① 市場經濟對大學生有什麼影響
隨著市場經濟的推進，社會重構了利益格局，經濟杠桿的作用日益凸現。這一變化，拓寬了大學生的思路，為他們提供了觀察世界的新的參照系。效益觀念、競爭觀念、創新觀念、務實觀念和正當利益觀念等新的價值觀，在大學生中普遍獲得了青睞與張揚。毫無疑問，當代中國大學生人生價值的實現，已經與經濟改革的進程緊密結合起來。因此，市場經濟所弘揚的各種觀念，作為一種社會導向和未來挑戰，對大學生價值觀的更新起了重要的推動作用。
1.2 市場經濟的發展，開闊了大學生的視野，有利於其知識的更新和才能的發揮，最大限度地調動了大學生的積極性與創造性。
市場經濟就是按照價值規律配置資源的一種經濟，因此，在市場經濟體制下，收入分配主要是依據效益來進行的。這一事實無疑給大學生知識更新和才能鍛煉注入了現實的動力。越來越多的大學生開始關注於自身個性和素質的培養，注重職業性能力的提高，努力鍛煉自己的社會實踐、團結合作、組織等能力，以便在市場經濟迅猛發展的今天，提高自己的競爭實力，謀求更好的自身發展。市場經濟的發展，給大學生提供了一個展現自我的平台，充分提高了大學生的自主創新能力，商品意識以及和會活動能力。
市場經濟的發展促進了大學生自我意識的發展和自我實現的強化
市場經濟活動展開的前提是個體的成熟，它是以生產者的獨立自主作為參與前提，以等價交換作為實現的手段，以開放作為發展的條件，以競爭規律的優勝劣汰作為企業興衰存亡的衡量標准。這些特點與大學生個體逐漸成熟，自主意識的覺悟與增強，追求上進勇於創新的思想特點相融合，使得自主意識、競爭觀念、民主平等觀念、效率觀點與開拓精神在大學生中得到確立和張揚。當代大學生的思想十分活躍的，他們熱切關注市場經濟的進程和世界政治經濟形勢的變化，獨立地觀察社會，對人生有自己獨到的見解，
② 市場經濟與當代中國價值觀
不難的，只是題目太大反而不好寫可以班忙寫一下的
③ 市場經濟對青少年的影響
市場經濟對青少年的影響
首先，我來和大家闡述下什麼是市場經濟。市場經濟（又稱為自由市場經濟或自由企業經濟）是一種經濟體系，在這種體系下產品和服務的生產及銷售完全由自由市場的自由價格機制所引導，而不是像計劃經濟一般由國家所引導。市場經濟也被用作資本主義的同義詞。
這么專業術語的講述，也許不是很讓人理解，那麼我現在做個對比讓大家更深入的明白什麼是市場經濟。計劃經濟時候，也就是我們父母那一輩的時候，所有的東西都不是用貨幣買賣的，而是用糧票啊~油票~布票去換的，然而現在我們的經濟就是市場經濟，也就是說是用貨幣買賣的一種經濟體制。
那麼，我們現在轉入正題，市場經濟對於青少年的有哪些影響呢？我們還是拿計劃經濟與市場經濟做對比，看一看市場經濟對青少年的正面以及負面的影響。
據我們小組對自己父母的調查了解到以下計劃經濟對青少年的正面的影響，即市場經濟負面影響：
計劃經濟時期青少年的
金錢觀：應為當時貨幣的不通用，也不是非常的重視金錢；
道德觀：擁有良好的政治面貌，做個黨員等一些精神上的理想。
價值觀：人人平等，社會對於人都是一視同仁的。
然而市場經濟的現在青少年的金錢觀出現了一些腐敗的思想，首先是社會價值觀的錯位，市場經濟大潮的消極面，那些拜金主義、金錢至上、享樂主義、追求享受的腐朽的資產階級思想；那些庸俗、低極的處世哲學、對青年思想的影響更直接、更深刻地沖擊著當代青年的心靈，腐蝕著青年學生，使部分學生迷茫、困惑、偏離了正確的政治方向，使他們不加批判的接受了社會的不正之風。對原有的信念產生了懷疑，以致許多人置人品道德而不顧，推崇金錢至上，權力第一，追求個人自我價值，以致挫傷了學生的學習積極性。
