农村自建房堂屋上面能做房吗

⑴ 农村自建房堂屋和偏房连着好吗

自建房堂屋和偏房在北方地区不能连，中间必须留有风道才行，堂屋要高一些，偏房要低一些有个严格风水问题，千万不能按谜信去看待。

⑵ 农村自建房客厅，堂屋怎么设计

底层客厅设计，在农村底层客厅一般也称为堂屋，如有三间房的话，常置于中间一间房中，客厅中置有一个好处，就是可以利用客厅为中心来组织交通，应当说这样设计具有一定的合理性。

⑶ 农村的正堂屋中间不能有门窗吗

随着时代的发展，人民生活水平的提高，农民的住宅纷纷从土砖加瓦式转变为农村自建房的新农村建设类型。而新农村建设中的农村自建房主要由堂屋、卧室、厨房、储物间、院落五部分组成。（1）堂屋。堂屋是具有生产、生活、贮存等多功能的房间。用来接待亲友、节假日团聚，办理从丧喜庆活动，也是平日用餐、学习、看电视和从事家庭副业的场所；同时，又是整个住宅的中心，起着前庭入口和各卧室、厨房的交通枢纽的作用。传统建筑的堂屋也作为敬天、地、祖宗的场所，现在已失去了意义。堂屋作为家庭活动的中心，在住宅的平面布局中占有相当重要的地位，堂屋一般要求宽敞，以方面的需要，除陈设少量桌椅家俱外还常留有较大的活动空间，以存放部分农具及副业生产工具。为了便于生产活动和挑担的方便，一般对外的门都设双扇，习惯都开在中间。北方住宅堂屋的开间尺寸多为3.3米或3.6米，进深为3.9米、4.2米，建筑面积在12-16平方米这间；南方住宅堂屋开间尺寸多为3.6米、3.9米，进深为4.8米、5.4米6.6米（带前廊）。（2）卧室。农村住宅中的卧室一般是围绕着堂屋布置的，设计中要平面布置得紧凑台理，尽理避免卧室互相穿套，同时卧室大小搭配以适应不同的使用需要，节约面积。根据家庭人口结构及分室要求可以划分为下列户型：一堂一室、一堂二室、一堂三室或者是多堂多室。主要是要满足一家人的合理分居的需要。南方传统形式的旧楼房，卧室最高且低矮，楼层更低，室内阴暗，加之后墙不开窗，房间的通气采光较差，室内空气常有一股霉腐的气味，在这种环境长年生活极为有害，新建住宅应注意改善。（3）厨房。厨房的布置形式大致可归纳为三类：①与这他房间组合在一起，它的特点是布置在住房之内，使用方便。在南方地区，有不少农村住宅的厨房是布置在厢房中的。在乐北和华北地区，厨房多与卧室相连，以便利用"一把火"锅连炕，节省燃料。缺点是通风组织不当时，烟气易影响卧室。②与住宅相披连。它的特点是布置在住房外与居室披连，与居室的联系方便，不受雨雪的影响，亦可因陋就简，利用旧料修建。③在院落中独立建造。厨房布置在住房外与居室脱开，可避免烟气影响居室，卫生条件较好，亦便于利用小料和旧料。缺点是雨雪天使用不便。（4）贮藏用房。由于农村生活与生产的特点，各种物品贮藏量相当大，在农村住宅设计中，一定要考虑必要的贮藏用房与贮藏设施，利用坡屋顶山尖的局部空间，做上搁板，存放物品，上下一般用竹木活动梯子；或通过增加房屋一定高度形成的搁楼，平日可作贮藏，必要时也可以居住；或利用室内外楼梯上下部空间解决。（5）院落。院落是农村住宅的重要组成部分，在院落中可饲养畜禽，堆放柴草，晾晒衣物，存放农具、杂物等。有的院落还可搭瓜棚、栽葡萄、种植蔬菜或房前屋后植树栽花、改善居住环境的小气候。