农村自建房接二层

① 农村宅基地建二层楼是否违法

只要由审批手续，就不违法。各地对这方面的规定都不一样，有些地方要求拿到相关部门的审批文书、而有些地方只需要村委签字同意，有些地方则只需是自己名下的宅基地即可。

农民建房申请宅基地的审批程序：

1、农村村民建住宅，首先向集体经济组织提出申请或城管部门提出申请；

2、村集体经济组织对申请建房户在醒目的地方进行张榜公示(15个工作日以上)；

3、国土资源管理所及镇社会事务办公室到实地对申请人是否符合条件，拟用地是否符合规划等进行初审；

4、公布期满无异议后，将符合“一户一基”条件的用地户按规定报乡镇人民政府审核后，报县人民政府审批(占用农用地的按规定报市政府办理农用地转用审批手续)。

5、宅基地批准后，国土资源所及镇社会事务办公室到实地批放宅基地，并发放选址意见书，规划许可证，施工许可证(“一书两证”)。

6、村民住宅建成后，国土资源所到实地检查是否按批准面积和要求使用土地，对符合要求的建房户核发集体土地使用证书。

7、村民凭土地使用证及规划许可证申请办理房屋所有权证。

(1)农村自建房接二层扩展阅读

城乡二元结构的管理体制的缺陷。

我们的行政管理把更多的资源、经费和精力投到城市，而忽视了对农村的投人。农村管理的触角不够多，很多地方都成为管理的死角。

1、是农村建房管理方面缺少操作性强的法律、法规和政策。

2、是农村建设规划存在漏洞。农民不按规划建房.有的农民受“风水”意识的影响，特别是山区的一些房屋建设时喜欢选择在依山傍水的集雨地带或风口道边建房，一旦洪水暴发，灾难在所难免;

还有一些农民按自己的建房时间表操作，并且不是成排房子一起建造，而是建造两间地基的“顶天立地”式楼房。

3、是农村的管理体系比较薄弱。监管的力度小，农民就存在一种侥幸心理，利用监管部门的漏洞，逃避审批。农村的实际情况与城市不同，导致农村建筑市场监管长期存在“缺位”。农村建筑安全监管主要由建设主管部门负责，而专门负责这一块工作的人手十分有限。

几个人面对这么大的一个区域，确实很难管得过来。乡镇又没有专门管理建筑安全的专业部门，镇政府只能起监管作用，但起到的作用又有限。因此，管理“真空”到处存在。

② 农村自建房第二层格局是否可以跟第一层不同

首先要进行一个功能空间的分析

1．建筑朝向，最好是朝南，可以偏东或者偏西，避免朝正西（有西晒），或者偏北（终年无日照）。

另外要尊重风水理论，如果客户有风水要求，尽量满足。

好的朝向上要安排客厅、阳光房、家庭厅、门厅、主要卧室、主要阳台。

在不好的朝向上，要安排楼梯、洗手间、衣帽间、厨房、储藏、走廊、车库等，尽量不要搞反了，否则会带来整体的不合理，细节设计再漂亮也是先天不良。

像书房、餐厅这些房间其要求可高可低，视具体情况而定。

建筑朝向的好坏不是绝对的，是根据当地环境综合考虑的妥协结果。

但一般来说，冬季日照不会来自北面，夏季风向不会来自北面，有景观的方向，可以视为好的朝向（包括山脉、湖面、绿化，或者开阔的景观）划成本好的朝向上，尽量加大开窗面积。

只有把握了好的朝向，你的设计才会在根本上比农民自己的设计要高明。这是设计中最重要的问题。

2．合理控制建筑进深。进深大过8米就需要增加一条黑暗的内走廊，并安排朝北的房间。

所以减小建筑的进深可以明显地改善建筑的采光通风和景观。如果面积不够，可以把建筑加长，或者让建筑拐角。

我们的设计中，最常用的就是浅进深的L型平面

3．体量分布。建筑的外观是不是丰富，首先来自体量的分布，比如二层后退一个大露台，或者一层门厅凸出，或者凸出客厅或者阳光房，都会让建筑的立面马上丰富很多，而且这种丰富是决定性的，强烈的，也是难以更改的。

