金融街購物中心孔乙己

A. 孔乙己的介紹！急啊！

孔乙己賞析 魯迅

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃台，櫃裡面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裡當伙計，掌櫃說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從瓮子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水裡，然後放心：在這嚴重監督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又說我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。
我從此便整天的站在櫃台里，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副凶臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！」他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，「你一定又偷了人家的東西了！」孔乙己睜大眼睛說，「你怎麼這樣憑空污人清白……」「什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。」孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，「竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？」接連便是難懂
的話，什麼「君子固窮」，什幺「者乎」之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
聽人家背地裡談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裡，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，「孔乙己，你當真認識字么？」孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，「你怎的連半個秀才也撈不到呢？」孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
在這些時候，我可以附和著笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，「你讀過書么？」我略略點一點頭。他說，「讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？」我想，討飯一樣的人，也配考我么？」便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，「不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌櫃的時候，寫帳要用。」我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上帳；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，「誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？」孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著櫃台，點頭說，「對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？」我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他*擒釹愣鉤*，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，「不多了，我已經不多了。」直起身又看一看豆，自己搖頭說，「不多不多！多乎哉？不多也。」於是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結帳，取下粉板，忽然說，「孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！」我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，「他怎麼會來？……他打折了腿了。」掌櫃說，「哦！」「他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裡去了。他家的東西，偷得的么？」「後來怎麼樣？」「怎麼樣？先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。」「後來呢？」「後來打折了腿了。」「打折了怎樣呢？」「怎樣？……誰曉得？許是死了。」掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的帳。
中秋之後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，「溫一碗酒。」這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃台下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，「溫一碗酒。」掌櫃也伸出頭去，一面說，「孔乙己么？你還欠十九個錢呢！」孔乙己很頹唐的仰面答道，「這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。」掌櫃仍然同平常一樣，笑著對他說，「孔乙己，你又偷了東西了！」但他這回卻不十分分辯，單說了一句「不要取笑！」「取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？」孔乙己低聲說道，「跌斷，跌，跌……」他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裡摸出四文大錢，放在我手裡，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板說，「孔乙己還欠十九個錢呢！」到第二年的端午，又說「孔乙己還欠十九個錢呢！」到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

本文最初發表於一九一九年四月出版的「新青年」雜志，後收入小說集「吶喊」。此時在中國正興起一場新文化啟蒙運動，以「德先生」（democracy，民主）和「賽先生」（science，科學）為旗幟，反對封建的倫理道德和舊式文學，提倡新思想、新道德和貼近現實人生的白話新文學。正是在這一時代背景下，魯迅創作了「孔乙己」，成功塑造一個封建末世科舉制度殉葬品的典型形象，對殘害人性的科舉制度和病態社會的冷漠無情，做了深刻辛辣的嘲諷和批判。因此「孔乙己」一問世就引起巨大反響，被譽為魯迅小說的代表作之一。
這篇小說以孔乙己的悲慘命運為描寫主線。按作者的創作思路，全文分十三個自然段，可以劃分為四個層次：第一層次（第一段至第三段）是故事的開端，介紹咸亨酒店的大致格局及活動中的人物概貌和關系，故事發生的場所及江南小鎮的民俗風情和時代氛圍，都巧妙地容納其中；第二層次（第四段至第九段）是故事的發展，主人翁孔乙己出場了，他獨特的肖像、言行、個性及卑微的社會地位，都得到栩栩如生的刻劃；第三層次（第十段至第十一段）是故事的高潮，突出描寫了孔乙己屈辱不幸的人生遭遇，被丁舉人打斷了腿，以一種受盡折磨、瀕臨死亡的面目，最後一次出現於酒店，又在人們的鬨笑聲中慘然消失；第四層次（第十二段至第十三段）是故事的結局，以猜測的語氣結束全文，在「言有盡而意無窮」的想像空間中，讓讀者體味一個末世文人可憐可嘆的悲劇命運，體味那種勢利的、冷漠的病態社會和病態的人。
「孔乙己」在藝術創作上的傑出成就，是准確、精細地把握人物的性格特徵，並進行多層次的生動刻畫。例如：孔乙己一出場是「站著喝酒而穿長衫的唯一的人」，他的長衫「又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」，這一外形的白描勾勒，簡明地揭示了人物的特殊身份，為悲劇的發生埋下伏筆，加之他「青白臉色，皺紋時常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白的鬍子」的肖像描寫，更活脫出一個窮困不得志，飽受世人欺凌的老書生形象。又如，孔乙己遭人戲弄、嘲笑而爭辯說「污人清白」、「竊書不能算偷」、「君子固窮」等，這些具有鮮明個性化色彩的語言，充分表現他科場失意、潦倒終生而又自命清高、迂腐不堪的性格特徵。孔乙己教小伙計寫字、給孩子們分茴香豆時的動作、神態，則又表現了他為人和氣、本性善良的一面，在悲劇中又富有喜劇色彩。總之，小說從外形到語言、從神態到動作，由表及裡、層層推進地塑造了孔乙己這個豐富而復雜的典型形象，給讀者留下了深刻難忘的印象。
「孔乙己」巧妙的構思和布局也值得稱道。小說採用「窺一斑而見全豹」的手法，把故事集中、濃縮於咸亨酒店中，使之成為封建末世江南社會的縮影。而作者對世態人情的無限感慨，不著痕跡地隱蔽其中，又選擇一個酒店小伙計作為故事的敘說人和見證人，以他的見聞感觸為線索，將斷斷續續的生活場面編綴起來，這樣既顯得筆力簡約、集中，避免繁瑣的鋪陳敘述，又使情節的展開線索分明，人物性格的發展脈絡清晰，大大增強了小說的真實感和親切感。此外，這篇小說的語言表達頗見功力，通俗而不失典雅，冷峻而不乏熱誠，犀利又帶著幽默，尤其諷刺旨微而語婉，無一貶辭而情態畢現，形成一種「含淚而笑」的風格。因此，「孔乙己」問世雖然八、九十年了，讀來仍有很強的感染力和啟迪性。

