① 经济学是忽悠人的还是真有用
是的
经济学家编造各种理论
但是最后来一句，谁也不知道未来的经济发展如何
这种学科根本没有存在的价值
② 经济学是不是伪科学啊为什么不能靠经济学富民强国经济学家为什么不能让经济健康高速发展
我会计专业的，也学经济学，经济学看的是市场，换句话说就是钱生钱。
③ 请大家讨论：经济学是一门伪科学吗
现代主流经济学极力强调它的科学性和客观性，并以物理学等自然科学的特征为塑型经济学之杲矢，但经济学是否属于科学本身却一直饱受争议；例如，早在1898年，凡勃伦就提出了“经济学为什么不是一门进化的科学”的问题。一般地，目前理解的“科学”一词基本上来自于西方的主流社会，而西方主流社会所理解的科学是建立在实证论和还原论两大基础之上：其中，实证论是指理论必须可以经受得起经验事实的实证检验，而还原论则意味着理论所依赖的条件可以复原。正是基于这两个基础，数学往往被视为科学理论的基本逻辑分析工具，数据资料则成为科学理论的基本支撑，这在自然科学领域是根本性的；也正因如此，主流经济学为了强调经济学的科学性，数学化程度也就成了一个重要指标，以致经济学不断地朝数量化道路迈进。一方面，基于实证论的要求，经济学强化了实证主义，并逐渐走上了计量化道路，这种倾向移植到国内后就发生了进一步的蜕变：没有数据的就不是研究，当然也就谈不上“科学”性；另一方面，基于还原论的要求，经济学强化了抽象主义思想，并逐渐走上了数理化道路，这种倾向引入到国内后也发生了蜕变：没有数学模型就不会是经济学的专业文章，当然也就谈不上经济学理论的发展。
问题是，经济学“科学化”所基于的实证论和还原论果真与自然科学相一致吗？一方面，自然科学强调被抽象的条件在实践或试验中是可以还原的，正因如此，自然科学中的理论和结论才可以得到检验；但是，经济学被抽象的条件在实践或试验中根本上是无法还原的，从而经济学的理论和结论无法得到有效检验。另一方面，影响经济现象的因素是如此之多，如此不可分离地纠合在一起，但经济学真实的还原取向却是：把具体的社会人还原为孤立的原子人，把人的社会行为还原为动物的本能冲动，从而可以在几个简单假设的基础上进行数学建模；但显然，经济学中对还原的这种理解和运用实际上是对现实世界进行的扭曲，这与自然科学中的还原方法很不一致。事实上，自然世界中的各种影响因素是可以分离的，如我们可以将万有引力和空气浮力分离开来单独地考察它们的影响；但是，生活世界的各种因素却形成了一个有机整体，如我们根本不能将人性中的本能和社会性分隔开来单独进行分析。因此，从实证论和还原论两个基本条件来看，经济学并不符合西方主流社会所理解的那种“科学”含义；而且，由于与自然科学的科学特性也存在根本的不同，它“无法满足一个或多个流行的实证主义或波普尔主义的评价‘某一理论是否是科学’的标准”。例如，考德威尔就写道，“经济学家们提供的用以检验他们自己的理论的数据还不足以产生令人信服的检验结果。经济学家们通过严格界定他们学科的范围来对此做出反应。比起被局限在这个范围内的内容来说，真实世界要丰富得多。因此，经济学又是‘不精确’的科学”。
④ 经济学到底是不是科学的感悟
经济学是不是科学,事实上这是个老生常谈的话题,我在学习经济学说史的时候老师也向我们提出来过,我认为当时老师的意见以及我后来思考的心得可以为这个问题提供一种答案.
我们首先要弄清楚什么是科学.有没有人为科学下定义,有没有公认的科学的定义?在我所知,关于“科学”尚未形成普遍接受的定义,但是有几个较有影响的说法,一般可以作为衡量一门学科是不是科学的标准.一个是马克思的,一门学科只有在熟练的运用数学时才能成为一门真正的科学.这里要解释一下,马克思强调数学在科学中的作用,我认为,实际是在告诉我们只有达到了对于研究对象的娴熟的定量研究,一门学问才达到了科学的境界.那些对自己的研究对象的认识还停留在抽象的定性的阶段、尚未精确化的学问,还没有步入科学的殿堂——这里要注意的是,不是科学的学问不一定不是知识,既然还是知识,就还有价值.举一个例子来说,心理学的研究对象是人的心理,对于这一对象的研究还只是停留在人的心理是什么,怎么样的阶段,而无法普遍精确到人的心理是多少,到什么程度会怎样的地步,因而可以说心理学还不是科学,有待于更为深入和精确的研究.
