经济发展对文化的影响

㈠ 文化对经济的影响

文化对经济的影响主要有——科学技术与生产力。生产力的变化主要体现在生产率的变化。我们来研究生产效率：劳动生产效率=产品量/劳动时间△C/△T。假设△T为单元1且不变，生产效率主要取决于生产者在△T单元1的时间下生产的所有的商品的总量C。而商品的总量C又由那些生产要素所决定或者所影响？主要取决于科学技术生产力，劳动者所受的教育，劳动者所具备的知识，劳动者的专业技术，劳动者的素质，劳动者对其专业技术的撑握和熟练程度，这些都是科学技术。
关于科学技术对生产效率的影响，邓小平就有一句话“科学技术是第一生产率”，科学技术的提高，可以改进基础生产设备，提高资本有机构成，调整产业结构，固定资产所形成的生产设备的科技化提高，使生产同一产品的时间缩短。特别是当代，以信息技术和信息产业为核心的高科技及其业的迅速发展，更使得生产力发生了革命性的飞跃。科学技术提供了更可靠，更迅速，更准确的服务，使得生产效率提高。而科学技术是文化的一个内在发展的外在的表现，所以，文化，特别是科学技术的提升有易于生产力的提高。
3.2 人口素质问题。人口学也是经济学研究的一个重要理论分支，从马尔萨斯的《人口论》开始，就有关于人口素质的研究，因为人是经济活动的主体，是一切经济活动的参与者和执行者，人的素质直接关系的经济活动的运行。人口素质问题是一个关于科学教育体系和文化的传承，是文化在一个大的范围内，历史性的学习和继承。人口素质关系到国家或地区当前和未来一大段时间内的生产力、创造力、科学水平、人口压力、地区生产潜力等。 3.3 创新与。在有关经济的文化内，创新是的灵魂。其可以体现在文化的积累结果和文化传承过程，也可以体现一个人，民族的前进精神，勇于接受不存在的，和宽广的胸怀。创新是经济发展的动力核心，也是文化发展的动力核心，它不但继承了文化，而且还推动了文化前进，使文化得也发展，是文化在经济领域最成功的运用。创新提高了效率，减少了消耗，增加了产出。创新了一个的灵魂，关于“创新”这个词，曾经有美籍奥地利经济学家熊彼特提出的“创新毁灭论”便明显地提出资本主义的资本生产过程便是一个“创造一样新的生产方式来替代已有的生产方式”创新是一个企业所必须的，企业依靠创新，以新的生产方式来生产商品，既可得到有利的竞争地位，同时也可以得到更高利润率，甚至于得到暴利，这是当代每一个企业所追求，也是一种最好的企业运行方式。创新不但能让一个企业更好的生存，也是经济活动得以正常运行和发展的必然条件。
3.4 文化与贸易。贸易的前提是有地区性和区域性的成在，是比较优势在不同区域的不同。地区性和区域性的划分是一个性的划分，区域性的确定在古代政治筐架下形成了不同的文化团体环境，在起原有的生产力不同和经济生产活动不同的前提下，文化的区域界定进一步使地区间生产的差距和种类的扩大，在不同部落间的交换就有必要在生产剩余的条件下产生，贸易就得到产生和发展。比较优势的产生也是文化等的结果，是文化在历史里形成差异性的影响。
3.5 文化产业。在文化中，可接触的文化在一定条件下形成了文化产业，其组成了经济活动中的一部分，和其他的经济活动构成了社会经济活动。比如的饮食文化，NBA篮球文化等。
3.6 文化的差异性所引起的经济行为差异性。中国人重储蓄后消费的观念，生儿养老，节约用钱，钱不露白与美国人重消费和投资，提前消费和享乐主义所产生的不同经济现象，中国储蓄过多，美国消费过剩等。