常见的院落形式有①前院式；②前院带侧院式；③后院式；④前庭后院式；⑤天进院。采取什么样的形式和院落的面积大小的确定要根据经济状况、自然条件特点及当地风俗习惯等去考虑。在四川潮湿而少风，农民希望开敞的环境，常不筑围墙，而在北方人们总是希望建筑围墙。合理设计农村自建房除了住宅内还有就是住宅外的环境美化。结合现代农村生活特点，宅周绿化要注意以下几点：（1）绿化要结合生产，因地制宜地多种植有经济价值的动物，为国家创造财富，也为集体和个人增加收益。（2）植树要疏密适中，过疏则不能充分达到绿化效果，过密则通风不畅，影响房屋周围的空气流通。（3）树木枝叶离房屋应有一定距离，以防大风时扫着房顶瓦片。应注意不应过多的树叶掉到房上，以免房顶排水不畅，对掉到房顶的落叶就注意清除。在建设新农村的农村自建房中，质量和安全是首要的，建造农村自建房的农民朋友最好不要图便宜，选择没有工匠证的泥水工，因为这样最易出现质量问题；还有就是建筑材料，比如水泥、钢筋等，一定要买正规产品，不然，也会危及质量安全；在施工中，一定要严格按照操作规范来。具体注意事项如下：雨篷、挑梁、外檐沟雨篷和挑梁是常见的悬挑构件，其受力模式为上部受拉力，所以受力钢筋必须放置在顶部。其底部模板支撑须在砼强度达到95%以上才能拆除。施工最常见的错误就是把受力钢筋放置在底部，在模板拆除后导致梁板顶部出现裂缝，严重的出现倒塌。构造柱、框架柱构造柱主要起到拉结墙体作用，在结构上不承受结构荷载。框架柱主要承受结构荷载——竖向压力和弯矩。一般框架柱的截面尺寸比构造柱大，柱内配钢筋数量也比构造柱多。构造柱和墙体连接采取马牙槎型式，而框架柱和墙体连接才用竖向预留拉结钢筋型式。因此在施工中一定要注意二者区别。简支梁、框架梁简支梁是两端支承在砖砌体等支座上的梁，其纵向受力钢筋放置在梁下部；框架梁是两端支承在框架柱等支座上的梁，其纵向受力钢筋在支座部位放置在梁上部，在跨中部位放置在梁下部。在现场施工时主要注意纵向受力钢筋的放置位置，防止材料用了，却没用对位置，造成安全隐患或浪费。现浇楼板随着经济的发展，现在农村住宅楼板一般都采用现浇结构。现浇板在放置板钢筋时要注意：板顶和板底钢筋要均匀按设计间距放置。在绑扎钢筋过程中往往因踩踏而使板顶钢筋下弯，在浇筑砼前需把板顶钢筋位置校正。板底钢筋要在钢筋底用30毫米左右大小卵石垫空，使钢筋和模板有一定的空隙，以免出现板底露筋现象。墙体墙体在房屋中是承重和维护结构。外墙上有外脚手架拉结留下的孔，在粉刷前必须先将孔洞用砖等堵实，然后用水泥砂浆粉刷，否则该部位极易渗水。砌体应上下错缝、内外搭砌，采用一顺一丁的砌筑形式，砌体灰缝砂浆应饱满，头缝也要饱满，不可留有透亮孔。现浇结构模板支撑拆除时间现浇结构模板支撑，必须在现浇钢筋砼达到一定强度时才可以拆除。悬挑结构一般要现浇钢筋砼达到100%才可以拆除(一般要28天以上)。施工缝施工缝留置位置有规定：1、梁：主梁不宜留设施工缝；次梁的施工缝应留置在次梁跨度的三等分点处。悬臂构件应与其连接的结构整体浇筑。2、柱：施工缝应留设在梁底标高以下30毫米或留设在梁、板面标高处。3、墙：施工缝应留设在门洞口过梁跨度的三等分点处，也可留设在纵横墙的交接处。

