經濟發展理論中創新的概念

㈠ 如何理解創新

創新
創新 innovation

指現實生活中一切有創造性意義的研究和發明、見解和活動。包括創造、創見、創業等意。美籍奧地利經濟學家J.A.熊彼特在其1912年出版的《經濟發展理論》一書中提出該詞及理論，並在其1939、1942年出版的《經濟周期》和《資本主義、社會主義和民主主義》兩書中使該理論系統化。熊彼特的創新是一個經濟學概念，包括5個方面：①研製或引進新產品；②運用新技術；③開辟新市場；④採用新原料或原材料的新供給；⑤建立新組織形式。熊彼特的創新理論受到經濟學界的重視，尤其是20世紀70年代以後。21世紀初所說的創新，在熊彼特的基礎上有了很大的延伸和發展，已從單純的經濟學概念演變為含義寬廣的哲學概念，包括思想理論創新、科學技術創新、管理創新、經營創新、機制創新、制度創新、知識創新等。

打破陳規，突破框框，以不同以往任何形式的發明創造，產生出新的形式。

· 這一解釋，對「創新」的認識還停留在感性認識的層面上，沒有從理性的角度深刻探究。 最早給創新定義的是美籍奧地利經濟學家熊彼特，他首先提出的用以解釋資本主義經濟發展和周期的理論。熊彼特把「創新」定義為建立一種新的生產函數，即企業家實行對生產要素的新結合。它包括：1、引入一種新產品；2、採用一種新的生產方法；3、開辟新市場；4、獲得原料或半成品的新供給來源；5、建立新的企業組織形式。 但... 詳細

㈡ 什麼是創新

創新就是需要一個未來，創新創造未來的一切模式。創新就是改變創新的模式。評委看不懂那我就是眼睛真瞎了先講一個題外話宇宙的終極答案是42.終極答案存在是因為答案可以回答一切問題。42是SIR（先生） 42是FOUR TWO（佛陀） 42是生的開始，生的開始死的結束，任何數和零相加都等於本身，任何數和零相乘都等於零。一生二聲三生萬物歸零，鈴聲萬物和三合二合一，一切歸零這是一切的起點。沒有零的存在一切是沒有價值，零不是一個數他是一切的歸宿。創新就是超越一切之外從零開始。創新要往前看不要往後看，往前看就是博古通今，往後看就是瞻前顧後猶豫不決只顧眼前。

我們都需要創新的精神，創新是不是創立一個新的事物？是不是做個不一樣的東西就是創新。一生二二生三三生萬物，創新是不是超越於萬物，創新是在一二三創造的宇宙萬物嗎？創新就是理念宇宙就是產品我們就是使用者。宇宙的產品就是一二三，產品的問題就是萬物的根源，我們為什麼要堅持創新，創新對人類的價值在哪兒？創新商業模式創新是關鍵，創新是新創一個模式嗎？創新成為了未來的殺手。我們老是想去創造一些新的事物新的玩意兒，來滿足人的物質和精神的需求。在人類誕生以來一直就是以物質滿足思想，思想豐富精神動力創造新的物質。當一個新的物質過了新鮮的保質期我又重新撿起了創新這種工具。是不是無法滿足的時候我們就要創新，創新的力量能保存到永久嗎？創新帶來的一時效應是不是可以持續。創新是不是一定就是發展的唯一之道。創新商業模式是商業發展的根本之舉，為什麼要創新商業模式？商業模式的創新之本在哪。要創新商業模式必先找出商業之本。商業也以什麼為本？模式以什麼為基礎來發展，創新是創造新的商業來加以競爭？現在全世界的創新說白了都是被逼出來的早產兒，因為全世界缺乏基本的文化基礎。人類沒有未來創新就是葬送人的工具。創新放眼於未來的需求，創新要符合當今社會的真正發展，創新要從歷史之初開始。

