人高層次的需求。歐洲人還注重理性和科學,強調邏輯推理和理性的分析。
雖然歐洲企業文化的精神基礎是相同的,但由於各個國家民族文化的不同,歐洲各個國家的企業文化也存在著差別。在企業文化的發展過程中,各個國家形成了獨具特色的人文特點。
英國人由於文化背景的原因,世襲觀念強,一直把地主貴族視為社會的上層,企業經營者處於較低的社會等級。因此,英國企業家的價值觀念比較講究社會地位和等級差異,不是用優異的管理業績來證明自己的社會價值,而是千方百計地使自己加入上層社會,因此在企業經營中墨守成規,冒險精神差。
英國老闆推崇「文化」,英國公司里最崇拜文化。認為只有融入了公司文化,才能把個人發展和公司發展融為一體,事半功倍地青雲直上。在英國,人們喜歡乾脆利落,開門見山。求職者應在簡歷的開頭就明確寫出求職目標。同時,英國人希望求職者言之有物,最好附加一些精確的信息、具體的時間、體現你特定能力的具體數字或你為原來所在工作部門贏得的利潤額等。英國公司要求員工有嚴格的時間觀念、注重禮節、等級和地位差異的國家。處世觀念比較平和,老闆不會對員工隨便發火,同事之間也很少激烈地爭辯。厭惡說謊,注重實干。歐美企業對於應聘時的著裝要求相對而言就要寬松一些。對年齡,也很少提起。
德國人嚴謹認真、講究邏輯,講誠信,講承諾,一旦有過約定,他們就一定會兌現自己的諾言。英語是主要交流工具,不管應聘哪個職位,英文的聽、說、讀、寫都要過關。盡管流利的英語能讓你在德企溝通無阻礙,但如果想做到中高層,還是得會說德語。這不僅更有利於溝通,最重要的是在心理上能讓德國人覺得更加親切。做事很實際。自己付出了勞動,就要相應地得到報酬。這些都可以在合作之前談清楚,同意則干不同意則罷。如果老闆讓你加班,你可以當著老闆的面把加班的條件說清楚。這種做法會得到德國上司的稱贊。
德國企業非常重視產品質量,強烈的質量意識已成為企業文化的核心內容,深深植根於廣大員工心中。大眾公司在職工中樹立了嚴格的質量意識,強調對職工進行職業道德熏陶,在企業中樹立精益求精的質量理念。西門子公司以「以新取勝,以質取勝」為理念,使西門子立於不敗之地。就注重產品質量而言,戴姆勒·克萊斯勒公司非常有代表性。首先,他們認為高質量意識與員工的高素質是分不開的,因此十分注重培養具有專門技能和知識的員工隊伍,千方百計提高員工的質量意識。其次,具有精工細作、一絲不苟、嚴肅認真的工作態度,這種態度幾乎到了吹毛求疵的地步。
法國人浪漫而且深深熱愛自己的國家,在他們眼裡也許沒有一個地方比法國更美了。法國最突出的特點是民族主義,傲慢、勢利和優越感,因此法國人的企業管理表現出封閉守舊的觀念。世界最大的化妝品集團歐萊雅,招人時把事前准備不作為加分的主要因素,細節不起主導作用,安排當場測試,要通過各方面的考察最後做出綜合判斷。就像個人形象,只要對將來的工作沒有負面影響,個人形象在面試中就不會有太多的影響,他們認為歐萊雅是一家從事美麗事業的公司,外表方面完全可以讓員工加入公司後,在美的環境中熏陶形成。
義大利經濟在西方世界中居第五位,在歐洲共同體中居第三位。企業與人員特點是:。相對欠缺的時間觀念,他們認為遲到不一定就表示不尊重;。當面探討生意,不喜歡藉助電話、電子郵件等;十分健談,思維敏捷;習慣於身體接觸;生意場上比較講究穿著,十分優雅。
荷蘭是經濟大國,屬於經濟開放型國家,其對外貿易額位居世界第八位。荷蘭銀行遍及世界60多個國家和地區,銀行業的國際化已成為其日益重要的支柱產業之一。服務業是荷蘭經濟的主要支柱。此外,保險業和酒店管理在市場上也有一定的領導地位。企業與人員特點是:重視對雇員的培養和分配;企業中管理層次清晰,管理人員的素質也高,尤其重視新知識、新技術;。比較正式、保守,在商務談判時要穿正式西裝,談判也不喜歡拐彎抹角;時間觀念強,講究准時;做生意喜歡相互招待宴請。
