A. 《网络消费者行为：理论方法及应用》读书笔记，2000字左右，，，，急用
消费者行为：感知、认知、行为以及环境因素的动态过程，是人类履行生活中交易职能的行为基础。
研究消费者行为，既应调整了解消费者应获取产品，服务之前的评价与选择活动，也应重视在获取产品后对产品的使用和处置等活动。只有这样，对消费者行为的理解才会趋于完整。
消费者的特点：
同一动机可产生多种行为，同一行为可以是由多种动机所驱使。
消费者行为具有可诱导性
企业可以在法律和社会框架内对消费者予以劝导。
消费者行为学
研究个体，群体和组织，为满足其需要而如何选择，获取使用处置产品、服务、体验和想法，以及由此对消费者和社会产生的影响。影响消费者行为因素，消费者自身因素、环境因素和企业营销因素。
企业市场因素营销因素：企业营销战略，产品策略、价格策略、渠道策略和营销策略。
消费者行为学涉及诸多领域包括，哲学、医学、生理学、神经学、社会学、社会心理学、经济学、市场营销学、管理学、地理学、数学、数理统计学。
消费者行为的研究内容
消费者行为与市场营销
消费者心理过程研究和行为研究
它是对支配消费者行为的内在心理活动过程,特点和规律加以研究,包括消费者的意识、感觉和知觉,消费者的记忆、想象,和思维,消费者的情绪,情感和意志,消费者认知和行为学习,消费者态度和行为,消费者购买需要和动机等等.
外在因素对消费者行为的影响.
消费者购买过程分析:
消费者购买过程由问题确认信息搜索,决策方案评价,购买决策和购买后的行为五部分组成.
企业营销结合因素对消费者行为的影响.
消费者行为的研究方法
基本方法
实证主义：现代主义
鼓励人们关注课题的功能，拥有技术，把世界看成理性的，有秩序的场所，具有可清晰界定过去，现在，未来。
（2）阐释主义
阐释主义又被称为后现代主义或经验主义
阐释主义声称现代社会和文化世界的复杂性，阐释主义强调消费者行为的主观性和象征性，把研究重点放在产品所提供的情感利益或消费体验之上.
行为主义者:这种源自行为主义心理学的研究方法,强调消费者在外部环境因素的刺激下,可直接产生购买行为的反应.而不一定在经过了理性的决策过程之后才采取购买行动.
实证主义
预测消费者行为
消费者是理性的问题的解决者存在客观，现实单一的现实世界
永恒的，独立的
定量方法为主关注购买，强调认识
因果关系可被识别和分离
研究者与被研究者相互分离结果被推广应用到较大的人口群体
理解消费者行为
消费者并不重是理性的，由社会构成存在不同的现实世界
受时间环境限制
原因是多重的，同时发生的，不能被分离
研究者与被研究相互作用
结果通常不被推广利用
消费者为了厌烦感或新鲜感而转移品牌的购买行为就是寻求多样性的购买决策
阐释主义者在用的研究方法是人种学方法，符号学方法和深度访谈。由于研究人员在访谈过程中扮演着积极角色，因此阐述主义的研究结论往往取决于特定研究人员与消费者之间的互动过程。
消费者行为研究的具体方法
（1）实验法 （2）调查法 （3）观察法 （4）深度访谈 （5）人种学方法 （6）符号学方法
人种学方法：一种产生于文化人类学中的研究技术，要求研究者将自己置身于被研究的社会群体之中，去理解该社会各种实践活动的文化含义。
符号学方法