还有一个说法是库恩的著名的科学范式,库恩认为,科学就是一个范式,这个范式是大多数人认同并遵循的范式.可能有人要问,范式是什么?范式就是定式,或者说模式、规范.库恩在他的名著《科学革命的结构》一书中并未对它作严格的、 统一的定义,只是给出了范式的二十一种用法,其中包括：范式是“看待世界的运用科学的不同方式”、“盛极一时的科学理论”、“专业教育所规定的思想框架”、“科学实验活动中某些公认的范例—包括定律、理论、应用以及仪器设备系统 在内的范例”、“共同的信念”、“基本原则”,相信这些说法有助于读者理解“范式”的涵义.现在回到库恩对于科学的定义,库恩显然也无法对“科学”作出科学的界定,但是从他的定义中,我们可以看出这样几层意思：首先,能够成为科学的学问必须是一个范式,即系统的、相对稳定的架构,这是科学的必要依托；其次,这个范式要获得大多数人、至少是大多数关注者的认可,这个指标看似很“软”,但仔细想想,对于一个研究对象的认识成为大多数的知情者的共识,这对这一认识无论从逻辑上还是实践上都提出多么高的要求；再次,信奉者要以其所信奉的范式为准则来行事,这也决非易事,而且这本身是对范式的极大考验.
库恩之后,另一位天才波普又对科学提出了证伪的观点,他说科学永远是只能被证伪而不能被证实的,什么怪论?波氏的意思是我们无法证明它是对的,而只能证明它是错的.这话是有道理的,他实际上指出了科学的致命弱点,至于为什么,要讲起来话就多了,难免脱离本次讨论的话题太远,这里打住.
同时我们也打住关于科学本身的讨论,现在要看看经济学到底算不算科学了.
其实,我把这些关于科学的见解讲完以后,读这大概业已有了结论.经济学是最成功地运用数学的社会学科,也是最成功地运用数学的学科之一.这里穿插一个故事,开世界科学大会的时候,物理学家和经济学家在一起交流的时候,他们都非常惊讶于对方的数学水平,因为物理学家发现经济学家居然比他们懂得更多的数学,而经济学家则发现原来物理学家在数学如此的无知.另外对于经济学的范式——市场、价格、货币等等——无疑完全是为大多数同行所认同和遵循的——尽管他们在几乎所有的细节的问题上都不同意彼此.
我开头提到的二文的作者,前者是一个搞文学的,后者才是搞经济的.看样子只有真正搞这行的人才能够较好地理解经济学,这或许可以看出科学和非科学的一个区别.
⑤ 经济学是科学还是伪科学
经济学是科学。
经济学，是研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系及其运行、发展的规律的科学。
经济活动是人们在一定的经济关系的前提下，进行生产、交换、分配、消费以及与之有密切关联的活动，在经济活动中，存在以较少耗费取得较大效益的问题。经济关系是人们在经济活动中结成的相互关系，在各种经济关系中，占主导地位的是生产关系。
⑥ 为什么说经济学不是真正意义上的科学
转载以下资料，仅供参考（个人并不赞同这个观点，如有具体问题可以进行探讨）
经济学是不是科学,事实上这是个老生常谈的话题,我在学习经济学说史的时候老师也向我们提出来过,我认为当时老师的意见以及我后来思考的心得可以为这个问题提供一种答案.
