清明节产业链

① 清明节手抄报上写什么东西

一、关于清明节  

 清明节，又称踏青节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族几千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。 

 清明节气一般是在公历4月5号前后，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、清明节发展历史

1、融合寒食节习俗：清明节在历史发展中吸收了寒食节的禁火、冷食习俗，传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日。寒食节是流传于中原一带古代较早的节日，历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。

2、融合上巳节习俗：清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日–上巳节的内容。上巳历史亦悠久，周代即有，是日需赴水边清洗，有说法认为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动。后续发展：融汇了寒食与上巳两个节日习俗的清明节，在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。

三、清明节风俗习惯

1、踏青：清明踏青也叫春游，古代叫探春、寻春；其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

2、荡秋千：这是中国古代清明节习俗。荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

3、蹴鞠：鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。

4、植树：清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

5、放风筝：风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

6、扫墓祭祀：扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明节本属“祭祖节”，在后世发展演变中才被冠以“鬼节”之名，古时人们祭祖是为了表达孝道、感恩追始，并不将祭祀自己祖先的节日以鬼节称之。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。清明节是中国的祭祀节日。“祭祀”即是悼念先人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人。

7、插柳：清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。有专家认为，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

8、射柳：射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、斗鸡：古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

10、蚕花会：“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。

② “偷尸火化”形成产业链，买卖火化证明，发“死人财”不晦气吗

有些人为了追逐个人利益，真的是无恶不作！泯灭良知道德，更别说发死人财了，他们根本就不在乎晦气与否！这种异于常人的心理素质，不仅有违法律，更多的是违背道德的要求，招人唾弃！

这件事情可真的可以说的上是“上有政策，下有对策”，而背后主使，可能会让你意想不到。细梳事件经过，真的难免不让人感叹这个世上什么事情都有！

8月5日，家住在黄河故道里的李家三兄弟，决定挖开已故一年八个月的父亲坟墓，一探究竟！因为在2019年清明节的时候，他们就发现自己父亲的坟墓就有被盗的痕迹，然后的确得到了工作人员的证实，说老人的尸体被偷，所以三兄弟也没有打开过。后来他们得到了一盒骨灰和一只赔偿八万元的保证书，而骨灰是否真的是他们父亲的，无从鉴别，所以这就成为了三兄弟心中的未解之谜！像这样一些事情，其实更多的还是要遵循个人的主观意见，如果能接受就接受，不能接受也要循序渐进的改变现状，如果一刀切，势必会引发惶恐！这对于和谐生活的构建来看，是很大的阻碍。

③ 描写清明节的古诗

寒食 / 寒食日即事

作者：【唐】韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。版

日暮汉宫权传蜡烛，轻烟散入五侯家。

【译文】
春天，长安城处处飘飞着落花。

寒食节，东风把御园柳枝斜。

黄昏时，宫中传出御赐的烛火。

轻烟散入了，新封的王侯之家。

【赏析】

这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。

因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。

据唐代孟浩然所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩”，成为一时佳话，流传天下。

④ 清明节作文800字

又是清明节了，清明节是为了自己已去的亲人扫墓，烧纸钱，祝福他们在那边过的好吧

没有经历过失去亲人的痛楚的之前，我都没有办法想像的到那是什么样的感觉，也是直到前年姥爷因为胃癌去逝，我才明白了失去亲人的滋味！

那一年冬天的时候，姥爷卧床不起，妈妈在姥爷家侍候着，我过个一两天就去看看姥爷，总希望他能好起来。一去姥爷家的时候，总先和姥爷说话，和姥爷说：“姥爷，我是丫头，你有没有感觉好点啊？”姥爷那时候还很清醒的时候，就和我说上几句。然后我就问姥爷，想吃点什么，我去给买。我在天津回家的时候，给姥爷带过一盒红枣莲子羹，姥爷有时会喝上一点。他不能吃太硬的东西，平时只能是吃点软和的，还有多喝粥，鸡蛋之类的，有的时候刚吃下一点就不吃了，又会吐上来。那时候应该是不能进食了吧。后来就有天天睡觉了，一天醒着的时候没多少时间。手脚都水肿了，看着这些，我心里很难受。后来听妈妈说，有的时候姥爷很疼的时候，自己受不了了，就伸胳膊，妈妈和姥姥若是问是不是疼，姥爷就强忍着说，不是，只是胳膊有点累了，活动一下！那时候应该就是癌症晚期了吧……