消费者常常会按照象征意义来解释各种营销刺激和环境中其他事物。符号学所关注的就是符号与象征意义之间的关系及其在赋予意义过程中所起的作用。符号类：（1）语言类 （2）动作类 （3）物质类
消费者行为研究意义
有助于分析消费者日益增强的影响力
消费者是上帝
消费者是企业发展的动力
现在引导消有助于教育和保护消费者，正确引导消费者要求，引导消费者主要表费者建立正确的消费观念和消费方式。消费方法是指消费者在一定生产方式和客观条件制约下发生的物质和精神消费行为的模式，习惯和总体特征
企业乃至整个社会的责任，就在于通过自己的努力，帮助别人树立正确的健康地文明的，科学的消费观念，抛弃陋习，形成一种新型的消费文化。
有利于国家制定宏观经济政策和法律
有利于生态环境的保护
消费者行为与营销战略之间的关系
营销战略是一个影响交易行为以取得组织目标的计划
营销战略这一任务是通过制定和提出针对选定目标市场的营销组合包括产品,促销和分销等价等要素。
市场营销对消费者行为的影响
宏观层面上的影响
流行文化,硬是流行文化,服装流行文化,饮食流行文化
社会利益:市场营销作为一个社会和管理的过程,必然会涉及销费者的长远利益或社会利益
营销战略制定中的消费者问题
消费者的反应是衡量一种营销策略成功与否的基本标准。
产品定位与产品差异化
产品定位的目的在于通过创新具有特征和区别于对手鲜明形象的产
品来影响需求。
价格策略
分销策略
促销策略
成功的营销经验
了解你的顾客,如:宝洁公司设有消费者投诉咨询处,贴近消费者的理念和营销策略。
根据消费者需求设计和生产产品
如:雅芳装备了集高新软硬于一体的E-MAKEENPDIY(雅芳彩妆虚拟沙龙)和SIS(肌肤测检管理系统)
使用目标媒体和新媒体
使用公关活动:树立形象,提升口碑
与消费者零距离接触
加强促销
与零售商合作
研究消费者行为即时企业制定营销策略和营销管理的基础,目前的消费者行为研究中,实证主义,阐释主义和行为主义研究方法最具影响力。
（非处方药(OTC)指由国务院药品监督管理部门公布的,不需要执行医药师和执业助理医师处方,消费者可以自行判断,购买和使用的药品。）
市场营销策略的制定,必须建立在研究消费市场和消费者行为的基础之上。
消费者意识,感觉和知觉
意识:人的神经系统对自己身心状态和外界环境因素等变化的知觉和认识。
意识以人的感觉,知觉,记忆和思维等认识活动过程为基础,同时也包括人的情感过程和意识过程因为人的认识过程受到内心体验的影响.
意识是认识和体验的统一体。
意识受到人生活于其中的社会环境影响，又支配着在社会实践中的行为。
意识可分为自我意识和对周围事物的意识。
自我意识指个人对自身内心世界的意识的反映包括对客观事物与自身利害关系的反映，对周围事物的意识指个人对客观对象和现象的有意识的反映包括对自身的存在事物，现象以及自身同客观事物的复杂关系的反映。
意识水平
反映了个体在某一时间里对自身活动及其状态的觉知程度。
无意识水平，前意识水平，前意识水平，边意识，半意识。
前意识：保持在人脑中平时未被知觉而在需要时可复现或提取而达到觉知意识的意识状况，处于这一水平的信息，资料比任何时刻意识水平上的信息，资料都要多，除记忆以外，人的假设和推理也是在这一水平上得以操作的。
潜意识水平：蕴含在意识层之下的欲望，情绪等。经验被控制或压抑而未被个体知觉的意识状态，这种潜意识虽然未被个体觉知，但是它并未泯灭，并且会不由自主地活动起来，直接或间接影响个体的心理和和行为。
