① 保護環境與經濟發展同等重要
《海峽青年論壇》節目第三十一期：兩岸大學生激辯經濟發展與環保問題——第六屆海峽兩岸大學生辯論賽冠亞軍決賽實況
播出時間：2007年8月12日 20：05-20：30
本期主題：
第六屆海峽兩岸大學生辯論賽福州舉行。兩岸16所大學百名優秀辯手「舌戰」榕城，各展風采。台灣的東吳大學代表隊和大陸的電子科技大學代表，過關斬將，晉級冠亞軍決賽。圍繞決賽辯題：「經濟發展和環境保護哪個優先」，兩岸大學生辯手展開精彩對辯與思想的的互動。今天的《海峽青年論壇》節目邀請您一起來欣賞這場精彩辯論比賽的實況。
本期主持：楊光
節目嘉賓：
電子科技大學：李俏、段琪、郭亞南、徐純
台灣東吳大學：王若君、張哲耀、侯奕廷、劉於綸
楊光：聽眾朋友，盛夏時節，兩岸青年交流活動可謂是異彩紛呈。在福建，上個月底在福州舉辦的第六屆海峽兩岸大學生辯論賽就是其中的一大亮點。來自兩岸16所知名大學的辯論隊在這屆辯論賽上展開了精彩的對辯。思想的互動與友誼的培養，讓兩岸大學生感覺很好，也增進彼此之間的感情。
海峽兩岸大學生辯論賽是由福建省科學技術協會、中華青年交流協會和我們福建省廣播影視集團等單位主辦的，這屆比賽的地點就設在我們福建廣播影視集團的演播廳里。
本屆兩岸大學生辯論賽區本次辯論賽兩岸各派8支代表隊參賽，大陸方面的代表隊來自中國人民大學、復旦大學、南京大學、西南政法大學、廈門大學、南昌大學、電子科技大學、福建師范大學，台灣方面的代表隊來自台灣大學、台灣清華大學、東吳大學、政治大學、台灣中山大學、成功大學、淡江大學、和輔仁大學。比賽採用現代社會普遍存在的三個問題作辯題。預賽的辯題是：「女大學生當全職太太是否社會資源的浪費」；復賽的辯題是：「現代化是否會威脅傳統文化的生存」；冠、亞軍決賽使用的辯題是：正方「經濟發展優先於環境保護」，反方「環境保護優先於經濟發展」，第三、四名決賽繼續使用「現代化是否會威脅傳統文化的生存」辯題。
經過四天的激烈角逐，最終，台灣東吳大學代表隊和大陸的電子科技大學代表進入爭奪冠軍的決賽。這場決賽的辯論題目是關於經濟發展與環境保護孰先孰後的問題，是全世界都在關注與爭論的話題。那麼，這兩支來自兩岸的大學生辯論隊將如何展現自己的才學與智慧，在比賽中獲得先機呢？在今天的《海峽青年論壇》節目中，我請聽眾朋友一起來欣賞他們精彩的比賽實況。
辯論賽主持人：首先來介紹雙方辯友。坐在我右手邊的正方代表隊是電子科技大學代表隊。
一辨：李俏
二辨：段琪
三辨：郭亞南
四辨：徐純
正方代表隊的觀點是：經濟發展優先於環境保護。
坐在我左手邊的是東吳大學代表隊。
一辨：王若君
二辨：張哲耀
三辨：侯奕廷
四辨：劉於綸
反方的觀點是：環境保護優先於經濟發展。
正方觀點：經濟發展優先於環境保護，經濟發展，人類才能實現「鷹擊長空、魚翔淺底，萬類霜天競自由」的夢想家園。
辯論賽主持人：首先請正方一辨開始陳詞：
正方一辨李俏： 大家好，有這樣一張世界環境日的宣傳照，一個骨瘦如柴的非洲小女孩蜷縮在地上，一隻禿鷹在它的上空盤旋，可飢餓與虛弱她早已無力掙扎，成為禿鷹晚餐的厄運早已無法抵抗，那年世界環境日的主題正是貧窮與環境，腦海中的畫面使我們對經濟發展與環境保護何者優先有了深刻的認識，務實和理性的結論只能是經濟發展優先於環境保護。經注發展的標志是經濟總量的增長，經濟結構的優化，社會正反饋的增多以及社會認知能力的提升。環境保護的目的是為了人類的和諧發展提供環境保障，而我們說優先於的標准就是在肯定經濟發展和環境保護同等重要的前提下，在價值層面上判斷誰的優先順序更高，我方認為經濟發展優先於環境保護。
第一，從人類自身的需求上看，如果人類把環境保護放在優先的地位，那為什麼人類從發展到現在都要改變環境以適應自己的需求，為什麼人類會破壞環境來換取人類文明的進步，當我們的環保意識從「不涸澤而漁、不焚林而獵」發展到今天的人和自然和諧共處，無不證明了環境保護要為人類自身的發展需求而服務。的確，我們已經面臨了許多氣候變暖、水污染等環境的問題，但關乎人類生死存亡的卻是經濟發展，全世界還有十億人正生存在貧民窟中，就在我們辯論場上，每一分鍾就已經有十五個人在面臨生存的威脅，脫離人的需求去談環保優先，是對人生存權的蔑視，更是對環境保護要以人為本這一根本事實的蔑視。
