① 進步主義運動對美國經濟和社會有何意義
進步主義運動對美國經濟和社會的意義重大。
進步主義運動是19世紀末20世紀初美國歷史上一股很有影響的社會運動和思潮。由貪婪和腐敗的盛行引發，它包括政治、經濟政策、社會公正和促進道德水準普遍提高等方面的改革。
（一）進步主義運動促進了美國資本主義生產關系的重新調整。進步主義思想對美國有廣泛影響，塑造了美國近代的政治經濟體制。其中的一些思想在羅斯福新政中亦有所體現。
（二）進步主義運動促進了美國經濟發展。進步主義運動通過反托拉斯法有力地打擊了壟斷集團，並通過制定法律保護環境、保障勞工利益、保護食品安全，促進了社會公正，使美國經濟得以重新煥發活力，進而躋身世界強國之林。
（三）進步主義運動促進了美國社會民主和自由的發展。進步主義運動，促使美國開始實行新聞自由、結社自由。與此同時，進步主義運動還促進了民主政治的建立，國家開始賦予公民投票決定法規是否有效的權利；賦予公民建議州政府立法的權利；黨內總統候選人須由選民選舉產生而非黨內自行決定；參議員須由選民選舉產生而不是由州政府指派；賦予公民進行公決以廢除現行法律的權利；賦予公民投票罷免政府官員的權利。
② 影響區域經濟發展因素有哪些
首先，自然來因素
自然資源的源特點和在人類生產與生活中的地位和作用，決定了一個國家所擁有的自然資源的數量、質量和構成及其分布狀況，對經濟發展關系極大。自然資源對經濟發展的作用或影響
第二，社會制度。包括經濟制度、政治制度、法律制度等。市場經濟要遠遠優於計劃經濟，民主自由的國家可以激發國民的創造力，促進科技進步、思想進步。健全的法律體系可以節約經濟運行成本。影響經濟發展的速度。社會制 度因素，是決定國家經濟發展速度的重要因素。社會制 度因素，主要是從四大方面，影響國家的經濟發展速度。既，市場制 度因素，產權制 度因素，國家政體因素，法律體系因素，四個方面。
第三，科學技術
科學技術作為第一生產力，不僅是經濟增長的決定性因素，對經濟發展的其他方面也起著巨大的推動作用。
第四，文化教育
第五，人口數量等。
③ 儒家思想對經濟的影響有哪些
儒家思想在經濟上的觀點是重農抑商.
儒家思想認為農業是根本,農業使人專心於專種植,民風淳樸,人口流動少屬,便於封建當局管理人口、戶口、經濟,有穩定的稅源（人頭稅、農業稅）.因此採納儒家思想的政府重視農業的發展,鼓勵由此古代中國重視興修水利、農具改進、紡織業,使中國自給自足的小農經濟,或者說是自然經濟十分穩固.
相反,儒家思想認為工商業使人趨利輕浮,所以古代中國封建政府壟斷鹽、鐵、酒等行業,對商人課稅繁重,迫使人們放棄從商.而商人因為受到儒家思想的影響,把利潤用於購買房宅和田地,沒有繼續把利潤用於擴大工商產業.在清代,還限制沿海居民下海,只開廣州一個通商口岸,允許對外貿易.所以資本主義工商業萌芽發展緩慢,沒有形成原始資本積累.
④ 文帝思想對社會經濟發展有何積極和消極影響
隋文帝漢文帝還是宋文帝？請以追問的方式說明。
⑤ 富民思想對於當時的經濟發展起到了怎樣的作用
儒家把傳統的富民觀點,豐富發展成為一種安邦治國的經濟理論.孔丘提出「足食」、「富而後教」的論點,把充裕人民的物質財富作為實施禮樂教化的基礎.他的富民措施主要是「因民之所利而利之」,即實行寬惠的經濟政策,允許人民牟利取財,同時要求統治者節用薄斂.他把人民的富足看作是政府獲得充足財源的基礎,主張民富先於國富,國富建立在民富的基礎上,這就是著名的「百姓足,君孰與不足；百姓不足,君孰與足」的財政思想.孔丘的富民思想在中國長期成為傳統的教條,具有深遠的影響.
