經濟發展對文化的影響

㈠ 文化對經濟的影響

文化對經濟的影響主要有——科學技術與生產力。生產力的變化主要體現在生產率的變化。我們來研究生產效率：勞動生產效率=產品量/勞動時間△C/△T。假設△T為單元1且不變，生產效率主要取決於生產者在△T單元1的時間下生產的所有的商品的總量C。而商品的總量C又由那些生產要素所決定或者所影響？主要取決於科學技術生產力，勞動者所受的教育，勞動者所具備的知識，勞動者的專業技術，勞動者的素質，勞動者對其專業技術的撐握和熟練程度，這些都是科學技術。
關於科學技術對生產效率的影響，鄧小平就有一句話「科學技術是第一生產率」，科學技術的提高，可以改進基礎生產設備，提高資本有機構成，調整產業結構，固定資產所形成的生產設備的科技化提高，使生產同一產品的時間縮短。特別是當代，以信息技術和信息產業為核心的高科技及其業的迅速發展，更使得生產力發生了革命性的飛躍。科學技術提供了更可靠，更迅速，更准確的服務，使得生產效率提高。而科學技術是文化的一個內在發展的外在的表現，所以，文化，特別是科學技術的提升有易於生產力的提高。
3.2 人口素質問題。人口學也是經濟學研究的一個重要理論分支，從馬爾薩斯的《人口論》開始，就有關於人口素質的研究，因為人是經濟活動的主體，是一切經濟活動的參與者和執行者，人的素質直接關系的經濟活動的運行。人口素質問題是一個關於科學教育體系和文化的傳承，是文化在一個大的范圍內，歷史性的學習和繼承。人口素質關繫到國家或地區當前和未來一大段時間內的生產力、創造力、科學水平、人口壓力、地區生產潛力等。 3.3 創新與。在有關經濟的文化內，創新是的靈魂。其可以體現在文化的積累結果和文化傳承過程，也可以體現一個人，民族的前進精神，勇於接受不存在的，和寬廣的胸懷。創新是經濟發展的動力核心，也是文化發展的動力核心，它不但繼承了文化，而且還推動了文化前進，使文化得也發展，是文化在經濟領域最成功的運用。創新提高了效率，減少了消耗，增加了產出。創新了一個的靈魂，關於「創新」這個詞，曾經有美籍奧地利經濟學家熊彼特提出的「創新毀滅論」便明顯地提出資本主義的資本生產過程便是一個「創造一樣新的生產方式來替代已有的生產方式」創新是一個企業所必須的，企業依靠創新，以新的生產方式來生產商品，既可得到有利的競爭地位，同時也可以得到更高利潤率，甚至於得到暴利，這是當代每一個企業所追求，也是一種最好的企業運行方式。創新不但能讓一個企業更好的生存，也是經濟活動得以正常運行和發展的必然條件。
3.4 文化與貿易。貿易的前提是有地區性和區域性的成在，是比較優勢在不同區域的不同。地區性和區域性的劃分是一個性的劃分，區域性的確定在古代政治筐架下形成了不同的文化團體環境，在起原有的生產力不同和經濟生產活動不同的前提下，文化的區域界定進一步使地區間生產的差距和種類的擴大，在不同部落間的交換就有必要在生產剩餘的條件下產生，貿易就得到產生和發展。比較優勢的產生也是文化等的結果，是文化在歷史里形成差異性的影響。
3.5 文化產業。在文化中，可接觸的文化在一定條件下形成了文化產業，其組成了經濟活動中的一部分，和其他的經濟活動構成了社會經濟活動。比如的飲食文化，NBA籃球文化等。
3.6 文化的差異性所引起的經濟行為差異性。中國人重儲蓄後消費的觀念，生兒養老，節約用錢，錢不露白與美國人重消費和投資，提前消費和享樂主義所產生的不同經濟現象，中國儲蓄過多，美國消費過剩等。