我们首先要弄清楚什么是科学.有没有人为科学下定义,有没有公认的科学的定义?在我所知,关于“科学”尚未形成普遍接受的定义,但是有几个较有影响的说法,一般可以作为衡量一门学科是不是科学的标准.一个是马克思的,一门学科只有在熟练的运用数学时才能成为一门真正的科学.这里要解释一下,马克思强调数学在科学中的作用,我认为,实际是在告诉我们只有达到了对于研究对象的娴熟的定量研究,一门学问才达到了科学的境界.那些对自己的研究对象的认识还停留在抽象的定性的阶段、尚未精确化的学问,还没有步入科学的殿堂——这里要注意的是,不是科学的学问不一定不是知识,既然还是知识,就还有价值.举一个例子来说,心理学的研究对象是人的心理,对于这一对象的研究还只是停留在人的心理是什么,怎么样的阶段,而无法普遍精确到人的心理是多少,到什么程度会怎样的地步,因而可以说心理学还不是科学,有待于更为深入和精确的研究.
还有一个说法是库恩的著名的科学范式,库恩认为,科学就是一个范式,这个范式是大多数人认同并遵循的范式.可能有人要问,范式是什么?范式就是定式,或者说模式、规范.库恩在他的名著《科学革命的结构》一书中并未对它作严格的、 统一的定义,只是给出了范式的二十一种用法,其中包括：范式是“看待世界的运用科学的不同方式”、“盛极一时的科学理论”、“专业教育所规定的思想框架”、“科学实验活动中某些公认的范例—包括定律、理论、应用以及仪器设备系统 在内的范例”、“共同的信念”、“基本原则”,相信这些说法有助于读者理解“范式”的涵义.现在回到库恩对于科学的定义,库恩显然也无法对“科学”作出科学的界定,但是从他的定义中,我们可以看出这样几层意思：首先,能够成为科学的学问必须是一个范式,即系统的、相对稳定的架构,这是科学的必要依托；其次,这个范式要获得大多数人、至少是大多数关注者的认可,这个指标看似很“软”,但仔细想想,对于一个研究对象的认识成为大多数的知情者的共识,这对这一认识无论从逻辑上还是实践上都提出多么高的要求；再次,信奉者要以其所信奉的范式为准则来行事,这也决非易事,而且这本身是对范式的极大考验.
库恩之后,另一位天才波普又对科学提出了证伪的观点,他说科学永远是只能被证伪而不能被证实的,什么怪论?波氏的意思是我们无法证明它是对的,而只能证明它是错的.这话是有道理的,他实际上指出了科学的致命弱点,至于为什么,要讲起来话就多了,难免脱离本次讨论的话题太远,这里打住.
同时我们也打住关于科学本身的讨论,现在要看看经济学到底算不算科学了.
其实,我把这些关于科学的见解讲完以后,读这大概业已有了结论.经济学是最成功地运用数学的社会学科,也是最成功地运用数学的学科之一.这里穿插一个故事,开世界科学大会的时候,物理学家和经济学家在一起交流的时候,他们都非常惊讶于对方的数学水平,因为物理学家发现经济学家居然比他们懂得更多的数学,而经济学家则发现原来物理学家在数学如此的无知.另外对于经济学的范式——市场、价格、货币等等——无疑完全是为大多数同行所认同和遵循的——尽管他们在几乎所有的细节的问题上都不同意彼此.
我开头提到的二文的作者,前者是一个搞文学的,后者才是搞经济的.看样子只有真正搞这行的人才能够较好地理解经济学,这或许可以看出科学和非科学的一个区别.