瑞典人以強大的機械製造業倍感自豪,像愛立信、伊萊克斯等大公司就是中國人所熟悉的品牌企業。企業與人員特點是:注重平等、效率;生意為先,通常無需第三方的介紹或推薦,瑞典人會採取主動自薦;講究高效率的瑞典人磋商時喜歡立刻進入正題;談判開始的提價符合實際,而不是以一個誇大的數字開始;感情保守的交流方式以及出名的謙讓和剋制力。如:愛立信的經營理念一點都不新,相反倒非常古老,但卻抓住了人類最本質的東西:真誠與關懷。這里的氛圍讓人感到什麼是尊重和信任,這間北歐老牌企業能夠百年不倒,是因其對社會、對員工高度負責而得道多助的結果。 愛立信對人的尊重和信任,體現在關懷每位員工未來的長遠發展上,並以制度來確保實施。在這里,每個人都能夠無障礙無恐懼地與老闆溝通,都能夠有機會表達自己未來想怎樣發展的願望,而公司會成全你的願望:給你以配套的培訓和學習機會,然後將這方面的項目交由你做,並給了很多自主權。正是因為企業對員工信任和尊重,員工才對企業信任,認為這家企業承載著自己的未來,值得自己鞠躬盡瘁地付出。
丹麥曾經一度是個農業國家,後漸漸發展工業。它雖是歐盟中較小的國家,但現在工業已經相當發達。目前世界海上航行船舶的主機大多是由丹麥製造或用丹麥專利生產的。
丹麥是一個善於在變化的國際競爭中發揮自己特點的國家,結合本國特點,設計製造出有自己特色的產品,是他們的成功之道。企業與人員特點是:具有適應發展、抓住機遇的能力;中小企業居主導地位,75%的丹麥公司擁有雇員數不超過50人;對丹麥人來說不是缺點,反而有優勢。因為中小企業信息流通快,新的想法很容易付之行動。實行職業輪換的制度,保證整個勞動力的更新;工作時間內十分嚴肅,態度保守、認真;凡事按部就班,計劃性強;做生意採取較溫和的姿態;。擁有很強的法制觀念,很注意道德,有自己傳統的道德標准,心地好,樸素不急躁,沉著而親切。敬老愛幼、扶弱助殘是整個民族的美德。這種教育是從孩提時代就開始的。
挪威是世界上最富裕的國家之一,是擁有現代化工業的發達國家。其北部沿海有著名的漁場。企業與人員特點是:生意場上不注重關系導向,中間人的作用微小;具有語言天賦。大多數人能講流利的英語,還有很多人同時會法語和德語;心直口快。挪威人講話通常很坦率、直接;做生意相對無需太正式,「先高後低」的談判策略。在談判桌上,挪威人通常只是含蓄地看著對方,而且感情不外露;傾向於輕言細語和沉默寡言;的挪威人對事態發展會顯得不動聲色。
在北歐三國流傳著這么一句話:挪威人先構思,然後瑞典人製造,最後丹麥人推銷。因為根據三者的特點,挪威人注重理論,而富於創造性;瑞典人善於應用而精於生產;而丹麥人在商業方面則是勝人一籌的。
在某種程度上講,企業文化是從屬於社會文化的,而社會文化是有個性的,傳統文化的強大影響力,使得不同的國家產生了不同的企業文化。
⑸ 跪求歐洲文化對世界的影響
歐洲的海洋文明,具有很強大的貿易、殖民、掠奪的傾向,致使後來的資本主義也具有很大的侵略性,以致到了後期的壟斷資本主義,更是體現了這一特點,以至於以侵略的手段打通國與國之間的貿易,形成世界一體化。
⑹ 在歐洲歷史上,文化思想對經濟和人的行為的影響
義大利天文學家哥白尼創立了「日心說」推翻了宗教的「地心說」,極大地促進內了人們思想的解放,容使人們敢於挑戰權威,懷疑真理,動搖了封建宗教的理論基礎。 達爾文的進化論同樣否定了宗教的理論。強調優勝劣汰適者生存。 孟德斯鳩的「三權分立」,構建了資本主義的體制,為資產階級革命者提供了理論支撐,解決了革命勝利後如何建設資本國家的問題。 馬克思的科學社會主義,極大地鼓舞了無產階級積極反抗。
⑺ 古代文明對歐洲社會經濟,文化發展的影響。
去網路查了來下,沒查到,說源下我自己對你問題的理解:1)古希臘文明的自由聯邦和議會制,對於現代歐洲和美洲政府組織結構影響很大,很多都是源自那些地方來的。還有後來一部分的古希臘文化傳到了義大利,比如人文思想,導致了義大利的文藝復興,間接的促使了歐洲資本主義和各種思想的發展,什麼三權分立,重商主義,人文主義,都慢慢的在古代文化中滋潤,發展!