B. 孔乙己出自哪本書

孔乙己出自魯迅的《孔乙己》，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。

小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質，具有強烈的反封建意義。

(2)金融街購物中心孔乙己擴展閱讀

相傳紹興城內有一名叫「亦然先生」的，此人由於生活貧困不堪，為謀生計，只得去賣大餅、油條，勉強度日。因他不肯脫下長衫，又不願意大聲叫賣，只要跟隨在別的買大餅、油條的小販後面。小販們每吆喝一次，他就跟在後面低低地叫一聲「亦然」，令人啼笑皆非。

街上的孩子們見他身穿長衫，手提貨籃，說的使人不懂的話，於是就圍著鬨笑起來，異口同聲地叫他「亦然先生」。從此，「亦然先生」就揚名紹興了。

「亦然先生」賣完大餅、油條，就踱步到咸亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒、一碟茴香豆，慢吞吞地邊喝酒，邊津津有味地嚼著茴香豆。孩子們一見到「亦然先生」在喝酒，紛紛趕來討茴香豆吃。

他就每人一顆地分給孩子們，直到碟子里的茴香豆所剩無幾了，就用手指罩住碟子，嘴裡念念有詞：「不多不多！多乎哉？不多也。」據說「亦然先生」就是魯迅筆下孔乙己的原型。

C. 孔乙己的工作經歷

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃台，櫃裡面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫（2），大抵沒有這樣闊綽（3）。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裡當伙計，掌櫃說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水裡，然後放心：在這嚴重兼督下，羼（4）水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又說我幹不了這事。幸虧薦頭（5）的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。
我從此便整天的站在櫃台里，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副凶臉孔，主顧也沒有好聲氣（6），教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也（7），教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己（8）」這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！」他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，「你一定又偷了人家的東西了！」孔乙己睜大眼睛說，「你怎麼這樣憑空污人清白……」「什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。」孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，「竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？」接連便是難懂的話，什麼「君子固窮（9）」，什麼「者乎」之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
聽人家背地裡談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學（10），又不會營生（11）；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔（12）鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他抄書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裡，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，「孔乙己，你當真認識字么？」孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，「你怎的連半個秀才也撈不到呢？」孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
在這些時候，我可以附和著笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，「你讀過書么？」我略略點一點頭。他說，「讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？」我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，「不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌櫃的時候，寫賬要用。」我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，「誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？」孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著櫃台，點頭說，「對呀對呀！……回字有四樣寫法（13），你知道么？」我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，「不多了，我已經不多了。」直起身又看一看豆，自己搖頭說，「不多不多！多乎哉？不多也（14）。」於是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然說，「孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！」我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，「他怎麼會來？……他打折了腿了。」掌櫃說，「哦！」「他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裡去了。他家的東西，偷得的么？」「後來怎麼樣？」「怎麼樣？先寫服辯（15），後來是打，打了大半夜，再打折了腿。」「後來呢？」「後來打折了腿了。」「打折了怎樣呢？」「怎樣？……誰曉得？許是死了。」掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。
中秋之後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，「溫一碗酒。」這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃台下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，「溫一碗酒。」掌櫃也伸出頭去，一面說，「孔乙己么？你還欠十九個錢呢！」孔乙己很頹唐的仰面答道，「這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。」掌櫃仍然同平常一樣，笑著對他說，「孔乙己，你又偷了東西了！」但他這回卻不十分分辯，單說了一句「不要取笑！」「取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？」孔乙己低聲說道，「跌斷，跌，跌……」他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裡摸出四文大錢，放在我手裡，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關（16），掌櫃取下粉板說，「孔乙己還欠十九個錢呢！」到第二年的端午，又說「孔乙己還欠十九個錢呢！」到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。
一九一九年三月。（17）

