有闲阶级庸俗经济学

❶ 如何评价庸俗经济学

19世纪中叶，法国出现一种自由主义思潮，以巴师夏、凯里为首的经济学家认为，世界是让每个自然人独立施展才能的大舞台，而资本主义是最符合人性的舞台设计，因此它能以最快的速度去积聚财富。马克思称之为庸俗经济学，这种学说不愿意从历史的发展过程中考察资本形成的原因，更不愿意看到资本主义是建筑在绝大多数人陷入相对贫困的基础上的事实。庸俗经济学并不是深入研究社会经济内部的矛盾，而往往是把现成的惯常概念拿来，按照资本家的思维做一些掩饰，做一些辩护，做一些演绎，其“研究”方向不在深处，而在浅层，那些数学方法的应用只是使叙述更抽象一些，而并不是更深入一些。比如，商品是资本主义经济的细胞，究竟商品是什么？庸俗经济学并不做深入研究，庸俗经济学现成地把商品就是各种各样的效用这样的概念拿过来，这些效用是为了满足各种各样的需求的，低级的人只有低级的需求，高级的人有更多的高尚的需求。需求就是市场，有市场才能赚钱，市场越大赚钱越多。所以资本家是特别关注市场需求的。但资本家不是多么高尚地为人民的需求而生产，他看中的是满足需求后的利润。既然商品就是效用，效用怎么能作为一个可以通约的量统计呢？他们自然想到了商品的价格，不管价格的本质是什么，反正是一个没有质的量，就可以现成拿过来使用，庸俗经济学就是这样武断地假定：效用是可以求总的。既然价格的本质不去管，价格有什么来决定就说不清。不过不要紧，商品价格的波动由供需关系引起，波动终究会趋向一个定点，好了，价格就是供需关系决定的，至于为什么趋向于某一点，而不是另一点，那就不管了。庸俗经济学就是这样不管不顾地前行，这就是庸俗经济学的“科学的根底”。 庸俗经济学完全无视货币的历史，直接认为货币就是资本，自行增殖就是资本的神秘的本能。 庸俗经济学认为“利息是使用资本这一生产要素的报酬，即资本的价格，是资本所有者的收入。”庸俗经济学认为“资本之所以能带来利息，这是因为使用资本，可以提高生产效率。”“具有净生产力是资本能带来利息的根源。”庸俗经济学家的主要特点其一、疯狂的向马克思主义政治经济学进攻，掩盖自身概念、理论、体系的缺憾，理论素养极差，既不懂哲学，也不懂政治经济学，更没有看过一本经典著作；只有破，没有立，提不出有针对性的观点！其二、数学基础奇差，无法获得西方主流经济学家的认同，以批判马克思为晋身之阶，哗众取宠！

❷ 马克思是怎样评价资产阶级庸俗经济学的

马克思的经济学是以辩证唯物主义和历史唯物主义哲学理论为基础的，基本以政治经济学为主要研究方向，不仅肯定了生产力的决定作用，而且侧重生产关系的分析，特别是发现了劳动的剩余价值，揭露了资本剥削的本质，是批判的经济学，是革命的经济学；马克思之前的经济学家，对经济学的分析（包括物质生产）都只侧重经济的表面形式（如经济制度，市场等），特别是近代的一些庸俗经济学家如萨伊等，当然像亚当斯密和大卫李嘉图之类的经济学大家并不是分析不对或不好，而是因为时代的限制无法发现，而且他们的宏观经济学深深的影响了马克思，只是马克思站在巨人的肩膀上而已；马克思之后的一些经济学就是近现代经济学了，这些经济学大多以微观经济学为自豪，提出过调和论之类的，但都不涉及劳动和价值的本质。在今年来西方经济危机不断发生，而中国经济持续发展的世界经济背景下，许多西方经济学家已开始加大对马克思经济学的研究，因为经济学始终无法回避马克思对经济学经典深入的解析。马克思的物质生产是马克思主义经济学系统中的一部分，一般都要在系统中分析，单独来讲简单点就是对生产过程中人与人，人与自然的分析更加深入。分歧在于经济与政治，与阶级的关系问题。

