经济学中价值概念演变

❶ 经济学上的价值含义是什么

凝结在商品中的无差别的人类劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西，如空气，即使对人们有使用价值，也不具有价值。
不过这是马克思主义的观点，现代经济学并不承认马克思的劳动价值了以及价格在价值周围波动的理论，供求关系决定了商品之间的相对价格，没有价值概念

❷ 如何认识经济学的价值和价格理论 问答

认识经济学的价值和价格理论，经济学的价值是指一个物品在市场经济的情况下的供求关系所影响的价值

❸ 哲学上的价值与经济学里讲的价值有什么关联吗

哲学史上关于价值问题的探讨由来已久.从词源上说,“价值”一词最初的意思是“掩盖、保护、加固”,后来演化成“可珍贵的、可重视的”等.可见,这个词是人表述事物与自己的关系、对自己的意义的概念,是一个主客体关系的范畴,是人的需要与事物属性的特定关系.马克思主义哲学创始人没有形成关于价值问题的系统论述,但有一系列的基本观点.如在马克思主义看来,价值是人所特有的一种社会现象,实践是价值的源泉和基础等.循着这个前人的基础,我们先来分析一下价值及其特征：(1)价值作为哲学范畴,是对价值的最一般本质的科学抽象.它不同于某种具体的价值形态,也区别于具体科学中的价值概念.价值是指主体对客体的属性的需要,以及客体属性对主体需要的满足的统一,可见价值是主客体关系的一种表现,它既不能单纯归结为客体所固有的属性,也不能只归结为主体的需要或愿望,而只能存在于主客体关系之中.(2)价值是相对人而言的,所以价值关系的主体只能是人,客体既可以是人也可以是物.价值产生的根源是人的需要,而人的需要是从人的实践中产生的,所以,价值关系形成的现实基础是人的实践活动.人及其社会实践的社会性、客观性决定了价值也具有社会性、客观性.(3)价值是多元的,不是固定不变的.价值按照区分的标准不同,可以分为正价值,负价值；人的价值,物的价值；物质价值,精神价值；经济价值,政治价值,科学价值,艺术价值；对个体的价值,对社会、对集体的价值等等.讲清了哲学上的价值概念,自然就能与具体科学中的价值相区分了.经济学中的价值是指商品的价值,即凝结在商品中的无差别的一般人类劳动.与这个价值相关联的还有价值量、使用价值、交换价值、价格等.归结起来,哲学上的价值与经济学中的价值,其区别主要表现为两点：(1)价值表示的关系不同.哲学上的价值表示的是一种主客体关系,是对价值的最一般本质的抽象.而商品的价值是撇开了劳动的对象、使用的工具以及生产的方式、方法等具体的东西,所剩下的惟一的一个共同的东西——人的体力和脑力的耗费,即无差别的一般人类劳动.它表示商品生产者相互交换劳动的关系,即商品经济条件下人与人之间的经济关系.(2)价值大小的评判标准不同.哲学上的价值是主客体之间的效用关系,那么,判定一种事物是否有价值、价值大与小,当然就要考虑主体的需要和利益.由于主体的需要和利益是干差万别的,面对同一个客体,不同的主体从不同的需要和利益出发,会得出不同的甚至相反的价值评价.所以说哲学上的价值评价带有很明显的主观性.商品的价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间决定的,商品的价值大小,及由它决定的商品的价格不是由任何个人的主观意愿决定的,所以商品的价值明显地带有确定不移(一定条件下)的客观性.

❹ 经济学意义上的“价值”怎么理解

凝结在商品中的无差别的人类劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西，如空气，即使对人们有使用价值，也不具有价值。
不过这是马克思主义的观点，现代经济学并不承认马克思的劳动价值了以及价格在价值周围波动的理论，供求关系决定了商品之间的相对价格，没有价值概念

❺ 经济学中的成本概念指什么

经济成本是项目的经济成本指国民经济为兴建和经营某一项目而付出的经济代价，即所投入的全部物质资源，包括政府负担的代价也包括私人所花的代价。

经济成本一般包括投资成本、运营成本和外差成本。经济成本与财务成本有关。它有三个明显的特点：宏观性，即反映宏观经济。它从国家或至少从区域的角度衡量国民经济收入的减少、各种资源的分配和国民收入的可变性。

(5)经济学中价值概念演变扩展阅读

通过改进运行管理，采用新技术，提高设备利用率，降低固定资产消耗，节约原材料、燃料和辅助材料，提高劳动生产率，实行定额管理，减少人力资源，降低成本，达到降低成本的目的。制造成本，加强预算控制，降低周期成本。全面实施成本管理，降低成本水平。

经济成本比会计成本更广泛、更丰富，经济成本几乎涉及到企业的所有业务内容和领域。经济成本是企业经营过程中的总成本。有些经济成本项目是我们不认识的，有些经济成本项目不是作为独立的成本项目来分析的，例如组织成本。