第二，從人類與自然的關繫上看，這個地球上如果沒有人類，環境保護就會變得毫無意義，而經濟發展作為人類發展的原動力，使我們擺脫了茹毛飲血、鑽木取火的懵懂，使我們人與自然的關系更為和諧，更為緊密，使人類逐步意識到了環境保護的重要性，並為環境保護制定了一系列的措施和法律制度。
第三，從人類發展的終極目標看，我們想要徹底地解決環境問題，必須要標本兼治，要治本，必須優先發展經濟，從根本上優化經濟結構，堵住產生環境問題的源頭，要治標，同樣要優先發展經濟，為解決眼前的環境問題提供技術、資金等支持，只有這樣，才能為人類生存和發展提供環境保障，人類才能實現「鷹擊長空、魚翔淺底，萬類霜天競自由」的夢想家園。所以我們說，決定人類生存與進步的經濟發展，比影響生存與質量的環境保護更為優先。
綜上所述，我方認為，經濟發展優先於環境保護。謝謝！
反方觀點：環境保護優先於經濟發展：唯有永續經營，善待我們的地球，明天過後的各位也才能繼續安逸幸福
辯論賽主持人：有請反方一辨陳詞。
反方一辨陳詞：
各位早，我們先要看一看今天的辨題真正需要我們討論的是什麼，經濟發展和環境保護到底誰優先於誰，這是兩者在發生沖突的時候我們該有的價值排序，誰重於誰？今天經濟發展的目標是要人類過得更加幸福舒適，然而當經濟發展帶來了地球的破壞與污染時，二十年後，當越南人都要在水裡吃著河粉，而泰國曼谷的居民更成為水上人家時，我們生活有過得更好嗎？各位口渴時，要喝水、果汁和牛奶，但是不會去喝毒葯。一個目的可以透過不同手段來達成，但是我們不會飲鴆止渴地去選擇一個去傷害目的本身的手段。
過度的經濟發展已經造成了全球暖化、溫室效應等，使得海平面上升，造成全球180多個國家、六億三千四百萬居住於低窪地區的人民，必須面臨被迫遷徙的命運，如此的問題我們無法置身事外，就是在上海，四十年後，也將成為水底的遺跡，而更別提二十年後的珠江三角洲面積將只剩下一半。2080年，全世界有10億到32億的人口需要面臨水災，二到七億的人更將成為海龍王的祭品。上升的海平面使得台風能夠汲取更大的能量，造成更大的災害。熱帶雨林正以每秒三個足球場大的速度消失，如此全面且急迫的問題，難道不值得我們嚴正以待嗎？
過去，環境的問題可以用幾世代、幾百年做為單位，然而現在每五年、十年就會產生一個生態浩劫問題，過去這個辨題也許還有空間來討論，然而現在，過去以為遙遠以後才會產生的環境危機，卻已提前到來，迫在眉睫的時候，我們討論的就不是將來會發生，而是現在正發生的環境危機啊！我方實在看不出來人類還有什麼其他選擇，因為這已經是一個攸關生死存亡的關鍵，不是我們願不願意去做，而是我們根本沒有的選。
經濟發展晚了兩年，國家頂多晚進步兩年，然而環境保護晚了兩年，生物就會滅絕、雨林就會消失、這樣的急迫是無法等待的。今天造成海平面上升的問題我們該如何解決，難道我們要等待下一個冰河時期的來臨嗎？環境保護是有不可回復性的，經濟發展雖然使人們富裕了，帶來了大量的商機，可是賠上了賴以為生的地球，如此明顯的利弊得失對方辨友難道看不出來嗎？環境的保護需要大家一起努力，而經濟發展不能優先於環保，因為今天，環境保護保護的其實不是環境，而是人類在地球上的生存，人不給地球一條出路，地球就不會給人類出路，唯有永續經營，善待我們的地球，明天過後的各位也才能繼續安逸幸福。這才是我方要追求的，謝謝大家！
② 為什麼環境保護比經濟建設更重要
環境保護優先：經濟發展是指社會能夠提供更豐裕的商品來改善人類的物質生活，環境保護則是採取一定的政策措施保持生態平衡，經濟要發展意味著企業需要更多的廠房與原材料來保障商品的供應；那便會存在一個問題：自然分給人類的土地與原材料是有限，經濟發展優先就一定會侵佔原本不屬於人類的自然資源與天爭地。經濟是一時之事，環境是萬代之事，哪個重要，經濟發展慢了，人們還可以吃到飯，環境沒了，還能生存嗎？過去的發展道路走的就是先污染後治理的模式，結果呢，環境問題突出，居部地區已經到了威脅生存的程度；再者，先污染後治理的模式不但成本高，而且治理效果也不理想，處於一種被動的境地。