❸ 资产阶级庸俗政治经济学的马克思对资产阶级庸俗经济学的批判及其解释

马克思所选定的表明后李嘉图经济学特征的用语。从那时起，这个词就由马克思主义著述者作了多种含义的表述，它既包括后李嘉图古典经济学，也包括新古典经济学。庸俗经济学特别指专注于分析表面现象（如需求和供给）的著作，指忽视结构上的价值关系，也指不愿意以公正的科学方法探究经济关系，尤其害怕对潜藏在商品交换行为下的阶级关系的研究。这后一方面，使庸俗经济学具有辩护性，也就是说，它更感兴趣的是维护资产阶级利益上的合理性，而不惜牺牲科学上的公正性。
马克思关于庸俗经济学定义的最有权威的章节就是《资本论》第1卷德文第2版跋。马克思在指出德国经济学不发展特征中，把英国政治经济学的发展分为科学的阶段和庸俗的阶段，并把这一发展和阶级斗争的发展联系在一起。停留“在资产阶级的视野之内”的政治经济学，把资本主义“不是看作历史上过渡的发展阶段，而是看作社会生产的绝对的最后的形式。”在这种情况下，政治经济学只有在阶级斗争潜伏的或只是偶尔发生的时候，才能够是一门科学。因此，在现代工业还处在它的幼年时期，在资本和劳动的斗争还从属于其他的斗争，例如从属于资产阶级及对封建主义的斗争时，科学上的追求还是可能的。李嘉图（参看李嘉图和马克思条目）被描述为是英国政治经济学的最后的一位伟大代表，因为在他的著作中，阶级利益上的对抗还是中心问题。
在马克思看来，1820年到1830年这一阶段是科学活动的最后10年，这一活动包括李嘉图理论的普及和扩大，以及反对李嘉图理论作资产阶级解释的无偏见的争论。马克思这里指的是李嘉图社会主义者学派和在政治经济学俱乐部中对李嘉图理论的早期的攻击。1830年是决定性的分界线。在马克思看来，英国和法国的资产阶级这时已经夺取政权，他们再也不需要把政治经济学作为同旧的封建秩序作斗争的批判武器。阶级斗争现在也采取了更公开的形式。它敲响了科学的资产阶级经济学的丧钟。现在问题不再是这个或那个原理是否正确，而是它对资本有利还是有害，违背警章还是不违背警章。尽管在反对谷物法的斗争中政治经济学仍然是作为批判的武器使用的。随着谷物法的废除，庸俗经济学便失去了它的残留的批判力。
马克思的这一用语为后来的马克思主义政治经济学史家所接受（见“参考书目”②），但是这一用语没有受过批判性地检验。把1830年这一准确时间作为资产阶级夺取权力的时间就是一个争论点。作为科学的政治经济学可能存在的现代工业幼年时期，是否可以说在19世纪20年代这10年就已结束了，这也是有问题的。人们可以认为，对这种标签和阶段划分不加批判地接受，使马克思主义者不能分清后来的（庸俗）经济学家之间的区别

❹ 有关“庸俗经济学后”。

所谓庸俗经济学是马克思对古典经济学以后的西方经济学的统称，庸俗经济学后应该是指现代西方经济学：包括凯恩斯理论、现代货币主义等等。

❺ 马克思主义眼中所谓的“庸俗经济学”，具体“庸俗”在什么地方

庸俗经济学，马克思所选定的表明后李嘉图经济学特征的用语。从那时起，这个词就由马克思主义著述者作了多种含义的表述，它既包括后李嘉图古典经济学，也包括新古典经济学。
庸俗经济学特别指专注于分析表面现象（如需求和供给）的著作，指忽视结构上的价值关系，也指不愿意以公正的科学方法探究经济关系，尤其害怕对潜藏在商品交换行为下的阶级关系的研究。这后一方面，使庸俗经济学具有辩护性，也就是说，它更感兴趣的是维护资产阶级利益上的合理性，而不惜牺牲科学上的公正性。

