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文学评论写作文化产业

发布时间:2021-03-14 20:09:12

❶ 《生与死》 作品赏析

诗歌赏析
普拉达早年依父母之命学习神学、法律,但他本人钟情于德国浪漫主义文学,在大学期间就着手翻译灾德、海涅等人的诗篇,并创作戏剧作品。但他把主要精力献给了政治事业。他的政治立场是激进的,是反传统反宗教的。他经常发表演讲,痛陈秘鲁落后的原因。为推进秘鲁的民主化进程呼喊是普拉达一生的使命,也正是在这个意义上,普拉达成为秘鲁一代年轻人的精神领袖。
普拉达的崇拜者们大多更乐于谈论他激进的政治思想,而不是他在文学上作出的贡献。而事实上,普拉达一生勤奋笔耕,共出版了九部诗集。他的诗歌题材广泛,形式多样:题材上可分为政治诗、爱情诗、哲理诗几种;风格上则有古典主义的、浪漫主义的、现代主义的等等。无论是写作哪一类题材、哪一种风格的诗篇,普拉达都十分注重诗歌的音律美。
诗歌开篇描写厂生命结束、—一切归零的场景。这里所描写的并不只是某个个体的死亡,而是人世间的一切都在沉沉入黑暗。动物(鸟)、植物(花)构成了人生存的自然环境,它们和人一起消亡。爱情,作为与他人交往的最深刻的方式已流逝进遗忘之海,而自身内在的情绪体验——如快乐——也进入了坟场。主体,主体得以存在的处所,主体的情感对象和主体的情感体验都已消亡。第二节以设问句开头,追问昨日的光明何在;接着出现了两组相互对立的词语:光辉与暗淡、美酒和胆汁。亮光终究要消逝于暗淡,甜美之物都包含着苦涩,正如出生本身就蕴涵酱死亡。第三节诗运用了反问句,在主题和气势上都是对第二二节的加强和递进。这一节的每一句诗都是用一组对立词汇构成的:甜蜜与痛苦,欢笑与呻吟,疯狂与徒劳,从而勾画出厂人生的荒谬处境。最后一节以感叹句起首,其中第一句大体是对第三节最后一句的反复,而后二句是对整首诗的总结。在最后两句中对整首诗进行总结和升华是十四行诗的常用手法。在这里,诗人感叹道:“什么是生活?身在梦乡而没有睡觉/什么是死亡?已经入睡又失去梦乡。”诗人把梦与睡觉剥离开来了,创造了一个意象组合上的惊奇。睡觉本是梦的载体,是梦的前提,然而诗人认为我们活着便是在梦乡,有活动,有欲求,丰富多彩。但我们不能在生命尚存时就停止行动和欲望,所以,人们注定在生时得不到睡眠;一旦我们死了,就扎实地睡着了,沉入了绝对的“无”当中。此时,我们拥有了睡眠,但不会再有欲求和行动,亦即不再有梦。
普拉达出身于传统、保守的宗教气氛浓郁的贵族家庭,而他自己则是。-个自由主义者和怀疑论者。普拉达好思辨,总希求从对立事物的夹缝中寻找出事物的真相来。这首诗企图从无数对立意象的叠加中探询出生与死的奥秘,它引导人们思索这样一个问题:如果“上帝死了”,如果宗教带来的慰藉被否弃了,人们该怎样勇敢而悲凉地去直面生的荒诞与死的空茫?这个问题也是西方20世纪现代派文学的共同问题。

《生与死》在题材上是一首哲理诗,形式上则是一首规范的十四行诗。作者为贡萨雷斯·普拉达。 在西班牙原文中这首诗歌的排列很整齐,每行都是以“r”结尾的,押韵方式则是abba abba cdc dcd。

诗歌译文
一片渺茫,毫无生灵的气息:
人、鸟、花,统统死去,
向爱情忘却之海,
快乐逃往狭小的墓地。
昨日的光明何处可见?
一切光辉都会暗淡,
一切美酒都蕴藏着胆汁,
一切都要将出生的罪过偿还。
享乐是一种甜蜜的痛苦,
谁能欢笑而从不呻吟?
狂的感觉,徒劳的热忱!
徒劳的思考,疯狂的渴望!
什么是生活?身在梦乡而没有睡觉,
什么是死亡?已经入睡又失去梦乡。

❷ 艺术评论写作都应该看什么书

深圳大学2012年硕士研究生入学考试大纲
一、考试基本要求
本考试大纲适用于报考深圳大学艺术学理论专业的硕士研究生入学考试。要求考生在了解中外艺术理论、艺术史、门类艺术学知识的基础上,能够熟练运用艺术学和门类艺术学的专业知识、专业语汇对中外艺术现象、艺术作品、艺术流派、艺术理论、艺术心理、艺术史、艺术家,尤其是中外当代艺术现象、艺术作品、艺术流派、艺术理论、艺术家以及文化创意产业进行学术阐释、理论批评和审美评价。同时,要求考生对于宗教、哲学、美学和历史学以及其它人文社会学科的专业知识有所了解,在答题时能够较好地运用跨学科、跨门类的批评方法回答问题。考试要求回答准确、逻辑性强,文字清通、畅达,表现出扎实的写作能力。
二、考试内容范围(在下述范围内设具体考试题目):
(一)中外艺术史
(二)艺术理论与艺术批评
(三)文学评论与艺术评论
(四)艺术评论的方法、视野和境界
(五)当代艺术现象的反思与批评
(六)艺术作品的结构、语言和风格分析
(七)艺术作品的本土性、民族性和世界性
(八)宗教艺术论
(九)艺术精神与文化传统
(十)哲学、美学及历史意识的艺术化表达
(十一)艺术流派与艺术风格
(十二)艺术理论的再批评
(十三)中国古典艺术理论的现代化问题
(十四)艺术现象的文化人类学观察
(十五)创作心理与作品的内在关系
(十六)艺术家的文化背景与人文修养
(十七)艺术家的个性与艺术表现问题
(十八)大众文化时代的艺术反思
(十九)艺术的雅俗之辩
(二十)当代艺术的泛审美化问题
(二十一)文化自觉与艺术创新
(二十二)消费时代的艺术价值观
(二十三)艺术评论写作的语言和风格问题
(二十四)艺术评论家的理论素养和问题意识
(二十五)门类艺术评论写作
(二十六)当代艺术评论的评论
(二十七)当代文化创意产业观察
(二十八)文化创意产业与艺术原创
(二十九)文化创意产业典型案例分析
(三十)艺术价值评论