因此，必須從源頭開始防止污染，也就是發展過程首先考慮對環境的影響，只有這樣，才能有望在將來解決環境問題。長期以來，中國的發展就陷入一個悖論中，那就是哪個地方經濟發達了，富裕了，這個地方的環境一定惡劣的了不得。北京不就是個很好的例子嗎，北京真是發展的很好，很歐洲了，然而她的環境問題真的也觸目驚心；為了開奧運會，包括首鋼在內的高耗能高污染企業搬離市區，建築企業停止施工，汽車單雙號等等措施才使得奧運期間北京的環境基本達到原先的承諾。 說那多，想表達的意思就是，環境保護於經濟發展根本不沖突，清潔生產、清潔能源、循環經濟、節能減排、生態產業等等我們能做的還很多，不但能促進經濟的發展，更重要的是我們還保有藍天白雲。 環境是永遠的財富。你擁有了豪宅、汽車，卻沒有干凈的空氣、清潔的水，以及得了怪病的愛人和一個畸形的寶寶的時候才覺醒，才憤怒，才控訴，才改變，那時太晚了，真的……環境保護於經濟發展根本不沖突，清潔生產、清潔能源、循環經濟、節能減排、生態產業等等我們能做的還很多，不但能促進經濟的發展，更重要的是我們還保有藍天白雲環境保護與經濟發展並不矛盾，優化經濟結構確實能治本，但是在發展經濟優化經濟結構的過程中不能先破壞環境，經濟發展了確實能為解決環境問題提供技術資金，但是就目前中國現狀，又有幾家企業肯把賺來的錢用於環境治理上？每年的利潤成倍增長，但是每年堅持拿出利潤百分之幾出來治理環境的企業又有幾家？所以我們現實一點，還是先保護環境比較保險，請問正方：你會為了錢去死嗎？首先聲明：我本身就是搞環境的，所以對一些東西還是比較清楚的。我現在就職的公司是一家大型的國際級造紙公司，雖然公司我heng宗旨就是實現林漿紙 三位一體，平衡發展，但是實際上根本不死那樣的，公司的總原材料中一將近70%是買的，也就是在中華大地說你上面那僅剩的一點點綠色又少了一點，發展經濟本身並沒有錯誤，但是一環境的破壞為代價，就有點得不償失了，竭澤而漁，殺雞取卵，事在不是智者所為。環境保護優先：經濟發展是指社會能夠提供更豐裕的商品來改善人類的物質生活，環境保護則是採取一定的政策措施保持生態平衡，經濟要發展意味著企業需要更多的廠房與原材料來保障商品的供應；那便會存在一個問題：自然分給人類的土地與原材料是有限，經濟發展優先就一定會侵佔原本不屬於人類的自然資源與天爭地。作為一名剛踏入社會的環評工作者，在學校的時候，學著那套經濟發展是第一要務的理論知識，就想崇拜鄧小平一樣的深信不疑。但工作一段時間後，社會的真是面貌讓我唏噓不已。那些仍然堅信以我們現在的發展速度和污染程度，或者以現在的環保貫徹程度繼續發展下去，環境仍然可以得到保護，我們可以花時間找到那個平衡點的人們，你們是否想過，我們的大自然到底能承受我們怎樣程度的侵犯？現在是否已經越了界，還是發展的餘地還很大？我想近年來不斷的天氣異常和傳染病的盛行已經給了我們答案。 在工作中我經常會遇到或聽到環保妥協給經濟的實例，在大城市可能比較少見，但在小城市，一個不達標的企業，一個不符合環保政策的企業，在那些打著「為了我們縣的經濟發展」的領導手裡，就能輕鬆通過。我想說的不是不發展經濟，而是，如果環保永遠被排在經濟之後，這個世界的永遠應該就不遠了。 我相信國家領導人對中國未來的發展規劃，但如果環保的重要性在群眾的心目中沒有經濟重要，環保就失去了它的意義。不該上的項目，無論能掙多少錢，一定不能上。 是環境遷就經濟？還是經濟遷就環境！
③ 環境保護優先於經濟發展辯詞
這個觀點有條件正確。
1.理由一，真理具有條件性和具體性，任何真理都有一定版的適用條件，都是具體權的。
2.客觀世界是永恆變化發展的，當環境問題已經成為人類不可承受之重，環境保護就是優先。
3.矛盾具有普遍性，矛盾就是對立統一，矛盾雙方的地位不是均衡的，而是動態變化的，從而推動事物發展，經濟發展與環境保護就是矛盾雙方，經濟發展與環境保護誰是矛盾主要方面，需要具體分析。
④ 辯論會——經濟發展優於環境保護
社會的進步是看經濟的發展，不是看環境的好壞，環境最好的時候是遠古，內人類不可能不發容展，經濟不發展怎麼能保護環境，一個沒有經濟基礎的國家靠什麼保護環境，只有經濟發展了才有能力來保護環境，所以經濟發展要優於環境保護．在者經濟的發展不等於就破壞了環境．只有經濟發展了，科學才能進步，只有科學進步了才能更好的去保護環境，因此經濟發展要優於環境保護．