❻ 哲学上所说的价值与经济学所说的价值有何区别

价值概念的科学解释：

价值概念

1、价值版概念源自价值哲学的兴起。价值哲学是要以权一种最一般的价值概念为基础和核心的哲学。

2、价值作为哲学概念是一种存在者，这种存在者就是数、数字、数量值；价值是存在者数、数字、数量值在世界的出场、在场。

3、价值作为一个人类语言词汇，也是表达数、数字、数量在场的词汇，它出现在人们的思维和语言中。

4、价值是普遍一般性的，并非现在曲解的只存在于主体（人）上，它是一种存在者，与其他存在者平行存在，价值者、价值量是这两条平行线的名称。

5、价值事实是一种不同于实体性事实、价值者事实的一种数、数量、数字形式的事实，它们也是平行关系。

价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。

经济价值分直接经济价值和间接经济价值。“经济价值”是指任何事物对于人和社会在经济上的意义，经济学上所说的“商品价值”及其规律则是实现经济价值的现实必然形式。经济价值就是经济行为体从产品和服务中获得利益的衡量。

❼ 经济学里“价值”的概念

“经济价值”是指任何事物对于人和社会在经济上的意义，经济学上所说的“商品价值”及其规律则是实现经济价值的现实必然形式。经济价值就是经济行为体从产品和服务中获得利益的衡量。经济价值（EconomicValue）是金融系统中金融工具未来的现金流（包括本金和实际利息），折现至当前时点的价值。即未来现金流现值。
绝对价值就是商品蕴含的人类劳动量，所需劳动量越多，绝对价值越高。生产同一种商品，在任何时代需要人类劳动量相等。劳动量=劳动效率*劳动时间。
在人们眼中的价值。由供求决定。即人们常说的价格。即价格是由供求关系决定的。跟商品的绝对价值没有关系。

❽ 哲学上的价值概念与经济学上的价值概念的联系与区别

一、概念不同：

经济上，价值是社会必要劳动时间。

哲学上，价值是回一事物对主体的积极意义，即一答事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

二、价值不同：

经济是对商品，即用于交换的劳动产品。

哲学是对涵盖了各个不同领域的事物。

三、实现不同：

哲学不仅关系到人的价值取向、价值理想和价值追求，也涉及价值存在的基本性、不同形态，涉及价值范畴的所有方面。

相关性、意义、应该、理想、目的、感情意识、前景、意向、追求、绝对命令、人的自由、未来”，“在价值王国里发生的经常性的运动和变化，要求人的积极干预，要求人的行动有利于从价值的实现”。

(8)经济学中价值概念演变扩展阅读：

对于多样性价值的反应方式是知性。知性（包括概念与形象）是高等动物在众多条件反射基础上形成的更为普遍、更为抽象的条件反射，它是人对事物的内部联系和外部联系所产生的抽象认识。其中，人对事物内部联系的抽象认识就形成了概念，人对事物外部联系的抽象认识就形成了形象。

概念与形象是对学习得来的东西所做的归纳与总结，使人的行为模式具有更多的系统性和目的性，使人不仅能够适应复杂的生存环境，而且还能主动地选择环境。

❾ 西方经济学的演变过程

一、起源于古希腊的家政管理
亚里士多德（Aristotes，前384—前322年），古希腊著名哲学家和科学家，他的经济思想主要见之于《政治学》和《伦理学》。他认为，经济一词应包括两个内容：一是研究家庭关系，除夫妻关系外，主要是研究奴隶主与奴隶的关系；二是研究致富技术。

二、古典经济学阶段（Political Economy）
1. 亚当·斯密：古典经济学集大成者（经济学的第一次综合或革命）
亚当·斯密(Smith Adam,1723-1790)英国伦理学家，经济学家，集重农学派和重商主义理论之大成而为古典政治经济学理论体系的创立者，主要著作为《国民财富的性质和原因的研究》又名《国富论》。斯密研究经济问题的出发点是“经济人”，即人的利已本性。继承了英法古典经济学家把研究的重点从流通领域转向生产领域的传统，同时批判了重商主义认为对外贸易是致富源泉的错误观点，也摆脱了“只有农业才创造财富”的重农主义的片面看法。他系统地阐述了劳动价值论的基本原理，并据此提出了利润和地租是劳动创造的价值的一部分。他反对国家干预经济，主张自由放任，其“看不见的手”的著名论断至今仍是经济学家们热烈争论的话题之一。

2. 古典经济学的分野：马克思政治经济学和（庸俗政治）经济学
斯密对经济学的发展贡献很大，萨伊等人致力于分离斯密中的庸俗成分，将其发展成为一个庸俗的经济学体系，即现在的西方经济学体系。马克思则一方面吸收斯密学说中介的科学成分，一方面对其学说中的错误成分给予中肯的批判，创建了科学的政治经济学体系。