科学，分科而学的意思，后指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等）研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问，它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的，密切相关的意思，“科学”还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。
自古典时代，科学作为一种知识已紧密联系在一起的理念。科学的方法奠定了基础，强调实验数据及其结果的重现性。在西方世界在近代早期的话：“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪，自然哲学（自然科学）被认为是哲学的一个独立的科学分支，与唯物同源。
在现代用法中，“科学”经常指的是追求知识，不但对知识本身的一种方式，它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象。在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则，如牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中，“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联，以研究自然世界有纪律的方法，包括物理、化学、地质学和生物学。它是在19世纪也使科学家一词是由博物学家区分自然知识和知识创造。
然而，“科学”还继续使用在广义上表示可靠，可教的知识的一个话题，反映在现代术语如图书馆学和计算机科学。这也反映在学术研究的某些领域，如“社会科学”或“政治学”的名称。
经济学是研究人类经济活动的规律即价值的创造、转化、实现的规律——经济发展规律的理论，分为政治经济学与科学经济学两大类型。政治经济学根据所代表的阶级的利益为了突出某个阶级在经济活动中的地位和作用自发从某个侧面研究价值规律或经济规律，科学经济学自觉从整体上研究价值规律或经济规律。对称经济学就是科学经济学。经济学的核心是经济规律；在对称经济学看来，资源的优化配置与优化再生只是经济规律的展开和具体表现，经济学的对象应该是资源优化配置与优化再生后面的经济规律与经济本质，而不是停留在资源的优化配置与优化再生层面。停留在资源的优化配置与优化再生层面的，是政治经济学而不是科学的经济学。要研究经济发展的规律就必须从整体上统一研究经济现象，宏观经济与微观经济是统一的经济体中对称的两个方面，所以在科学的对称经济学范式框架中，有宏观经济与微观经济之分，没有宏观经济学与微观经济学之别；而政治经济学总是把经济学分为宏观经济学与微观经济学。
⑦ 宏观经济学真的是伪科学吗
1、首先要明确什么是科学，科学是以范畴、定理、定律形式反映现实世界各种现象的本质和运动规律的知识体系。有时指生产知识的活动和过程。社会意识形式之一。中国古代称科学为“格致”。（出自马克思主义哲学大辞典）。一般我们理解的科学多数指的是自然科学，科学最初的定义就是从自然科学兴起的，有兴趣可以看林德宏编的《科学思想史》，主要阐述的是自然科学，自然科学的一个特点就是可以被实验证实，同样的条件下你可以做出来，我也可以做出来。而社会科学，诸如我们所学习的马克思主义等，很大问题就是，无法在实验室里面证实，即使在同样的条件下，也可能得到不同的结果。因此，现在对于社会科学是否属于科学其实还是有争议的，包括心理学等，话说佛洛依德的心理学其实是划到哲学里面去的，在西方哲学史里面。哲学和科学之间的关系，又值得另外探讨了。
爱因斯坦说过，整个科学不过是日常思考的精练而已。
2、什么是宏观经济学？
通俗的说，宏观经济学就是研究宏观经济运行的概念，什么是宏观？宏观是个尺度的概念，该尺度的全集包括胀观、宇观、宏观、微观、渺观， 这是我国著名科学家钱学森关于物质世界层次的新划分。他认为：我们过去对于物质世界的认识,只有宏观、微观两个层次。所谓宏观，比如我们这些人、房子、地球、都属于这个层次。所谓微观，要用到量子力学，要深入到分子、原子、原于核、基本粒子这个世界。