創新要整合一切時間空間物質能量，創新要綜合時間和空間。創新商業模式就是科學發展觀「市場的需求」。文化經濟（文化是創新的基礎是經濟的動力）。持續發展就是對創新的基本要求。沒有科學發展觀不談科學發展，沒有文化經濟不談經濟，沒有持續發展不談發展。科學是物質發展的唯一之道，文化賦予科學文明理念，文明文化是唯一可持續發展的動力，科學誕生了時間，時間就是宇宙唯一的物質。物質在宇宙中是有限的存在，那麼科學在宇宙中就有結束。文化是宇宙的一切空間，只有文化的空間才能誕生物質的科學，是文化賦予了物質存在的價值。持續發展是宇宙的能量，這說明宇宙的能量是無限的。站在商業的空間中縱觀未來，我們的商業不缺乏科學和文化，我們的商業是缺乏一種持續的能量，這種能量是非物質的精神。商業的存在是體現事物的客觀價值。商業為鑒定價值的唯一標准。創新商業模式就是再設立一種新的價值觀，這種價值觀是符合未來的發展。這種價值觀是宇宙價值的唯一標准，而人類就是恆定該事物價值的唯一標准，人類發展必先找到宇宙中唯一的價值觀，而設立這種價值觀的必定就是人類。人類的發展完全就是按照人的價值觀來進行的。人的價值就在於人的生命是無限的但是一次生命只有一次記憶。新的模式是跨越時空的存在。歷史服務現在，現在服務未來，未來服務歷史。 未來創造了歷史誕生現在改變未來成就歷史。

㈢ 熊彼特在1912年《經濟發展理論》中指出，創新是指把一種從來沒

《經濟發展理論》

"創新"一詞,最早是由美籍奧地利經濟學家約瑟夫·熊彼特於1912年在其《經濟發展理論》一書中提出的.

㈣ 誰在《經濟發展理論》中首先系統地定義了創新的概念

1912年美國經濟學家熊彼特在他的德文著作《經濟發展理論》中，首次提出了創新的概念。熊彼特認為，「創新」就是把生產要素和生產條件的新組合引入生產體系，即「建立一種新的生產函數」，其目的是為了獲取潛在的利潤。