㈡ 文化對經濟有著怎樣的影響

中國傳統文化是各個時代的文化精華通過不斷的沉澱、積累，因而對經濟的發展有極其深遠的影響。
中國傳統文化及其對經濟的影響在我國人類社會的歷史發展過程中，各個時代的文化精華通過不斷的沉澱、積累，形成了我國的文化傳統。我國傳統文化及其對經濟發展的影響，主要表現在：
一、哲學文化傳統對我國經濟發展的影響哲學是系統化理論化的世界觀和方法論。以儒、佛、道三位一體建構的中國傳統哲學雖然歷 經先秦諸子、漢代經學、魏晉玄學、隋唐佛學及宋明理學幾種典型的哲學形態，但其中的精華卻體現出了繼承性，這些便構成了中國的哲學傳統，具體而言，主要有：
1.以求善為主導，強調人與天的合一
中國文化與西方文化的一個根本區別在於：中國文化在於求善，西方注重求真。在求善哲學的指引下，孔孟提出了「仁政」說，性善說，這些學說對後世哲學及統治階層都產生了重要的影響。在求善基礎上，中國古代乃至當今中國人都強調天與人的合一。這里的「天」與自然意義的「天」有著根本的差別，前者更在於突出完善的道德屬性及它與人的根本性存在的本體性關系。它有點類似於西方文化中的「上帝」，能化育萬物，公正賞罰人間，天命是世間一切道德禮法的最高根據。「獲罪與天，無所禱也 」(《論語·八佾》)及宋明理學家提出的「居敬」「立誠」「格物致知」的修養法則都體現了人性與天理的溝通、融合、統一。總之，在中國的哲學傳統中都潛存著這樣一個邏輯進程：做人之始，當以德為本，修養身心，以成就聖賢，一旦得道，即與宇宙萬物合為一體，上通天道，下化萬民。這一信念，是為中華民族理想信念的核心部分。
2.以道德為根本，強調寡慾中庸。中國哲學傳統的另一大特點，是它始終以倫理觀念、道 德修養為主線。在古代，周天子提出了「敬德」，「保民」，孟子以「仁、義、禮、智」四端界定人性之本，這些均強調了德的根本性地位。在實現這一理想的途徑選擇中，中國人大都趨向於寡慾、去欲。孔子強調「克己復禮為仁」，董仲舒提出了「正視誼(義)不謀其利，明其道不計其功」，在宋代，那些理學家們更是提出了「存天理，滅人慾」的道德律條。我國哲學克己寡慾的價值取向在很大的程度上決定了中華民族的性格特徵：內向、含蓄、中庸調和、注重平衡。
3.在人生態度上，強調出世與入世的互補。中國哲學在發展過程中，出現了兩種不同的價值取向--出世與入世。出世主要為佛家與道家所推崇，強調修心養性；入世則主要為儒家所宣揚，強調「修身、齊家、治國、平天下」。出世與入世的價值取向互相補充、融合，成為中國大多數人的人生選擇。中國傳統哲學文化源於社會的政治、經濟，同時又通過對經濟、政治等經文化形態的影響來制約經濟的發展。其中最為重要的是哲學文化傳統決定下的民族的潛意識心理，它在哲學文化傳統間接作用經濟發展中充當著鏈條的角色。
二、傳統文化對我國經濟發展的影響經濟文化主要是人們的經濟價值觀念體系和人們的經濟活動方式。一般而言，它可以分為三個層次：制度經濟文化，公司或企業文化，居民經濟文化。

㈢ 經濟發展對文化的影響

經濟發展的同時，也會推動促進文化發展，文化發展很重要，人們生活水平提高，對於文化需求也會提升。

㈣ 中國文化產業對經濟的影響

1、文化是相對於政治經濟而言的人類全部精神活動及其產品.包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分又包括科學技術、語言文字等非意識形態部分.
2、文化作為一種精神力量對人產生潛移默化、深遠持久的影響,豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展.
3、經濟、文化是社會生活的是哪個基本領域.其中經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反應.文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素.
4、大力發展文化產業有利於我國在激烈的國際競爭中處於不敗之地,掌握強大的文化軟實力,促進我國的經濟的發展,提高國際地位,共建和諧社會. 對文化這個慨念,在不同環境、不同對象,有著許多不同的解釋.就經濟方面而言,在聯合國世界文化與發展世界委員會的報告里,既把文化看成是一系列的活動,如文化產業,又把文化看做是一系列的態度、實踐和信念等.

