1. 你认为遗产经济学的理论是否适合目前的文化遗产管理，你从遗产经济学中受到了哪些启示
近年来，文化遗产争夺战可谓烽烟四起、高潮迭出。这并不能代表可喜的民族文化自觉与文物保护意识增强。在个别地方政府志在必得的“文化激情”背后，是利益驱动下“遗产经济学”的精细打算——“每挖掘一个名人故里，就可以开发一个旅游景点，带来可观的经济收入。”这反映了我们这个国家的执政政府，在文化遗产管理上存在着严重的“金本位”腐朽思想。从这样的“文化遗产争夺”闹剧中，我们或许也能得到些启示：
1、将文化遗产，视为地方经济的“摇钱树”，这样的观念，在目前的中国已经有了很多现实注脚。我们在册的世界文化遗产，十分之一由于“过度开发”受到警告便是明证。不少已经夺得文化遗产“归属权”的地方，以创收为核心，将文化演变为商业，大张旗鼓地进行着杀鸡取卵似的经营。
2、“文化遗产争夺”同时反映出个别地方政府“伪文化”的泛滥。当三江并流、都江堰、武当古刹等文化古迹传出“过度开发”的消息，当几乎每一种有魅力的文化都必有浩浩荡荡却毫无魅力的新建“伪文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化为一座荒唐可笑的娱乐场时，不仅观众失去了文化的共鸣，历史文化也在被切割、破坏和颠覆。
3、政府参与社会事业的文化构建，本没有错。但问题是，这样的建设应当以公共文化服务为重点。面对此起彼伏的“争夺战”与“伪文化”浪潮，政府本应做正确的引导，为何却成了推波助澜的主导。例如，一些政府参与的公祭活动席卷南北——陕西黄陵、河南周口与甘肃天水瓜分了伏羲；湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地共享了女娲；陕西黄陵和河南新郑分食黄帝；河南焦作、湖南炎陵和山西高平肢解炎帝；湖南宁远跟山西运城一起争夺舜帝…… 由于地方政府的高调介入与认同，一些耗资巨大的标志性“文化符号”也应运而起。“帝尧故里”争夺战中，临汾修建了“中华民族文明之门”的华门，这座出手不凡的大制作从规模到设计处处“天下第一”。在此之前，长达21公里的“华夏第一祖龙”，高达近40米的刘邦铜像，在河南两地被轰轰烈烈地打造...这些个政府，拿着纳税人的钱都干了些什么？！
4、“官本位”的中国处世哲学又一次被个别地方政府完美的诠释了一遍。逐步升格的“崇古活动”与不断新建“文化标记”，已经成为一些地方新一轮面子工程的集体亮相，甚至有些国家级贫困县也卷入其中。在光大传统、发展文化的口号之下，一些官员的心中，不仅有对经济效益的图谋，更有对“政绩收益”的盘算。他们用行政拨款下注，看能否博取对自己更大的利益。让经济利用，被政治挟持，结果是，以文化为名义的文化行动，非但没有为社会繁荣带来推力，没有增强我们的历史文化意识，反而推助了急功近利、惟利是图的社会风气，加剧了好大喜功、铺张浪费的官场恶习，留下了沉重的文化欠债和社会成本。
2. 对文化遗产的看法
这是我们的根，人不能忘了根本，不能忘了我们是从哪里来的。具体的，你自己发挥吧
3. 谈谈你对经济学的理解
经济学是研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济版关系及其运行、权发展的规律的学科。经济学核心思想是物质稀缺性和有效利用资源，可分为两大主要分支，微观经济学和宏观经济学。经济学类专业培养具备马克思主义经济学理论基础，熟悉现代西方经济学理论，熟练地掌握现代经济分析方法，具有向经济学相关领域扩展渗透的能力，能在综合经济管理部门、政策研究部门，金融机构和企业从事经济 分析、预测、规划和经济管理工作的人才。
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4. 对经济学的认识1000字
经济学是一门研究人类行为及如何将有限或者稀缺资源进行合理配置的社会科学。
经济学的英语Economics是由希腊文οἶκος [oikos]而来，意思是家庭、家族、财产权（family, household, estate）以及νόμος [nomos], 或法律（custom, law）组成，从逐字上来看是指家族管理（household management）或是政府的管理。
经济学的分类：
从研究的范围来看：宏观经济学、中观经济学、微观经济学。
从历史发展来看：家庭经济学、政治经济学。
从政府参与经济发展的方式看：市场经济、计划经济。
从经济的主体来看：政府经济（又称公共经济或公共部门经济）、非政府经济（包括企业经济等）。
从经济的研究对象来看：金融经济学、产业经济学等等。
5. 谈谈对经济的看法
经济学是一门来研究如何使资源优自化配置的学科，目前比较成体系的成熟的经济学就是西方经济学，他经历了自由主义和国家垄断两个发展！但其基础就在于对人性的假设，西方经济学是以理性经济人假设为前提的，这是经济学与管理学最重大的区别！经济学为了方便研究而将所有的人取其最大共性---自私为基础，而管理学却要对每一个个体做一些区别对待，管理学把人性的特点看成是多面的！如果理性经济人假设被否定整个西方经济学将被重构甚至拆解！所以西方经济学是在私有制下适用的经济学，马克思给出了私有制终结的可能，所以这套经济学也存在终结的可能！
6. 对经济学类专业的看法
社会需求量少，入行门槛高，没有211级别以上学校的很难找到体面的工作，行业景气回也不稳定，一有风吹答草动第一时间反应的就是虚拟经济，当然，在行业金字塔足够高处的人很少受此影响
综合来看就是,低端学校培养的是收银员，高端学校培养的大多数是虚拟经济的研究学者或者上层从业人员,中端学校视学业情况两边都有。如果没有把握考重点大学建议还是不要涉足相关专业
7. 遗产经济学的文化后患的阅读理解
16．本文所说的“遗产经济学”具有怎样的表现特征?(6分)
17．为什么在一些地方出现内了“文化遗产容争夺战”与“伪文化”建设浪潮?地方政府在社会文化事业构建中应持有怎样的态度?(6分)
18．本文所说的“遗产经济学”具有哪些文化后患?(6分)
16．争夺文化遗产，志在必得；将挖掘的名人故里等，开发成旅游景点，以此获得可观的经济收入；将文化遗产，视为地方经济的“摇钱树”，以创收为核心，大张旗鼓地进行着杀鸡取卵似的经营；地方政府对争夺文化遗产高调介入与认同。（一个要点1.5分，最后四舍五入,得分不超过6分）
17．利益驱动，能带来可观的经济效益；地方政府以此作为面子工程，官员以此为自己捞取政绩而推波助澜；也有光大传统、发展文化的考量。（一个要点1分，得分不超过3分）
积极参与，正确引导。（3分）
18．观众失去了文化的共鸣，历史文化也在被切割、破坏和颠覆（给历史文化带来灾难）；没有为社会繁荣带来推力，没有增强我们的历史文化意识；推助了急功近利、惟利是图的社会风气，加剧了好大喜功、铺张浪费的官场恶习；留下了沉重的文化欠债和社会成本。
8. 你从遗产经济学中受到了哪些启示
财富是身外之物，来自社会应该回归社会，造福全人类。
后代继承遗产是贻害后代，他们只是不劳而获者，对后代对社会都有害无益。
社会的财富必须不断再循环，以鼓励那些有才智有毅力，勇往直前者。
这才是最公平的竞争。
看古今中外，有何人用尽心机而到头来还不是化作烟云，哪有富延千秋？