边意识：指对注意范围边缘刺激物所获得的模糊不清的意识，凡是刺激强度而使人在似知未知的情况下得到的意识都是边缘意识。
半意识：不注意或略微注意的情况下得到的意识。
意识特征
意识的觉知性
意识的能动性
人的意识具有能动的反映客观世界，改造客观世界的能和作用。
意识活动具有目的性和计划性
人在行动之前，总是先确定行动的目的制定达到目的的规划，活动方式和步骤，并预测行动的结果
意识活动的主动创造性人对客观事物的反映不是被动的，而是主动的不仅能反映客观事物的外部现象还能反映客观事物的内在本质。
意识的前进行，意识随着社会实践的发展，不但达到更新更高的阶段。
意识的社会的历史制约性：意识的发展受到社会历史条件的制约。
消费者心理的构成
认识过程：人由表及里，由现象到本质反映客观事物的特征与联系的过程包括客观事物的感觉记忆，思维，想象等过程。
情绪情感过程，人们的认识过程总是有一定的情绪和感情贯穿其中，情绪情感过程使人对客观事物是否满足自身物质和精神需要而产生的主观体验的心理活动，反映客观事物同人的需要之间的关系，包括喜、怒、哀、乐、爱、憎、恐等情绪和情感。
意志过程：人为满足自身需要自身需要，在某一动机的激励下，自觉确定目标，通过种种努力以实现目标的心理活动过程，意志过程使人的意识的能动性的表现，即人不仅能认识客观世界，还能自觉地改造客观世界。
消费者的个性
个性指人的整个心理面貌，是个人心理活动的稳定的心理倾向和心理特征的总和。个性心理活动结构包括个性倾向和个性心理特征。
个性倾向性:人所有意识的倾向,决定人对现实生活的态度以及 认识活动对象趋向和选择.主要包括动机,兴趣，理想，价值观和世界观。个性倾向性是人的行为的基本动力是行为推进系统。
个性心理特征：一个人身上经常地，稳定地，表现出来的心理特点的组合。主要包括能力，气质和性格，当一个人的个性倾向成为一种稳定而概括的心理特点时，就构成个性心理特征。
消费者的感觉
感觉是人脑对当前直接作用于感官器官的客观事物的个别属性的反映。
感觉的特点：
反映直接接触的事物
感觉反映当前直接接触到客观事物，记忆中再现的客观事物属性的映像和幻觉中各种类似于感觉的体验等都不是感觉。
反应事物的个别属性
感觉反映客观事物的个别属性，而不是其整体。通过感觉我们能够了解事物的声，形，色，味，质地等个别属性，但不能将这些属性，整合起来整体反映客观事物。
客观内容和主管形式的统一
感觉的对象和内容是客观的，不依人的意志而存在，感觉的 形式和表现又是主观的，受到个性，经验，知识及身体状况等主观因素的影响。
感觉是以客观事物为源泉，以主观解释方式和结果，是客观事物的主观映响感觉的生理机制。
感觉的生理机制主要考察刺激的物理能量是怎样转化为神经过程和心理活动的。
感觉的分类
外部感觉和内部感觉两大类
感觉阀限
心理量与物理量的大小用感受性表示
感受性指对刺激物的感受能力
绝对感觉阀限
刚刚能够引起感觉的最小刺激强度，绝对阀限越低，绝对性就越高，即刺激越敏感
差别感觉阀限
指能够被觉察到的刺激物的最小差异量
感受性的变化
人的感觉性是可以变化的原因主要有感觉适应,感觉对比,感觉的相互作用等,视觉适应,嗅觉适应,味觉适应,和触压觉适应.