庸俗经济学并不是深入研究社会经济内部的矛盾，而往往是把现成的惯常概念拿来，按照资本家的思维做一些掩饰，做一些辩护，做一些演绎，其“研究”方向不在深处，而在浅层，那些数学方法的应用只是使叙述更抽象一些，而并不是更深入一些。比如，商品是资本主义经济的细胞，究竟商品是什么？庸俗经济学并不做深入研究，庸俗经济学现成地把商品就是各种各样的效用这样的概念拿过来，这些效用是为了满足各种各样的需求的，低级的人只有低级的需求，高级的人有更多的高尚的需求。需求就是市场，有市场才能赚钱，市场越大赚钱越多。所以资本家是特别关注市场需求的。但资本家不是多么高尚地为人民的需求而生产，他看中的是满足需求后的利润。既然商品就是效用，效用怎么能作为一个可以通约的量统计呢？他们自然想到了商品的价格，不管价格的本质是什么，反正是一个没有质的量，就可以现成拿过来使用，庸俗经济学就是这样武断地假定：效用是可以求总的。既然价格的本质不去管，价格有什么来决定就说不清。不过不要紧，商品价格的波动由供需关系引起，波动终究会趋向一个定点，好了，价格就是供需关系决定的，至于为什么趋向于某一点，而不是另一点，那就不管了。庸俗经济学就是这样不管不顾地前行，这就是庸俗经济学的“科学的根底”。庸俗经济学完全无视货币的历史，直接认为货币就是资本，自行增殖就是资本的神秘的本能。

庸俗经济学认为“利息是使用资本这一生产要素的报酬，即资本的价格，是资本所有者的收入。”庸俗经济学认为“资本之所以能带来利息，这是因为使用资本，可以提高生产效率。”“具有净生产力是资本能带来利息的根源。”

庸俗经济学家的主要特点

其一、疯狂的向马克思主义政治经济学进攻，掩盖自身概念、理论、体系的缺憾，理论素养极差，既不懂哲学，也不懂政治经济学，更没有看过一本经典著作；只有破，没有立，提不出有针对性的观点！
其二、数学基础奇差，无法获得西方主流经济学家的认同，以批判马克思为晋身之阶，哗众取宠！

❻ 资产阶级庸俗的政治经济学产生何时

古典和庸俗分别指古典经济学、庸俗经济学。

资产阶级政治经济学的一个发展阶段，产生于18世纪专末，大致结属束于19世纪70年代。大卫·李嘉图把资产阶级古典经济学发展到最高阶段后，随着资产阶级政治上的日趋反动，资产阶级经济学进入了以为资产阶级辩护为主要特征的庸俗经济学阶段，其主要代表人物有：西尼尔、穆勒、萨伊、马尔萨斯等。

古典经济学(Classical economics)：凯恩斯理论出现以前的经济思想主流学派，由亚当·斯密在1776年开创。主要追随者包括大卫·李嘉图、托马斯·马尔萨斯和约翰·穆勒。一般说来，该学派相信经济规律(特别如个人利益、竞争)决定着价格和要素报酬，并且相信价格体系是最好的资源配置办法。

❼ 庸俗经济学是什么意思

• 庸俗经济学

实证化，是经济学的一个发展阶段，产生于18世纪末，大致结束于19世纪70年代。大卫·李嘉图把古典经济学发展到最高阶段后，随着政治的日趋进步，经济学进入了以维护自由市场经济为主要特征的科学经济学阶段，其主要代表人物有：西尼尔、穆勒、萨伊、马尔萨斯等。[1]

将经济学冠以庸俗一词，始于德国经济学家卡尔·马克思在其著作«资本论»中所说"庸俗经济学的丧钟已经敲响了"。这里，马氏所指的是当时出现的一些为资本家的利益辩护的经济学说。如英国学者西尼尔提出的所谓最后一小时论[2]。庸俗经济学现今实质上已经不存在。一些人引用这一名词指新古典经济学现代西方经济学，属于谬误。

19世纪30年代以后，实证主义经济学研究经济现象的客观联系，摒弃了斯密和李嘉图的主观价值论，提出了客观的边际效用价值论，科学地分析从经济现象所见到的经验事实的实际联系，具有科学性，把市场经济的生产方式看作符合人的本性的、自然的生产方式，从而把它宣布为永恒的真理。

从一方面来说，实证经济学的产生是对古典经济学的反叛和批判。古典经济学是市场经济上升时期代表社会进步的，实证经济学是对经济现象的科学研究；前者透过表面现象分析市场经济的本质和规律，后者以现象揭示规律，注重科学性。