什么是经济学？经济学就是研究物质的稀缺性的学科，空气等免费、“用之不竭”的物品是不存在稀缺性的，因此也不存在经济价值。经济学研究存在一个被很多人诟病的地方，那就是各种假设.........，假设人是理性的，假设人们能够完全信息，这些离实际有点远，而人的行为很难被科学量化，你能给出一个模型，人的理性参数是多少？
在曼昆的《宏观经济学》教程中，没有直接回答什么是宏观经济学，但他指出了宏观经济学正在发挥的作用：
“在过去一百年间，为什么一些国家收入迅速增长而另一些国家仍然陷于贫困之中？为什么一些国家通货膨胀率居高不下而另一些国家却维持了物价的稳定？为什么所有国家都经历衰退和萧条——周期性的收入减少和失业增加的时期——而政府的政策可以怎样减少这些事件发生的频率和减轻其严重程度？宏观经济学，通过对整体经济的研究，正力图回答这些问题以及许多相关的问题。 宏观经济学以社会整体的经济行为及结果为研究对象，运用总量分析方法（即宏观分析方法）, 研究整个社会的经济活动，其中国民收入是进行宏观分析的关键,内容涉及国内生产总值的核算、经济增长理论、经济繁荣与衰退理论、宏观经济政策的运行机制及政策效应分析。”
宏观经济学的直接独立且重视是33年的美国大萧条，凯恩斯写的《《就业、利息和货币通》，形成了政府干预经济的理论。
3、宏观经济学是不是科学？
取决于你怎么看待科学，取决于你怎么理解科学的概念。
宏观经济学理论有客观反映现象本质和客观规律吗？很遗憾，我认为任何学科都是一个不断证伪的过程，是一个否定之否定的过程，真理本身也是不断否定的过程，包括我们所谈论的什么是科学。很多学科都被很多人质疑着，我认为这才是对的，科学的精神远比结果来的重要，思考的过程远比结果要重要。
我们一直在学习科学，在提倡科学，须知道任何方法都有其局限性，即使是科学的方法也不例外。保持一种适度怀疑的态度，包括对科学方法本身的怀疑，这才是科学的精神。倘若以为科学的方法就是最好的方法，是放之四海而皆准的真理，任何方法都要往科学方法上去套，那么就等于是放弃了思考，这才是缺乏了科学的精神。”
从我个人来说，我很喜欢宏观经济学，他教会了我一种对世界的认识方式，原来世界还可以从这个角度来看的，让对国家走势的把握能够有几分自己的判断，我认为就足够了，思考着并快乐着。
⑧ 经济学为什么还不是一门科学
首先要清楚科学的概念。网络对于科学是这样定义的：科学是用严谨的探索和论证方法进行的高级社会实践活动，是求实创新的思维模式和行为模式，它既可以表现为系统的理论知识、创意和决策，也可以表现为有效的物质工具、产品和制度。
恩格斯对于马克思主义科学观进行了研究和阐述，其中有一些观点有助于我们破解这个问题。
他肯定了哲学的科学资格,揭示了哲学科学部类的本质特征。
解决了客观世界的划分与相关的具体科学研究大领域划分问题。恩格斯写到“我们可以按照早已知道的方法把整个认识领域分成三大部分。第一个部分包括所有研究非生物界的并且或多或少能用数学方法处理的科学,……这些科学也叫做精密科学”。“第二类科学是研究活的有机体的科学。……生物学领域”。“在第三类科学中,即在按历史顺序和现今结果来研究人的生活条件、社会关系、法的形式和国家形式及其由哲学、宗教、艺术等等组成的观念上层建筑的历史科学中,……人类历史领域中的科学。……社会科学……”。尽管恩格斯一开头是说“三大部分”,但还是特意写下了这么一段话:“我们本来在上面还可以举出研究人的思维的规律的科学,即逻辑学和辩证法。……在思维的领域中”。面向思维的领域、“研究思维规律的科学”不就是今天我们所说的“思维科学”么？由此可见,恩格斯已经把哲学和数学以外的全部具体科学研究,按照自然、生命、社会、思维四大史界而明确划分为:自然科学、生命科学、社会科学、思维科学四个科学部类了。如果结合前面对数学与哲学之独立性的论述，恩格斯的基本科学视域就是：数学－自然科学－生命科学－社会科学－思维科学－哲学；
恩格斯批判了形而上学的真理观,阐明了辩证唯物主义真理观。
再回过头来看经济学，这是关于经济发展规律的学科。经济发展不是完全随机的，在一定的条件下，总是遵循一些规律。对于这些规律的研究就形成了经济学。要发现经济规律，也要用严谨的探索和论证方法进行实践，这是一个求实创新的思维和行为模式。当代的经济学已经形成了系统的经济理论体系，影响甚至决定了人类社会的经济框架和经济制度。这些特征表明，经济学明显具有科学的特征。