三、基本题型
本科目主要考察考生的艺术欣赏能力、分析能力和写作能力,不设填空、名词阐释、简答等题型,只设3-4道论述题。
有了这个大纲,你就好寻找书目了,比如:中外艺术史,你就可以找《中外艺术史》在找书的同时,登录网络文库,寻找相关内容下面这个网址你看看:
http://wenku..com/view/de62c84cc850ad02de8041cf.html

其实有些东西你可以在网上找,包括书籍等等,能起到一箭双雕的效果,祝你考研成功!

❸ 美术史论作品赏析怎么写啊格式是什么样的,有没有写过的通过了的前辈们,看下范文可以吗,我想考鲁美美

[摘 要]岭南文化是中华文化的一个重要分支,而岭南工艺美术是岭南文化的重要组成部分。本文从文化及历史的角度分析三种主要的岭南工艺(广彩、广绣及佛山剪纸)的成功之处及其艺术形式,并探索传统工艺美术对现代设计的启示及在现代设计中的应用。
[关键词]设计 岭南文化 工艺美术

一、前言

在充斥着欧美日韩风格的今天,如何从民族发掘设计灵感发展出中国特色的设计是非常迫切的问题。笔者也参加过很多讲座,每当提及中国设计的时候总会引起激烈的讨论,从学生到职业设计师都一直在探寻中国设计的出路。笔者认为,一种设计风格大抵上可以称为是一种社会文化现象,因此欲发展中国特色设计需承前启后地了解历史,探讨将来。
了解历史绝非简单认识和记忆文物的形状和图案,而是一种风格、一种技艺存在并发展的深层次原因。本文尝试在细致了解学习了岭南的历史、风土民情和工艺美术的基础上思考其对现代设计的意义和启示。

二、岭南独特的历史背景

岭南是指五岭以南地区。五岭指的是越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭和大庾岭,位于湖南、江西南部和广西、广东北部交界处。
秦始皇统一中国后,征发五十万军民平定南蛮(即现在的广东广西一带),统一了岭南,设南海、桂林和象郡三个郡来管治,增强了南北的交流,促进了岭南的发展。其中,南海郡就在现在的广东省境内,郡所在番禺(即当今的广州市)。
仰仗天然的屏障,岭南得以保留独特的自然环境和稳定的社会环境。由于海岸线长,海洋资源丰富,广州还是最早的贸易港口。同时,历代君王皆把岭南作为流放之地,使得中原文化和海外文化皆在会集于此形成独具特色的岭南文化,并赋予其开放、兼容、多元化和开拓性的特点。西汉南越王墓博物馆、光孝寺、六榕寺、华林寺见证了岭南文化的深厚;海上丝绸促进了与波斯、天竺、阿拉伯以及南洋各国的商务和文化交流,充分反映了岭南文化的开放性与包容性。

图1 南越王博物馆

三、岭南主要工艺美术的现代思考

岭南艺术与岭南文化有着紧密的联系,艺术形式、艺术精神不能是无源之水,无本之木,与地域性、时代性相辅相成。可以说,几种具有代表性的岭南艺术的兴起和发展无不是社会、文化和商业共同促成的结果。
(一)广绣和广彩繁荣背后的商业意义
广绣是我国优秀的民族传统工艺之一,具有悠久的历史。广绣是以广州为中心的珠江三角洲民间刺绣工艺的总称,因其构图饱满,形象传神,纹理清晰,色泽富丽,针法多样,善于变化的艺术特色而闻名
广彩相对历史较短,其始创于康熙中晚期至雍正早期。康熙二十三年(1684年)朝廷解除广州海禁,对外贸易遂逐渐增多,外国对中国瓷器的需求亦随之增加从而促使了广彩瓷器的产生和发展。在初期无论是师傅、颜料、素瓷都是从景德镇来,或依景德镇彩瓷纹样,或来样加工,岁无定样,故的特色不太显著。