⑤ 環境保護優於經濟發展辯詞
任何時候，環境保護都不會優於經濟發展，而是經濟發展了，環境破壞了，才產生了「環境保護優於經濟發展」的政策導向，但是，其結果：環境保護都不會優於經濟發展！！！我們的政府、企業嘴硬：「發展是硬道理」！
⑥ 經濟發展優先 與 環境保護優先
環境保護與經濟發展的關系，是環境與發展的核心問題。講述環境與經濟的關系的發展歷史，並非要求學生記憶，目的在於通過這樣的過程，使學生明白科學的發展，需要不斷地努力，繼承、批判和創新。同時，要使學生具有一個全面的和深刻的認識，必然來自一個過程。 就環境保護與經濟發展的關系而言，以下結論可能是最終的目標：
1 自然環境和自然資源是經濟發展的基礎和條件。
2 經濟發展對於環境的改變是不可避免的。
3 人類活動、包括經濟對於環境的改變，必將反過來影響到經濟發展和人類本身。
4 明白環境保護與經濟發展這一核心問題的解決，首先需要正確認識環境與發展的關系、以便於理解可持續發展戰略的必然性，理解我國在環境保護與經濟發展方面的態度和政策。
5 保護環境並非睜頌要使環境恢復到完全天然的狀態，而是要將經濟發展對環境的改變，保持在環境可以承受的限度內。
但是我個人比較偏向於環境保護優先。現今的發展經驗已經證明，先經濟後環境的發展模式，是十分低效率的，我們以環境破壞換來的經濟發展，是不平衡的發展，低端的發展。一個不爭的事實是，中國製造一個1美元的玩具出口國外，排放污水污染本國環境，我們還要拿出100美元的費用來治理亮並。環境破壞所造成的損失是遠大於我們經濟發展所得到的GDP的。
發展固然重要，但是決不能以犧牲環境保護為代價，更不能犧牲人民群眾敬早跡的生命健康，我國的經濟發展模式應該更加註重生態方面的內容。
片面過度的發展經濟不重視環境的保護，就會導致一系列環境事件的發生。例如：1952英國倫敦的煙霧事件，由於工廠大量排放廢氣，導致在兩個月內有8000多人相繼死亡；又例如美國上世紀70年代的嚴重的環境污染，導致大量平民患上畸形疾病。相應在日本，上世紀五十年代，由於過度發展工業導致污染嚴重，有機汞直接排入河水中，引發水俁病，導致大量平民死亡。這些血的案例，都在警示我們。
現今的我們，每天面對著霧霾，酸雨，光化學煙霧、水污染等等，又是否在走這些發達國家的老路呢？
根據《環境保護法》也知道，環境法中明確規定了「保護優先」的原則，前幾日，黨的十八屆五中全會剛剛閉幕，此次全會更是又一次著重提到，要加大生態環境的建設。還人民群眾一個青山綠水，鳥語花香的生活環境。也就是說，當經濟發展和環境保護產生不可調和矛盾的時候，發生沖突的時候，要把環境放在優先的地位，寧可犧牲一些經濟發展也要保護環境。
良好的生態環境往往還能促進經濟的又好又快發展。良好的生態環境，它首先滿足了人民群眾對於良好生態環境的要求，同時還可以促進相應旅遊服務行業的興起，以及一些低端產業的升級轉型。
⑦ 高手幫忙！環境保護優先於經濟發展
以2008年北京奧運會為契機緊緊圍繞」新北京、新奧運」的戰略目標．堅持把環境保護放在突出的位置．不斷加強組織領導．採取了一系列有效的措施．全面落實市政府各階段控制大氣污染措施任務加強城市基礎設施建設和環境綜合整治加強環境監管和宣傳工作，完成了市政府下達的各項環境保護工作任務，取得了顯著成績，石景山區政府多次獲得北京市環境保護委員會的表彰。在冶金、電力行業耗煤量逐年增加的情況下全區各種主要污染物排放量明顯減少．其中2006年二氧化硫排放量l：L2000年削減19％。大氣環境質量明顯改善，二氧化硫、可吸入顆粒物和降塵量年日均濃度分~Ul：P_,2000 年降低27．5％、9％和8％大氣環境質量二級和好於二級的天數從2000年的1 22天增加到200天以上．平均每年增加15天。水資源消耗顯著減少．2006年全區工業廢水排放量571．0萬噸，I：P_,2000年減少5612．6萬噸，削減率超過90％：年新鮮用水量由2000年的13631．2萬噸減至2006......