再结合恩格斯观点，可以看出经济学属于社会科学或者思维科学的科学部类中。近现代经济学的发展更多的依靠数学，但是其研究对象仍然是人的活动。不难想象，对于一个没有人烟的地方，即使有大量珍贵的资源也毫无价值。正是由于经济学的研究对象只有人的存在才有意义，因此经济学属于社会科学或者思维科学的范畴就是理所当然的了。
现代许多人对于经济学是科学这个观点有质疑，并且列举出了很多理由。例如英国金融时报专栏作家约翰.凯曾经撰文“经济学不是科学”，其主要理由有两个，一是现代金融经济学的基石——有效市场假说失效，以及近代宏观经济学理论的无用。这种观点很有代表性。实际上任何理论都是建立在一定的假设和公理条件上的，例如，牛顿力学成立的条件是速度远远低于光速；重力加速度对于下落物体速度的影响其假设条件是真空状态，没有空气阻力。但是实际的情况是当速度接近光速时，牛顿力学就不再成立；现实世界中并没有绝对的真空。但是这些并不能否认牛顿力学的科学性，在满足牛顿力学的条件下，牛顿力学还是科学。
现代经济学有类似的问题。由于人类经济社会的情况千差万别，于是可以从不同的侧面对于经济问题进行科学研究，并相应的产生了政治经济学、制度经济学、产业经济学等等，这些不同学科的假设条件和公理是不同的，但是只有在其假设条件和公理成立的情况下，研究没有自相矛盾，并且得出的结论能够得到实践检验，就应该把它看成是科学。
约翰.凯的文章中，认为有效市场假说失效以及近代宏观经济学理论无用就否认经济学的科学性，这是一种倒果为因的分析方法。有效市场假说失效只是说实际运行中的市场不满足有效市场假说，这是非常正常的，有效市场假说的根源是理性人假设。假说本身就是一种理想状态，只有在理想状态下进行分析才可能排除噪音发现内在的规律，然后逐步放松假设，到实践中去检验，不能反过来说由于假说无效就依此否认经济学的科学性。同样宏观经济学理论无用只是说通过纯粹理论逻辑得出的结论未必能够完全与事实相符。但是只要这个宏观经济理论不存在自相矛盾的地方，并且有些结论能够得到验证，就不能否认其科学性。
如果把科学研究的结论都拿出来一一与现实世界比较对应，发现不成立就怀疑理论的科学性，这样的做法只会被表面现象所迷惑，反而会偏离科学客观公正的本质。正如前面提到自由落体的例子，从高处向地面自由投下物体t后，其速度应该是gt，下落的距离应该是1/2gt2，但是如果实地观测，由于存在空气阻力，其结果肯定不是理论计算的数字。但这并不能否认牛顿的结论是科学的。对于宏观经济学也有类似的问题。
任何一门学科发展到科学都是一个过程。中国古代就有炼金术，那是现代化学的萌芽，但是只有当发现元素周期表并且把化学实验的方法引入，形成一套比较系统的化学理论以后，化学才真正成为一门科学。
经济学的发展也经历了类似的过程。马克思主义政治经济学的理论来源是英国古典经济学和英法空想社会主义，理论基础是马克思主义哲学。《资本论》的分析框架绝对是一个科学的分析框架。后来有人试图否认其科学性，往往是先否认其劳动价值论假设，这样的分析本身是没有意义的。在政治经济学假设条件下，《资本论》的研究无疑具有科学研究的特征。
资本主义国家的经济学家也对古典经济学进行发展和创新，走的是完全不同的路子。在其假设条件下，通过引入边际分析等数学分析方法，已经形成比较系统严密的体系。这个体系对于解决资源优化配置具有很有效的现实意义，得出的很多结论经得起实践检验，因此可以说是科学的。
现在的西方经济学体系主体框架是：理性人假设，资源稀缺性假设和边际收益递减假设成立条件下，消费者追求效用最大化，生产者追求利润最大化，于是通过市场平台实现供求平衡，有限资源得到最优化配置。单个消费者加总形成社会总需求，单个厂商加总形成社会总供给，通过市场实现社会供求均衡。
我们需要做的是吸收西方经济学中科学的成分，完善我国的社会主义市场经济理论体系。社会主义市场经济体制具有中国特色，笔者认为坚持这样的经济体制也是中国不可能出现前苏联结局的关键之处；相反如果背离了市场经济体制，国家的前途就会令人担忧。但是到目前为止，这个经济体制的实践多于理论总结，模仿多于创新。如果能够总结我国建设社会主义市场经济的实践经验并上升到理论高度，对于我国未来经济的长期健康发展将会具有重要的指导意义。
⑨ 马克思主义经济学是伪科学吗
首先，要回答，马克思主义经济学不是伪科学，因为他具有一切科学的内涵。