㈤ 文化與經濟發展的關系，經濟與文化的辯證關系

●文化與經濟是什麼關系？我的觀點是：文化是經濟發展的基礎結構。我們發展文化，主要是發揮文化的這種基礎性作用，而不是要把它變成產業，創造產值。
●我們之所以強調文化和經濟的互動，還因為人類發展已經進入一個新的時代，即文化時代，文化發展應該成為發展的主題。經濟發展是主題，但是文化發展可能是更重要的主題，因為人類社會已經進入文化時代。
●文化和經濟要互動，發展模式要轉型。發展要從單純的經濟過程過渡到文化過程，從脫離人的發展轉向以人為本的發展，從脫離文化的發展轉向基於文化的發展。
經濟發展是文化發展的決定性因素，文化對經濟又有推動作用，二者是辯證統一的關系。
經濟基礎決定上層建築，文化就是上層建築的一部分，他決定於經濟的發展。可以說有什麼樣的經濟發展狀態，就有什麼樣的文化。文化不能脫離經濟發展而獨立存在。
這方面的例子不勝枚舉，美國的自由文化，法國的浪漫，英國的紳士風度，中國的禮義廉恥……
文化可以反過來推動經濟的發展，成為經濟發展的動力。
歷史力：一個民族或國家在長期的發展中,經過積累、沉澱、改造、創新,必然形成特有的文化,並成為支撐其發展的無形力量。我們常說，中國是一個有著五千年歷史的文明古國，民族自傲感油然而生，即使如此。
凝聚力：一種文化管理力量，文化能夠豐富社會內涵,提高人民素質,展示國家形象;能夠團結和凝聚力量,產生精神動力,鼓舞人心,激勵鬥志。
競爭力：優化投資環境,吸引人才,促進對外交流,擴大對外影響.
生產力：文化資源開發直接轉化為經濟資源，能夠培育新的經濟增長點,推動新興產業發展,拉動經濟增長。

㈥ 中國傳統文化對當今中國經濟發展有什麼影響

文化從來都是與社會的經濟緊密聯系的，它由經濟決定，又對經濟有巨大的反作用。文化是一種廣泛的社會意識，作為一種意識，它絕非是被動的，實際上，它同經濟永遠處於互動的過程之中。文化作為經濟發展的環境要素，它無時不在，無處不在，或推動或阻礙著經濟的發展。一個區域的經濟發展，與該區域的文化特質有非常大的關系。當該區域的文化內涵與外在經濟環境相協調時，它會成為促進和推動該區域經濟高速發展的強大要素，否則文化會成為該區域經濟增長的阻礙。那麼五千年的中國傳統文化對中國的經濟又產生了怎樣的影響。
中國的市場經濟體制是建立在中國傳統文化的基礎上的。在中國經濟體制從計劃經濟向市場經濟轉變過程中，傳統價值觀受到了嚴重沖擊。盡管如此，我們從深層次上看，中國的改革發展仍然展現出對中國傳統價值觀的弘揚和發展。這既是「中國模式」成功的原因，也表現為其內容。中國的儒家文化傳統強調集體觀念，重義輕利的價值訴求，並沒有在市場經濟的沖擊下盪然無存，市場經濟帶來「利益至上」的文化觀念的同時，趨利避義的價值取向並沒有為所有大眾所接受和推崇。同時越來越多的理論工作者開始引導民眾進行發展目的的反思，「以人為本」、「和諧社會」這一中國文化的根基被重塑。這些表面上看與市場經濟精神相悖的傳統文化，正在中國模式的形成中承擔著拯救現代文明的使命。中國模式應該從世界主流發展模式中汲取營養，但始終要紮根於中國深厚的民族文化和獨特實踐之中，兼具東方文化的典型特徵和現代化的普遍特徵。
中國傳統文化對經濟發展的影響不能簡單的歸結為有利或有害，而應對具體的文化觀念和因素進行分析。總的來說，傳統文化觀念對經濟的影響具有兩面性，而且一些文化觀念具有轉化的可能，因此在經濟發展中要重視文化的因素。研究一個國家的經濟，離不開對該國家的文化研究。通過挖掘文化的深層內涵，對經濟的可持續發展提供深層的理論基礎。在經濟全球化大潮撲面而來的新世紀，要實現經濟的可持續發展，必須高度重視發揮文化的優勢，挖掘文化資源。復旦大學胡守鈞教授說過：「文化有很重要的協調力量，它可以協調人與人之間的關系，影響和制約人們的行動。如果沒有文化為綱領，經濟發展就會迷失方向，也難以持續發展，所以在經濟建設的過程中要注意保護文脈。」一個地方的文化不僅可以影響和制約人們的行動，還會在人們的經濟活動中發生作用，從而直接或間接地影響區域經濟的發展。中國經濟要取得快速經濟發展，必須認真審視本地區長期存在的文化傳統觀念。首先要認真調研和分析本地區的文化內涵，分析和研究其符合當今經濟發展的優秀文化，繼承和發揚其精華部分，也要批判和克服其糟粕部分，以消除不利於發展與進步的傳統觀念。同時，要不斷學習其它地區的先進理念。另外，隨著社會經濟的發展，文化也需要創新，文化的創新是社會發展的需要，是經濟發展的需要。「發展根源於創新，而要激發創新精神，使創造力充分釋放出來，則必須回到中華文化原創，摒棄限制社會微觀活力和民眾創造力的文化和傳統，吸收古今中外的優秀文化成果，進行文化和制度創新。」
總的來說，傳統文化觀念對經濟的影響具有兩面性，而且一些文化觀念具有轉化的可能。所以，一定要重視中國傳統文化的傳承與發展。