⑧ 辯論會怎樣說經濟發展重於環境保護
正
大家好，有這樣一張世界環境日的宣傳照，一個骨瘦如柴的非洲小女孩蜷縮在地上，一隻禿鷹在它的上空盤旋，可飢餓與虛弱她早已無力掙扎，成為禿鷹晚餐的厄運早已無法抵抗，那年世界環境日的主題正是貧窮與環境，腦海中的畫面使我們對經濟發展與環境保護何者優先有了深刻的認識，務實和理性的結論只能是經濟發展優先於環境保護。經注發展的標志是經濟總量的增長，經濟結構的優化，社會正反饋的增多以及社會認知能力的提升。環境保護的目的是為了人類的和諧發展提供環境保障，而我們說優先於的標准就是在肯定經濟發展和環境保護同等重要的前提下，在價值層面上判斷誰的優先順序更高，我方認為經濟發展優先於環境保護。
第一，從人類自身的需求上看，如果人類把環境保護放在優先的地位，那為什麼人類從發展到現在都要改變環境以適應自己的需求，為什麼人類會破壞環境來換取人類文明的進步，當我們的環保意識從「不涸澤而漁、不焚林而獵」發展到今天的人和自然和諧共處，無不證明了環境保護要為人類自身的發展需求而服務。的確，我們已經面臨了許多氣候變暖、水污染等環境的問題，但關乎人類生死存亡的卻是經濟發展，全世界還有十億人正生存在貧民窟中，就在我們辯論場上，每一分鍾就已經有十五個人在面臨生存的威脅，脫離人的需求去談環保優先，是對人生存權的蔑視，更是對環境保護要以人為本這一根本事實的蔑視。
第二，從人類與自然的關繫上看，這個地球上如果沒有人類，環境保護就會變得毫無意義，而經濟發展作為人類發展的原動力，使我們擺脫了茹毛飲血、鑽木取火的懵懂，使我們人與自然的關系更為和諧，更為緊密，使人類逐步意識到了環境保護的重要性，並為環境保護制定了一系列的措施和法律制度。
第三，從人類發展的終極目標看，我們想要徹底地解決環境問題，必須要標本兼治，要治本，必須優先發展經濟，從根本上優化經濟結構，堵住產生環境問題的源頭，要治標，同樣要優先發展經濟，為解決眼前的環境問題提供技術、資金等支持，只有這樣，才能為人類生存和發展提供環境保障，人類才能實現「鷹擊長空、魚翔淺底，萬類霜天競自由」的夢想家園。所以我們說，決定人類生存與進步的經濟發展，比影響生存與質量的環境保護更為優先。
綜上所述，我方認為，經濟發展優先於環境保護。謝謝！
好
⑨ 辯論：保護環境比發展經濟重要
我國是發展中國家，在社會主義現代化建設過程中發展經濟與保護環境時常發生沖突。我們發展經濟必須保護環境。
一、發展經濟必須保護環境是發展經濟的本質要求。發展經濟是為了提高人民的生活水平。在我國發展經濟是為了解決人民日益增長的物質文化需求。我國脫胎於半殖民地、半封建的農業國。經濟基礎薄弱，工業化程度低，在經濟發展過程中發展經濟與保護環境的矛盾普遍存在。保護環境包括保護人民群眾生活環境和自然環境。在城市存在發展經濟尤其是發展工業對居民生活產生不良影響的情況，在農村更是存在破壞自然環境和生態環境的問題。發展經濟的目的是為了提高人民生活水平，而發展過程中因破壞環境影響人民生活，違背了發展經濟的本意。
二、發展經濟必須保護環境是可持續發展戰略的要求。我們生活的環境，我們的子孫後代也要在這里生活。我們發展經濟破壞了環境，有些破壞是無法彌補的，是對子孫後代的犯罪。現在世界各國都已高度重視可持續發展戰略的研究，大力發展綠色工業，無公害產業。我國是具有悠久歷史和文明的大國，在發展經濟過程中更應該重視環境保護，為子孫後代留下美好的生活空間。
三、發展經濟必須保護環境是自然規律的要求。經濟發展過程中，如果自然環境受到了嚴重損害，那麼我們將受到自然的嚴厲懲罰。重大的洪澇災害都是破壞環境造成的必然結果。在抗洪救災中消耗的人力、物力、財務恐怕已超過了犧牲環境的經濟發展成果。自然規律是無情的，誰侵犯了它誰將受到它的報復。我們必須高度重視發展經濟過程中保護自然環境和社會環境。
四、解決發展經濟與保護環境矛盾的根本出路在於進一步發展經濟。發展是硬道理。我們不能因為發展經濟而失去對環境的保護，更不能因為以保護環境為由在發展經濟問題上畏縮不前。出路還在於發展經濟。要加強環境保護意識，開動腦筋。發展經濟與保護環境並不是必然矛盾。相反，發展經濟應該促進環境保護。廣泛多發展科技水平高，無公害的綠色工業。經濟發展了，國家富強了，生產力發展水平提高了，人們征服自然改造自然的能力會進一步得到加強。人們不但有能力保護環境，還可以改造環境。將沙漠改造成良田。發展經濟是保護環境的出路。