不光光如此，人開始有自私心理。舉個很簡單的例子：計劃經濟時期鄰里之間和睦相處，經常有鄰居串門，大門都無所謂開關；然而現在的人由於在青少年時期接受市場經濟的影響，青少年的價值觀，道德觀方面的錯位引發的盜竊，嫉妒等，已經看不到原先的和諧的一幕了。
自私心理從某種意義上講，它反映了有私慾心的人，尤是人生觀、世界觀未成型的人也就是青少年所帶有的一種只顧自己，不顧別人的心理。自私心理產生的直接原因是金錢欲的驅使和腐敗風的蔓延。在商品社會中，錢這一特殊商品在人們心目中開始顯得重要，但是有些人受拜金主義思潮的影響，把錢看得太重，認為有了錢就有了一切，從而不擇手段地抓錢、昧著良心地撈錢，把錢當成生命的第一追求，這些對青少年的健康成長無疑會產生一種消極影響。自私心理往往導致未成年人持刀搶劫、綁架殺人等犯罪。
【案例1】 拜金主義、享樂主義做祟
2002年5月19日晚11時30分左右，小平、吳有明和外號叫麽黑的按預謀時的分工，由麽黑從瓊山區府城鎮的新城路搭乘劉某駕駛的一輛紅色摩托車到雲露里一小巷，與在該處等候的吳有明、小平共同用西瓜刀工具威脅，將劉的摩托車搶走。隨後三人將摩托車開往定安縣仙溝鎮，賣給蔣封雄，得款人民幣600元後各分200元用於揮霍。
第一次輕易得手後，他們很得意。此後依法炮製於2002年12月、2003年5月29日凌晨搶劫蒙某等摩托車各一輛。一次次得手後，他們膽子越來越大，一有空就湊在一起伺機作案。 （南海新聞網）
現在我們來談談市場經濟的對青少年的正面影響，
計劃經濟時期青少年的人生觀是：做一個工人，老師等對社會有貢獻的鐵飯碗的職業。因為當時的社會對人都是平等的。這樣卻扼殺了人的積極性與創造性，沒有人願意做的比別人多，做一些吃力不討好的事情。
然而現在的市場經濟不是這樣，現在只要你付出的多，必然收獲的也多。並且開始有人挖空心思如何賺更多的錢，而不屈於小職業。於是開始自主創業的人也越來越多。
創業是一種敢於放棄的事情。在大學順利讀完四年本科，甚至是讀完研究生或者博士以後，在離家近一點的城市找一份穩定的工作，似乎是大多數中國父母希望子女所走的道路。而向文波這種還在上大學期間就「不務正業」的做法是一定不能為父母所理解的，另外兩個創業人的做法似乎更加不能被人「原諒」。但也正是這段「不務正業」的經歷，讓一些躊躇滿志的年輕人踏上了成功的起點，開始了為事業而奮斗的人生。其實更深層地講，這是青少年那顆「不安分」的心在驅使，選擇研發創新之路
【案例2】
蓋茨曾就讀於西雅圖的公立小學和私立湖濱中學，在那裡，他開始了自己個人計算機軟體的職業經歷，13歲就開始編寫計算機程序。
1973年，蓋茨進入哈佛大學一年級，在那裡他與Steve Ballmer住在同一樓層，後者目前是微軟公司總裁。在哈佛期間，蓋茨為第一台微型計算機－MITSAltair開發了BASIC編程語言。BASIC語言是John Kemeny和Thomas Kurtz於六十年代中期在Dartmouth學院開發的一種計算機語言。 （網路網）
④ 論市場經濟對中國傳統價值觀念的沖擊
http://www.npjgdj.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2074