⑷ 农村自建房：卧床能否平行堂屋

您好！
以规整、实用、安全、方便、美观、合理为标准。 不实用、不安全、不合审美效果，即为没有实用意义，为落空，甚至为有煞。
大人物、发财的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是一凶字。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太优美，太绝了。
心向决定成败，这就是风水。有运的人，其风水好做。有运的人，其心向到位，其行为往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自然的、顺理成章的、经得起检验的行为决定，应验最好。 本人亲历最典型的事例是：某处有人有一房屋，地段最优，为何生意极差，用风水检验，依山水罗盘用事，认为其房屋的一头要离公路向内进八寸左右最合度。此人口述是：原为其放线的人，是一年青、没有学过任何风水的人，随意顺势正是那样放线，是口述人认为不好看，向外移动了八寸。那年青人，给他放线后一个月后，由普通农民转为正始国家公务员。这说明什么呢，说明年青人正走运，行事心向极佳。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是，在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计级极高，应视为已有贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为已在冲贵人。
传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对对称平衡点，对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝后靠，天心十道。都是基于中轴对称的思想展开活动。
现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全。
传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全。宿舍建造、选择，室内布局、办公摆设，也应从这些方面去构思设想。
需要引起注意的是：宿舍内装修，色调要嫩，不能太老气。嫩，显得室内明亮阳气；老，显得室内阴沉灰暗。
关于规整、对称，有必要做进说明。规整，顾名思义，要整齐划一，不能搞得七零八乱。对称，就是要在现实中能找到平衡点，有平衡点就是好风水。平原与山区比较，平原肯定风好，平原体现在一个平，即具天地对称的基础。圆，是最好的对称图，三百六十度全方位对称。四方，四面对称。长方两两对称。华西村，在一个平面上，全村统一按一个房屋式样建筑，为户户对称，整齐划一，应是极佳人为风水典范。福建的那种圆形土楼，数百年长盛不衰，能成为世界非物质文化遗产，其人为风水的核心就是圆。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设，这些方面是很好参考。
更进一步的说明是，圆，是三百六度全方位对称，体现的是全方位分散应灾，其灾验必轻。正方，四面对称，体现的一方应灾，四方感应，分散灾变，其灾也轻。象华西村的那种户户对称，就是鬼神施灾，也找不到具体要加灾的目标。现实是责众不责一、对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下，培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。在零杂无章，七零八乱的建筑诱因下，培育是自私自利、狭隘偏执的思想基因。这也许就是风水效应。
如何用外圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局。比如诸葛八卦村，除了地形的选取的合理性以外，八卦布局也是重要的人为风水典范。八卦布局就是典型的外圆内方，外柔内刚图形，是在对称中求不对称，不对称中求对称。外圆内方、外柔内刚，体现的是审美意义上的对称与不对称。维纳斯肖像，之所以是人类的典范之作，其中也存在着对称与不对称的思维审美观。南北楼不在一直线上，整体布局合理，正是外圆内方，外柔内刚的含义，是对称中求不对称，不对称中求对称。
在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，南北向最好，冬暖夏凉。大门的方位以出入方便为最好。如果不合出入方便的原则，就是最合风水规范的某些原理也只是空门，以落空看。什么叫落空，现实就是无实用价值和意义。
假学说，确实有这个方位吉，那个方位凶，甚至还信口雌璜，唯其最正确。真懂易经学说的人，从不言这个方位吉，那个方位凶。易经的核心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好，那个方位绝对的不好。当是吉利的时候，易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人，从来不言真正的吉利，也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。一个很简单的道理，所有神煞都依运、年、月、日、时转，绕着一个圆转，这是个什么圆，就是罗盘上的标识，罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物的情况下，人的相对视觉范围是个圆。2、一个圆点展开，就是三百六十度，是圆中圆。神煞沿着这个圆是依次转动，也就不存在绝对吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局，尽管依各人的习惯、爱好，依规整、实用、方便、安全的原则去布局。原因极其简单，总不可能天天将家具移位、搬动吗？
依各人的心向，依房屋能合理利用，依规整、实用、方便、安全的原则，合理摆放家具和室内设施，就是吉利，就是风水合度。不规整、不实用，不方便、不安全，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪。
从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。
植物是不乱生长的，高大长寿植物就更不乱生长，特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长成。
生为阳，死为阴。能生总是阳气旺盛的表现。十年树木，百年树人，树大人成才。
只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：
1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死难。尤其是死，百分之百应大灾。有树，就要特别爱惜保护。
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别的人物，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置靠拢。
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。
顺便牵涉的一个问题是：坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形，完全可以折射出其人的“心向”在教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水好地，就能永保荣华富贵，回答是决对否定的。只要是心向到位的人，就是风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。
望采纳