㈦ 中國古代經濟發展與文化興盛的關系

商品經濟對中國古來代文化自的影響，突出的是在元與明靖兩個時期。兩個時期又有所不同。
1、宋元時期，商品經濟對中國古代文化的影響以對文學藝術的影響為主，表現：隨著商品經濟的發展，城市中的市民階層的隊伍不斷的發展壯大。他們的生產生活的需要成為社會上具有重要影響的力量。商品經濟的發展也必然帶來人們思想觀念的變化。瓦子的出現，酒樓、茶館的增加、宋詞的繁榮，世俗文學、風俗畫的興起，《竇娥冤》等作品的出現等。
2、明清時期，商品經濟對中國古代文化的影響以對思想的影響為最明顯(體現商品經濟對古代文化影響的不斷深入)。表現：商品經濟的發展，尤其是資本主義生產關系萌芽的產生與緩慢發展，出現了反封建的民主思想。這些思想家從不同的角度和層面對封建制度進行批判。李贄側重對封建制度理論依據的批判，指責儒家經典，否定孔子是「天生聖人」，揭露道學家的虛偽，是反封建思想的先驅。黃宗羲側重對封建君主專制制度進行激烈的批判；提倡「法治」，反對「人治」，反對重農抑商，提倡「工商皆本」。顧炎武側重對封建迂腐學風的批判，提出「經世致用」，重視書本知識和實地調查結合。王夫之側重從哲學上批判，並從發展的角度提出「趨時更新」。

㈧ 中國的發展對世界文化和經濟有什麼影響

中國發展越來越強大了，中國的發展對世界文化和經濟有很大的影響，就是近年來非常強大的中國就影響了全世界。

㈨ 經濟發展對中國文化傳統的影響有哪些就三個方面來闡述

經濟的發展對中國文化的影響主要有：1、經濟的飛速發展能夠改變人民的落後思想專、例如：改屬革開放就是個很好的例子、就是要解放思想、無論做什麼都要大膽探索、2、能夠滿足人民日益劇增的文化物質需求、面對高速發展的經濟、人們追求的是高水平的文化教育、講究的是先進的教育理念、3經濟的騰飛讓人們拋棄祖先留下來的文化財富和精神財富、例如：現在基本是每家每戶都有電腦、什麼都是用網路、漸漸的人們的書法就越來越來差、導致最後來就不寫啦、還有雷鋒精神影響啦幾帶人、但是、就如今的形式可以看出我們現在的年輕人、已經不知道什麼叫雷鋒精神啦、只是知道有個人叫雷鋒、這就是我認為經濟的發展對中國文化的影響、、、、希望對樓主有幫助、