图2 广彩瓷器图3 广绣作品
广绣比广彩的历史更为悠久,技艺也较广彩成熟。然两种工艺的发展繁荣无不与海外贸易息息相关,其中广彩制品更是大部分出口海外,只有小部分留在民间使用,可算是中国最早的ODM产业。
随着时间的推移,两种工艺亦在清代中晚期走向成熟和繁荣,在贸易进一步发展及需求多样化的推动下,两种工艺亦经历了显著的技术进步。外来图样、能工巧匠及文人画家的参与也使其艺术风格逐渐发展成熟。
广彩与广绣的繁荣虽已成为过去,然而仔细研究两种工艺的发展历程却可以为当今中国的设计发展提供极具价值的参考。两种工艺中尤以广彩的发展较为典型。广彩的旦生缘起于外国人对中国瓷器的需求,遂形成将景德镇素瓷运至广州加工并出售的商业行为,此时广彩尚未形成。随着商业的兴盛,本地艺人更多地参与到瓷器的制作中,使制品的纹样和图案渐显岭南风情。同时,欧美文化及技艺亦进一步影响着广彩制品的色调和式样,最终使广彩成为岭南独具特色的工艺美术。
由此可见,一种设计风格的成熟离不开商业的推动与技术的进步,亦离不开本土文化的介入。由于我国的设计理论及设计技法大都由欧美引进,致使许多设计师难以从传统文化及技法中吸取精华应用于现代设计,从而使中国设计流于表面。广绣和广彩给我们的启示是:只有切合商业利益、具备本地文化气息及使用恰当技术制作才有可能做出成功的中国设计。
(二)佛山剪纸艺术形式的启示
佛山剪纸主要分布在佛山市禅城区和南海区的部分乡镇,是我国三大剪纸流派中南方派的代表,以其独特的工艺及浓郁的岭南特色而著称,2006年入选国家级非物质文化遗产名录。和中国其它的民间艺术一样,佛山剪纸深刻反映了地区生活习俗和特色,在岭南文化的重要组成部分[1]。早在宋、元年间佛山剪纸已出现商业化的动作模式,至20世纪早期更是达到3000从业手工艺人的规模。
佛山剪纸是岭南文化中的一块瑰玉。它最集中地最全面地概括了中国民间艺术的表现理念和手法,既不是西方传统的明暗体系也不是西方现代从形体结构到夸张变形的表现体系,而是以表达自己观念为主的主观意象表现风格[2]。也就是说,剪纸作品中所表达的事物来源于客观世界但其形式却是超越客观的限制。在艺术造型上佛山剪纸作品也体现了、美满、美观、美好、和谐的艺术内在本质,这是中国人艺术思维中一个重要组成部分。
从现代的角度思考佛山剪纸艺术,笔者认为有以下几点值得借鉴。
1.特色取材
佛山剪纸艺术来源于普通民众的实际生活而又寄托了人们对美好生活的期望。因而其取材大都有吉祥之意,如桃子象征长寿、石榴象征多子、松树象征常青不老、花瓶中插如意象征平安如意。还有谐音寓意,如莲花和鲤鱼寓意“连年有余”等。这些取材都是独具民族特色的,无论寓意或谐音均来源于我们的文化信仰及语言。
符号是实现信息贮存和记忆的工具,又是表达思想情感的物质手段[3]。传统剪纸艺术已深深植根于我们的文化中,大部分的传统艺术形象已形成了一种通用的视觉符号。其取材及寓意可以很好地应用在现代视觉传达设计中,如VI、广告等。因为这些图像寓意已,使传统题材能更好地传达信息的思想意境。在这方面已有很多成功的范例,例如银行的标志、一些房地产海报等。
2.简练和抽象和艺术表现形式
佛山剪纸极具简练的特色,因为剪纸是产生并流行了民间的艺术,其生产制作者也是普通民众,因而没有娇柔做作的装饰而是简练而抽象的表达手法。此外,在农村地区受制作工具的制作材料的限制,只能使用最简单的方式刻画物象,久而久之便形成了高度概括和高度简练的艺术特点,其中的花鸟鱼虫等形象都是简练的线条概括表现特征(如图3所示)。
3.勾连的艺术手法
佛山剪纸也分为阳刻剪纸和阴刻剪纸。阳刻剪的特征是保留原稿的轮廓线,去除轮廓外空白的地方,每一根线条都是相互连接的,牵一根而动全身。阴刻剪纸和阳刻剪纸刚好相反,就是去除原稿的轮廓线,保留轮廓线以外的地方,它的特征是每一根线条不一定是互联的,而作品的个体是块状的。
这种勾连的艺术手法具有浓郁的民族及古典味道,在设计制作中可根据主题结合现代设计方法把勾连融入作品中,如能配以色彩和传统图像元素的正确选用可制作中极具民族感的作品,如下图中国联通的标志。

图4 佛山剪纸
图5 中国联通标志

四、结语

中国传统文化及工艺美术博大精深,其中蕴含了丰富的人文理念及创作手法。一个设计工作者不仅要学会现代设计理念和方法,更应深入研究中华民族瑰丽的文化,如此才能承前启后发展民族特色的现代设计。本文对三种主要岭南工艺的思考或许不尽全面,但愿为此类研究抛砖引玉。
参考文献

❹ 汉语言文学专业考研有哪些方向

现代汉语、古代汉语、对外汉语、语言学、中国现当代文学、中国古代文学、比较文学等专业,其中前四个属于语言类,后三个属于文学类。
文学类是很多人都会做的选择,但是考的人多,竞争压力会很大。而且往往是考文学类的会被调剂到语言类。
语言类中对外汉语比较热门,但实际上是比较难找工作的。古代汉语算是冷门,但冷门往往更佳,少了竞争,如果是少数民族考的话更有优势。
拓展资料:
汉语言文学专业在考研的时候叫做“中国语言文学”,属于一级学科,下设8个二级学科
1、文艺学(研究方向有:文学理论、文艺美学、文学批评、文化与诗学、西方文论、中西比较诗学、中国古典诗学、中国文学批评史等)
2、语言学及应用语言学(研究方向有:理论语言学、应用语言学、社会语言学及方言学、语言信息处理、语言测试、文化语言学、语音学、对外汉语教学等)
3、汉语言文字学(研究方向有:汉语方言、汉语史、汉语词汇学、现代汉语语法修辞、音韵文字训诂、中古汉语词汇语法、汉语语音学、汉语发展史、汉字信息处理、对外汉语教学等)
4、中国古典文献学(研究方向有:先秦两汉魏晋南北朝文学文献、唐宋文学文献、元明清文学文献等)
5、中国古代文学(研究方向有:先秦两汉文学、魏晋隋唐文学、宋元文学、明清及近代文学、分体文学史、古代文论等)
6、中国现当代文学(研究方向有:中国现代文学、中国当代文学、儿童文学、戏剧影视文学、科幻文学、民间文学、当代文化与文学研究、二十世纪中国文学思潮、中国现当代文学与乡土文化等)
7、中国少数民族语言文学(研究方向有:语言学概论、古代汉语、现代汉语、文学概论、中国文学史、有关民族语言史、有关民族文学史、有关民族现代语言、汉语—民族语语法对比、有关民族历史等)