这和增加装饰性的线脚或者改变颜色不同，这是建筑的外形和内部功能充分结合的产物。

具有表里如一的强大逻辑支撑，但是处理不好也不行，凹凸太多也不行，要寻求一个平衡，既丰富，又不零碎，建筑需要一个整体性很强的体量，也需要局部凹凸的丰富立面。

设计的方法是在sketchup里面建立一个简单的体量模型，加上阴影，反复琢磨，直到寻找到一个有美感、又好用的整体形状。

这是建筑设计中最难的一个部分，虽然不如建筑朝向那么重要，但综合性太强，很多失败的设计都是在这个方面没有找到突破口，其结果就是房子可能用起来还行，但缺乏激动人心的外观。

房屋设计图可以到别墅图纸超市找

③ 农村自建房加第二层是否属于违建

得看当地ZF部门是不是允许你这样做··一般是可以的···前提是你房屋基础部分是否满足
让你增加第二层的荷载···

④ 农村自建房二层平顶,二层的建筑设计可随意吗

以下回答基于加层的前提一切是合法的：
对于设计来说，先要实地踏勘，了解房屋建造年代和具体构造；排除底层本身的不安全因素或危房可能。
如原屋面是预制板或结构找坡板，最好打掉重新浇筑现浇板。
二层承重墙应与一层承重墙对齐，并且有可靠的连接。
二层非承重墙要考虑楼板荷载能否承受。
加层层高最好不要超过3米。

⑤ 农村自建房如何在二层楼面加构造柱

你没抄有表达清楚一层是什么结构，如一层是现浇框架砼，那你可以将二层的构造柱钢筋直接插入一层柱中即可，如一层有现浇柱也同上处理，如一层是砖混结构，则一层顶要有现浇梁才行，如有现浇梁，可将二层的构造柱钢筋弯一下插入一层梁中即可，如没有梁那就不好办。

⑥ 农村二层自建房，到底需要哪几个步骤呢

现在的农村自建房大多数都是简单的二层小楼，但是不能因为简单我们就可以随意而为，反而更加得抓住重点，做到用最低的造价做最安全的房子。在这里本人就以一个从业几十年的建筑人角度，从农村自建房最重要的几个方面来跟大家聊聊一下这个问题吧。

⑦ 农村的自建房，是否能加盖二层

根据你描述的情况来分析，加盖砖混二层应该是完全可以的，因为给你盖第一层的工匠既然给你预留了钢筋头，哪么在盖第一层时，工匠就已经在做工，材料，基础，安全等方面做好了盖第二层的准备工作。

⑧ 农村的框架结构自建房可以加盖二层吗

二层的房子，用框架结构，完全是一种浪费。砖混结构足够了。从这一点上回说，完全可以加盖二答层。房子的外围，完全没有问题。
但是，内部分隔墙可能有问题。如果一楼的梁下没有墙、而二楼要在该梁上砌墙，需要认真思考一下。

⑨ 农村自建房二层和一层处要不要断开

天下第一

从前有一个非常有天才的人，不管什么事情，他看一眼就会做了，他以为自己的聪明无人能比，到二十岁的时候，他就发下豪语：“天下技术，要当尽知，一艺不通，则非明达也”。

这位想要通晓天下一切技术的青年 ，就开始游学天下，只要听到哪里有明师就去拜访学习，很短的时间即学会很多技术 ，从天文到地理到医术符录，从剪裁刺绣到烹饪歌舞，甚至赌博、妓乐、下棋等，无不通晓。

年轻人这时豪情万丈，心里想：“像我这样的大丈夫，有谁能比得上呢？我现在应该到各国游行，找人比赛，这样才能扬名四海、技术冲天，然后才能留名千古、垂勋百代。”

他开始到别国去游行，才到另一个国家，就看到市场里有卖弓箭的人，析筋治角，用手如飞，他看得呆住了，心想：“如果我和他比做弓就输给他了。”于是拜制弓箭的人为师。由于他的聪明，很快就学会了制弓箭的技术，并且胜过了他的老师。