颜色的人格特征
蓝色 命令,尊敬,权威
黄色 谨慎,新奇,临时,温暖
绿色 安全,自然,放松,和轻松,活的东西
红色 同情心,激动,热烈,热情,强壮,喜庆
橙色 强大,可支付,不拘礼节
褐色 不拘礼节,放松,男性特征,自然
白色 善良,纯洁,贞节,干净,精美,优雅,有礼节
黑色 老于世故,力量,权威,神秘,坚固,成熟,
银色/金色/白金色 皇家的,财富,庄严
消费者的知觉
知觉
人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的各个部分和属性的整体的反映。
知觉的分类
视知觉，听知觉.味知觉，嗅知觉，触知觉，动知觉
根据知觉的反映的事物特征，空间知觉，时间知觉和运动知觉
错觉：对事物的个别属性的综合分析所形成的整体分析是错误的
第六感：不依赖于感觉器官而产生的知觉
知觉与感觉的区别与联系
区别：1.感觉是人脑对事物的某一部分或个别属性的反映，知觉是对客观事物各个部分，个个属性及其相互关系的整体的反映
感觉是介于生理和心理之间的活动产生于观觉器官的生理活动及客观刺激的物理特性，相同的客观刺激会引起的相同感觉
知觉却是以生理机制为基础而产生的纯粹的心理活动处处渗透着人的主观因素的作用
感觉过程仅仅当前刺激引起的兴奋，不需要以往的知识经验的参于，而知觉过程包括当前刺激所引起的兴奋和以往知识的经验的暂时神经联系的恢复过程
以生理机制看，感觉是单一分析器活动的结果而知觉是多样分析器协同活动对复杂刺激或刺激物之间关系进行综合分析的结果
联系
知觉和感觉都是人脑对当前客观事物的反映，即都是当前客观事物直接作用于人的感观范围内消失时，感觉和知觉都停止
对事物属性综合的整体到反映一事物的个别反映为基础，对事物的个别属性的官觉越来越丰富，越精细，直觉就越完整，越准确，感觉是知觉的基础，是知觉的一个组成部分
感觉和自己觉都是人过程的初级阶段，是其他更高级心理活动的基础
知觉的基本特征
知觉整体性，知觉选择性，知觉的理解性，知觉恒常性
知觉的恒常性由人的学习能力来决定
正确的运用知觉的理解性可以增强广告的效果
知觉的理解性指知觉以一定的知识经验为基础对所感知的客观事物的有关属性进行组织和加工处理,并用词语加以说明的过程,知觉的理解性主要影响因素是个人的知识经验,语言指导,实践活动以及个人兴趣爱好等因素.
企业营销人员的重要任务是了解消费者知觉,制定消费者知觉的营销战略以提高营销效果.
消费者的记忆 想象 和思维
消费者的记忆
记忆;获得信息并把信息储存在大脑中以备将来使用的过程
记忆的种类
形象记忆 ,情景记忆
希望能帮到你 O(∩_∩)O
B. 微观经济学的读书报告
LZ，有句名言说得好，叫“自己动手，丰衣足食”......
其实很好写的 给你个思路吧~内
就是先选容定一个方向，比如我对微观经济学的厂商理论感兴趣
然后你就讲讲厂商理论里都包含什么，比如完全竞争啦、垄断竞争啦、完全垄断啦、寡头垄断啦等等，然后再说下其中的一些理论
其实也可以完全拿出某个理论来写，比如说我就写关于寡头垄断理论的几个模型的比较(古诺模型、Bertrand模型、Stackelberg模型等等)，叙述一下相关理论并进行比较，最后再写写自己学习之后的感想和看法~
写的时候查查微观课本，再去维普上搜索些文献，随便写写就两千字了~
还是自己完成才能学到些东西啊 加油吧
C. 网络经济学论文
研究导致网络突现的关键因素,解释网络现象产生的原因,有助于发现网络版行为的规律,对网络状态权做出宏观上的预测和控制,规范网络行为,完善网络等,在网络流量和用户、网络设备和协议、网络管理和安全、社会经济和政府宏观调控行为各方面具有重大的理论和实际意义。文中针对突现现象在生物、社会、经济、网络等学科的表现,及影响网络突现现象的因素等相关问题做了探讨,并提出了进一步研究工作的内容。
D. 《快乐经济学》的读书报告
首先，相对于传统经济学而言，快乐经济学更加倾向于主观效用论，它们认为人们的快乐更多的是一种主观评价，这种观点尽管在历史上也受到客观效用论的挑战（以收入为基础的传统快乐理论就是建立在客观效用论的基础上，因为收入更加客观和容易衡量），但由于当代的快乐研究采用了实证的大样本统计和计量经济学工具，因此相对于历史上的纯粹理论思辨而言就更加具有说服力。
