做大健康产业比干那强

『壹』 赵公明 和 比干 那个才是 财神

主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰.
道教赐封为天官内上神，民间信仰为天官天仙。容 通常指的是
赵公明，也叫赵公元帅。 而林氏花钱自捧的文财神比干是我国上古时期最有名的忠臣，他心地纯正，率直无私。民间传说：纣王要挖比干的心，比干将自己的心摘下，走出宫阙。他虽然没了心，也就无偏无向，办事公道。故而，后世奉其为林氏花钱自捧的文财神，民间广为供奉。

『贰』 比干 是怎么一回事

两个方面来讲：
1.姬姓之后，商朝沫邑人（今河南省卫辉市北），中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第 比干半身像
[1]一忠臣”；国神比干也是林氏的太始祖。 比干生于殷武乙丙子之七祀（公元前1125年夏历四月初四日），卒于公元前1063年。为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛（纣王）暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年64岁。 比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名坚（林姓始祖）。比干为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。周武王封比干垄，垄为国神。赐后代林姓；魏孝文帝拓跋宏立庙宇；唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，还有比干岭、比干墓（殷比干莫）。
周文王将伏羲的八卦渗入他的“天道、地道、人道”思想，并进一步推演为64卦，使之成为六经之首，完成了《周易》。比干谏死后，周文王《易系词》：比干“是故蓍之德，国而神”。[2]周武王克商消灭暴君殷商王朝，夺取全国政权，建立了西周王朝，武王灭商后，为了收服巩固新建的政权，在政治上采取了许多政策和措施，分而治之的办法，安抚殷商遗民。他下令释放被纣王囚禁的百姓，修整商朝贤臣比干的坟墓，封比干国神，命三千年后才可发扬光大，派闳夭立放铜盘铭。放出贤臣箕子并恢复其原职。孔子说的周染与殷礼损益可以知道。可见,古今
比干庙及塑像照片对比却是事实。周武王封比干留下铜盘铭：封轩辕王子比干垄，上报天神，下报地神。中华民族千秋令：“齐封神雨，雷电照今；供干师忠，慎为瞻遗。”命为宗祀，历朝致祭。并令禁慎瞻遗。
2.而在明代著名作家许仲琳的代表作《封神演义》中的人物。 比干为不世出的贤人，有一颗“七窍玲珑心”，也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏，后比干因直谏纣王，而开罪于纣王、妲己。

比干接连三天三夜不离宫廷的摘星楼，斥责妲己祸乱天下，并要纣王改过自新，以振朝纲，再加上曾经因火烧狐狸洞遭妲己（九尾狐化身）记恨，他对纣王说：“不修先王的典法，而用妇言，大祸不远矣！”，后被纣王处以剜心之刑。

比干因姜子牙的法术保护，服食神符后可以保护五脏六腑，剖出心脏后仍然不死；但剖心后若在路上遇见人卖空心菜，比干须问“人若是无心如何？”，若菜贩回答“无心还活”；则比干可保不死；若菜贩回答“无心即死”，就会立即毙命。

结果比干遁走途中，听得一女菜贩言“人无心即死”，登时一命鸣呼，并被誉为“亘古第一忠臣”。 相传比干妻小逃入林中并改姓一路南逃，至福建，乾隆年间至台湾。

『叁』 比干被挖心之后，明明已经活了下来，为何遇见卖菜老妇还是死了

有一种生命叫做“死心” ，老妇人的话语无异于最后一根稻草枯干，比今生枯干，比今生一腔热情的歌，即使心中的那一刻，也想让王纣王心动，但是坠落是有意的，而水流西去。到最后，纣王还是不能与大吉相比，商朝也快要灭亡了。因此，尽管姜子牙给了比干一个护身符，他说如果比干不能死，即使他被挖出来了，他也不会死，脏夫说。不是比甘不相信姜子牙。如果你不相信他，比甘应该在心脏被切开的那一刻死去。

『肆』 姜子牙为什么没有救活比干那卖菜的妇人究竟是谁

我们都看过《封神榜》，在里面商朝的忠臣都被妲己等人害得很惨，各种酷刑层出不穷，更惨的是比干被挖心，被挖了心的人怎么能活呢，但是这时候姜子牙却给他支了个招，让比干得以活下去，但是为什么姜子牙不亲自救活比干呢。

这样就无法达成一开始女娲娘娘的吩咐，所以说姜子牙之所以不出手救人也是有这方面的原因，毕竟他自己是西周的军师呢，怎么能壮大敌方来对抗我方呢。所以怎么削弱商朝实力才是他最首要的任务，而比干对他的恩情只能退而次之。

『伍』 闻仲、黄飞虎、商容、比干，他们谁的地位高，谁的最低

在封神演义中纣王的手下有四大重臣，他们分别是太师闻仲、大将军黄飞虎、丞相商容、王叔比干。他们为商朝立下了许多汗马功劳，是纣王手下非常厉害的四位大臣，那么他们的地位到底谁高谁低呢？下面一块分析一下。

闻仲、黄飞虎、商容、比干他们四个人都是商朝的忠臣，为商朝的发展做出了汗马功勋，忠肝义胆为君着想。但是还是阻挡不了商王朝日暮西山，被周朝取代的结果，这就是时也命也。