年轻人拜别老师到别国去，正要渡江的时候，看到一位船师，划船如飞，他看得很感慨：“幸好我没有和他比赛划船。我虽然会很多技术 ，划船还没学过呀！”于是拜船师学习划船，也是很快就学会划船的技术，并且胜过他的老师。

他又到另一个国家，看到该国国王的宫殿天下无双，心想：“盖这宫殿的人，是多么巧妙呀！我游学以来还没有学过这个，如果和他比赛技术 ，一定输给他，我一定要学会，才能满足我天下第一的志愿”。于是他跑去求盖宫殿的人收他做弟子，不久之后，他果然学会了一切盖房子的本事，甚至技术还超越了师父。

他辞别了老师，到处去找人比赛技术，他走遍十六个国家，没有人能胜过他。到最后，甚至听到他的名字，就没有人敢出来比试了，年轻人自负地感慨着：“天地之间，谁有胜我者？”心里不免也怅然若有所失。

佛陀为了度化这位青年 ，化成一个沙门，拄杖持钵，走过他的面前。青年看见佛陀化成的沙门，觉得十分奇怪，因为他走过的国家没有佛法，也没见过这样打扮的人。就问沙门说：“我走遍天下，没有看过你这样妆扮的人，没有看过有人穿你这样的衣服、拿你这样的工具，你是什么人？为什么和别人不同呢？”

“我是调身的人哪！”沙门回答说。

于是，沙门告诉年轻人，一个人能调和身心，胜守自己，才是最伟大的，也才可以真的光明洞达，照耀天地，他说了一首偈：

弓匠调角，水人调船，巧匠调木，智者调身；

譬如厚石，风不能移，智者意重，毁誉不倾；

譬如深渊，澄静清明，慧人闻道，心净欢然。

沙门教给年轻人许多调身的方法，例如持戒、修善、布施、忍辱、禅定、智慧、慈悲喜舍等等，他说只有能调身的人才能走向真正的解脱之路。“弓船、木匠、六艺奇术，斯皆绮饰华誉之事，荡身纵意生死之路也。”

年轻人听了大为佩服，就拜佛为师，最后证得了阿罗汉道。

这个出自《法句譬喻经》的故事，告诉我们如何调和身心]、面对自己才是最大要的事。一个有智慧的人调身都没有时间了，哪有时间去和人比较争胜呢？

在〈法句譬喻经〉里，还有一个故事，说有一个名叫萨遮尼的人，才明多智 。被认为是国中第一，但他非常高傲自大，常用铁片打成腰围围住肚子，有人问他为什么用铁片围住肚子，他说：“我的智慧太多，怕智慧从肚子满溢出来呀！”

他听说佛陀很有智慧，就跑去问佛陀几个问题，想要非难佛陀，我们来看其中的三个问题：

“何谓为道 ？”

“常愍好学，正心以行；唯怀宝慧，是谓为道 。”（勤勉爱好学习，以正直的心修行；满怀宝贵的智慧，这就是道。）

“何谓为智？”

“所谓智者，不必辩言；无恐无惧，守善为智。”（有智慧的人，是不必辩才来说明；心胸坦荡没有恐惧，择善固害就是智。）

“何谓为有道？”

“所谓有道，非救一物；普济天下，无害无道。”（所谓有道的人，并不是救一物就是，而是能怨亲平等普救天下众生，甚至不去伤害无道的人。）

这是多么伟大的澄明的见解，最应该记住的是“唯怀宝慧”，“不必辩言”，我们心里满怀着宝贵的智慧，不必向别人辩解逞能，当然也不必与别人比较。胜过自己的人就是“大雄”，清净的身心即是“宝殿”，能这样，纵使再寂寞孤独的旅途，也能有极乐之心，那是因为知道自己在走向法只是之路，法界才是真实的、唯一的故乡。能调身的人，也才是真正的天下第一。

⑩ 农村自建房已经建了一层，已经有房产证了，然后要建第二层，可以先建房吗

说的那么严格，实际上没人管的了那么多的，