其次，快乐经济学承认收入确实是带来快乐的重要因素，但不是唯一因素。在基本的需要满足以后，其他因素的重要性就开始凸显，其中最重要的就是期望值的升高。罗加斯（Rojas,2004）发现，有很多高收入者认为自己不快乐，也有很多低于贫困线的人认为自己很快乐，原因就在于他们有着不同的预期。这类似于心理学中的“拐点”理论，也就是说，收入的增加会抬高人们的期望，反过来又导致快乐水平下降。这意味着，要想在长期提高人们的快乐水平是非常困难的。这在一定程度上解释了美国和欧洲等富裕国家人们的快乐水平也并不像我们预想中那样高的原因。
再次，人们对不同来源的快乐具有不同的适应性，收入和财富带来的快乐比较短暂，而非财富带来的快乐则较为持久。同样，相对于非金钱的损失而言，人们更容易适应金钱损失带来的痛苦。然而，现有的政策大多建立在物质奖励和惩罚的基础上，在快乐经济学看来，这显然降低了奖励和惩罚的长期力度。2002年诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡纳曼（Kahneman,etc.,1999）则发现，同样数量的损失给人们带来的痛苦要大于同样数量的获得给人们带来的快乐，因此，至少不要让人们变得更差对于公共政策制定就非常重要。
最后，快乐对收入具有反作用。很多研究发现，一些偶然性的不幸和痛苦会极大地降低人们的工作动力和收入，导致一种恶性循环；相反，快乐的人在工作中的业绩更加突出，因此更容易获得较高的收入，形成一种良性循环。这显示了不论在社会还是在企业中营造快乐的氛围的重要性。
E. 微观经济学的读书报告怎么写啊
既然没人给你回答，那我就给你答一下吧
读书报告，你可以写你自己在读书的过版程的感想、权心得。
你还可以引用一些经济学方面的问题或者案例，用微观的方法或者思路解释一下，老师应该非常高兴的。
或者时下的社会问题或者校园日常生活中的小事进行微观的分析。
或者可以整理一下你的笔记，相当于总结，（这是你没时间的情况下用的哈）
或者你可以就某一方面进行深入的分析。比如某一外经济学家或者某一原理。
F. 谁有经济学类的书籍的读书报告
《剩余价值论》，马克思著，人民出版社1975年版《国民财富的性质和原因的研究》，亚当.斯密著，商务印书馆1972年版《政治经济学及赋税原理》，大卫.李嘉图著，商务印书馆1962年版《政治经济学原理》下卷，约翰.穆勒著，商务印书馆1991年版《政治经济学的国民体系》，费.李斯特著，商务印书馆1967年版《就业、利息和货币通论》，凯恩斯著，商务印书馆1988年版《西方经济学》，高鸿业主编，中国人民大学出版社2001年版《经济学原理》，[美]曼昆著，三联书店、北京大学出版社1999年版《经济学》，[美]斯蒂格利茨著，中国人民大学出版社1997年版《国际经济学》，[美]保罗.克鲁格曼，茅瑞斯.奥伯斯法尔德著，中国人民大学出版社1998年版《国际经济学》，[美]多梅尼克.萨尔瓦托著，清华大学出版社1997年（中、英文）版《国际经济学》[美]彼特.林德特著，经济科学出版社1992年版《国际经济学》[美]丹尼斯.R.阿普尔亚德，小艾尔佛雷德.J.菲尔德著，机械工业出版社2002年英文版。《国际经济学教程》，黄卫平，彭刚编著，中国人民大学出版社2004年版《新编国际经济学》，曲如晓，闫庆悦编著，经济管理出版社2004年版《世界经济学——理论.机制.格局》，杜厚文，朱立南主编，中国人民大学出版社1994年版《世界经济学》，张幼文主编，立信会计出版社1999年版《国际贸易教程》，高成兴主编，中国人民大学出版社2001年版《国际贸易教程》教学辅导，高成兴主编，中国人民大学出版社2004年版《国际贸易》海闻，P.林德特，王新奎著，上海人民出版社2003年版《国际贸易学》,赵春明主编，石油工业出版社2003年版《国际贸易教程》,尹翔硕编著，复旦大学出版社2001年版《国际贸易——原理.政策.