⑻ 文藝復興對歐洲的政治經濟和文化的影響
「文藝復興」一詞,原意系指「希臘、羅馬古典文化的再生」。但是,當時
西歐各國新興資產階級的文化革命運動包括一系列重大的歷史事件,其中主要的
是:「人文主義」的興起;對經院哲學和僧侶主義的否定;藝術風格的更新;方
言文學的產生;空想社會主義的出現;近代自然科學的開始發展;印刷術的應用
和科學文化知識的傳播等等。這一系列的重大事件,與其說是「古典文化的再生
」,不如說是「近代文化的開端」;與其說是「復興」,不如說是「創新」。「
文藝復興」在人類文明發展史上標志著一個偉大的轉折。它是新文化,是當時社
會的新政治、新經濟的反映,是新興的資產階級在思想和文化領域里的反封建斗
爭。
恩格斯曾高度評價「文藝復興」在歷史上的進步作用。他寫道:「這是一次
人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人而且產生了巨人
——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。
」(註:《馬克思恩格斯選集》第三卷第445頁。)
如果說地理大發現是人類向未知的物質世界進軍的話,那麼文藝復興則是人
類向未知的精神世界的進軍,是在精神世界中進行的探索。這個探索在文學、藝
術、政治思想及自然科學領域內創造了豐碩的成果。文藝復興的重大歷史意義在
於它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心,在於人的覺醒,在於人們把重
點從來世轉移到現世。它喚醒了人們積極進取的精神、創造精神以及科學實驗的
精神,從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。文藝復興在歐
洲歷史發展中佔有重要地位。
首先是人的發現。與中世紀對比,文藝復興在意識形態領域內帶來了一系列
巨大的變化。最突出的變化是關於人價值觀念的轉變。在中世紀,理想的人應該
是自卑、消極、無所作為的,人在世界上的意義不足稱道。文藝復興發現了人和
人的偉大,肯定了人的價值和創造力,提出人要獲得解放,個性應該自由。重視
人的價值,要求發揮人的聰明才智及創造性潛力,反對消極的無所作為的人生態
度,提倡積極冒險精神。重視現世生活,藐視關於來世或天堂的虛無飄渺的神話
,因而追求物質幸福及肉慾上的滿足,反對宗教禁慾主義。在文學藝術上要求表
達人的感情,反對虛偽和矯揉造作。如:彼特拉克的《歌集》,薄伽丘的《十日
談》。重視科學實驗,反對先驗論;強調運用人的理智,反對盲從;要求發展個
性,反對禁錮人性;在道德觀念上要求放縱,反對自我剋制;提倡「公民道德」
,認為事業成功及發家致富就是道德行為。提倡樂觀主義的人生態度。這種不可
抑制的求知慾和追根究底的探求精神,對一切事物都要研究個究竟,決不滿足於
一知半解的精神,為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取精神,把人們從中世紀基
督教神學的桎梏下解放出來,資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主
義世界的。1500年前後的地理大發現,就是這種情 況。
其次文藝復興打破了宗教神秘主義一統天下的局面,有力地推動和影響了宗