⑤ 市場經濟對中國傳統價值觀念帶來的沖擊
隨著我國市場經濟的發展，我國傳統的價值觀念也發生了深刻的變遷。回市場經濟對中國答傳統價值觀念帶來了巨大的沖擊，導致後者發生重大轉型與變遷。
這種沖擊與變遷表現為：
1、價值取向由單一轉向多元。傳統的一元化的價值觀念結構逐漸分化,不同的階級階層、不同的利益群體都持有不同的價值觀。尤其是隨著外來文化的傳播和擴散,人們的價值觀念和意識形態結構將會不斷趨於多元化,一些與主流意識形態不同甚至相反的價值觀念也會大量涌現,致使各種觀念發生相互碰撞與沖突。
2、價值評價由被動順從轉向自主獨立。隨著人民物質生活水平的提高,生產生活方式、就業分配方式、交往方式、思維方式的改變,人們的發展意識、競爭意識、效率意識、自我權利保護意識和自我價值實現意識顯著增強,人們習慣於自主認識、自主選擇,而不是被動地接收外面世界的變化。
⑥ 市場經濟下需要怎樣的價值觀
1.活著2讓自己知道自己還活著3讓家人朋友知道你活著3讓別人知道你活著4你還活著.
⑦ 市場經濟理論體系對於我們人生觀，價值觀，世界觀有何影響
它使金錢的需求變得更有誘惑力。
⑧ 中國特色社會主義市場經濟理論對於我們現代大學生人生觀 價值觀 世界觀 有哪些影響
人生觀：要有自己的思考方式以及生存方式。
價值觀：金錢萬能，權力至上。
世界觀：原來真理取決於權力者的說法。
⑨ 市場經濟對我們的影響
特徵也可說是社會影響吧，不過對於個人或小的組織如家庭要另寫市場經濟（Market economy）時代最基本的特徵是，工業取代農業占據了社會經濟的主導地位，市場營銷成為最普遍的經營形式，由此導致社會經濟各個方面發生了一系列深刻的變化：
（1） 由封閉走向開放 市場營銷要求根據市場需求，廣泛利用各種市場資源，在極其廣闊的時空范圍內進行生產，而不是象傳統小農那樣局限在一個家庭范圍內，使用家庭資源，為滿足家庭需要而進行生產。在這里需要特別強調一下「廣泛利用市場資源」。到目前為止，國人一般已經普遍接受了面向市場需求的概念，但廣泛利用市場資源的觀念依然十分淡薄，經常見諸媒體的一句話是「立足於當地實際，從當地實際出發」，乍一看似乎的確無疑，但其實是一種典型的小農經濟觀念，應當從根本上予以革除。
（2） 機器化 從歷史發展來看，世界各地小農經濟統治數千年間並不曾發明過任何一台最簡單的機器，而15世紀末以來，隨著市場經濟逐漸成為世界經濟的主流，人們便開始嘗試發明這樣那樣的機器，特別是自18世紀下半葉以來短短二三百年時間，人們便便發明了無數精巧絕倫、神通廣大的機器，各行各業都普遍實現了機器化。事實表明，機器化是與市場化相聯系的一個歷史范疇。從理論上來分析，首先面對巨大的市場需求，手工生產是無法滿足的，必須大量應用機器生產；其次，在市場經濟背景下，廣泛的社會分工協作，集廣大民眾的智慧和汗水於一體，為各種機器的發明和製造提供了充分的現實可行條件。於是，經過人們堅持不懈的努力，終於實現了機器大生產，其主要特點是：以煤炭、石油等非生物能源為動力，能夠大功率、高效率、長時間連續作業。簡言之，歷史發展的邏輯表明，機器化是市場化發展到一定階段的必然伴隨產物，沒有市場化，就沒有機器化。
（3） 科學化 由於面向市場經營，使用機器大生產，這就要求人們改變以往小農經濟狀態下那種憑經驗靠估計的做法，而代之以科學的定量測試、計算和分析。注意：這里「科學化」並不簡單地局限於科學技術成果在生產中的應用，而是主要指人們觀察和分析問題時的思維方式的科學化。