西尼尔的“节欲论”（效用是能直接或间接产生快乐或避免痛苦的能力，价格由三因素构成，供给受三种手段制约，劳动是工人放弃自己的安乐和休息所作的牺牲，资本是企业家的牺牲。工资是劳动的报酬，利润是节制的报酬。最后一小时论。是科学的经济理论）。约翰·穆勒的经济学研究（辩证综合，反对经济规律永恒不变的观点，财富的分配取决于社会的法律和习惯。把分配规律与生产规律分开进行研究，把商品分为三类），巴师夏的经济学说主要是经济和谐论（社会就是交换，价格就是交换着的两种服务的关系，价格即服务的尺度就是服务提供者所作的努力和服务接受者所节省的努力，劳动就是努力紧张，社会上的一切收入都只是历史的别名。工资和利润不存在对立，资本和劳动的关系是相互交换的两种服务的关系，是和谐的。）

历史学派是经济学的一个流派，但同英法经济学比较起来具有自己的特点：第一，英法经济学对于国家的态度基本上是站在自由放任的立场上，德国经济学则极力宣扬国家在经济生活中的作用。第二，德国经济学家除了为经济发展辩护外，还力图把旧制度及其残余理想化。第三，德国经济学带有极为明显的沙文主义色彩。德国历史学派指出各个民族经济都有自己的特点，否认科学经济学揭示的经济规律具有普遍的意义。

历史学派的内容包括先驱者李斯特及著作《政治经济学的国民体系》，李斯特认为不存在理论经济学，而只存在国民经济学，证明经济学应当探讨的是本民族经济发展的条件，而不是普遍的理论概括。李斯特提出了生产力理论，为了培育德国的生产力，应当忍受暂时的牺牲，财富的生产力比之财富本身，不晓得要重要多少倍。提出了生产发展阶段学说（原始未开化时期，畜牧时期，农业时期，农工业时期，农工商业时期），德国处于第四阶段，应保护关税，过度到第五阶段，同英国争霸，向世界扩张。后来历史学派采纳了李斯特的一系列理论，第一，关于经济学是一门研究各个民族经济发展的特殊道路的科学；第二，古典经济学的主要缺点是世界主义；第三，在研究经济现象和经济政策时，必须根据经济发展的公式。方法论，主张摒弃抽象演绎法，提出历史研究。罗雪尔：“我们的课题可以说是社会经济或国民经济的解剖学和生理学”，评价（经济学家：学院式的辩证理论）。希尔德布兰德把经济发展划分为三阶段（自然经济，货币经济，信用经济），评价（不是根据生产方式的变化而是根据交换形式来划分社会经济形态）。

美国的经济学家和德国的经济学家一样，在整个十九世纪时期不断进行发展，来反对英国所奉行的和来自英国经济学家所宣扬的自由贸易原则。凯里是美国经济学中的阶层利益调和论的创始人，代表作《社会科学原理》，指出商品的价格不是由生产费用，而是由再生产费用决定的。随着劳动生产率的提高，工人的工资不仅绝对的而且相对的增加了。

参考书目

①马克·布劳格：《李嘉图的经济学》，1958年英文版。

②I．I．鲁宾：《经济思想史》，1979年英文版。

❽ 资产阶级庸俗经济学家到底庸俗在哪里这个称呼是怎么来的多谢回答！！

因为它为资产阶级辩护。马克思称之为庸俗经济学，这种学说不愿意从历史的发展过程中考察资本形成的原因，更不愿意看到资本主义是建筑在绝大多数人陷入相对贫困的基础上的事实。