㈤ 什麼是創新經濟

[編輯本段]創新經濟學理論的產生 創新是一個非常寬泛的概念，適用於很多領域。在經濟學范疇，奧地利經濟學家J·A·熊彼特在1912年出版的《經濟發展理論》一書中首先提出了創新的基本概念和思想，形成了最初的創新理論。1939年和1942年熊彼特又分別出版了《經濟周期》、《資本主義、社會主義和民主主義》兩部專著，對創新理論加以補充完善，逐漸形成了以創新理論為基礎的獨特的創新經濟學理論體系。 熊彼特的創新理論內容主要包括： 1．從生產函數出發，研究生產要素和生產條件變化實現的新組合。其創新概念堅持了發展的觀點，強調了實現創新的新組合是通過小步驟地不斷調整從舊組合中產生的。 2．提出創新是企業家的職能，是企業家對生產要素的新組合，即企業家把一種從來沒有過的生產要素和生產條件的新組合引入生產體系之中，從而實現經濟發展的動態性和循環性。 3．提出創新是一個過程，是一個創新者、模仿者、改進者互相競爭和蠶食的過程，這個過程是創新發展和成熟的過程。 熊彼特在經濟學領域對創新理論的研究，將創新和企業生產聯系在一起，強調企業家的重要作用，建立了創新經濟學理論的最初體系，為後人繼續研究提供了成熟的理論基礎。其追隨者把熊彼特的創新經濟學理論發展成為當代西方經濟學的兩個重要理論分支：以技術變革和技術推廣為對象的技術創新經濟學；以制度變革和制度形成為對象的制度創新經濟學。 [編輯本段]技術創新經濟學理論的研究 20世紀50年代以後，隨著科學技術的迅猛發展，尤其是以微電子技術為核心的新一輪科技革命的興起，許多國家的經濟出現了長達20年高速增長的黃金期，技術創新對人類社會和經濟發展的影響越來越大。西方經濟學家開始重新審視熊彼特的創新理論，並將技術創新與經濟增長相聯系，從而出現了技術創新理論。 西方經濟學界對於技術創新理論的研究主要經歷了以下幾個階段： 1．以技術進步為變數，構建生產函數進行研究這一階段的研究主要集中在將經濟學與統計學理論進行有效結合，以經濟部門的歷史數據為依託，通過統計學解釋經濟增長的原因。1957年，索洛在《經濟學和統計學評論》上發表了《技術變化和總量生產函數》，把柯布-道格拉斯生產函數形式本身和「技術水平恆定」的限制加以改進，從希克斯中興技術進步出發，推導出增長速度方程，分析技術進步的作用，指出了經濟增長中技術進步所作的巨大貢獻。在產出增長型技術進步的情況下，技術變化項保持邊際替換率不變，而僅僅增加或減少由給定投入所能獲得的產出，索洛把生產函數寫成： Y =A\boldsymbol{f} (K,L) 其中Y、K、L、A分別代表產出、資本、勞動和技術水平。 索洛通過對美國1909年至1949年間私營非農業經濟的勞動生產率發展情況進行實證分析，發現這段時期內，每人每小時的總產出(國民生產總值)翻了一番，其中技術進步的貢獻佔了87.5％，而其餘12.5則是依靠資本投入量的增加。據此，索洛進一步提出：技術創新是經濟增長的內生變數，是經濟增長的基本因素；技術與其他商品一樣在帶來創新收益的同時，也受到非獨占性、外部性等市場失靈因素的影響，適當的政府幹預將極大地促進技術創新的進行。並建立了著名的技術進步索洛模型，專門用於測度技術進步對經濟增長的貢獻率。 2．以技術創新的模仿和推廣為對象進行研究該階段的研究並不是對於技術進步本身所帶來的經濟增長的研究，而是將研究的視角轉換到技術進步的擴散對於經濟增長的推動。如何實現在部門間的技術擴散，是該階段研究的重點。其中最具代表性的是曼斯菲爾德的技術推廣模式。曼斯菲爾德對於技術創新理論的發展主要是對模仿(某企業首先採用一種新技術後，其他企業以它為榜樣，也相繼採用這種新技術)和守成(某企業採用一種新技術後，其他企業並不模仿它，依然使用原來的技術)的研究，模仿率是以首先採用新技術的企業為榜樣的其他企業採用新技術的速度，這是一種技術上的創新如何在本部門逐步推廣，如何被其他企業相繼採用的關鍵。曼斯菲爾德的技術推廣模式試圖說明一種新技術首次被某個企業採用後，要多長時間才能被該部門多數企業採用。模仿率差別大的原因，可從技術推廣模式中對有關因素的分析和估算中得到解釋。 由於曼斯菲爾德的分析是建立在一些純理論的假定基礎上，與現實有相當的差距，因此，他的技術推廣模式是一種理論化的模式，所研究的技術推廣是在一個部門內部的推廣。而實際上，技術推廣不單單局限在部門內部，在整個行業甚至整個經濟社會環境中都能夠推廣。 3．以技術進步與市場結構的關系為對象進行研究 進入到20世紀70年代以後，市場作為一個不容忽視的因素被更多的經濟學家所關注。通過對壟斷與競爭兩種不同市場結構下，技術進步所帶來的經濟增長幅度的研究，經濟學家意識到：市場結構對技術進步的影響極大地制約了其促進經濟增長的作用。經濟學家M·卡曼、N·施瓦茨等人從壟斷與競爭的角度對技術創新的過程進行了研究，探討了技術創新與市場結構的關系，提出了最有利於技術創新的市場結構類型。