经典马克思主义政治经济学的特点：经典马克思主义政治经济学，是对资本主义社会进行解剖和批判的政治经济学，是无产阶级反对资产阶级，推翻资本主义制度的革命的政治经济学。因此，经典马克思主义政治经济学，主要是研究资本主义生产方式下，物质生产相关的或其后面的生产关系，或人与人之间的利益矛盾。同时，也使马克思主义政治经济学，着重在不同阶级的行为分析和利益矛盾分析，而疏于对具体人的行为和经济行为分析。在马克思那里，人是阶级性的人，是社会的人，抽象的人，只有阶级性，而又具体的人性。因此，马克思主义政治经济学可以很好地解释生产关系变化和发展规律，解释历史变动规律，却没能解释人在具体历史条件下的经济行为，经济发展和经济运行规律。

（庸俗政治）经济学：作为资本主义上层建筑之意识形态的古典（政治）经济学，至18世纪下半叶开始，其主要任务转到为资本主义秩序辩护和发展资本主义经济上,从而形成马克思所称的庸俗政治经济学或当今经济学。在学术渊源上，庸俗政治经济学继承了斯密的庸俗部分，视资本主义社会为永恒的社会，是历史的终结，因而只研究经济现象的外在联系，为资本主义制度（自由市场经济制度）辩护。并最终在19世纪末20世纪初，以经济学取代政治经济学，而将政策经济学视为政治经济学。

三、马歇尔：新古典经济学派（从Political Economy到Economy，第二次综合）
1. “新古典学派”
是19世纪末由英国著名经济学家马歇尔创建的一个有较大影响的学派。他们以局部均衡论为分析工具，着重研究价值和分配理论，分析经济体系中的价格形成过程和资源配置的过程。马歇尔在英国传统的庸俗经济学的基础上吸收各种新的庸俗经济学的学说，写成了《经济学原理》（1890），用折衷的手法把供求论、生产费用论、边际效用价值论、边际生产力论等溶合在一起，建立了一个“均衡价格论”为核心的经济学体系。其特点是：用主观心理解释人类的经济行为；用社会达尔文进化论和“连续原理”分析社会经济现象；在方法论上吸收边际效用学派的边际分析方法和力学上的均衡概念。关于价值、价格的决定问题，古典经济学家一般是从供给即生产费用方面进行解释的，而边际效用学派则侧重从需求即效用方面来加以解释。马歇尔将两者综合，认为商品的价值、价格决定于供给和需求的均衡点。当代西方经济学界称剑桥学派为“新古典学派”，主要就是指在这一点上“新”于古典学派。在政策主张上，是自由放任的积极鼓吹者。

2. 凯恩斯革命
Keynes John Maynard,1883-1946，现代最有影响的英国资产阶级经济学家。多次担任英国政府要职，曾任英财政部高级官员，主要著作为《就业、利息和货币通论》。针对资本主义社会周期性的经济危机，提出了有效需求理论，认为有效需求不足是由于三大基本心理规律（消费倾向递减规律-导致消费需求不足，资本边际效率递减规律和流动偏好规律即容易流动的资产为人们所偏好因而喜欢以现金形式保存一部分资产-导致投资需求不足）；提出了投资“乘数”理论，认为如果投资支出或政府支出有一定增加，必定导致国民收入成倍增加。据此，凯恩斯强调实行国家宏观调控，通过货币政策和财政政府刺激消费、投资和提高“资本边际效率，扩大商品与资本输出政策，加之福利政策等，以调节国内阶级利益矛盾、熨平周期性经济波动，促进资本主义持续稳定发展。

由凯恩斯开始，西方经济学便分为微观经济学和宏观经济学。而宏观经济学更多地涉及到社会经济问题，涉及国家如何管理社会经济的问题和采取何种经济政策促进实现社会经济发展、解决社会中不同利益矛盾实现社会稳定问题。

四、当代西方主流经济学（萨谬尔森，新古典综合学派，第三次综合）
美国麻省理工学院教授萨谬尔森，当代西方主流经济学的代表学者。其自1948年与耶鲁大学教授威廉·D·诺德豪斯合作的《经济学》教科书，于1998年出版了第16版，为世界上最畅销的经济学教授书，共有40多种文字的译本。

以萨谬尔森为代表所提出的“新古典综合”，在坚持新古典学派的基本原则基础上，做到了与时俱进。其《经济学》涵括了（评述或反映了）当代经济学的最前沿领域，因而成为当代西方的主流经济学。

❿ 经济学理价值是什么

价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。

在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。

而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。

经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的使用价值与创造生产关系的劳动价值。《资本论》中的价值概念特指交换价值，即资本关系下的本质。不能以局部范畴的价值代替一般的价值形态，同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。

按照马克思政治经济学的观点，“价值”就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即产品价值。马克思还将价值分为使用价值(use value)（给予商品购买者的价值）某个物品使用的价值（多么有用）如水有高使用价值和交换价值(exchangable value)（给予商品提供者的价值）可交换其他商品的价值（多么值钱）如黄金有高交换价值。(出自资本论第一卷Capital volume I)。