五、全社會都應該重視發展經濟與保護環境的問題。目前許多地方、許多部門都存在著犧牲環境而發展經濟的情況。這有歷史和現實原因，但用發展的眼光看問題，人們會更加深刻認識發展經濟過程中保護環境的重要性，各級領導都應該樹立環保意識，從戰略的高度認識發展經濟與保護環境的問題，立足全局，統籌兼顧，在保護好環境的同時大力發展經濟，提高人民的生活水平。
總之，保護環境與發展經濟是不矛盾的。發展經濟過程中必須注意保護環境。
因為污染當然會造成危害。地球是一個循環的世界。其實，在地球上沒有絕對的廢棄物。所有的東西都可以循環利用。但是人類的介入，使這個循環出現了偏差，出現了不能循環的東西。比如早些年的發泡飯盒。如果這樣的話，那麼，就是一個惡性循環。這樣地球的資源就會被消耗完。那麼，地球就危險了。保護的措施應該是盡量的接近地球的自我循環。預防應該是多做些「遠視」，不要老是盯在經濟目標上。應該從人文和自然的角度出發
內容提要：保護環境是人類二十一世紀的重大課題。先秦保護環境的思想及對治為我們提供了豐富的思想資源。
關鍵詞： 環境 保護環境 尊重生命
一
土地沙漠化、海洋泛赤潮、水資源枯竭及水污染、南極臭氧層空洞、溫室效應、地球變暖、酸雨的面積不斷擴大、沙塵暴步步緊逼、森林資源銳減、生物物種加速滅絕、動植物資源急劇減少、洪澇災害、乾旱災難、大氣污染、人口爆炸、生態失衡、……，進入二十世紀以來，人類社會從沒有像現在這樣對自己所賴以生存的地球憂心忡忡、惴惴不安，每天各種各樣的有關環境方面災難性的消息報道令人類惶惶不可終日，大有坐在即將噴涌爆發的火山頂上等待一蹴而滅的恐懼、驚愕。有關環保方面的話題及行動，成為人類的世紀話題之一：
科學家認為，未來人類生存最大的挑戰是生態環境。今天的地球在生態方面已經超負荷了。在新的世紀里，人類必須更有效地運用水源、能源、土地和原料等自然資源。
―――摘自INTERNET《環境保護》
保護和改善環境是關繫到全世界人民幸福和經濟發展的重要問題，也是全世界各國人民的迫切希望和各國政府的責任。
保護和改善環境已經成為人類一個緊迫的目標。
人類改造環境的能力，如果使用不當，或輕率使用，就會給人類和人類環境造成無法估量的損害。
各國政府和人民為著全體人民和它們的子孫後代的利益而做出共同的努力！
―――1972年聯合國人類環境會議 正式報告《聯合國人類環境宣言》
當前大多數的環境問題，都是來自於人類對生態系統的錯誤行動。
我們把征服自然看做是人類的進步，這就意味著常常因為我們的錯誤認識而破壞了自然界。
―――1972年聯合國人類環境會議 非正式報告《只有一個地球》
二
或許，我們需要從中國古人那裡吸取有關保護環境的思想及對策，以茲檢討作為後人因為愚蠢的自高自大、蒙昧的戰天斗地、征服自然所犯下的違背「古訓」的過失，以俟更有效地改善生存環境，以便能夠生存下去。
我們的祖先在生存斗爭中十分注意改善環境與保護環境。「精衛填海」、「大禹治水」、「女媧補天」就屬於以神話傳說形式流傳下來的這一類活動。有文字記載的最早的保護環境者當數黃帝，據《史記·五帝本紀第一》卷一：黃帝「時搏百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物。」司馬遷在《史記·殷本紀第三》告訴了我們「網開三面」的故事：尚湯還在作諸侯的時候，一天，「湯出，見野張網四面，祝曰：『自天下四方皆入吾網。』湯曰：『嘻，盡之矣！』乃去三面，祝曰：『欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。」這是古代君侯保護鳥類的最早記載。
據載，大禹具有良好的生態保護意識，「禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之長；夏三月，川澤不入網罟，以成魚鱉之長。」（《逸周書·大聚解》）。
周文王臨終之前囑咐武王要加強山林川澤的管理，保護生物，因為國家治亂興亡都要仰仗生態的好壞。他說：「山林非時不升斤斧，以成草木之長；川澤非時不入網罟，以成魚鱉之長；不麛不卵，以成鳥獸之長。是以魚鱉歸其淵，鳥獸歸其林，孤寡辛苦，咸賴其生。」（《逸周書·文傳解》）顯然古人已經懂得在向自然界索取資源時，一定要有節制，要注意時令，要按一定的季節進行捕魚、獵獸的生產活動。公元前11世紀，西周王朝頒布了《伐崇令》：「毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜。有不如令者，死無赦。」這是中國古代較早的保護水源、動物和森林的法令。周景王二十一年，鑒於國庫吃緊，國家打算鑄金幣。卿士單穆公表示反對，認為單靠鑄錢幣的辦法並不能解決國庫虧空的問題，因為鑄錢所需金屬原料要靠挖掘山林而得。而破壞山林是使不得的：「若夫山林匱竭，林麓散亡，藪澤肆既，民力雕盡，田疇荒蕪，資用乏匱，君子將險哀之不暇，而何易樂之有焉？」①單穆公講的很明白：如果山林資源枯竭，沒有虞衡的管理，水泊不出產，人民無力生產，田地荒蕪，物資匱乏，君長只有忙於應付危險局面，哪有安樂可喜呢？這是針對統治者而言的，中心思想是把保護山林川澤和國計民生聯系在一起了。