⑸ 农村自建房楼梯在堂屋卧室中间上风水行吗，

以规整、实用、安全、方便、美观、合理为标准。 不实用、不安全、不合审美效果，即为没有实用意义，为落空，甚至为有煞。
大人物、发财的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是一凶字。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太优美，太绝了。
心向决定成败，这就是风水。有运的人，其风水好做。有运的人，其心向到位，其行为往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自然的、顺理成章的、经得起检验的行为决定，应验最好。 本人亲历最典型的事例是：某处有人有一房屋，地段最优，为何生意极差，用风水检验，依山水罗盘用事，认为其房屋的一头要离公路向内进八寸左右最合度。此人口述是：原为其放线的人，是一年青、没有学过任何风水的人，随意顺势正是那样放线，是口述人认为不好看，向外移动了八寸。那年青人，给他放线后一个月后，由普通农民转为正始国家公务员。这说明什么呢，说明年青人正走运，行事心向极佳。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是，在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计级极高，应视为已有贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为已在冲贵人。
传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对对称平衡点，对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝后靠，天心十道。都是基于中轴对称的思想展开活动。
现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全。
传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全。宿舍建造、选择，室内布局、办公摆设，也应从这些方面去构思设想。
需要引起注意的是：宿舍内装修，色调要嫩，不能太老气。嫩，显得室内明亮阳气；老，显得室内阴沉灰暗。
关于规整、对称，有必要做进说明。规整，顾名思义，要整齐划一，不能搞得七零八乱。对称，就是要在现实中能找到平衡点，有平衡点就是好风水。平原与山区比较，平原肯定风好，平原体现在一个平，即具天地对称的基础。圆，是最好的对称图，三百六十度全方位对称。四方，四面对称。长方两两对称。华西村，在一个平面上，全村统一按一个房屋式样建筑，为户户对称，整齐划一，应是极佳人为风水典范。福建的那种圆形土楼，数百年长盛不衰，能成为世界非物质文化遗产，其人为风水的核心就是圆。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设，这些方面是很好参考。
更进一步的说明是，圆，是三百六度全方位对称，体现的是全方位分散应灾，其灾验必轻。正方，四面对称，体现的一方应灾，四方感应，分散灾变，其灾也轻。象华西村的那种户户对称，就是鬼神施灾，也找不到具体要加灾的目标。现实是责众不责一、对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下，培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。在零杂无章，七零八乱的建筑诱因下，培育是自私自利、狭隘偏执的思想基因。这也许就是风水效应。
如何用外圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局。比如诸葛八卦村，除了地形的选取的合理性以外，八卦布局也是重要的人为风水典范。八卦布局就是典型的外圆内方，外柔内刚图形，是在对称中求不对称，不对称中求对称。外圆内方、外柔内刚，体现的是审美意义上的对称与不对称。维纳斯肖像，之所以是人类的典范之作，其中也存在着对称与不对称的思维审美观。南北楼不在一直线上，整体布局合理，正是外圆内方，外柔内刚的含义，是对称中求不对称，不对称中求对称。
在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，南北向最好，冬暖夏凉。大门的方位以出入方便为最好。如果不合出入方便的原则，就是最合风水规范的某些原理也只是空门，以落空看。什么叫落空，现实就是无实用价值和意义。
假学说，确实有这个方位吉，那个方位凶，甚至还信口雌璜，唯其最正确。真懂易经学说的人，从不言这个方位吉，那个方位凶。易经的核心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好，那个方位绝对的不好。当是吉利的时候，易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人，从来不言真正的吉利，也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。一个很简单的道理，所有神煞都依运、年、月、日、时转，绕着一个圆转，这是个什么圆，就是罗盘上的标识，罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物的情况下，人的相对视觉范围是个圆。2、一个圆点展开，就是三百六十度，是圆中圆。神煞沿着这个圆是依次转动，也就不存在绝对吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局，尽管依各人的习惯、爱好，依规整、实用、方便、安全的原则去布局。原因极其简单，总不可能天天将家具移位、搬动吗？
依各人的心向，依房屋能合理利用，依规整、实用、方便、安全的原则，合理摆放家具和室内设施，就是吉利，就是风水合度。不规整、不实用，不方便、不安全，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪。
从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。
植物是不乱生长的，高大长寿植物就更不乱生长，特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长成。
生为阳，死为阴。能生总是阳气旺盛的表现。十年树木，百年树人，树大人成才。
只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：
1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死难。尤其是死，百分之百应大灾。有树，就要特别爱惜保护。
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别的人物，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置靠拢。
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。
顺便牵涉的一个问题是：坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形，完全可以折射出其人的“心向”在教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水好地，就能永保荣华富贵，回答是决对否定的。只要是心向到位的人，就是风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。