M·卡曼、N·施瓦茨認為，制約和影響技術創新的因素主要有：一是市場競爭程度的強弱；二是企業規模的大小；三是壟斷力量的強弱。他們將技術創新分為兩類：一類是由預計可以獲取壟斷利潤的引誘而採取的創新措施，即所謂壟斷前景推動的創新；另一類是迫於競爭對手的威脅而採取的創新措施，即所謂競爭前景推動的創新。他們認為，要使社會上的創新活動能夠持續不斷地進行下去，這兩類創新都是不可缺少的。因為如果只有壟斷前景推動的創新，一旦企業的壟斷實力增強，足以保證壟斷利潤的獲取，創新活動就會衰減甚至停止；而如果只有競爭前景推動的創新，則所有企業都只想做花費成本較小的模仿者，而不願做花費成本較大的創新者。M·卡曼和N·施瓦茨的這種分析，旨在進一步論證，壟斷競爭型市場是最適於技術創新的市場結構類型。 4．以國家為技術創新的主體進行研究熊彼特在其創新經濟學理論中曾經指出，創新是企業家的職能。然而英國學者克里斯托夫·弗里曼通過對日本、美國等國家和地區創新活動特徵的實證分析後，認為技術創新不僅僅是企業家的功勞，它不是企業的孤立行為，而是由國家創新系統推動的。國家創新系統是參與和影響創新資源的配置及其利用效率的行為主體、關系網路和運行機制的綜合體系，在這個系統中，企業和其他組織等創新主體，通過國家制度的安排及其相互作用，推動知識的創新、引進、擴散和應用，使整個國家的技術創新取得更好績效。國家創新系統理論側重分析技術創新與國家經濟發展實績的關系，強調國家專有因素對技術創新的影響，並認為國家創新體系是政府、企業、大學研究機構和中介機構等為尋求一系列共同的社會經濟目標而建立起來的，將創新作為國家變革和發展的關鍵動力系統。 由此，弗里曼提出了技術創新的國家創新系統理論，將創新主體的激勵機制與外部環境條件有機地結合起來，並相繼發展了區域創新、產業集群創新等概念和分支理論。 [編輯本段]制度創新經濟學理論的研究 20世紀60年代以後，通過對企業環境的界定及其與組織制度動態性的研究，理論界普遍認為環境與組織制度之間是一種互動性的匹配關系，二者必須互相適應。格羅夫提出環境分析的「三維」概念，認為任何環境都可以從三個維度進行分析，這三個維度分別是：環境的動態性、環境的復雜性和環境的容量。這一理論的提出使人們更加清醒地認識到：環境不可能去適應組織制度，為了保證企業的持續性增長，必須進行組織制度的創新。 美國經濟學家蘭斯·戴維斯和道格拉斯·諾期，在1971年出版了《制度變革與美國經濟增長》，利用新古典經濟學理論中的一般靜態均衡和比較靜態均衡方法，對制度創新作了較為系統的闡述。該理論認為，制度創新是指能使創新者獲得追加利益的現存制度的變革。它往往是採用組織形式或經營管理形式方面的一種新發明的結果，只有在預期純收益超過預期成本時，制度創新才能成為可能，技術創新需要與制度創新相結合，制度創新是技術創新的保證。他們提出促成制度更新的主要因素有：一是規模經濟性。市場規模擴大，商品交易額增加，促進制度變革，降低經營管理成本，獲取更多經濟利益。二是技術經濟性。生產技術和工業化的發展，城市人口增加，企業規模擴大，促使人們去進行制度創新，以獲取新的潛在經濟利益。三是預期收益剛性。社會集團力量為防止自己預期收益的下降而採取的制度變革措施。例如在通貨膨脹持續增長的情況下，工資、利息等固定收入者就要求實行收入指數化制度，以保障自己的實際收入不因通貨膨脹而下降或不至於下降得過快過多。 蘭斯·戴維斯和道格拉斯·諾期進一步把制度創新的全過程劃分為五個階段： 第一階段是形成「第一行動集團」階段。所謂「第一行動集團」是指那些能預見到潛在市場經濟利益，並認識到只要進行制度創新就能獲得這種潛在利益的人。他們是制度創新的決策者、首創者和推動者，他們中至少有一個成員是J·熊彼特所說的那種敢於冒風險的、有銳敏觀察力和組織能力的「企業家」。 第二階段是「第一行動集團」提出制度創新方案的階段。先提出制度創新方案，再進入下一階段的創新活動。 第三階段是「第一行動集團」對已提出的各種創新方案進行比較和選擇的階段。方案的比較和選擇，必須符合能獲得最大利益之經濟原則。 第四階段是形成「第二行動集團」階段。所謂 「第二行動集團」是指在制度創新過程中幫助「第一行動集團」獲得經濟利益的組織和個人。這個集團可以是政府機構，也可以是民間組織和個人。 第五階段是「第一行動集團」和「第二行動集團」協作努力，實施制度創新並將制度創新變成現實的階段。 制度創新理論在肯定製度創新對技術創新的決定性作用的同時，並不否認技術創新對於制度創新安排的收益和成本的普遍影響，從而使該理論內部因素的互動影響成為可能。技術創新不但可以增加制度安排改變的潛在利潤，而且可以降低某些制度安排的操作成本，從而使建立更加復雜的經濟組織有利可圖。