姥爷这一辈子就是勤快的人，一时也站不住，天天去地里转悠，或是自己找点活干，有的时候，我们骑自行车去姥爷家，姥爷就给我们检查自行车哪有问题，帮我们修好了，再往车链上放点油。姥爷有的时候也会骑着自行车去我们家，然后给他包饺子，姥爷爱吃炒鸡蛋，每次去都给炒上一大盘。忙的时候，姥爷还会来我家给帮忙！姥爷家地里的活都是自己干，为果树剪枝，锄草，还有一些其他的活。因为舅舅和妗妗在厂里上班，没有时间去地里。秋天，地里的玉米全弄回来了，自己就在院里包玉米，捡枣……冬天的时候，就去地里拾柴火，一天天的站不住脚，很少见到姥爷有一天是在家里坐着或是闲着没事的。也是直到姥爷前几年得了胃穿孔，身体就一下子垮了下来，总在吃着药，医生告诉他，不能喝酒，不能吸烟，可是姥爷还是忍不住，偷偷的喝点小酒，吸几口烟，我们怎么劝，也都只是表面上嗯着，背后该怎么着就怎么着了。姥爷直到病重后，有的时候疼的时候，姥姥就会给他点支烟，让他吸几口……

那是前年腊月十三，早上我还在睡着觉，突然听到妈妈喊我说，姥爷快不行了，我也顾不了什么，穿上衣服，什么都没弄就从床上爬起来了，等到了那，姥爷已经不醒人事了，然后我就握着姥爷的手，在姥爷耳边喊着，姥爷，姥爷，我是丫头，你还认得我吗？睁开眼看看我。眼泪止不住的流下来，边喊边哭。一屋子的人，都在哭，只是不敢哭不声，只是还是希望姥爷能够醒过来，不想让他看到我们这样子吧。后来，听别人说，快不行了，就来了好些人，给姥爷换上了寿衣，把头发剃光了，戴上了帽子，穿上了姥爷最喜欢的鞋！最后只听见别人喊了一声，把姥爷抬上了那个硬木门上，遮着被子就都抬着姥爷出去了，我哇的哭了，那时候我才明白了失去亲人的痛楚！感觉天真的要踏下来了……什么都听不见了，只能听见舅舅还有妈妈他们姐弟几个，还有我们这些做外孙外孙女的哭声……

到了傍晚，要将姥爷放进棺材了，姥姥跑出来，我搀着姥姥，然后姥姥就说：老头子，你怎么这么快就走了？让我再看看你，看你最后一眼，侍候你最后一回的时候，我的心都碎了，我扶着姥姥，生怕姥姥怎么着了，一点也不敢放松，而自己也已经让眼泪模糊了双眼……等到出殡的那天，人很多。傍晚我们从庙里回来，还没有进门，就被一个哥哥给拽着去车上了，在车上看着姥爷的棺材被抬出来的时候，我就哇哇的哭，这时才知道姥爷再也不会回来了，要将他埋到土里了……到了坟地里，入土的时候，我们围着坟地绕了一圈，往里面扔土，转完一圈，一个哥哥又把我和妈妈给拽上车，拉回姥姥家了。

后来，我在逛商场的时候，看着有馅饼，就想买些，因为记得姥爷说想吃馅饼的，可是转念一想，姥爷已经去世了，上班的路上，有卖鸟的，想起姥爷很喜欢养鸟……姥爷刚去世的那几个月，时常梦到姥爷，梦到姥爷还活着……真的很想念姥爷，可是却再也看不见了，只能是留在心里最深处的记忆与那无法割断的亲情……