這里插一段討論。英國著名生物化學家李約瑟（Joseph Needham，1900-1995）在15卷巨著《中國科學技術史》中曾提出了著名的「李約瑟難題」（Needham Puzzle）：「如果我的中國朋友們在智力上和我完全一樣，那為什麼像伽利略、拓利拆利、斯蒂文、牛頓這樣的偉大人物都是歐洲人，而不是中國人或印度人呢？為什麼近代科學和科學革命只產生在歐洲呢？……為什麼直到中世紀中國還比歐洲先進，後來卻會讓歐洲人著了先鞭呢？怎麼會產生這樣的轉變呢？」這一問題引起了國內許多學者的廣泛關注和熱烈討論。筆者認為，其實很簡單，關鍵就在於中國近代資本主義市場經濟萌芽遲遲未能發展起來。小農經濟本質上是排斥科學的，中國古代曾長期將一些民間創造發明斥之為「奇技淫巧」，就是這種觀念的一個典型例證。分析其原因，可以設想一個封建小農家庭，其產品都由自己家人消費，首先，自己是不會欺騙自己的，因此無需對產品的數量與質量進行嚴格的定量檢驗；其次，投入與產出均在家庭內部完成，因此無需進行嚴格的會計核算；第三，沒有市場需求，自己家庭的需求有限，因此無需費心巴力地探討增加產量、提高質量的方法；第四，家庭的能力有限，除忙於日常生產外，根本無力顧及其它；第五，小農家庭經營規模過小，一項新技術即使能夠使產量成倍增加，對農戶來講，也沒有什麼吸引力。歸納起來，當這種封建小農家庭在社會上占據絕對多數的時候，即使少數人有興趣進行科學研究，也成不了氣候。反之，市場經濟就不同了：第一，產品要通過市場銷售，這就需要對產品的數量和質量進行嚴格的定量檢測；第二，生產要素是通過市場方式配置的，這就要求進行嚴格的會計核算；第三，在市場需求的拉動下，整個社會都有強烈的動機探討增加產量、提高質量、減少消耗、提高效率的方法；第四，經濟的主角是廠商，廠商有足夠的資金與實力來推動科學研究的發展，並在生產實踐中廣泛應用各種科學研究成果；第五，由於廠商經營規模很大，一項新技術的採納，即使產量僅僅增加1%，也會帶來相當豐厚的利潤。總之，科學化是市場化的伴隨產物，沒有市場化，就沒有科學化。
（4） 僱工經營 面對巨大的市場需要，僅靠家庭勞動力顯然是無法滿足的，必須大量引入家庭外勞動力。抽象地來講，使用家庭外勞動力，可以有兩個途徑：一個是強迫一些人當自己的奴隸；另一個是通過支付工資來僱傭他人為自己工作。但是，大量強迫本國人當奴隸，會使國家統治失去基本的依靠力量，導致社會秩序徹底崩潰，因此使用奴隸勞動原則上只能抓擄其他貧窮落後弱小國家的民眾，如美國早期歷史上曾大量抓捕非洲黑人從事奴隸勞動，就是一例。但是，抓捕外國人來當奴隸，決非長久之計，因為任何一個國家的人口都是有限的，並且增長緩慢，遠遠趕不上非人的奴隸勞動折磨下人口減少的速度，同時大量抓擄外國人當奴隸，還會引起越來越強烈的反抗，不利於海外市場的擴大。因此，從根本上來說，市場經濟條件下只能通過支付工資的辦法來僱傭本國自由民從事生產勞動。此外，大量機器的應用及由此導致的技術分工，使大量工人能夠真正融合為一個有機聯系的整體，共同完成生產過程，為大規模僱工經營提供了技術基礎。否則，在手工生產條件下，人與人之間缺乏內在的技術分工和聯系，勉強將大量的人集中在一起勞動，不過是聚沙成塔，徒勞無功，就如同上個世紀70年代末以前的人民公社一樣，最終還得散夥。