㈥ 創新的定義什麼是創新

創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。其起源於拉丁語，有三層含義：第一，更新；第二，創造新的東西；第三，改變。

創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向，利用現有的知識和物質，在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，並能獲得一定有益效果的行為。

創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。

從本質上說，創新是創新思維藍圖的外化、物化、形式化。

(6)經濟發展理論中創新的概念擴展閱讀

創新方法一直為世界各國所重視，在美國被稱為創造力工程，在日本被稱為發明技法，在俄羅斯被稱為創造力技術或專家技術。

我國學者認為創新方法是科學思維、科學方法和科學工具的總稱。其中，科學思維是一切科學研究和技術發展的起點，始終貫穿於科學研究和技術發展的全過程，是科學技術取得突破性、革命性進展的先決條件。

科學方法是人們進行創新活動的創新思維、創新規律和創新機理，是實現科學技術跨越式發展和提高自主創新能力的重要基礎。科學工具是開展科學研究和實現創新的必要手段和媒介，是最重要的科技資源。由此可見，創新方法既包含實現技術創新的方法，也包含實現管理創新的方法。

㈦ 創新的定義

創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向，利用現有的知識和物質，在特定的環境中，本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，並能獲得一定有益效果的行為。

創新從哲學上說是一種人的創造性實踐行為，這種實踐為的是增加利益總量，需要對事物和發現的利用和再創造，特別是是對物質世界矛盾的利用和再創造。人類通過對物質世界的利用和再創造，製造新的矛盾關系，形成新的物質形態。

(7)經濟發展理論中創新的概念擴展閱讀：

創新的哲學要點

1、物質的發展。物質形態對於我們來說是具體矛盾。我們認識的宇宙與哲學的宇宙在哲學上代表了實踐的范疇與意識的范疇兩個不同的涵義。創新就是創造對於實踐范疇的新事物。任何有限的存在都是可以無限再創造的。

2、矛盾是創新的核心。矛盾是物質的本質與形式的統一。物質的具體存在與存在本身是矛盾的。

3、人是自我創新的結果。人以創新創造出人對於自然的否定性發展。此是人超越自然達成自覺自我的基本路徑。人的內在自覺與外在自發構成內在必然與外在必然的差異。創新就是人的自我否定性發展！

4、創新是人自我發展的基本路徑。創新與積累行為構成一個矛盾發展過程。創新是對於重復、簡單方式的否定，是對於人類實踐范疇的超越。新的創造方式創造新的自我！

5、認識論認為創新是自我意識的發展。自我意識的發展是自我存在的矛盾面，其發展必然推動自我行為的發展，推動自我生命的成長。

㈧ 什麼是創新

在英文中，這個創新Innovation，它這個詞起源於拉丁語。它原意有三層含義，一個，更新。第二，創造新的東西。第三，改變。那創新作為一種理論，它的形成是在20世紀的事情。由一個學經濟學、學管理學，大家比較熟悉的一個人，美國哈佛大學教授熊彼特，他在1912年，第一次把創新引入了經濟領域。換句話說，從經濟的角度他提出了創新，他認為創新就是要建立一種生產函數，實現生產要素的從未有過的組合。他從企業的角度提出了創新的五個方面。

一個產品創新，就是生產一種新的產品，要採取一種新的生產方法。工藝創新，要開辟市場，市場開辟，市場開拓創新。要採用新的生產要素，要素創新。第五，制度、管理體制、管理機制，制度的創新，他提出了五個方面。美國另外還有個管理大師，學經濟 學管理的，大家非常熟悉，這個人叫德魯克。他第一次在20世紀50年代，上一個世紀的50年代，把創新引進管理領域，有了管理創新。他認為創新就是賦予資源以新的創造財富能力的行為。現在「創新」兩個字擴展到了社會的方方面面。比如我們講的理論創新、制度創新、經營創新、技術創新、教育創新、分配創新。

㈨ 創新是什麼概念

什麼叫創新？《伊索寓言》里的一個小故事給我們一個形象的解釋：

一個暴風雨的日子，有一個窮人到富人家討飯。

「滾開！」僕人說，「不要來打攪我們。」

窮人說：「只要讓我進去，在你們的火爐上烤乾衣服就行了。」僕人以為這不需要花費什麼，就讓他進去了。

這個可憐人，這時請廚娘給他一個小鍋，以便他「煮點石頭湯喝。」

「石頭湯？」廚娘說，「我想看看你怎樣能用石頭做成湯。」於是她就答應了。窮人於是到路上揀了塊石頭洗凈後放在鍋里煮。

「可是，你總得放點鹽吧。」廚娘說，她給他一些鹽，後來又給了豌豆、薄荷、香菜。最後，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。