教改革運動,並為這個運動提供了重要的助力。文藝復興提倡重視現世生活,反
對權威,在當代人中間喚起了對天主教會及神學的懷疑和反感。如:比克的坎特
伯雷贈予的辯偽,導致宗教改革運動爆發。從路德的思想也可見一斑。路德認為
人比君主還重要:「我是一個人,這個頭銜比君主還要高些。原因是:神未曾創
造君主,神唯有創造人,使我成為一個人。」他個人從獨身到結婚,都表明他重
視人的價值,重視世俗的享樂。這說明他接受了文藝復興的強烈影響 。文藝復
興中的人文主義者通過文學、藝術等形式諷刺、揭露天主教會的腐敗和丑惡。如
:伊拉斯謨《朱利葉斯被拒絕》、《愚頌》揭露教會的丑惡,為路德攻擊天主教
提供了大量有力的炮彈。文藝復興對新教義的形成發生了影響。伊拉斯謨編輯了
希臘文新《聖經》,這個工作有助於恢復被歪曲和被掩蓋的基督真正教義。他這
個工作為馬丁路德制定新教義鋪平了道路,無怪乎伊拉斯謨曾半開玩笑地說:他
首先下了蛋,然後路德用這個蛋來孵雞。以上事例都充分說明文藝復興對宗教改
革的助力。從此,世界從不可知、不可為、不可能變為可知 、可為和可能。
文藝復興打破了經院哲學統一的局面,為以後的思想進步掃清了道路,使各
種世俗哲學興起。其中有英國的經驗論唯物主義。它也推動了政治學說的發展,
馬基雅維利以後,有格勞秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、米爾頓和洛克等一大批思想
家,發展起「自然權利」、「社會契約」、「人民革命權」以及「三權分立」等
理論。所有這些為啟蒙運動和資產階級革命做了充分的思想准備。
否定了封建特權。在中世紀,封建特權是天經地義,門第觀念根深蒂固。文
藝復興則使這些東西在衡量人的天平上喪失了過去的重量。人的高貴被賦予新的
內涵。波吉奧認為,只有個人的美德才是高貴。彼得拉克說:「真正的貴族並非
天生,而是自為的。」在當時義大利的社會生活中,才幹、手段和金錢代替了出
身門第,成為任何出身的人爬上社會頂端的階梯。米蘭大公斯福查原不過是個農
民;佛羅倫薩的統治者美第奇則出身商人。封建貴族被剝奪了特權,如果個人無
能無為,在社會上也不再是最受尊敬的人,貴族作為一個階層也不是社會上最受
尊敬的階層。
否定了君權神授。在中世紀,國家和君主被說成是上帝所賜,為的是拯救墮
落的人類。君主是上帝的代表,對君主的服從是一種宗教義務。但人文主義者卻
把國家看作世俗幸福的工具,它的基本任務是維護社會安全與和平。他們相信,
君主如果成為暴君,必為人民所推翻,這是歷史規律。他們反對專制,提出自由
和平等的口號。自由的概念不同於古代,具有了鮮明的政治內容。布魯尼把每個
市民有同等機會參加政府管理和批評自由稱為「真正的自由」。平等也不再是早
期基督教那種在上帝面前的平等,而是在法律面前的平等。布魯尼明確地提出全
體市民在法律面前的平等。
破除迷信,解放思想。文藝復興恢復了理性、尊嚴和思索的價值。雖然文藝
復興在哲學上成就不大,但是它摧毀了僵化死板的經院哲學體系,提倡科學方法
和科學實驗,提出「知識就是力量」,開創了探索人和現實世界的新風氣。人們
堅信自己的眼睛和自己的頭腦,相信實驗和經驗才是可靠的知識來源。這種求是
態度、這種思維方式、這種科學方法為17、18及19世紀的自然科學的大發展打下
了堅實的基礎。
文藝復興時期創造出大量富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作,成為人類藝