❺ 汉语言文学专业具体学什么

主干学科:中国语言文学。

主要课程:语言学概论、现代汉语、古代汉语、文字学、声韵学、训诂学、中外语言学史、中国古代文学史、中国古代文学作品选、中国古代文论、中国现代文学、中国当代文学、外国文学、文学概论、中国古典文献学、中国文化概论、马克思主义文论、美学、民间文学、儿童文学、影视文学、比较文学、西方文论、写作、文艺心理学、中国文学批评史、语文教学论、语言文字信息处理等。

主要实践性教学环节:包括教育实习、见习、教育调查、社会调查或毕业论文等,一般安排15~20周。

第一类:基础课程版块
文艺学

普通语言学

汉语言文字学

中国古典文献学

中国古代文学

中国现当代文学

世界文学与比较文学

第二类:技能课程版块
语言学研究方法

汉语言研究

对外汉语教学方法

应用语言学

中国文化传播研究

语篇分析

第三类:选修课模块
新媒体与文学

当代文化与媒体传播

文化产业经理管理

中国现代文学作家作品专题

第四类:中国传统文化与素质修养模块
国学精粹与养生篇

中国现当代影视文学研究

儒家文化的现代价值

中国古典文学影视剧改编

第五类:经典案例版块
中外古典艺术精典案例分析

中外现代艺术精典案例分析

影视鉴赏案例分析

中国书画艺术赏析

中国陶瓷艺术赏析

中外文化创意经典案例

汉语言文学专业培养具有汉语言文学基本理论、基础知识和基本技能 ,能在新闻文艺出版部门、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作,以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学专门人才。与汉语言文学相对应的专科专业为语文教育,其培养对象是在高等和中等学校进行汉语言文学教学和教学研究的教师、教学研究人员及其他教育工作等。

本专业是培养具有文艺理论素养和系统的汉语言文学知识,在新闻文艺出版部门、高校、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作,以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学高级专门人才。汉语言文学专业除了在新闻文艺出版部门、高校、科研机构和机关企事业单位外,还可以考取教师资格证成为教师。

❻ 怎样查找大学研究生的专业

你可以上学校的官网上进行查找,如果有你想要报考的,通过其联系方式就可以进行帮助了

❼ 考编导类专业需要看什么书

自学编导需要可以参考书目可以借鉴《影视高考基本文体写作》(山东人民出版社出版,张福起主编);《影视作品分析》(山东人民出版社出版,张福起主编);《影视编导专业考前辅导教程》(中国传媒大学出版社)等,当然还有更多参考教材就不一一展现了。用一句话概括,就是运用视听语言及其相关知识讲述故事的人,及文艺类节目主持等方面工作的高级应用型专门人才。开设该类专业的学校主要有中国传媒大学,北京电影学院,浙江传媒学院等。

1、编导的字面含义

编导就是编和导,从编导从事的工作性质来看编可理解为:编写、编撰、编排、编辑、编剧等;导可理解为:引导、指导、领导、导向、导播、导演等。所以,从字面理解编导就是即能编又能导的复合型人才和职业。编导,是广播电视影视行业一个专有名词。

编导专业科目参考书目如下介绍:

一、书名:《影视高考基本文体写作》

作者:张福起

出版社:山东人民出版社

编辑推荐:影视艺术类专业高考笔试胜经

本书的编著者从多年的培训和教学经验出发,针对专业考试中基本文体写作常见的问题进行详细的讲解,希望能对考生有所帮助。

总体来说,本书具有以下特点:

一,专业性。本书是由一线知名的影视传媒类专业培训讲师及相关高等专业院校的主考老师集体编写而成,丰富的培训教学和主考经验,使本书的专业性和权威性大大增强。

二,针对性。本书重点是为报考广播电视编导、戏剧影视文学、导演、文化产业管理、影视制片管理、文化艺术管理、摄影摄像、媒体创意、数字媒体艺术、广播电视新闻学、影视学等专业的考生而编写。对专业考试中常见的文体写作形式分别分成不同的章节,考生可以根据自己所报考的专业来进行有针对性的复习。

三,实用性。本书除了具体考试科目的应试方法指导外,附录了大量往届考生的写作例文,这是本书的最大特点之一,使广大考生既对应试方法有所了解,又能对具体的文体形式有清晰的掌握。

四,全面性。本书的内容涵盖了影评写作、电视作品分析、文学评论、叙事散文和戏剧故事写作、编导创意及策划、文化热点评述等基本文体写作形式,基本上包括了影视艺术类专业笔试的全部内容。而且本书不是只针对部分院校和省份的专业考试,而是涉及到全国大部分招生院校的校考和省级统考(联考)的考试内容,全国各地的考生在专业备考时均可使用。

基本文体写作是广播影视艺术类专业考试中十分重要的考试内容,可以说直接决定着考生整体成绩的高低。本书不仅可以作为广大艺考生的考前复习教材,也可作为影视传媒类专业考前培训学校的专业辅导教材。

二、书名:《影视作品分析》

作者:张福起,房伟

类别:考试用书

出版社:山东人民出版社

本书主要分两大部分。

[电影评论写作]

在这部份,首先介绍了影视艺术类专业为什么要考影评以及怎样才能写好影评。又用大量的篇幅对中外电影史和电影视听语言进行了详细的介绍,认为这是看懂影片和写好电影评论的基础。写好电影评论必须有一个科学的写作方法,从影评的种类、写作方法和技巧角度给考生一个正确的指导。电影评论写作最关键的还是具体的实践创作

本书作者根据这两年专业考试的趋向,对今年来一些优秀的电影作品进行模拟性的影评写作,这些文章完全按照专业考试的要求来进行,并且在每篇文章后面都有对这篇影评的点评,这是本书的一大特色,希望考生在阅读本书评论例文的同时,一定要注意对后面点评的阅读。考生的考场试卷最具有说服力,选取了几篇考生的考场试卷,并且附有这份试卷的分数,希望广大同学从这些考生的考场试卷中多多总结。

❽ 溧阳文化的作文(最好要有赏析)急!!!!!!周一要交啦!!