當然，您也許能猜到，這個可憐人後來把石頭撈出來扔迴路上，美美地喝了一鍋肉湯。

如果這窮人對僕人說：「行行好吧！請給我一鍋肉湯。」會得到什麼結果呢？結果是十分明顯的，這就是創新思維的力量！因此，伊索在故事結尾處總結道：「堅持下去，方法正確，你就能成功。」

「創新」的由來

1912年美國經濟學家熊彼特在他的德文著作《經濟發展理論》中，首次提出了創新的概念。熊彼特認為，「創新」就是把生產要素和生產條件的新組合引入生產體系，即「建立一種新的生產函數」，其目的是為了獲取潛在的利潤。熊彼特的理論一開始並沒有引起足夠的重視，直到1934年他的作品用英文出版後，才引起了學界的廣泛關注。

上世紀90年代，我國把「創新」一詞引入了科技界，形成了「知識創新」、「科技創新」等各種提法，進而發展到社會生活的各個領域，使創新的說法幾乎無處不在。

清華大學科學與社會研究所教授李正風認為，「創新」一詞在我國存在著兩種理解，一是從經濟學角度來理解創新，二是根據日常含義來理解創新。目前，人們經常談及的創新，簡單說來就是「創造和發現新東西」。這里使用的實際上是「創新」的日常概念。從這個廣義的概念上看，人類社會的每一次進步都離不開創新。

那麼，我們通常所說的「科技創新」、「自主創新」究竟屬於哪個范疇呢？從事創新概念研究的學者普遍認為，很難進行嚴格的界定。在漢語言中，經濟學范疇的創新(innovation)一詞，沒有嚴格對應的詞彙，現在使用的「創新」很容易和另一個詞「discovery」混淆，特別是在基礎科學領域。這種概念的泛化或者說是多元化，有它有利的一面也有不利的一面。從有利的方面說，清華大學的另一位學者劉立博士認為，這種多元化有利於社會各階層、各群體，在社會生活中處於不同角色的人，參與創新行為，也有利於對他們的行為進行非經濟學的評估。而不利的一面在於，喪失了統一的標准，使很多行為都能被稱為「創新」，而「創新」本身，也容易成為一個簡單的「口號」。

由於創新的系統性，以及創新系統的復雜性，也使人們越來越注意從社會、政治和科技、文化的角度來理解企業、企業之外的其他機構在創新系統中的行為和作用，這是非常必要的，但如果把企業之外的不同機構或者不同社會角色在創新系統中的作用孤立起來，特別是撇開與企業創新活動的聯系，就往往容易把創新這個概念單純理解為「創造新東西」。

創新行為在歷史上長期是一種企業家的個人行為，從20世紀中葉，特別是六七十年代後，人們越來越認識到創新是一個多主體、多機構參與的系統行為，因此，20世紀80年代，人們提出了國家創新系統的概念和理論。冷戰結束後，國家之間的競爭轉向以經濟競爭為主，知識經濟的興起使經濟的發展越來越依賴知識和技術的進步，這種形勢下，國家創新系統建設成為世界各國普遍關注的重要問題。

㈩ 創新的定義是什麼

創新是：在經濟和社會領域生產或採用、同化和開發一種增值新產品；更新和擴大產品、服務和市場；發展新的生產方法；建立新的管理制度。它既是一個過程，也是一個結果。

創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質，在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，並能獲得一定有益效果的行為。

創新，拼音（Chuang Xin）縮寫為CX，創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。其起源於拉丁語，有三層含義：第一，更新；第二，創造新的東西；第三，改變。

創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有創新思維，一刻也不能停止各種創新。創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。

從本質上說，創新是創新思維藍圖的外化、物化、形式化。

(10)經濟發展理論中創新的概念擴展閱讀

引證解釋

1、亦作「剏新」。1.創立或創造新的。

《南史·後妃傳上·宋世祖殷淑儀》：「據《春秋》，仲子非魯惠公 元嫡，尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班，理應創新。」蕭乾《一本褪色的相冊》十二：「在語言創新方面，享有特權的詩人理應是先驅。」

2、首先。

《元典章·兵部三·鋪馬》：「有今後剏新歸附的百姓有呵，有鋪馬里上來者，他每的拜見馬匹沿路上依在先體例，與草料者。」