实务》,陈宪，韦金鸾等编著，立信会计出版社2003年版《国际贸易学》,朱钟棣，郭羽诞，兰宜生主编，上海财经大学出版社2005年版《国际金融》，陈雨露主编，中国人民大学出版社2000年版《货币银行学》，黄达主编，中国人民大学出版社2000年版《微观经济学:现代观点》，范里安，上海三联书店。《微观经济学基本理论与扩展》，尼科尔森，中国经济出版社《宏观经济学》，曼昆，中国人民大学出版社《全球视角的宏观经济学》，萨克斯，上海三联书店《金融学》，博迪、默顿，中国人民大学出版社《国际金融》，Clark，北京大学出版社，2003年《国际经济学》（第一卷、第二卷），甘道尔夫，中国经济出版社，1999年。《投资学》（第五版），夏普、亚历山大、贝利，中国人民大学出版社，2002年。《货币金融学》（第四版），米什金，中国人民大学出版社，1998年。《计量经济学导论》，伍德里奇，中国人民大学出版社。《国际金融市场》，莱维齐，中国人民大学出版社。《货币理论与政策》，瓦什，中国人民大学出版社。
G. 求经济学读书笔记
经济学读书笔记
现代西方经济学是经济学在西方国家发展到当代的产物。我国作为发展中社会主义国家，学习和研究西方经济学，有着非常积极和重要的意义。
首先，有利于增进对西方国家的了解和研究，加强同西方国家的交往，促进我国的改革开放。 在西方，经济学是基础学科，不了解西方经济学，就难以看懂西方经济国家的经济报刊文章，也无从把握西方国家的经济政策。因为西方的经济学著作和报刊文章都是按西方经济学的基本理论写成的，西方经济政策的制订也是以西方经济学为理论依据的。同时，在目前的国际经济机构中，西方经济学也是通用的经济语言和工具。具备西方经济学的基本知识，是参加国际经济机构的必备条件。现在，我国要坚定不移地执行对外开放的基本国策，加快改革开放的步伐，就必须了解、学习和研究西方经济学，只有这样，才能了解西方国家的经济政策及理论依据，知道他们的经济运行机理，懂得他们的经济组织和管理方法，研究他们的发展现状和趋势，积极参与各种国际性和区域性的经济组织和机构。真正做到知已知彼，促进改革开放的顺利发展。
其次，有利于促进社会主义市场经济的顺利发展。党的十四大明确指出，我国经济体制改革的目标模式是建立和完善社会主义市场经济体制。那么，什么是市场经济，它的运行机理和发展规律如何，如何建立和完善社会主义市场经济体制。这些问题，迫切需要有新的理论来解释、回答和阐述。而西方经济学则可以为我们提供参与和借鉴。虽然西方经济学从本质来说是一种资产阶级的思想体系，是为资产阶级的利益服务的，但西方经济学有具有实用性特征，它的理论体系是建立在资本主义市场经济和社会化大生产的基础之上的，它的理论观点和政策主张主要是为解决市场经济运行中出现的种种问题和矛盾服务的。可以这样说，西方经济学实际上是关于市场经济发展规律的科学。比如说，西方微观经济学中的供求理论、价格理论、成本和收益理论、市场理论、收入分配理论，宏观经济学中的国民收入核算理论、宏观经济政策、通货膨胀理论、货币理论、经济波动和经济周期理论等。这些理论实际上都是关于市场经济的一般理论，它可以为建立社会主义市场经济理论体系、促进社会主义市场经济的建立和发展提供有益的参考和借鉴。
再次，有利于促进马克思主义经济学的发展。马克思主义政治经济学，是在吸收资产阶级古典政治经济学的科学成份的基础上，在同形形色色的庸俗经济学的斗争中发展起来的。《资本论》问世一百多年来，一直遭到资产阶级经济学家的责难和攻击。现代西方经济学的一些重要人物也总是拿他们的各种理论来对抗和抵毁马克思主义经济学。我们要坚持和捍卫马克思主义经济学，就必须了解和研究西方经济学，只有这样，才能知已知彼，百战不贻（修改：殆）。同时，经济在发展，时代在前进，马克思主义经济学也要不断向前发展。在新的形式下，面对新的问题，马克思主义经济学只有在合理地吸收现代西方经济学的有益成果中才能不断发展。
H. 信息规则 网络经济的策略指导 的读书笔记怎么写啊