⑹ 农村自建房的风水隔局怎样才算好堂屋后面有卧室可以吗图是一楼和二楼的结构布局请高人指点。

主要你这大门进去客厅过于通透，而且财位还有问题

⑺ 农村建房忌堂屋六门

随着时代的发展，人民生活水平的提高，农民的住宅纷纷从土砖加瓦式转变为农村自建房的新农村建设类型。而新农村建设中的农村自建房主要由堂屋、卧室、厨房、储物间、院落五部分组成。
（1）堂屋。堂屋是具有生产、生活、贮存等多功能的房间。用来接待亲友、节假日团聚，办理从丧喜庆活动，也是平日用餐、学习、看电视和从事家庭副业的场所；同时，又是整个住宅的中心，起着前庭入口和各卧室、厨房的交通枢纽的作用。传统建筑的堂屋也作为敬天、地、祖宗的场所，现在已失去了意义。
堂屋作为家庭活动的中心，在住宅的平面布局中占有相当重要的地位，堂屋一般要求宽敞，以方面的需要，除陈设少量桌椅家俱外还常留有较大的活动空间，以存放部分农具及副业生产工具。为了便于生产活动和挑担的方便，一般对外的门都设双扇，习惯都开在中间。
北方住宅堂屋的开间尺寸多为3.3米或3.6米，进深为3.9米、4.2米，建筑面积在12-16平方米这间；南方住宅堂屋开间尺寸多为3.6米、3.9米，进深为4.8米、5.4米6.6米（带前廊）。
（2）卧室。农村住宅中的卧室一般是围绕着堂屋布置的，设计中要平面布置得紧凑台理，尽理避免卧室互相穿套，同时卧室大小搭配以适应不同的使用需要，节约面积。
根据家庭人口结构及分室要求可以划分为下列户型：一堂一室、一堂二室、一堂三室或者是多堂多室。主要是要满足一家人的合理分居的需要。
南方传统形式的旧楼房，卧室最高且低矮，楼层更低，室内阴暗，加之后墙不开窗，房间的通气采光较差，室内空气常有一股霉腐的气味，在这种环境长年生活极为有害，新建住宅应注意改善。
（3）厨房。厨房的布置形式大致可归纳为三类：
①与这他房间组合在一起，它的特点是布置在住房之内，使用方便。在南方地区，有不少农村住宅的厨房是布置在厢房中的。在乐北和华北地区，厨房多与卧室相连，以便利用"一把火"锅连炕，节省燃料。缺点是通风组织不当时，烟气易影响卧室。
②与住宅相披连。它的特点是布置在住房外与居室披连，与居室的联系方便，不受雨雪的影响，亦可因陋就简，利用旧料修建。
③在院落中独立建造。厨房布置在住房外与居室脱开，可避免烟气影响居室，卫生条件较好，亦便于利用小料和旧料。缺点是雨雪天使用不便。
（4）贮藏用房。由于农村生活与生产的特点，各种物品贮藏量相当大，在农村住宅设计中，一定要考虑必要的贮藏用房与贮藏设施，利用坡屋顶山尖的局部空间，做上搁板，存放物品，上下一般用竹木活动梯子；或通过增加房屋一定高度形成的搁楼，平日可作贮藏，必要时也可以居住；或利用室内外楼梯上下部空间解决。
（5）院落。院落是农村住宅的重要组成部分，在院落中可饲养畜禽，堆放柴草，晾晒衣物，存放农具、杂物等。有的院落还可搭瓜棚、栽葡萄、种植蔬菜或房前屋后植树栽花、改善居住环境的小气候。
常见的院落形式有
①前院式；
②前院带侧院式；
③后院式；
④前庭后院式；
⑤天进院。