《國語·伯陽父論地震》曰：「夫水土演而民用也，水土無所演，民乏財用，不亡何待！」伯陽父認為水土通氣，土地潤澤，人才可以利用它來種植穀物。水土不通氣，土地死爛成了臭泥，不能種植穀物，缺乏財用，國家也就滅亡了。
儒家有「天有好生之德」思想。孔子說：「天何言哉？四時行焉，百物生焉」（《論語·陽貨》），這里所謂的天是指生生不已的自然之天，人、天、地、萬物與自然都是一體的，保持和諧相通，《中庸》曰：「萬物並齊而不相害，道並齊而不相悖」。「天地之道，可一言而盡也，其為物不貳，則其生物不測。」《禮記·郊特牲》雲：「陰陽合而萬物得。」這種「並齊」、「合」表達著「天行有常，不為桀存，不為紂亡」（《荀子·天論》）的客觀規律，表明合理開發利用資源應有節度。因而孔子反對濫用資源：「節用而愛人，使民以時。」（《論語·學而》），《論語·述而》記載孔子「釣而不網，弋不射宿」，孔子站在道德倫理的高度要求人們愛護自然界，他說：「伐一木，殺一獸，不以其時，非孝也。」（《孝經》）曾子發揮孔子的這一思想：「樹木以時伐焉，禽獸以時殺焉」。（《禮記·祭儀》）。亞聖孟子說：「夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流。」（《孟子·盡心上》），建議粱惠王讓老百姓：「五畝之宅，樹之以桑」。（《粱惠王章句上》）「五畝之宅，樹牆下以桑。」（《盡心章句上》）雖然這是一項經濟主張，但其中包含保護環境的思想。他說：「不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。」（《粱惠王章句上》）這里，孟子告誡統治者，「仁民愛物」，重物節物，才可能維系人類的持續發展。可見，孟子主張發展經濟是和保護環境、走可持續發展相提並論的。《詩經·周頌·時邁》有「懷柔百神，及河喬岳」 ②的說法，即對百神、河川和大山都要善待。
在中國古代文獻中，不光有保護環境的思想，還記載有嚴格執行環境保護法令的故事：「里革斷罟」（罟即漁網）。說的是，有一年夏天，魯宣公到泗水撒網捕魚，大夫里革出來干涉，說根據祖先規定的制度「夏，三月川澤不入網略」（在每年夏天魚類生長季節不能到河裡捕魚），魯宣公的做法違反了古制。里革不但把魚網撕毀扔進水裡，而且大聲向魯宣公宣講古訓：「且夫山不槎櫱，澤不伐夭，魚禁鯤鮞，獸長麑□③,鳥翼榖卵，蟲舌蚳（chi）蟓，蘩庶物也，古之訓也。」④為了保護草木鳥獸魚蟲，使之繁衍生息，山上再生出來的樹條不得再砍，水中未長大的水草不能割，捕魚不捕小魚，捕獸不捕幼獸，不能摸鳥蛋破榖卵，不能壞未成形的幼蟲。這里的古訓可以理解為就是法令，能以保護環境的法令制止君王的違法，說明古人對環境保護多麼重視。
古代中國是以農立國，所以封建統治階級不能不重視自然環境的保護。山林河川若是破壞了，民眾就被迫流亡，統治者也就統治不下去了。所以齊國宰相管子把自然保護提高到作為人君是否有資格進行統治的一個條件：「故為人君而不能謹守其山林菹澤草萊，不可以立為天下王。」（《管子·輕重甲》）因為「山澤林藪」是「天財之所出」（《管子·立政》），「山不童而用贍，澤不弊而養足」（《管子·侈靡》，所以「童山竭澤者，君智不足也。」（《管子·國准》）管仲認為管制山林川澤，保護生物資源，並不是把山林川澤封禁起來不讓人們利用，而是必須按照規定的季節時間開放，讓人們充分利用其間的生物資源。「山澤各以其時而至，則民不苟」。（《管子·小匡》）管子還制定嚴厲刑法，「苟山之見榮者，謹封而為禁。有動封山者，罪死而不赦。有犯令者，左足入，左足斷，右足入，右足斷。」（《管子·地數》）即便是皇宮貴人也必須遵守法令：「山林雖近，草木雖美，宮室必有度，禁發必有時。」（《管子·八觀》他這是在告訴君王：山林雖然靠得近，草木雖然長得好，但建造房屋皇宮必須有一定限度，封禁與開發必須有時間限制。管子保護環境的思想和措施是從發展經濟、富國強兵的目標出發的。管仲保護山林澤川的禁令是非常嚴厲的。可見保護環境必須以法律的手段來實施才可有效。