D. 孔乙己飯館在北京有幾家

10幾家
孔乙己酒樓(天壇店)地址：崇文區珠市口東大街6號珍貝大廈2樓(祈年大街口)
孔乙己版酒樓(什剎權海店)地址：西城區德勝門內大街東明胡同甲2號(德勝門向南走小石橋即到)
孔乙己（復興門店）地址：西城區復興門外大街A2-1號中化大廈附樓2樓
孔乙己酒樓(東四店)地址：東城區東四北大街322號(東四六條西口南20米)
孔乙己酒樓(大興店)地址：香留園小區興盛街85-87號
孔乙己尚宴(8號公館店)地址：朝陽區朝陽公園西路8號公館院內
孔乙己總店地址：北京什剎海附近後海北沿南門羊肉胡同77號
孔乙己(三元橋店)地址：北京市朝陽區靜安里乙18號(近左家莊東街)
孔乙己酒樓(航天橋店)地址：海淀區阜成路16號航天科技大廈1樓(試驗小學旁)
孔乙己酒樓(亞運村店)地址：朝陽區安立路甲54號華匯商廈對面

E. 孔乙己檔案

「孔乙己」之謎
一、〈孔乙己〉的主角孔乙己，據魯迅先生自己告訴我，也確有此人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人們都叫他做「孟夫子」，其行徑與〈孔乙己〉中描述相差不多
----孫伏園〈魯迅先生二三事·孔乙己〉」
二、他本姓孟，大家叫他孟夫子，他的本名因此失傳，他讀過書,但終於沒有進學,又不會營生,以致窮得討飯.他替人家抄書,可是喜歡喝酒,有時連書紙筆都賣掉了。窮極時混進書房裡去偷東西，被人抓住，硬說是「竊」書不能算偷……他常到咸亨酒店來吃酒，可能住在近地，卻也始終沒人知道。後來他用蒲包墊著在地上，兩手撐了走路，也還來吃過酒，來了便不見了。(陳根生《擇取遺產融合新機——(孔乙己)從生活到藝術》)
三.作者的本家，名叫「四七」。此人喜歡喝酒，抽鴉片，但能寫得一手好字。經常穿著破舊骯臟的竹布長衫，頭上歪戴瓜皮帽，到處游盪。他好罵人，卻經常被人打。(陳根生《擇取遺產融合新機——(孔乙己)從生活到藝術》)
四. 相傳紹興城內還有一個名叫「亦然先生」的，此人由於生活貧困不堪，為謀生計，只得去賣燒餅油條勉強度日。因他不肯脫下長衫，又不願意大聲叫賣，只好跟隨別的賣大餅油條的小販後面。小販們吆喝一次，他跟在後面低低地叫一聲「亦然」，令人啼笑皆非。街上的孩子們見他身穿長衫，手提貨籃，叫著使人不懂的話，於是就圍著鬨笑起來，異口同聲叫他「亦然先生」。從此，「亦然先生」就揚名紹興了。
「亦然先生」賣完大餅油條，就緩緩地踱到咸亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒，一碟茴香豆，慢吞吞地邊喝酒，邊津津有味地嚼著茴香豆。孩子們一見「亦然先生」在喝酒，紛紛地趕來討茴香豆吃。他就每人一顆地分給孩子們，直到碟子里的茴香豆所剩寥寥無幾了，就用手蓋住碟子，嘴裡念念有詞：「不多不多！多乎哉?不多也……」
據說這位「亦然先生」就是魯迅筆下孔乙己的原型呢。(黃道富、慧芳：《咸亨酒店與孔乙己》)