采取什么样的形式和院落的面积大小的确定要根据经济状况、自然条件特点及当地风俗习惯等去考虑。在四川潮湿而少风，农民希望开敞的环境，常不筑围墙，而在北方人们总是希望建筑围墙。
合理设计农村自建房除了住宅内还有就是住宅外的环境美化。结合现代农村生活特点，宅周绿化要注意以下几点：
（1）绿化要结合生产，因地制宜地多种植有经济价值的动物，为国家创造财富，也为集体和个人增加收益。
（2）植树要疏密适中，过疏则不能充分达到绿化效果，过密则通风不畅，影响房屋周围的空气流通。
（3）树木枝叶离房屋应有一定距离，以防大风时扫着房顶瓦片。应注意不应过多的树叶掉到房上，以免房顶排水不畅，对掉到房顶的落叶就注意清除。
在建设新农村的农村自建房中，质量和安全是首要的，建造农村自建房的农民朋友最好不要图便宜，选择没有工匠证的泥水工，因为这样最易出现质量问题；还有就是建筑材料，比如水泥、钢筋等，一定要买正规产品，不然，也会危及质量安全；在施工中，一定要严格按照操作规范来。具体注意事项如下：
雨篷、挑梁、外檐沟
雨篷和挑梁是常见的悬挑构件，其受力模式为上部受拉力，所以受力钢筋必须放置在顶部。其底部模板支撑须在砼强度达到95%以上才能拆除。施工最常见的错误就是把受力钢筋放置在底部，在模板拆除后导致梁板顶部出现裂缝，严重的出现倒塌。
构造柱、框架柱
构造柱主要起到拉结墙体作用，在结构上不承受结构荷载。框架柱主要承受结构荷载——竖向压力和弯矩。一般框架柱的截面尺寸比构造柱大，柱内配钢筋数量也比构造柱多。构造柱和墙体连接采取马牙槎型式，而框架柱和墙体连接才用竖向预留拉结钢筋型式。因此在施工中一定要注意二者区别。
简支梁、框架梁
简支梁是两端支承在砖砌体等支座上的梁，其纵向受力钢筋放置在梁下部；框架梁是两端支承在框架柱等支座上的梁，其纵向受力钢筋在支座部位放置在梁上部，在跨中部位放置在梁下部。在现场施工时主要注意纵向受力钢筋的放置位置，防止材料用了，却没用对位置，造成安全隐患或浪费。
现浇楼板
随着经济的发展，现在农村住宅楼板一般都采用现浇结构。现浇板在放置板钢筋时要注意：板顶和板底钢筋要均匀按设计间距放置。在绑扎钢筋过程中往往因踩踏而使板顶钢筋下弯，在浇筑砼前需把板顶钢筋位置校正。板底钢筋要在钢筋底用30毫米左右大小卵石垫空，使钢筋和模板有一定的空隙，以免出现板底露筋现象。
墙体
墙体在房屋中是承重和维护结构。外墙上有外脚手架拉结留下的孔，在粉刷前必须先将孔洞用砖等堵实，然后用水泥砂浆粉刷，否则该部位极易渗水。砌体应上下错缝、内外搭砌，采用一顺一丁的砌筑形式，砌体灰缝砂浆应饱满，头缝也要饱满，不可留有透亮孔。
现浇结构模板支撑拆除时间
现浇结构模板支撑，必须在现浇钢筋砼达到一定强度时才可以拆除。悬挑结构一般要现浇钢筋砼达到100%才可以拆除(一般要28天以上)。
施工缝
施工缝留置位置有规定：
1、梁：主梁不宜留设施工缝；次梁的施工缝应留置在次梁跨度的三等分点处。悬臂构件应与其连接的结构整体浇筑。
2、柱：施工缝应留设在梁底标高以下30毫米或留设在梁、板面标高处。
3、墙：施工缝应留设在门洞口过梁跨度的三等分点处，也可留设在纵横墙的交接处。