个“茶”字写满溧阳神韵(由潘建福提供)

溧阳原是个农业大市(县),一个“茶”字道尽了溧阳的神韵。

作为江苏省第二产茶大市,17年前,政府办节还是个新鲜事物,溧阳主政者当时还没有什么经验可循,却毫不犹豫的选择在“茶”字上做文章。1991年溧阳举办了第一届茶叶节,力图通过茶叶节,引领溧阳农业冲破封闭,摆脱弱质走向强势。事遂人愿,连续举办的九届中国溧阳茶叶节,率先带动了茶叶本身的发展和提高,茶叶面积从当初的2万多亩发展到如今的7万多亩,其中白茶1万亩。茶园面积产量均居江苏省第二。先后100次在国际国内名特茶评比中获大奖,名茶总量占江苏省的近一半,价格是全国茶叶均价的2.6倍。目前,溧阳茶叶产值突破了亿元,丘陵山区农民人均收入有30%来自于茶叶。

不仅于此,2005年,溧阳还荣获了全国首次颁发的“中国茶叶发展政府贡献奖”,全国有13个县(市)获得该项荣誉,溧阳是江苏唯一获此殊荣县(市)。

茶叶,为溧阳农业经济带来一池活水,引发了丘陵山区开发热,使荒山变成了金山;瘦水变成了“肥水”。短短的几年间,全市涌现出8大区域性农产品生产基地,优质粮油、经济林果、有机食品,不胜枚举,现代农业示范区、观光园星罗棋布,使溧阳从全国商品粮基地县(市)、经济林建设先进县(市)一跃成为江苏省惟一的全国丘陵山区综合开发示范县(市)和全国生态示范区。凭借农业开发的坚实基础,一家家农产品加工龙头企业呱呱坠地,按标准化生产,走品牌化、绿色化之路,溧阳农业尽现无限春色。农业的基础地位日趋巩固,农民收入稳定增长。当许多地方为破解“三农”难题而绞尽脑汁时,溧阳农业在城乡统筹中健步走上可持续发展之路。

记者近日获悉,天目湖畔将崛起一座崭新的国际茶文化城,这座占地1500亩,总投资超过2亿元的工程,将承载着溧阳茶叶经济的新一轮发展。

区域经济,溧阳惊人一跃

春回大地。如果说,茶叶节使溧阳农业由弱质向强势转化攀升的话,那么,茶叶节也催生了溧阳的工业经济。当10多个投资皆逾亿元的内外资项目在1535平方公里大地上如春笋般拱土时,投资60亿元的伍员山抽水蓄能电站以一锤定音敲出了溧阳新一轮建设的宏伟气魄。

当有识之士高声疾呼长江三角洲要冲破行政、区划壁垒,实现产业一体化时,溧阳的区域经济已放出诱人的精彩……这是一组颇具说服力的数据:去年,全市国内生产总值217.6亿元,比上年增长22.1%,全年完成社会固定资产投资119.7亿元,增长35.5%……如此强劲的增长,可以看出溧阳经济提速发展的强劲引擎。

与全省发达(县)市横向比较,溧阳的许多单项经济总量也许难以让人啧啧惊叹,但与自身纵向比,溧阳却在多年的蓄势与狂奔后,终于递交了一份出色的“成绩单”,奉献了一个与众不同的“区域经济现象”……

溧阳市委书记高清表示,尽管溧阳的许多关键经济指标在发达的江苏并不示弱,但一向注重实干和美誉度的干部群众还是感到了前所未有的压力,面对区域竞争而言,溧阳人油然产生了一种空前的危机感。

这种危机感不无道理:从长江三角洲经济带看,经济发展从西向东呈走高之势,而溧阳正好处于西部末梢,要争得一席位置可谓先天不足;从区位上审视,溧阳处于苏浙皖三省边界,在相对偏僻的劣势下,要求更大的开放度,急起直赶先进,的确难度很大。

然而,溧阳决策者却从种种劣势中锁定出自身独具的优势:尽管溧阳地处苏浙皖三省边界,长江三角洲经济圈边缘,但恰好位列沪宁杭三大城市组成的三角腹地中心,加之苏锡常都市圈的支撑,凭借四座靠山,八面来风,定位发展区域经济。从大区域谋划,他们把打造具有山水特色风格的现代化边贸中心城市作为跨越平台,并力求通过做美环境,充实内涵,跃升发展平台,聚焦外界眼球,实现惊人一跃。

几年来,全市上下紧紧围绕“中等城市规模,中心城市功能,山水城市特色”的功能定位,在改造好老城区近10平方公里的基础上,拉开了27平方公里的新城区框架,形成了以市中心为主体,天目湖和经济开发区为两翼和一轴三环八放射的整体格局,使行政区,商业区、工业区、住宅区、教育区得到了合理布点,在几年苦心经营中,一座漂亮的城市赫然立现,她宛如边界地平线上跃出的一轮辉煌的“小太阳”……在2005年,溧阳也第一次进入《福布斯》中国大陆最佳商业城市排行榜,表现异常惊人。