清明节来了，希望姥爷在那边过的好吗？

⑤ 清明节和端午节习俗分别是什么弘扬的主题思想是什么

端午节：

习俗一：吃粽子。

习俗二：赛龙舟。

风俗三：戴五色绳手链，请求爱情，旺运势。

风俗四：佩带香包驱邪传爱意。

清明节：

习俗一：祭祀祖先。

习俗二：踏青。

习俗三：放风筝。

习俗四：插柳。

清明节弘扬的主题思想：

传承清明文化，要重塑民族之魂。清明时节，在追思亲人之时，还应该感谢那些为了新中国建设和发展而勇于献身的先烈。

没有前赴后继的牺牲就没有光辉灿烂的发展成就，没有救黎民于水火的壮志就没有中华民族的崛起，在跌宕起伏的历史长河中，中华儿女始终有着一种强大的凝聚力，始终挺着一根压不弯的脊梁。清明之际，追思先烈，就是要满怀感恩之情，珍惜来之不易的幸福生活，保持一颗赤子之心，为祖国的繁荣昌盛而不懈奋斗。

特别是在中华民族迈向伟大复兴的今天，更需要我们每一个人立足本职岗位、创造良好的业绩，充分发扬攻坚克难的优良传统，以极大的凝聚力和向心力，努力推动“两个一百年”目标的实现。

端午节的思想：

从端午节的名称看，端午节为五月初五，它是一个时间概念。五月初一为端一，初二为端二，从一到五就叫端午。

端午节又叫端阳节。它是根据阴阳二气的变化，端阳者，阳气之端点也。这就是说它是阳气最盛的，阴气即将回升的时候，这个转折点就是夏至。

端午又称中天节，因为午在八卦上为离为火，太阳的威力走到午的方位达到登峰造极，因此，此节的每个时间层次都是午，即午月午日午时，日在中天，阳气达到极点。根据中国阴阳变化的学说，如果月、日均为阳性，同性相斥，象征冲突与不和谐，这就需要用另外一种力量达到阴阳平衡与阴阳和谐。

中国传统节日中重阳和春节都是不吉之日，人们正是通过自己的力量，逢凶化吉，达到人与自然的和谐相处。从这个意义上说，端午是崇拜阴性之物以达到阴阳平衡，赛龙舟与水有关，水为阴性即是明证。同时，人们通过祭祀、驱鬼、辟邪、祛恶、清洁身体、祓除秽气使凶日变成佳节，这体现了中国人的生存智慧。

端午节是全世界华人的节日，通过纪念屈原等一系列活动可以培养人们对中国文化的价值认同，增强人们的敬祖意识、亲情意识、家庭观念、爱国精神，从而形成中华民族的向心力。

⑥ 在清明节即将到来之际,更让我们感受到关心、爱护、孝敬老人是我们应尽的责任

不只是清明节，任何时候关心老人爱护老人孝敬老人都是我们应尽的责任和义务，父母给了我们生命，并且养育了我们，养育之恩没齿难忘了

⑦ 清明节是为了纪念谁

清明节是为来了纪念介子推。自其由来如下：

在春秋时期，晋公子重耳被人陷害而流亡国外，生计难寻。饿的晕倒在路上，此时，随臣介子推从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。可此时，以前舍命救他的介子推却早已病死，为了纪念他，晋文公将他死去的日子定为清明节，并流传至今。

(7)清明节产业链扩展阅读：

清明节主要有以下活动：

1、踏青

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。中国的踏青习俗由来已久，远在先秦时已形成。

2、植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。

3、扫墓

清明节悼念活动，清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。我们在现实中也是每逢清明回来上坟扫墓，为了纪念逝去的长辈，并对后代以保佑。