⑻ 堂屋宽敞又大气，哪些设计适合湖南的农村自建房

随着城市的房价越来越贵后，乡村自建房便开始兴起。很多人都觉得同样的价钱在乡村自己盖个房子要好很多。而乡村自建房中堂屋是比较重要的，而且在有些地区，堂屋的设计是最具特色的。不只是可以满足风俗习惯，还需要更大的空间来操办逢年过节的会客。今天我们就一起来看看，如何设计适合湖南农村的自建房。

这两款，主要的设计概念是打造一个空旷的堂屋。而且根据湖南自有的风俗习惯，可以在堂屋中摆放神位，在家做祭拜活动等。这两大设计都可以做到室内空间足够大，不会因为堂屋的设计而感觉室内拥挤。

⑼ 农村自建房在风水上多大面积合适

城市住房面积国家的政策是90㎡面积住房要占到70%，这也就是说大多数人城市住房也就90㎡，一般城市住房90㎡可以建2个睡房，小点的可以建3个睡房，只要设计精细，应该说还是比较舒适的。那农村住房多大面积为合适呢？
1、一个标准的家庭人员构成是怎样的：夫妻，一个子女，父母，共五个人。（其它可能还有爷爷奶奶，有的可能有两个小孩，本文对此将不作研究，原因是，现在人们更喜欢小家庭生活，大多数人不要说和爷爷奶奶一起生活，就是和父母大人还不是太愿意呢，尽管如此，在农村和父母一起住还是相当普遍的，这可能和经济基础有关，因为如父母另外住，必需要另外有房才行。两个小孩终是少数的）。综合以上分析，农村家庭五人居住是较为常见的。

2、厨房已使用气体作为主要燃料，真正使用土灶的也有，但终是少数了。

3、考虑一个汽车位，到不是说现在大多数人已经有拥有汽车的经济基础，从发展的眼光看，以后可能会有，就是以后还是没有这个实力，作这样的假定仍有一定的现实意义，因为这个汽车位现在可以兼作其它功能空间来使用，比如说农村的农俱间或贮藏室之类，不用和城市住房一样的太过紧凑，必竟是自己家的地。

4、底层的堂屋面积要适当大一些，农家有在家中办婚娶等的习惯。

5、两层楼房。

有了以上这些假设，对研究农村住房的合理规模就有了很好的基础了。

农村住房各功能空间合理面积规模如下（墙轴线尺寸）：

a. 主睡房3.6*（4.5-4.8）=16.2

b. 一个小孩房2.7*3.0=8.1

c.一个老人房3.3*4.5=14.85

d.一个客房3.3*3.0=9.9

e.2-3个卫生间（底层一个，上面1-2个）（2.0*2.7）*（2-3）=10.8-16.2

f.一个厨房2.1*3.3=6.93

g. 一个餐厅3.6*3.6=12.96

h. 一个客厅（底层的堂屋）4.5*5.1=22.95

i. 二层设一个起居室3.0*3=9.0

j 贮藏室2*2=4.0

k.必要的室内走道交通面积1.5*5=7.5

l .阳台以及底层室外走廊面积1.5*5.4=8.1

m.汽车库3.3*5.7=18.81

n.楼梯2.4*4.2=10.08

以上为墙中轴线面积，小计为：165.58。

两层楼的底层占地面积为165.58/2=82.79

假定是由宽10米，长8.279米围合的面积，则一半外墙占用面积为0.12*（10+8.279）*2*2层=2.6

以上合计总面积为：165.58+2.6=168.18平方米。

总结：我们认为自建住房总面积168.18㎡，包括四个睡房、三个卫生间、一个汽车库位、各功能空间面积配比合理，只要设计合理，这样的面积对居住来讲已经相当的舒适。空间紧凑可以控制在160㎡，空间比较宽松的话可以放到180㎡。以上内容仅供想要自家建房的朋友参考，如果您是有钱有地的富人可不做考虑！
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