⑥ 宋元時期經濟發展對社會思想的影響
經濟的發展
沖擊了傳統的儒家思想
形成了思想解放
⑦ 經濟發展是否決定思想進步
不決定，只能說是有一定影響。你可以看看現在的人的思想啊，也不比過去好吧……
（這題不是剛才問過了嗎，呵呵）
⑧ 思想不解放對縣域經濟發展有哪些影響
首先，解放思想是推進縣域經濟加快發展的重要前提。解放思想是黨的思想路線的本質要求，總書記提出：「解放思想、實事求是、與時俱進，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應新形勢、認識新事物、完成新任務的根本思想武器。」思路決定出路，思路對，事半功倍，思路錯，南轅北轍。因此，縣域經濟能不能實現又好又快發展，前提是解放思想。其次，解放思想是實現縣域經濟加快發展的重要保證。解放思想的過程，就是統一認識、尋求出路的過程，就是解決問題、推動發展的過程。沒有思想的大解放，就不可能實現這個縣域經濟大發展目標。再次，解放思想是縣域經濟加快發展的動力源泉。創新就是要不斷的解放思想，實事求是，與時俱進，實踐沒有止境，創新也沒有止境。思想解放的程度、觀念轉變的程度，直接影響到縣域經濟發展的質量和速度。
二、制約縣域經濟加快發展、科學發展、和諧發展的思想因素
黨的十八大對經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及黨的建設進行了全面部署。只有繼續解放思想，才能完整准確地把握黨的十八大精神。才能結合新的實踐，創造性地把十八大精神貫徹到縣域發展的各項工作中。自我審視、自我反思，我們認為影響柳江加快發展的思想問題主要有四個方面：
一是思維方式上的封閉性。主要表現在思路廣度上的自我封閉，習慣於本縣局部的研究，忽視縣域經濟與市場的結合；發展措施上的封閉，習慣於傳統的計劃經濟工作方式，忽視用市場機制促進縣域經濟的發展。憑借舊思路和舊方法處理和解放新時期遇到的新情況、新問題、新矛盾，不適應當今大市場、大開放、大招商、大合作的形勢要求，難以把握發展的機遇。
二是發展觀念上的滯後性。改革開放以來，解放思想已經經歷了幾次高潮，從我們思想解放的時效性來看，與沿海發達地區比較還處於相對滯後的狀態。這使我們的發展觀念、發展思路跟不上發達地區的步伐，不敢突破「慣例」，不敢超越「本本」，常常錯失加快發展的大好機遇。
三是精神狀態上的自足性。柳江多項經濟指標排在廣西縣域經濟前列，許多幹部群眾有一種強烈的自豪感，有時又表現為精神上的一種自足感。自己與自己比，小富即安，小進則滿，安逸自得；與別人比，明知差距而不急、明知落後而不追，安貧樂閑，不思進取。
四是發展體制機制上的僵化性。與加快發展的要求比，我們向市場經濟體制機制轉化的步伐和程度不快，市場配置資源途徑不暢，運行方式不完善。在建議引導科學發展的利益機制方面、在改進幹部管理機制方面、在建立行之有效的抓落實的體制方面探索創新不足，從深層次影響著整體發展和投資環境改善。
⑨ 西方經濟對思想對中國經濟發展的影響分析
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⑩ 儒家文化對中國經濟發展的影響
儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是司儀，後來逐步發展為以尊卑等級回的仁為核心的思想體系，答是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。
強調個人服從群體,壓抑了人的個性.漠視性格,思想大統一.造成國民愚忠愚孝,道德和責任標准壓制了人的創造性,這也和歷代帝王的意志合拍,被其利用,成為統治階級的思想武器. 體現在經濟上就是以國家經濟為主主導社會經濟發展。