茶叶节,让溧阳人很幸福

每天傍晚,家住湾里公寓的退休教师陈裕福都要到附近的湾溪公园溜达溜达。黄昏的落日下,陈老师沿着河边悠然地踱着步,水边杨柳依依,路旁芳草萋萋。眼前的这一切让陈老师心头荡漾着一种幸福,他感慨道:“这湾溪公园就像是我们普通老百姓的私家花园。”小区内有花有草、道路旁有树成林、街头有小游园和大型公共绿地、公园免费开放……如今的溧阳处处绿意盎然、如诗如画,令市民们油然而生一种幸福感。

基于对和谐、对幸福的追求,溧阳在未来两年将投资6.8亿元用于城市园林绿化,力争新增绿地400万平方米,改造绿地200万平方米,使创建区绿地率达到35%,绿化覆盖率达到40%,人均公共绿地达到9平方米以上,全面达到国家园林城市标准。

更让老百姓满意的是交通,2002年至2006年累计完成交通建设投资52.8亿元,这是“九五”期间的10倍。5年多时间,溧阳实现了高速公路零的突破,拥有高速公路通车里程38.8公里,在建里程18公里、规划里程超过43公里,新增二级以上公路通车里程215公里,建成农村公路1271.3公里,形成了纵穿南北、横贯东西、覆盖全市、辐射周边的综合道路交通网络,交通基础设施实现了前所未有的历史性跨越。

溧阳,终于一展“长三角后花园”的妖娆。自从茶叶节举办后,溧阳旅游业开始急剧升温,用该市副市长马小其的话说,一届茶叶节,就掀起了一阵旅游狂潮,届届茶叶节推波助澜,将溧阳旅游潮推向了峰顶。目前,溧阳之旅中的天目湖、南山竹海、平桥石坝等景观在苏锡常乃至南京、上海、浙江大有名气。

茶叶节,改变了溧阳:2000年,溧阳地区生产总值只有81.265亿元,2006年却达到217.6亿元;2000年,溧阳财政收入仅有5.217亿元,而2006年的财政收入是27.92亿元;2000年的旅游总收入是5.37亿元,而2006年,旅游总收入达到了35亿元。

马小其告诉记者,茶叶,虽然这个产业本身并不大,但借助它,却能将溧阳的风貌展现出来。他举例说:很多上海人通过茶叶节知道了溧阳,继而知道了在溧阳的旅游胜地天目湖。现在,每个周末都有数百名上海游客驱车3小时到天目湖观光,现在在天目湖留宿的游客中,接近7成来自上海。至于茶叶节引发的旅游业带动的相关产业更多了,人流、物流、资金流、信息流,这些潜在效应,实在难以估计。

今年是溧阳全面达小康的关键一年,对此,溧阳市委书记高清有着清醒的认识,高书记告诉记者,溧阳正处在人均GDP从3500美元向5000美元攀升的关键时期,处在加快前进、提速跃升、奋力腾飞的黄金发展期,定下来的全年固定资产投资160亿元,其中工业投入120亿元的目标,将激励溧阳进入了一个崭新的发展阶段。抽水蓄能电站、兄弟化学有机硅单体、金峰水泥及余热发电、桑夏嵌入式软件基地、天禾迪赛诺制药等一批重点工业项目,将见证溧阳的高速发展。

“十届茶叶节,功不可没”,高清深有感触地说:“茶叶节已成为溧阳县域经济的助推器,我们要跳出茶叶看茶业。”高清不止一次的表示,要把溧阳真正建设成为不含水分的、人民群众得实惠的、老百姓认可的、实实在在的全面小康社会。

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对四篇短篇小说的点评

1、《扯淡》点评

“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣”,时代已经发生了翻天覆地的变化,爷爷是从硝烟弥漫的战场上走来,是从保家卫国出生入死的苦难年代走来;孙子则是生活在和平时代,一个追求经济追求个人利益物欲横流的现实社会之中。不同的时代背景不同的时代教育,塑造了两种不同的道德观念。爷俩的矛盾冲突因此而起,这是本文最大的一个看点。
作者在此为我们提出了一个非常现实同时又是非常严肃的社会问题:如何沟通祖孙两代道德观念冲突的问题?虽然作者没有提出某种解决问题的方法,也只字不提沟通两代人之间的一个重要中介:父辈的教育作用。但我以为,社会主流思想的影响和家庭、学校教育在这中间所起的作用是无庸置疑的。作者虽没有挑明其中的所以然,但正是本文散发出含而不露蓄而不发的艺术魅力,恰恰暗应了“文章合为时而著”也。由此,也可看出作者强烈的社会责任心和对这种变异的道德冲突的现状的深深担忧。
本文的第二个看点,就是本文语言洗练、通俗,非常口语化。它那带有东北地方色彩特有的语言魅力,使人读来饶有兴味。尤其是南方人一见到这种作品,便会舍不得默读,肯定会大声地诵读玩赏起来。值得一提的是,作者惜墨如金,给人留下了深刻的印象。二字、三字、四字一句;简短的一句自成一段,从漫不经心的一问一答到强烈的正面交锋,虽然作者极力进行了冷处理,却也凸现了鲜明的人物个性。
《扯淡》正是反映了我们当今社会现代人正面临道德“代沟”、道德变异的危险。本文好就好在它没有把这一社会问题作简单的地说教化、一般地图解;也不是单纯地靠讽刺或漫画式地乱骂一通。而是寓教于平凡的生活之中,让人思考:人生活在复杂与繁难的社会之中,本来就存在着多重的、多元的道德观念,问题的症结在于人们以什么样的主流的、健康的社会道德来抵制来消解消极的不健康的道德思想。