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有： （一）提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。 （二）摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。 （三）仿写式。为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。 （四）评论式。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。 （五）心得式。为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。 （六）存疑式。主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。 （七）简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。 不管写怎样的笔记，首先要读懂文章，这是基础。写读后感一般要先把文章主要内容做一个概括，然后根据自己选择的角度进行评论，或者评语言，或者评人物，只要是自己的看法即可。
I. 《互联网思维到底是什么》读书报告
思维，是文化进程中排为第二个私湍，看看下面的文章就懂了。
互联网思维就是第（2）项描述。
（2）、思维的两个或三个炫为“迈迈”（思维的炫犹如在虚幻的梦境中游动、变换、飘荡）。
《博弈圣经》意识形态的定义；意识形态，就是一段无声流动的电影画面。
摘自《科学家濒临死亡前的四个反应》一文
《博弈圣经》文化的定义；“我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念，向主观、理性、真理、一级一级的私湍增量，称为文化。”
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理，这是文化进程。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据，这是文明进程。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据、科学，这是科学进程。
《博弈圣经》以人为本作为文化的开端，按照文化的次序和文化的进程来理解文化，视其为一个开放、动态的进程,正如《博弈圣经》中所说：“其实人类的文化进程无穷无尽，无终无果。”（以上内容摘自博弈圣经著作人为中国最高检察院正义网撰稿的社论.评论）
博弈圣经著作人给文化的定义；“我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念，向主观、理性、真理、一级一级的私湍增量，称为文化。
文化在实践的过程中，只有一次次达成，文化没有成功，只有前行。
文化诞生于谎言,文化又是虚无主义,只有文化才有万能的理性产生当代文明。
中国的神传文化“禅”是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。迈迈一词是由英国道金斯发明的，博弈圣经著作人把它引入了博弈实体经济学，并用它解释中国的神传文化。
坐禅就是“静思”，人的文化表现就是先用静思创建第三空间，受孕文化开端、再到文化一级一级的私湍增量（从抽象到形象）的进程。
（1）、感觉等待一个“点”或者是等待一段蠕动的炫（感觉类似于一段很细的橡皮筋）。
（2）、思维的两个或三个炫为“迈迈”（思维的炫犹如在虚幻的梦境中游动、变换、飘荡）。
（3）、意识在当下与其互动、又像是与生命精神动态的三维互动，它就是“神化迈迈”，它创造了意识。（意识以自然万物的某些形态为背景，创造了天文数量级的、三维的、动态的图像。）意识逐渐的形成意识流。（意识形态，就是一段无声流动的电影画面。）
（4）、观念渐渐进入文化的中心固定下来，（观念就像是一张相片）。
博弈圣经著作人在《国正论》一文中写道；禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。一个人给别人一个会心的微笑、传递一个友好幽默的表情、就是传递一个“神化迈迈”的文化信息，也是传递一个“文化私湍”，当两个人见面点头微笑时，禅的“神化迈迈”便在两个心灵之间传递。