⑧ 求清明节的文化内涵

清明节的文化内涵如下：

1、在感恩祭祀的活动中，包含有许多知识和文化要点，需要整体掌握，才能建立起完整系统的文化认知。

2、中国的祭祀文化是祀神供祖的仪式，需要备办相应的贡品，然后再对道、德、天、地、神、佛、先烈、祖先行礼、献祭，表示崇敬、感恩、缅怀、酬谢，并祈求保佑，具备系统的礼仪形式与行为要求。

心中的礼德，分为礼仪与礼德两部分，现代人只讲外在的礼仪，而很少型之于内，把心里面的礼德真正培养出来，这是目前教育当中最缺失的部分。虽然名之为所谓“德育”，却而只知道育于表，打造外在的形式，并不知道怎样去育于内，不知道如何真正触动心灵，使心灵产生变化。

3、古代文化所诞生的礼仪，实际上是为了通过外在形式来反馈到心内，使心里面产生礼德能量的变化。所以，我们对于祭祀文化所表述的内涵，要提到一定的高度来认识，明白祭祀不是单一的形式表现，而重点是要表述崇敬、感恩、缅怀、酬谢之意。

4、现在每到清明节，很多子女都会到父母或祖先的坟上去转一圈，但由于并没有把身心融入到祭祀文化的精神框架里去，没有真正在坟前表述出对先人的崇敬，所以只是一种盲目的信，的确是有点迷信的色彩。

我们是否能够真正静静地站在坟头前默思几分钟，感念一番：“我的身体来源于你们，你们生养了我，但是我这一生忙于生活，忙于生存，对你们甚少关怀，对不起你们。”

能够回想和缅怀吗？能够真正对父母和祖先的恩情、恩德进行慎终追远的反思和感应吗？如果能做到这一点，那么心里就会非常自然地升起一种感念，深切地感觉到时间太容易逝去了，自己已经失去了在生活中孝敬父母的机会，那么就要从另外一个角度来进行感恩回报，继承先人们的志愿、誓愿，把这一颗心承传下去，要做得更好，不再给自己留下遗憾。

⑨ 清明节的两三件事是怎么写的

又是清明节了，清明节是为了自己已去的亲人扫墓，烧纸钱，祝福他们在那边过的好吧

没有经历过失去亲人的痛楚的之前，我都没有办法想像的到那是什么样的感觉，也是直到前年姥爷因为胃癌去逝，我才明白了失去亲人的滋味！

那一年冬天的时候，姥爷卧床不起，妈妈在姥爷家侍候着，我过个一两天就去看看姥爷，总希望他能好起来。一去姥爷家的时候，总先和姥爷说话，和姥爷说：“姥爷，我是丫头，你有没有感觉好点啊？”姥爷那时候还很清醒的时候，就和我说上几句。然后我就问姥爷，想吃点什么，我去给买。我在天津回家的时候，给姥爷带过一盒红枣莲子羹，姥爷有时会喝上一点。他不能吃太硬的东西，平时只能是吃点软和的，还有多喝粥，鸡蛋之类的，有的时候刚吃下一点就不吃了，又会吐上来。那时候应该是不能进食了吧。后来就有天天睡觉了，一天醒着的时候没多少时间。手脚都水肿了，看着这些，我心里很难受。后来听妈妈说，有的时候姥爷很疼的时候，自己受不了了，就伸胳膊，妈妈和姥姥若是问是不是疼，姥爷就强忍着说，不是，只是胳膊有点累了，活动一下！那时候应该就是癌症晚期了吧……