F. 孔乙己個人檔案

一、《孔乙己》的主角孔乙己，據魯迅先生自己告訴我，也確有此人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人們都叫他做「孟夫子」，其行徑與，《孔乙己》中描述相差不多。

----孫伏園《魯迅先生二三事·孔乙己》

二、他本姓孟，大家叫他孟夫子，他的本名因此失傳，他讀過書,但終於沒有進學,又不會營生,以致窮得討飯.他替人家抄書,可是喜歡喝酒,有時連書紙筆都賣掉了。窮極時混進書房裡去偷東西，被人抓住，硬說是「竊」書不能算偷……他常到咸亨酒店來吃酒，可能住在近地，卻也始終沒人知道。後來他用蒲包墊著在地上，兩手撐了走路，也還來吃過酒，後來便不見了。(陳根生《擇取遺產融合新機——(孔乙己)從生活到藝術》)

三.作者的本家，名叫「四七」。此人喜歡喝酒，抽鴉片，但能寫得一手好字。經常穿著破舊骯臟的竹布長衫，頭上歪戴瓜皮帽，到處游盪。他好罵人，卻經常被人打。(陳根生《擇取遺產融合新機——(孔乙己)從生活到藝術》)

四. 相傳紹興城內還有一個名叫「亦然先生」的，此人由於生活貧困不堪，為謀生計，只得去賣燒餅油條勉強度日。因他不肯脫下長衫，又不願意大聲叫賣，只好跟隨別的賣大餅油條的小販後面。小販們吆喝一次，他跟在後面低低地叫一聲「亦然」，令人啼笑皆非。街上的孩子們見他身穿長衫，手提貨籃，叫著使人不懂的話，於是就圍著鬨笑起來，異口同聲叫他「亦然先生」。從此，「亦然先生」就揚名紹興了。

「亦然先生」賣完大餅油條，就緩緩地踱到咸亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒，一碟茴香豆，慢吞吞地邊喝酒，邊津津有味地嚼著茴香豆。孩子們一見「亦然先生」在喝酒，紛紛地趕來討茴香豆吃。他就每人一顆地分給孩子們，直到碟子里的茴香豆所剩寥寥無幾了，就用手蓋住碟子，嘴裡念念有詞：「不多不多！多乎哉?不多也……」

據說這位「亦然先生」就是魯迅筆下孔乙己的原型呢。(黃道富、慧芳：《咸亨酒店與孔乙己》)

G. 孔乙己的介紹

孔乙己是清末一個下層知識分子。他苦讀半生，熱衷科舉，一心向上爬，在「四書」、「五經」中耗掉了年華，落到即將求乞的境地。他不肯脫下那件象徵讀書人身份的、又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人，甚至當別人戲弄他時，他還一再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人們觸到他靈魂深處的瘡疤：「怎的連半個秀才也撈不到」時，他才立刻頹唐不安。在長期的封建教育熏陶中，他和一般「四體不勤」、「五穀不分」的士大夫一樣，養成懶惰的惡習，不會營生。為生計，免不了偶爾做些偷竊的事。即使落到被打折腿的慘境，他還要用手慢慢地走到酒店去喝酒。面對這樣冷酷的現實，孔乙己卻能在瞞和騙中偷生，自欺欺人，以別人難懂的之乎者也為自己遮醜，顯示自己的學問，並以腿是「跌斷」的謊言來維護自己的「尊嚴」。封建科舉制度無情地摧殘了他的肉體和靈魂，然而他麻木不仁，至死不悟，始終不明白自己窮困落魄終生的原因。這正是他性格中最可悲的東西。作者用無情嘲諷的筆觸，通過對孔乙己思想性格的刻畫，把批判的矛頭直指封建制a度。然而，作者在批判他的封建意識時，也表現了一定的同情心，特別是寫到他教「我」識字，給孩子分茴香豆，從不拖欠等情節，一再表現了他心地善良，從而更激起讀者對迫害他的封建制度的憤恨。
孔乙己是舊社會的知識分子，是受封建文化毒害的讀書人，是不會營生的犧牲品。