2、《儿子请客》点评

这是一篇带有一定艺术夸张但又不失针砭时弊的好小说。八岁孩童如此老成如此世故,把一套世俗游戏把玩得如此得心应手,竟然以请客的方式能解决了“我”求爷爷告奶奶都未曾解决的妻子再就业的重大问题。他那种谙熟人际游戏规则真让人嗔目结舌,唏嘘好久,读完后不得不让人陷入深思之中:这就是我们眼中纯真可爱懵懵懂懂的小孩么?
这是本篇小说给人的最初感觉,那么是谁让我们这些稚气未脱的孩童染上这股陋习呢?是我们的社会,还是我们的家庭、我们的教育呢?虽然小说没有明说这到底是哪一方的责任,但它不能不让人思考,当今的现实生活中大人的一些做法、一些陋习、一些行为对孩童产生巨大的潜移默化地侵蚀和影响。小说为我们剖开了现实生活中真实存在的一面,让人通过这这种现象透视到更多的实际问题。这也就是这篇小说的现实价值和艺术魅力所在。

3、《父子之间的怯意》点评

这是一篇寓平淡之中见真情的好小说。我们不能忘记朱自清《背影》给我们留下了感人至深至真至纯至朴的父爱。同样,这篇小说从另一个视角,展现了看似随意的讲述中,却蕴涵了不易为人察觉地深沉的父爱,同时又侧面地说明了父子在现实生活和历尽沧桑之后产生心理隔阂和情感易位的事实。
作者把深刻的生活体验和感悟融入到了冷静的叙述之中,小时侯挨打、父子呜呜哇哇唱戏、一起走遍全县 “看庙”“评庙画”、护送我10多公里上学、父亲弯腰检烟。前四件事,表明父亲以自己淳朴的人格和朴素的教育观熏陶着我教化着我,寄寓了父亲那不易被人发觉的深沉而伟大父爱。后一件事,时过境迁,儿子有出息了,然而父亲老了;父亲仍然保留着乡里人往常的那种陋习——“弯腰检烟头”,这让已成为城里人的我非常尴尬,深刻地说明了两代人存在不同生活方式的矛盾冲突。作者在这篇小说中流露出了对现实生活中父子之间为社会功利所腐蚀所玷污的一种感慨和无奈!

4、《脚步声》点评

《脚步声》有三处可圈可点。
一选材好。虽取平凡之事,却别致新颖;虽开口小却见深刻。
二笔法精妙。母子对话恰到好处,点到为止,不温不火,不蔓不枝;主人公殷新渴望得到市委焦书记赞赏的心理、动作描写,可谓力抵千钧,入木三分,让人掩卷长思。
三含而不露。不但表现在开头与结尾皆意味深长,更体现在表面上看似作者纯客观的叙述,实际上却说明了舐犊情深的母子之情终究抵不过巴结上司之心的残酷现实。本文好就好在作者始终以一个旁观者的身份作冷静客观地描述,把尖锐的现实问题交给读者仲裁。这恰恰说明了本文作者艺术手法的高明之处。其实,你如果是一位聪明的读者,你不难发现,作者在这看似纯客观描述之中其实已经表明了对主人公少廉寡耻的人品的憎恶、鄙夷,以及对现实做了深刻地思考。
虽然孩提时母亲占据着他的整个心灵,母亲的脚步声是熟悉的;然而成年后领导掌握着他的仕途命运,于是领导的脚步声变得熟悉了,反而那原先熟悉的脚步声渐渐变得陌生了。文章耐人寻味,意味深长。相信每个读者,在读完全篇之后,那迫切响起的脚步声会在很长一段时间内重重地在我们的耳际、脑际回荡。
评季宇中短篇小说集《猎头》
作者: 刘鹏艳 来源: 文艺报 时间: 2012-02-24 阅读: 200 次 在线投稿

近日,季宇的中短篇小说集《猎头》由安徽文艺出版社出版。该集收入作家近十多年来创作的中短篇小说19篇,共计55万字。这些作品的题材可归类为“历史”和“现实”两大类:一类如《当铺》、《县长朱四和高田事件》、《王朝爱情》、《盟友》等;一类如《最后期限》、《名单》、《猎头》、《灰色迷惘》、《老范》等。正如评论家指出,季宇具有两副笔墨,一副写历史,一副写现实,其作品具有深厚的民间情怀和坚定的人文立场,注重对人性的挖掘,叙述冷静,入木三分,构思精巧,情节生动,既富有历史的厚重与沉稳,又具有现代的明快和犀利。

收在本集中的小说多数发表之后便被《新华文摘》、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《小说选刊》等国内权威性的选刊所选载,有的还搬上银屏,改编成影视剧。季宇现任安徽省文联主席、作协主席。不久前,他的百万字长篇小说《新安家族》出版,好评如潮,并登上新书排行榜,而由他担任编剧的同名电视剧《新安家族》也在央视一套黄金时段热播,受到广泛的关注。

我在季宇的中短篇小说集《猎头》中解读出他的历史观。季宇的“历史”和“现实”之间实无本质的分别,“历史”是“现实”之根,成为一种时间过滤的寓言,而“现实”未尝不是复活的“历史”,循环往复地重现从前的故事。由于在季宇的表述中,“历史”的涵盖范围是被无限放大的,所以季宇小说中的一切叙事皆为历史,或曰“被叙述完成的现实”,包括一般意义项下的历史上存在的现实,以及共时进行中的正在被塑造的现实性历史。