『陆』 商代的比干为什么被尊为财神爷还有，为什么比干后人会姓林

就像帝辛是荒淫暴虐的代名词一样，比干则是以死忠谏的代名词。

湖北襄阳广德寺中的百尊金财神

话归正史。

比干死谏之后，虽然帝辛除了一个对头，但王朝内部，尤其众贵族，更加离心离德，整个商王朝就像一盘散沙一样。我们知道，不久就会有一场大战来临：牧野之战。而这样的商，又该如何应战呢？

『柒』 比干是指哪个生肖

狗

『捌』 比干时候其妻子给孩子娶了什么姓，后来成了南方大姓

中国是一个地大物博的国家，多种多样的民族文化，丰富的地产资源，地灵出人杰，中国大地上有许多流芳千古的人物，中华文化特有的包容性和他的丰富性，不仅体现在丰富的地产商，还包括无数的姓氏，有些姓氏来源于名人，有些来源于地方。今天我们要说的就是历史上有名的忠臣比干，和他的妻子。

后来直到林坚被周武王正式赐姓为林开始，往后中华大地上就开始方言林姓家族，林姓更是在几百年的演变中成为了南方的大姓，又因为林坚的母亲姓陈，所以自古以来，直到现在还有陈林一家亲的说法。

『玖』 关于 比干 的问题

比干是殷商时期沫邑（今河南淇县）人，是商朝第16代王帝乙的弟弟，按照商朝的继承法，长子继位，次子分封。比干既是封王，又是当时商朝最高的政务官“少师”。帝乙在位很短，临终时，他与两个弟弟比干和箕子商量王位继承人的事，箕子建议立贤能善良的大儿子微子，比干则主张让小儿子帝辛继承王位。比干说，微子虽是长子，但不是帝乙的正妻所生，帝辛虽小，却是嫡子。最终帝乙采纳了比干的意见，让帝辛继承了王位。其实比干力争帝辛继承王位，并非完全为了维护商朝的继承法，更重要的是他偏爱这个侄子。据太史公的记载，帝辛“资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽”，无论是头脑还是四肢，都很发达。有一次王宫的一根顶梁柱坏了，工匠要搭一个架子，把梁顶住，再换上新柱子。帝辛说，你们别麻烦了，我用手托着房梁，你们换吧！
纣王即位之初的表现，能称得上英明君主，他亲率大军东征徐夷（今徐州一带），在战场上往来冲杀、骁勇无比，吓得徐夷酋长反绑着双手、口衔国宝玉璧，穿着孝服、拉着棺材向纣王投降。纣王率领军队一直打到长江下游地区，东夷部落纷纷臣服。当纣王凯旋时，比干带着文武大臣，步行几十里前往迎接，当时的民谣甚至唱道：纣王江山，铁桶一般……

剖 心
但很快纣王就“腐化堕落”了，他大兴土木，强迫奴隶为他修建宫殿，还建造了一座高高的摘星楼，整天在上面与美女、美酒相伴，朝朝笙歌，夜夜曼舞，从此商朝的国都就改名为朝歌（今淇县）了。
史书上记载纣王的种种劣迹完全能让读者忘记他曾经的功劳，而且每一桩都少不了坏女人妲己。纣王有次正和妲己饮酒，远远望见一老一少正在渡河，小的走在前面，已经过河而去，老的落在后面犹豫不前。纣王说：小孩骨髓旺，不怕冷；老人骨髓空，怕冷。妲己不信，纣王就命士兵把两人抓来，用斧子砸开他们的腿骨让妲己看。这条河从此被叫做“折胫河”。
比干看到纣王的所作所为，就坦率地直谏，并带着他去太庙祭祀祖宗，给他讲历代先王的故事：商汤创业时的艰难，盘庚用茅草盖屋，武丁和奴隶一起砍柴锄地，祖甲约束自己，喝酒从来不过3杯，唯恐过量误国……纣王表面点头称是，但并不真正改过，而且愈加荒淫暴虐。他不但在王宫里“流酒为池，悬肉为林”，而且还表演“真人秀”，“令男女裸而相逐其间，是为醉乐”。
纣王的爱妃妲己喜欢看人受虐的情景，有一种叫做炮烙的刑具，就是她发明的：用铜做成空心的柱子，行刑的时候，把犯人脱光衣服绑在柱子上，再把烧红的炭火放进铜柱子……
妲己说她有辨认腹中胎儿是男是女的本领，纣王就抓来100个孕妇试验。妲己让她们先坐下再站起来，然后对纣王说：先抬左腿者是男，先抬右腿者是女。纣王不信妲己就命人当场剖腹检验……
比干看到纣王和妲己害人取乐的场面，气得浑身发抖，一边自言自语“我是皇伯，强谏于王”，一边疾步走到纣王面前，直言他的错误，并且请求将妲己斩首，全门赐死！纣王愤愤地坐在那里，一句话也不说。比干继续说：当年汤王时，天下大灾，饿殍塞途，汤王下车抚尸而哭，自责无德。又立即开仓济贫，饥者得食，寒者得衣，天下称颂。你今天的作为与先王的仁政背道而驰，若不改悔，天下就危险啦！纣王听完气得拂袖而去。
比干回到家中，请来箕子和微子商议，让他们向纣王进谏。第二天，箕子去劝纣王，纣王却将箕子的头发剪掉，把他囚禁起来，微子进谏，纣王依然不听，微子只好抱着祖先的祭器远走他乡。大臣辛甲进谏了75次，纣王丝毫不改，于是投奔了周文王；许多大臣看到纣王已经无可救药了