孔乙己雖然未曾進學，卻頗有幾分清高，喜歡孤芳自賞。孔乙己雖然餓得臉色青白，卻始終不肯脫下又破又臟的長衫，對自己認識幾個無用的廢字沾沾自喜，甚至以自己是個讀書人而自命不凡，別人取笑他時，他還要強辯幾句：「你怎麼這么憑空污人清白……」，當別人問他「當真認識字么？」他卻顯出不屑置辯的神氣。同時，他還固守「君子固窮」的道德理念。以上諸多分析都可以說明孔乙己自視清高。孔乙己的清高使他不能正確地認清自己，把自己的缺點當作寶貝，並固守不變，最終造成了自己的悲劇人生。

孔乙己是迂腐的，這主要表現在他的話語之中。孔乙己的語言是很有特色的，動輒「之乎者也」。在給小孩子們分茴香豆時，他有一句經典的話：「不多不多！多乎哉？不多也。」陳腐的語言便是迂腐的性格的表現。孔乙己抱著過時的陳腐的觀念不放，生活在一個激昂不安卻已前進的社會里，難免不會顯出他的迂腐可笑。孔乙己已成為一個典型的抱殘守缺的形象。 孔乙己的迂腐是腐朽理念的表現，也是自抬身份的行為。

孔乙己雖然有諸多缺點，然而這個人的性格卻有善良的一面。關於這一點可以從他給孩子們分茴香豆這一情節中看得出來。對於一個窮困潦倒的人，仍然從自己的碗中分出不多的一部分茴香豆，如果不是一個善良的人，決難有這樣的行為。另外，他教小伙計寫字也是出於真心實意。孔乙己的善良為自己贏得了同情。

孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。其原因在於他沒有正確地認識自己。他的窮困潦倒的苦相，正是他精神無所寄託的表現。在這種狀態下，他只能退回到心靈深處的自我安慰中去，並在盲目的自命不凡和別人的取笑聲中自我解嘲，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。這是來自心靈深處的自我否定，也是自我價值的徹底崩潰後的結果。

孔乙己的人生經歷離不開笑。短衣幫的笑，掌櫃的笑，小孩的笑。正是在這些笑聲中，孔乙己一步步地與人們疏遠，他走向了孤獨。他也想實現自己的價值，可沒有人讓他這么做，就連小伙計也在虐殺他。可以毫不客氣地說，孔乙己的悲劇是社會的悲劇。社會不肯接納他，不肯認同他。這是一個多麼冷酷的社會啊！人與人之間又是多麼冷漠！

作者多次寫到鬨笑。孔乙己在鬨笑聲中出場，又在鬨笑聲中死去。孔乙己的存在只是起到使「店內外充滿快活的空氣」的作用。「沒有他，別人也便這么過。」咸亨酒店裡的酒客們的冷漠和麻木，正是魯迅所針砭的病態社會的毒瘤。當孔乙己不知去向時，掌櫃的只記得「孔乙己還欠十九個錢」的債務，而沒有人去關心孔乙己。逐漸地，孔乙己已被人們遺忘了。作者對病態社會異化了的人們對不幸者無動於衷的涼薄進行了解剖。

孔乙己終於被丁舉人打折了腿。孔乙己被打折了腿，卻得不到人們的同情，反而成了被取笑的材料。且不說丁舉人如何歹毒，只要看一看人們的勢利眼，你便會明白魯迅寫這篇文章的用意了。

對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子」。活畫出一個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前後肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。「穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口「之乎者也」，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用「四書」「五經」中的所謂「聖言」為自己辯解，連偷書也說成「竊書不能算偷」。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教「我」識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小伙計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。

H. 孔乙己的簡歷

孔乙己是一個好喝懶做、迂腐守舊、窮困潦倒、死要面子、自命清高、自欺欺人,但心內地善良的人容.

孔乙己，是這篇小說的主要人物的綽號。魯迅為什麼要用綽號作人句呢？用這個叫人「半懂不懂」的綽號作為「滿口之乎者也，教人半懂不懂的」人物的名字，正是對這個人物迂腐可笑的性格的嘲弄，同時也是對孔家店的蔑視和諷刺。魯迅用這個人物的綽號作為小說的題目，給作品定下了諷刺性的基調，具有鮮明的反孔色彩。

小說通過對孔乙己悲慘一生的描寫，一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面也真實地反映了當時一般群眾的冷漠麻木，思想昏沉的精神狀態，揭示了封建社會的世態炎涼，使讀者從一個側面認識封建社會的腐朽與與黑暗。