短篇小说《墓》可看做是季宇对历史的暧昧本质的完整表述。“文革”中陆子离为了自保,拒不相认于己有救命之恩的杨汉雄,以至杨汉雄被作为反革命分子遭到枪杀。后来杨汉雄夫人来本市投资,市里为杨汉雄修建墓穴时,也只能在埋死人的小梅山上辟一块“杨汉雄先生之墓”,与安置烈士的大梅山公墓遥遥相望。陆子离心中严严实实地埋藏了一段历史、一个永远的秘密、一颗也许只有他自己才能深切体会到的、普通人的良心。此时历史作为一个冷却的抽象概念完全摒弃了曾经纠缠其中的、虽然被湮没却确实存在过的微量道德元素,以及挣扎过、疼痛过的情感温度。时间的流逝不仅没有让历史悲剧作为终结的故事烟消云散,反而令历史的错误更加意味深长,耐人寻味。

中篇小说《县长朱四和高田事件》则利用一个非常暧昧的“尾声”制造了一段语意模糊的历史。季宇采用“元叙事”的手段经营了一段关于战争背景下一个被唾骂的“英雄”与暧昧历史之间相互纠缠的故事:1995年春天,一个名叫季宇的人受出版社委托来到五湖,收集民国十九年有关松县保卫战的材料。这个季宇后来在图书馆里找到了两份资料,并确信这两份资料对于破译高田事件极有价值,因为它们“从另一个侧面提供新的思索角度”。结果高田和朱四的死全部成为谜中之谜,甚至连死亡本身都被暧昧的历史合法化地予以虚构,变得面目全非。

《当铺》更绝,不仅有一个暧昧的“尾声”,而且还加上了一个把历史暧昧进行到底的“尾声之尾声”:大火完成了一场阴谋,也充满表演欲地制造了层层叠叠的历史迷障。大火起于永义当还是裕和当?朱辉正死于自杀还是他杀?这是当户的报复还是朱七的阴谋?朱老板为什么寿终正寝还死不瞑目?一连串的疑问似乎让故事永无顺利终结的可能,叙事者只能以“为什么”来收束他的“尾声之尾声”——“至于为什么,自然又引起了种种猜测”。至此我们只能不无颓败地承认,由于暧昧交织的历史无法从不同方向获得统一的解读可能,所以人们在企图有效指认历史方面总是徒劳无功的。历史的不可逆性决定了它无法追溯求证,只能是根据种种迹象进行猜测的结果。

种种历史暧昧其实在深层结构上昭示的是人性的暧昧,这是我思考的有关季宇的叙事原型命题的第二层面。季宇小说基于题材大致划分为历史和现实两类,但贯穿于季宇小说的全部主题却只有一个,即对人的灵魂的拷问。杨汉雄、蓝十四、朱四之死,都是典型的历史悲剧,但埋藏在没有感情的冰冷历史之后的东西却模糊复杂得多。陆子离为什么不敢说出杨汉雄曾经利用CC的身份掩护革命、救过自己性命的事实?刎颈之交的兄弟为什么在最后一刻出卖了蓝十四?一心想捍卫民族尊严的朱四为什么背上历史骂名?人们总说历史是一面镜子,照得见现在和未来,它从深层折射出的主宰历史的人类心理的暧昧正是历史暧昧的根源。有了这一体认,对于过往发生的一切错误,我们不禁要追问,究竟是历史的错误还是人性的错误?

季宇写小说喜欢在前人的故事里寻找现代人的影子,因此他的表述不仅仅是历史的和文学的,也是哲学的和心理学的。譬如关于五湖二次革命失败的故事,很多人翻炒过这段历史,但是失败的原因不外乎被归结为准备不足、内奸、资产阶级性格软弱、不敢发动群众等等。季宇的《盟友》让人眼前一亮,“革命”这么宏观庞大的意识形态对象,竟然十分偶然地被个体情欲的胃液消化了。革命的失败是因为“重色轻友”,因为一个男人对一个女人不乏真情混杂的狂热占有欲。应当说“重色轻友”这个主题在中国传统小说中曾经是被反复表现过的,而以弗洛伊德心理学介入历史、解析人性则是上个世纪八九十年代文学界一个沸沸扬扬的话题,不过借用“力比多”来阐释革命的功败垂成,却鲜有人吃这只“螃蟹”,塑造一个全新的贪色负义的伪革命者形象,确乎显示出季宇“创新”与“闯新”的胆识。把西方历史学和心理学等学科的新观点与中国古老观念结合起来,别开生面地铺演一个老套的故事,是季宇的一次成功尝试。

《灰色迷茫》则是一部现实题材的中篇力作,精准地把握了在经济改革年代的产业工人由行政附属物走向市场和民主的过程中性格与意识的嬗变。这是一篇运用“散点透视法”予以结构的小说,种种不太连贯的局部的显影,叠合成一个“轻度阳痿”的国民人格缩影。小说的文化意蕴宽泛而深刻,关于“人种的问题”让“精神阳痿”这个人格的痼疾超越了阶级成分,并且超越了时代界限。作品外谐内庄,细腻流畅,平和雍容却不掩其凌厉的批判锋芒,深掘灵魂的根本,直指传统的症结,在引发读者对社会问题的思考方面毫不逊于先锋作家。在此,季宇以平和温厚的艺术风格和亲切随意的原生态手法完成了沉甸甸的批判和自我批判。

季宇一以贯之地在创作中对复杂人性进行隐幽探密和直逼灵魂深处的执著追问,诸如个体的生动欲望和群体性的精神危机,都是他努力挖掘、积极探寻的对象。无论是季宇一向娴熟的晚清风物,还是充满现代政治元素和都市元素的现实题材,其精心架构的故事都为剖示、开掘、反思、叩问人的复杂生物性和社会性留出了足够的空间。这种拷问灵魂、反省人性的力度,显示出季宇小说深刻饱满的思想力度。
该文章转自:说怪网 www.shuoguai.com 原文链接:http://www.shuoguai.com/a/dpxs/2562.html

楼主看着办吧。我尽力了

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