马克思主义政治经济学主要问题
物质资料生产
马克思主义政治经济学的研究对象是社会生产关系及其发展规律，而社会生产关系及其发展规律，是在人类物质资料生产过程中形成和存在的。
离开了人类的物质资料生产，也就不存在人们在生产过程中的相互关系，更不会产生反映生产关系发展变化的客观经济规律，因此物质资料生产是马克思政治经济学研究的出发点。
人们要满足物质生活需要，维持自己的生存，就需要有食物、衣服、住房等最基本的物质生活资料，这些只有通过物质资料的生产才能获得。人类的物质生产活动是人类从事其他各种社会活动的先决条件。因此物质资料生产又是人类社会存在和发展的基础。
生产要素
生产要素是进行物质资料生产所必须具备的各种条件和因素，人们为了实现物质资料的生产而进行的劳动过程，必须具备三个简单的生产要素：劳动者的劳动、劳动资料和劳动对象。生产过程中的劳动资料和劳动对象的总和，就是生产资料，它是任何社会中人们进行物质资料生产必备的物质条件。生产要素的内容是随着社会发展而发展的。
生产力
生产力的构成，概括地说包括人的因素和物的因素。人的因素是指有一定生产经验、劳动技能和科学知识，并实现着物质资料生产的劳动者。劳动者是生产力的主体，在生产力中是起主导作用的因素，是社会生产力中最根本的力量。物的因素是生产资料，即人们在生产过程中所使用的劳动资料和劳动对象的总和。在生产过程中，作为劳动资料重要构成部分的生产工具对于生产力的发展有着特殊的作用。劳动对象作为生产力中劳动加工的对象，它的数量和质量是决定生产力的重要因素。人们常说科学技术是第一生产力，这是因为人类社会的发展，是先进生产力不断取代落后生产力的历史进程，而生产力的集中体现和主要标志是科学技术的应用。科学技术越是广泛的应用于生产，就越能提高生产力的水平。科学技术推动着生产力的发展变化。
生产关系
在社会生产中，人们结合起来进行生产，就形成了社会生产关系。社会生产关系就是人们在物质资料生产和再生产过程中结成的相互关系，也叫经济关系。生产关系的内容，包括人们在一定生产资料所有制基础上所形成的，在社会生产过程中发生的生产、分配、交换和消费关系。
它们之间存在着相互联系和相互制约的辨证关系。在这个辨证关系中，生产居于首要地位，起着主导的决定的作用，一定的生产决定着一定的分配、交换和消费；而分配交换和消费并不是单纯消极地由生产所决定，它们又积极影响和反作用于生产，促进或制约着生产的发展。
生产力和生产关系的相互关系
在社会生产中，生产力是生产的物质内容，而生产关系则是生产的社会形式。生产力决定生产关系的性质；生产力的发展和变化，决定着生产关系的发展和变化。生产关系一定要适应生产力的状况，这是人类社会发展的普遍规律，它决定着人类社会由低级形态向高级形态的发展，一种旧的生产关系向另一种新的生产关系的过渡。关于这点分工和协作便是一种有形体现。一般来说，分工和协作是劳动过程的两个侧面，有分工就有协作，分工越是发展，生产专业化程度越高，协作也就越加发展和密切。分工协作的产生和发展，可以使生产资料得到更好的利用和节约，促进生产力诸因素得到更有效的结合；意味着人类改造自然能力的加强，是推动生产力发展的重要因素，从而是生产力发展的一个重要标志。
经济规律的特点和类型
随着社会生产力的发展，社会经济制度由低级阶段向高级阶段逐渐发展演变。人类社会已经经历了五种基本社会经济制度，即五种社会生产关系，包括原始社会经济制度、奴隶制经济制度、封建主义经济制度、资本主义经济制度和社会主义经济制度（它是共产主义社会的低级阶段）。在五种经济制度的更迭中，人们总结出一些特点及规律。
经济规律的特点:
（1）经济规律是人们的生产关系运动的规律，和人们的经济活动相联系。
（2）经济规律是在一定的经济条件的基础上产生和发生作用的，当这种经济条件消失时，这些经济规律也就随之消失。
（3）经济规律作为生产关系运动的规律，在阶级社会里。不同阶级对发现和利用经济规律的程度和态度是不相同的。
经济规律的类型：
（1）为人类社会发展的各个阶段所共有的规律。
（2）几个社会形态共有的经济规律。
（3）某个社会形态所特有的经济规律。
在一定社会形态中存在和发生作用的各种经济规律，组成该社会的经济规律体系。基本经济规律在一个社会形态的经济规律体系中，是起主导作用的经济规律，它对该社会生产总过程各个环节和各个方面，都起着决定的作用。