（5） 專業化和社會化 使用機器大生產和僱工經營的結果，是社會分工變得越來越細，整個社會經濟呈顯專業化和社會化的特點，社會成員普遍養成了分工協作的習慣和理念，這也是社會生產效率大幅度提高的重要原因。
（6） 廠商（或企業）成為最基本的經濟組織形式 機器大生產和僱工經營，必然突破家庭經營的局限，使廠商成為最基本的經濟組織形式。與小農家庭相對簡單的內部結構，廠商內部結構要復雜得多，其中包含了種類繁多、數量巨大、分工精細的各種生產要素，是一個巨大復雜的經濟系統。
（7） 私有制范圍擴大了 廠商成為基本經濟組織形式以後，私有制的范圍就擴大了，雖然名義上仍然是私有制，但在實際經營和管理層面上，所有者已經不能完全隨心所欲地支配和處分自己名下的財產了。這與封建農業時期的個體私有制相比，已經不可同日而語了，這是一種「擴大的私有制」，其內部正在孕育產生新興公有制萌芽。
（8） 利潤取代具體產品成為直接生產目的 由於在極其廣闊的時空范圍內組織市場經營，廠商生產的目的不再象小農經濟那樣以獲取產品為直接目標，而是以利潤為直接生產目的，產品的生產變成了獲取利潤的手段。在這里，利潤是泛指一切價值增值。
（9） 生產要素資本化 隨著利潤成為直接的生產目的，一切生產要素都相應地變成了賺取利潤的手段，即通常所謂「資本」。整個社會經濟從此都置於資本的支配之下，受資本統治，「資本主義」成了這一時代的最強音。
（10）實行市場機制 市場分配成為最基本的分配形式 包括各種市場資源和勞動產品，都通過市場交換來進行分配，實行「各增其值、等價交換」原則，即個人向廠商提供生產要素，按系統論觀點，每一種生產要素在生產過程中都實現增值，並得到各自的報酬，形成個人收入，個人再以其收入按等價交換的原則向廠商購買各種消費品。
（11） 廣泛而激烈的市場競爭 由於市場分配成為最基本的分配形式，一切生產要素和產品都要通過市場來分配，於是千千萬萬的廠商和個人便在市場上圍繞有限的市場資源展開了廣泛而激烈的市場競爭，使每一個人和每一家廠商都隨時面臨嚴酷的市場壓力，從而推動市場經濟不斷向前發展。
（12） 政治民主 由於市場經營通行等價交換原則，從本質上來講，要求人與人平等協商，這樣就形成一種基本的人類行為模式，反映到政治上，就要求自由、平等和民主。同時，市場把個人、企業與社會緊密地聯繫到了一起，這使得每一個社會成員都有強烈的動機關心和參與社會公共事務，人們普遍具有濃厚的民主意識。最後，市場經濟的基本組織單位是廠商，廠商既財大氣粗，又人多勢眾，這樣政府使用高壓手段就失去了現實可行基礎，除了民主別無出路。總之，民主化是市場化的派生產物，沒有市場化，就沒有民主化。
（13） 規范化 市場經濟是一個由千千萬萬的廠商和個人參與的過程，因此必然要求對人們的行為作出嚴格的規范，包括國家法律制度、廠商內部的管理制度、各種技術性操作規范以及產品和服務的質量標准等。這就好比，在鄉間小道上，一個人或很少的幾個人走路，無需交通規則，但在大城市，數以萬計的行人、車輛一起上路，就必須制定交通規則了。總之，規范化是與市場化相聯系的，沒有市場化，就沒有規范化。
（14） 對外擴張和全球化（Globalization） 市場經營由封閉走向開放，廠商經營規模越來越大，最終勢必突破國家疆界，向全球擴張，這樣市場經濟的擴張性就與小農經濟的保守性形成了尖銳的矛盾，這是15世紀末以來長達數百年的殖民侵略活動，以及20世紀上半葉發生兩次世界大戰的根本原因所在。
市場經濟就是指通過市場機制來實現資源優化配置的一種經濟運行方式.