術寶庫中的無價的瑰寶,永放光芒。中世紀,聖經傳說充斥藝壇,窒息了藝術的
生命。文藝復興則不但把聖母變成人間婦女,把天使圖像化為對人體的歌頌,而
且開始了日常生活和現實人的直接描寫。解剖、透視等科學也第一次結合於藝術
。西歐近代現實主義藝術從此發端。
以上足以表明文藝復興確實在思想界帶來了一次大解放。它稱得上是在意識
形態領域內與中世紀的一場大決裂。在思想內容上,當時那種趨向於直接現實、
趨向於塵世享樂和塵世利益的傾向是與資本主義生產方式相適應的。個性自由是
資產階級展開活動的首要條件。政治平等和政治自由是針對建設貴族和專制統治
的。而對現實人和世界的探索和科學研究,也是資本主義發展所必需的。所以恩
格斯指出,文藝復興時期的哲學是和「中小市民階級發展為大資產階級的過程相
適應的思想的哲學表現」(註:《馬克思恩格斯選集》第四卷第250頁。)。 如
果說文藝復興已經建立起完整的資產階級思想體系未免誇大其辭,但是,文藝復
興已為這種思想體系奠定了基礎,開辟了一個科學文化的新時代是不容否認的。
從思想方式上說,文藝復興的意義更為巨大。它首先打破了中世紀神學和其他外
界權威對思想的牢牢束縛。它不但拋棄了神的眼光而改用人的眼光,而且用自己
的眼光來觀察人、社會和自然。達·芬奇說:「誰要靠引證權威來辯論,他就是
沒有運用理智。」(註:《外國自然科學哲學資料選輯》第6輯第47頁。)運用
自己的理智, 運用自己的頭腦,運用自己的判斷力,而不是人雲亦雲,不加思
考,把所謂神定論視為超越一切的絕對權威?
這樣,文藝復興就為以後的思想進步掃清了道路。從此,自然科學大踏步地
前進。從哥白尼到牛頓,自然科學的發展使上帝的立足之地日益縮小。「禮拜堂
日趨沒落,實驗室欣欣向榮。」(註:費爾南·布羅代爾著,顧良、張慧君譯《
資本主義論叢》,中央編譯出版社1997年版第32頁。)人類開始向自然挑戰,向
神學挑戰,向人類本身挑戰。
雖然這個時期的藝術家、文人學者都大力表現和發揚人文主義精神,認識和
揭露天主教會和教皇的腐朽、罪惡,但由於他們所處的時代的局限,還是樂於接
受教皇及教會的保護,對教會勢力抱和解的態度,人文主義者沒有也不可能徹底
地拋棄宗教;雖然大多數人文主義思想家提到了民主政治的思想,要求民主自由
,但無論在思想解放程度、革命斗爭精神和政治要求方面,都具有早期的、不成
熟的特色。其民主政治的理論也帶有早期的不成熟的特點。但它沖破封建枷鎖的
開創性作用,是任何運動也不能替代的。
⑼ 歐盟的成立對歐洲經濟和資本主義世界及世界格局各產生什麼影響
歐盟成立和日本的崛起對世界格局有什麼影響和啟示
影響:1、歐盟、日本從經濟、政治上脫離美國的束縛,成為世界上制衡美國霸權的力量,推動世界多極化趨勢的發展 2、日、德的法西斯主義勢力有所抬頭,軍國思想主義存在威脅世界和平 3、經濟、政治上更加獨立也有利於世界經濟、文化交流的加強,客觀上促進了當前世界上整體穩定、局部動盪的局面形成 啟示:1、中國要制定正確的發展戰略,樹立科學發展觀,才不會在世界上落後。 2、當前要以經濟建設為中心,努力發展經濟,提高國家綜合實力,才不會受到強國的束縛、制約。影響:1、不再受制於美國,在國際中與美國既有聯盟亦有摩擦,在資本主義世界,與美、西歐三足鼎立,推動了世界的多極化趨勢出。早晚滅了小日本。
歐共體和歐盟的成立給我們什麼啟示?