❾ 《有闲阶级论》的主要内容和观点是什么

凡勃伦在他的《有闲阶级论》(1899)中，标榜自己与正统经济学不同之处是要寻找和分析经济行动的非经济意义。他指出了炫耀消费行动的显功能和潜功能，分析了有闲阶级、企业营利者和机器操作者之间的矛盾冲突，希望出现工程师集团来管理社会。
当代较有影响的经济社会学家有美国的T.帕森斯、N.J.斯梅尔塞、J.A.熊彼特和日本的富永健一等。帕森斯和斯梅尔塞合著的《经济与社会》(1956)，用结构功能的分析方法研究经济系统和社会系统的关系，指出经济系统是一个开放的系统，在其运行的过程中存在着和其他系统的能量交换。斯梅尔塞的《经济生活中的社会学》(1963)，阐述了经济社会学的发展史和主要研究领域，对经济社会学的学科化作出了重要贡献。富永健一受教于斯梅尔塞,1973年主编的《经济社会学》一书,在学科化方面也作出了重要贡献。
理论体系和主要研究内容
经济社会学的理论体系尚无定论，有人将它概括为主要由经济行动论、社会经济结构论、社会经济变迁论、社会经济战略论组成。经济行动是经济因素和非经济因素作用的结果，它的主体是社会人而非经济人，行动所追求的目标并非获得最大利润，而是多层次需求的满足。经济系统是社会系统的一个子系统，社会系统的各个子系统之间互相提供功能满足，使社会的阶级阶层结构与经济发展水平相适应。工业化引起的社会流动和社会结构重组是普遍的现象，由此社会从机械团结向有机团结过渡。当代经济社会学关注的重点在社会经济变迁的理论构建上，集中探讨社会经济发展的一般规律、变迁所具备的心理特质、发展的指标体系、发展中的协调与失调等问题。由此产生了后工业社会论、富裕社会论和社会指标运动。社会经济发展战略论是社会经济变迁论的延伸。它从长远的观点研究一国的社会经济发展道路，在摸清资源、认清国力的前提下，提出发展的对策。
经济社会学研究的具体内容，各国有所不同，大体可归纳为5个方面:

①社会群体对经济活动的影响。群体是经济活动的决定因素。不同类型群体结构对生产、交换、分配和消费起着不同的影响。
②影响经济发展的各种社会因素及发生作用的社会条件，如政治、文化、教育、人口等与经济发展的关系。
③经济行为与社会行为。研究支配人们经济行为的主要因素。
④对经济过程进行社会学分析，包括对生产、分配、交换、消费等过程的社会学分析，各经济集团的经济效益与社会效益等。
⑤研究经济政策实施的社会依据和社会条件。
与经济学的关系及其作用
经济社会学与经济学的异同，主要表现为学科领域相异，对象领域相似，在研究经济行动中，经济社会学研究经济过程中经济因素与非经济因素的相互作用，经济学则偏重于研究这一过程中的经济因素。
经济社会学是在社会经济问题日益尖锐复杂的背景下产生的。它在人们的社会生活中起到愈来愈重要的作用，为经济、社会协调发展提供理论上的依据，为广大发展中国家的现代化提供决策的科学根据，从而避免单纯追求经济增长而出现的种种社会问题。

❿ 资产阶级庸俗政治经济学的资产阶级庸俗政治经济学的发展

在18世纪末到19世纪初，由于资本主义生产逐渐由工场手工业向机器大工业过渡，无产阶级与资产阶级之间的斗争不断发展，直接威胁着资产阶级。在1825年，经济危机的爆发，使资本主义制度的矛盾日益显露出来。面临这种形势，资产阶级更加需要的是对资本主义制度的辩护。为适应这种需要，便产生了庸俗政治经济学。庸俗经济学者抛弃了古典政治经济学中的许多科学成分，致力于抹煞阶级利益的对立，用各种各样的辩护理论，维护资产阶级利益。在资产阶级经济学领域中，到19世纪30年代以后，庸俗经济学逐渐取代了古典政治经济学。
19世纪二三十年代开始，庸俗政治经济学抛弃“注释”和“通俗化”古典政治经济学的形式，寻求了为资本主义辩护的新方法。代表为英国西尼尔的理论。1848-1849年的欧洲革命后，一方面，出现了以法国巴师夏和美国凯里为代表的企图证明资产阶级社会各个阶级利益一致的调和论；另一方面，出现了以英国约翰·穆勒为代表的折衷主义经济理论。在德国，则产生了所谓政治经济学的历史学派。
1844 年恩格斯发表了《政治经济学批判大纲》；马克思分别于1859 年和1867 年发表了《政治经济学批判》和《资本论》第一卷，而后者的副标题仍是“政治经济学批判”，并宣布“庸俗经济学的丧钟已经响了”。这样，一方面“ 庸俗化”了的资产阶级经济学开始了“边际革命”，进而“数理化”、“计量化”、“均衡化”、“边际化”，更重视对经济现象的实证分析，不再侧重对国家政策的分析；另一方面，马克思批判地继承了古典政治经济学的科学因素，将经济学更加“政治化”、“革命化”，从资本主义生产总过程的分析中，得出解决问题的办法只能是推翻现存的资本主义制度。