（15）市場經濟的局限性 市場經濟是一個由千千萬萬的廠商和個人自主參與交易形式，在市場經濟中有一隻看不見的手在指揮。這只看不見的手就是市場的價值規律。一般來說，商品的價格是受供求關系影響，沿著自身價值上下波動。所以在交易過程中，我們常能看到同一種商品在不同時期價格不同。當漲價時，賣方會自發的加大生產投入；當減價時，賣方會自發的減少生產投入，這就是市場經濟的一個特點：自發性。市場的范圍之大使得誰也無法客觀宏觀的去分析觀察，參與者們大多以價格的增幅程度來決定是否參與，與參與程度，這就體現了市場經濟的第二個特點：盲目性。參與者盲目自發的投入生產，而生產是一個相對於價格變動耗時較長的一個過程，所以我們常能看到一種商品降價後，它的供應量卻在上升，這就是市場經濟的第三個性質：滯後性。
對於個人或家庭等首先就農業來講，其比較經濟效益顯著下降，城鄉居民的收入差距越拉越大，農民的貧困問題日漸突出，農民的社會地位一落千丈，越來越多的農民離開土地湧入城市，成了社會上長期受到普遍關注的焦點問題。問題的原因當然是非常復雜的，但從根本上來說，則是農業時代向工業時代發展過渡時期的社會經濟轉型所帶來的必然結果。自近代以來，世界經濟發展的一個主要趨勢就是工業和服務業的興起，大量的人力、物力、財力隨之不斷地由農業向工業、服務業流動。就象「水往低處流，人往高處走」一樣，資源是由經濟效益低的行業向經濟效益高的行業流動。因此，伴隨著現代工業和服務業的發展，必然是農業的比較經濟效益低於工業和服務業。在這一歷史大背景下，任何企圖提高農業比較經濟效益的努力從根本上說都是徒勞的。要解決農民的貧困問題，根本出路只能是「非農化」。
其次，世界性的家庭倫理危機日益嚴重。家庭的規模在不斷縮小，「三世同堂」式大家庭已基本成為過去，一對夫婦及其孩子組成的「核心家庭」已取而代之成為目前最普遍的家庭形式。但家庭規模的縮小並沒有到此為止，而是還在進一步縮小中，出現了大量非典型不完整家庭，如各種單親家庭、丁克家庭（Double in no kids，DINK）、單身家庭等。與此同時，家庭的職能也在不斷剝離。在農業時代，家庭可以說是全職全能的，包括生產經營、生活消費、兩性情愛、生育後代、撫養教育、贍養老人以及承擔社會義務等許多職能。進入工業時代以來，這些職能都開始相繼從家庭中分化獨立出來，程度不等地實現了市場化、社會化。生產經營差不多已經完全由各類廠商所包辦，生活消費遠遠超出了家庭范圍，「天倫之樂」已讓位於「天涯之樂」，孩子的撫養教育不再由家庭大包大攬，而是由各類托兒所、幼兒園、學校承擔了相當大一部分，老人的贍養也不再完全由子女承擔，而是由各類托老組織承擔了一部分。最叫人難以接受的是，夫妻感情日漸淡化，婚外戀大量涌現，非法色情交易屢禁不止，愈演愈烈。發展至今，除了生育職能基本上完全由家庭承擔以外，其它職能都已經全部或部分越出了家庭的范圍。導致這些問題的具體原因當然是非常復雜的，但從根本上來說，也是由於進入工業時代以來，市場經濟不斷發展的結果。一個基本的事實是，隨著生產經營職能完全由廠商所取代，人們正在日益遠離家庭，融入社會，最終必然導致家庭的解體。