歐洲國家間需要的是合作,成為一個有機的整體,這是經濟全球化的必然結果。團結就是力量經濟全球化現在,世界的趨勢是向多極化發展的。歐盟的「歐洲協調」精神意味著世界經濟關系正由國家之間的較量轉向區域經濟組織之間的角逐,區域經濟合作已經成為各國和地區促。歐盟模式的三大啟示 但從外部觀察的眼光來看,歐盟模式卻給人類提供了可謂了不起的貢獻和智慧。眾所周知,歐洲大陸烽火連綿一千。
在歐共體的基礎上建立的歐洲聯盟採取了哪些措施協調各成員。
1、在內部建設方面,歐共體實行一系列共同政策和措施。 ①實現關稅同盟和共同外貿政策。1967年起歐共體對外實行統一的關稅率,1968年7月1日起成員國之間取消商品的關稅和限額,建立關稅同盟(西班牙、葡萄牙1986年加入後,與其他成員國間的關稅需經過10 年的過渡期後才能完全取消)。1973年,歐共體實現了統一的外貿政策。馬約生效後[url=56/],為進一步確立歐洲聯盟單一市場的共同貿易制度,歐共體各國外長於1994年2月8日一致同意取消此前由各國實行的6400多種進口配額,而代之以一些旨在保護低科技產業的措施。 ②實行共同的農業政策。1962年7月1日歐共體開始實行共同農業政策。1968年 8 月開始實行農產品統一價格 ;。
歐洲聯盟的成立給我們哪些啟示?
歐盟的成立使歐洲所有國家的經濟更加緊密的聯系在一起,建立起統一的市場,促成了歐洲經濟的快速發展,I 在政治上一個統一的歐洲可以使歐盟在與美國的矛盾中更好的維護自己的利益,經濟上同美國抗衡。 以歐洲聯盟為代表的歐洲經濟將逐步走出低谷 歐洲經濟對於全球經濟的影響是不言而喻的。但歐洲的不同區域其影響力又有較大的差別。歐洲大體上可以分為三塊,俄羅斯、[url=43/]獨聯體和歐洲其他國家以及波羅的海三國為一塊,這一塊除俄羅斯外,其餘國家對全球經濟的影響不甚顯著。第二塊是前東歐國家(現在一般稱為中東歐國家),包括10個國家。它們在政治、經濟方面都積極向歐洲聯盟靠攏,但自身對全球經濟的影響較小。中東。
歐洲共同體_歐盟對世界有什麼啟示?
1、在歐洲經濟共同體成立之初,並不重視社會政策的制定和實施。雖然使用了「社會政策」的術語,但是,歐盟並不幹涉成員國的社會事務。當時EEC的目標限定在經濟事務范圍內,任何歐盟層次上的社會政策只有在能夠支持和加強經濟政策時才具有合法性。因此,在「羅馬條約」中有限的幾句關於社會層面的條文,其原則主要是協調成員國之間的社會福利制度,目的主要是為了拆除勞動力自由流動的障礙,從而使每一個成員國不因其社會福利制度而處於有利或不利的競爭位置。後來,在「社會權利憲章」中,歐盟各成員國就最低社會保障標准達成協議,堅決同意禁止「工資傾銷」和「社會傾銷」。(註:意指採用低工資、低社會保障。簡單點說吧:合則兩利,分則兩害最重要的啟示應該是世界民族走向團結統一的大融合。
⑽ 【急】古中華文明對歐洲社會經濟文化發展產生的影響
1、火葯傳入歐洲,使歐洲的武器製造方面逐漸居於時間領先地位版,使騎士階層日益衰落。權
2、指南針的傳入,為歐洲的造船和航海事業的迅速發展提供了動力和保證,為歐洲人開辟新航路,打開世界市場,進行殖民擴張,提供了條件。
3、造紙術和印刷術傳入歐洲,便利了文化知識的傳播,成為新教傳播的工具,對歐洲社會,政治,經濟的發展起到了巨大的推動作用。 四大發明傳入歐洲後,有力地推動了歐洲由封建社會向資本主義社會的轉變。
4、思想方面方面,至18世紀中葉,已有相當數量的儒學著作譯本及相關介紹經傳教士之手流往西方。對西方啟蒙運動、文官制度產生深遠影響。