中國古代統治者還在生產管理上總結出一套把發展經濟同環境保護結合起來，使二者互相促進的做法。荀子說：「聖王之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也；黿鼉魚鱉鰍鱔孕別（產卵——引者）之時，網罟毒葯不入澤，不夭其生，不絕其長也；春耕、夏耘秋收冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也；污池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多，而百姓有餘用也；斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有餘材也。」（《荀子·王制》）荀子認為環境的好壞，直接關繫到物種的生死存亡：「川淵者，龍魚之居地；山林者，鳥獸之居地」；「川淵深而魚鱉歸之，山林茂而禽獸歸之」；「川淵枯則龍魚去之，山林險則鳥獸去之」（《荀子·致仕》）。又說：「山林澤梁，以時禁發」（《荀子·王制》）。荀子尊重生態環境、重視自然資源可持續利用思想被視為「聖王之制」的一部分，這一思想後來在歷代統治者的法制中都繼承下來了。例如秦始皇下令在全國范圍修築馳道同時，道兩旁種植松林，每隔三丈，即「樹以青松」，「東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上」，規模很大。1975年，湖北雲夢秦墓發掘一批竹簡，其中記載的《秦律·田律》規定：「春二月，毋敢伐樹木山林及雍堤水，不復月，毋敢業草為灰，取生荔，麛（卵）榖，毋……毒魚鱉，置肼罔，到七月而縱之。……邑之近皂及它禁苑者，麛時毋敢將犬以田。」秦律大意是，從春季二月起，不準到山林中砍伐樹木，不準堵塞林間山道。不到夏季，不準進山砍柴、燒野草作肥料，不準採集剛發芽的植物或取獲幼獸、鳥卵和幼鳥（掏鳥蛋），不準毒殺魚鱉，不準設置捕捉鳥獸的陷井和網罟。到七月，才可以解除上述禁令。其他還有住在養牛馬之處和其它禁苑附近的人，當幼獸繁殖時不準帶著狗去狩獵。當然，制定了嚴明的法令，統治者若帶頭不遵守，也會成為一紙空文。秦始皇在破壞環境方面也是罪惡昭彰的，《史記·秦始皇本紀第六》記載：始皇到了湘山祠，「逢大風，幾不得渡。上問博士：『湘君何神？』博士對曰：『聞之，堯女，舜之妻，而葬此。』於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。」可見，保護環境的法令若不能制約最高統治者，成為統治手段而不是目的，也會最終破壞環境的。
在《呂氏春秋》中，對自然資源的保護規定得更為具體，稱為「四時之禁」：「山不敢伐材下木，澤不敢灰僇，繯網苴罘不敢出乎門，罛罟不敢入乎淵，澤非舟虞不敢緣，為害其時也。」⑤簡言之，也就是在規定的季節中，禁止隨便進山砍樹，禁止割水草燒灰，禁打鳥獵獸，禁止捕撈魚鱉。《呂氏春秋》卷一至十二和《禮記·月令》都對每月不同的氣候作了完全一致細致的規定⑥。這兩本書大約成書於戰國末年及漢初，其思想來源於先秦春秋時期無疑：
孟春之月，……命祀山林川澤，犧牲無用牝。禁止伐木。毋覆巢，毋殺孩蟲。胎夭飛鳥。毋麛毋卵。
仲春之月，……安萌芽，養幼小，存諸孤。毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林。祀不用犧牲。
季春之月，……修利堤防，導達溝瀆，聞通道路，無有障塞。田獵罝罘，羅網，畢弋，餧獸之葯毋出九門。……命野虞無伐桑柘。
孟夏之月，……繼長增高，毋有壞墮，毋起土功，毋發大眾，毋伐大樹。……驅獸無害五穀，毋大田獵。
仲夏之月，……游牝別群。無用火南方。
季夏之月，……樹木方盛，乃命虞人，入山行木，毋有斬伐。
孟秋之月，……完堤防，謹壅塞，以防水潦。
仲秋之月，……乃命宰祝，循行犧牲，視全具。乃命有司，驅民收斂。務畜菜，所積聚。乃勸種麥。毋或失時。
季秋之月，……乃命冢宰，農事備收。天子乃教於田獵。草木黃落，乃伐薪為炭。蜇蟲咸俯在內，皆瑾其屍。
孟冬之月，……乃命水虞漁師。收水泉池澤之賦。
仲冬之月，……農有不收藏積聚者，牛馬畜獸有放佚者，取之不詰。山林藪澤，有能取蔬食田獵者，野虞教導之。
季冬之月，……命漁師始漁。歲且更始，專而農民，毋有所使。
這里對耕種、打獵、捕魚、伐木、孕育、放牧以及取火、燒炭都有明確的季節、月份限制，將保護環境與祭祀天地、祖先並列為國家大事。
這些關於保護山林、水道、植物、鳥獸和魚類的法律規定，在世界上都屬於較早的。中國以後的各朝代的法律也都有關於環境保護的類似規定