姥爷这一辈子就是勤快的人，一时也站不住，天天去地里转悠，或是自己找点活干，有的时候，我们骑自行车去姥爷家，姥爷就给我们检查自行车哪有问题，帮我们修好了，再往车链上放点油。姥爷有的时候也会骑着自行车去我们家，然后给他包饺子，姥爷爱吃炒鸡蛋，每次去都给炒上一大盘。忙的时候，姥爷还会来我家给帮忙！姥爷家地里的活都是自己干，为果树剪枝，锄草，还有一些其他的活。因为舅舅和妗妗在厂里上班，没有时间去地里。秋天，地里的玉米全弄回来了，自己就在院里包玉米，捡枣……冬天的时候，就去地里拾柴火，一天天的站不住脚，很少见到姥爷有一天是在家里坐着或是闲着没事的。也是直到姥爷前几年得了胃穿孔，身体就一下子垮了下来，总在吃着药，医生告诉他，不能喝酒，不能吸烟，可是姥爷还是忍不住，偷偷的喝点小酒，吸几口烟，我们怎么劝，也都只是表面上嗯着，背后该怎么着就怎么着了。姥爷直到病重后，有的时候疼的时候，姥姥就会给他点支烟，让他吸几口……

那是前年腊月十三，早上我还在睡着觉，突然听到妈妈喊我说，姥爷快不行了，我也顾不了什么，穿上衣服，什么都没弄就从床上爬起来了，等到了那，姥爷已经不醒人事了，然后我就握着姥爷的手，在姥爷耳边喊着，姥爷，姥爷，我是丫头，你还认得我吗？睁开眼看看我。眼泪止不住的流下来，边喊边哭。一屋子的人，都在哭，只是不敢哭不声，只是还是希望姥爷能够醒过来，不想让他看到我们这样子吧。后来，听别人说，快不行了，就来了好些人，给姥爷换上了寿衣，把头发剃光了，戴上了帽子，穿上了姥爷最喜欢的鞋！最后只听见别人喊了一声，把姥爷抬上了那个硬木门上，遮着被子就都抬着姥爷出去了，我哇的哭了，那时候我才明白了失去亲人的痛楚！感觉天真的要踏下来了……什么都听不见了，只能听见舅舅还有妈妈他们姐弟几个，还有我们这些做外孙外孙女的哭声……

到了傍晚，要将姥爷放进棺材了，姥姥跑出来，我搀着姥姥，然后姥姥就说：老头子，你怎么这么快就走了？让我再看看你，看你最后一眼，侍候你最后一回的时候，我的心都碎了，我扶着姥姥，生怕姥姥怎么着了，一点也不敢放松，而自己也已经让眼泪模糊了双眼……等到出殡的那天，人很多。傍晚我们从庙里回来，还没有进门，就被一个哥哥给拽着去车上了，在车上看着姥爷的棺材被抬出来的时候，我就哇哇的哭，这时才知道姥爷再也不会回来了，要将他埋到土里了……到了坟地里，入土的时候，我们围着坟地绕了一圈，往里面扔土，转完一圈，一个哥哥又把我和妈妈给拽上车，拉回姥姥家了。

后来，我在逛商场的时候，看着有馅饼，就想买些，因为记得姥爷说想吃馅饼的，可是转念一想，姥爷已经去世了，上班的路上，有卖鸟的，想起姥爷很喜欢养鸟……姥爷刚去世的那几个月，时常梦到姥爷，梦到姥爷还活着……真的很想念姥爷，可是却再也看不见了，只能是留在心里最深处的记忆与那无法割断的亲情……

清明节来了，希望姥爷在那边过的好。

⑩ 清明节都是在每年的4月5号吗

不是的。

清明一类节气，是按太阳黄经推算的，而公历也按太阳黄经，所以在公历的日期基本确定，一般在4月4－6日，多在5日。

清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的 4月4日至6日之间。古人很重视这个节气。作为节气，清明时期正是我国大部地区，万木凋零的寒冬已经过去，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，生机勃勃故称之为清明。

(10)清明节产业链扩展阅读：

清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题 。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

清明前后往往细雨飘飘，和风拂拂，这时的风和雨，都是人们喜欢的，所谓“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。农村对清明雨尤为重视，古谚语有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”。把清明雨看得如此重要，可见农民对于春雨的冀盼是多么殷切。

参考链接：清明节 网络