㈡ 文化对经济有着怎样的影响

中国传统文化是各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累，因而对经济的发展有极其深远的影响。
中国传统文化及其对经济的影响在我国人类社会的历史发展过程中，各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累，形成了我国的文化传统。我国传统文化及其对经济发展的影响，主要表现在：
一、哲学文化传统对我国经济发展的影响哲学是系统化理论化的世界观和方法论。以儒、佛、道三位一体建构的中国传统哲学虽然历 经先秦诸子、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学及宋明理学几种典型的哲学形态，但其中的精华却体现出了继承性，这些便构成了中国的哲学传统，具体而言，主要有：
1.以求善为主导，强调人与天的合一
中国文化与西方文化的一个根本区别在于：中国文化在于求善，西方注重求真。在求善哲学的指引下，孔孟提出了“仁政”说，性善说，这些学说对后世哲学及统治阶层都产生了重要的影响。在求善基础上，中国古代乃至当今中国人都强调天与人的合一。这里的“天”与自然意义的“天”有着根本的差别，前者更在于突出完善的道德属性及它与人的根本性存在的本体性关系。它有点类似于西方文化中的“上帝”，能化育万物，公正赏罚人间，天命是世间一切道德礼法的最高根据。“获罪与天，无所祷也 ”(《论语·八佾》)及宋明理学家提出的“居敬”“立诚”“格物致知”的修养法则都体现了人性与天理的沟通、融合、统一。总之，在中国的哲学传统中都潜存着这样一个逻辑进程：做人之始，当以德为本，修养身心，以成就圣贤，一旦得道，即与宇宙万物合为一体，上通天道，下化万民。这一信念，是为中华民族理想信念的核心部分。
2.以道德为根本，强调寡欲中庸。中国哲学传统的另一大特点，是它始终以伦理观念、道 德修养为主线。在古代，周天子提出了“敬德”，“保民”，孟子以“仁、义、礼、智”四端界定人性之本，这些均强调了德的根本性地位。在实现这一理想的途径选择中，中国人大都趋向于寡欲、去欲。孔子强调“克己复礼为仁”，董仲舒提出了“正视谊(义)不谋其利，明其道不计其功”，在宋代，那些理学家们更是提出了“存天理，灭人欲”的道德律条。我国哲学克己寡欲的价值取向在很大的程度上决定了中华民族的性格特征：内向、含蓄、中庸调和、注重平衡。
3.在人生态度上，强调出世与入世的互补。中国哲学在发展过程中，出现了两种不同的价值取向--出世与入世。出世主要为佛家与道家所推崇，强调修心养性；入世则主要为儒家所宣扬，强调“修身、齐家、治国、平天下”。出世与入世的价值取向互相补充、融合，成为中国大多数人的人生选择。中国传统哲学文化源于社会的政治、经济，同时又通过对经济、政治等经文化形态的影响来制约经济的发展。其中最为重要的是哲学文化传统决定下的民族的潜意识心理，它在哲学文化传统间接作用经济发展中充当着链条的角色。
二、传统文化对我国经济发展的影响经济文化主要是人们的经济价值观念体系和人们的经济活动方式。一般而言，它可以分为三个层次：制度经济文化，公司或企业文化，居民经济文化。

㈢ 经济发展对文化的影响

经济发展的同时，也会推动促进文化发展，文化发展很重要，人们生活水平提高，对于文化需求也会提升。

㈣ 中国文化产业对经济的影响

1、文化是相对于政治经济而言的人类全部精神活动及其产品.包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分又包括科学技术、语言文字等非意识形态部分.
2、文化作为一种精神力量对人产生潜移默化、深远持久的影响,丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展.
3、经济、文化是社会生活的是哪个基本领域.其中经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反应.文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素.
4、大力发展文化产业有利于我国在激烈的国际竞争中处于不败之地,掌握强大的文化软实力,促进我国的经济的发展,提高国际地位,共建和谐社会. 对文化这个慨念,在不同环境、不同对象,有着许多不同的解释.就经济方面而言,在联合国世界文化与发展世界委员会的报告里,既把文化看成是一系列的活动,如文化产业,又把文化看做是一系列的态度、实践和信念等.

㈤ 文化与经济发展的关系，经济与文化的辩证关系

●文化与经济是什么关系？我的观点是：文化是经济发展的基础结构。我们发展文化，主要是发挥文化的这种基础性作用，而不是要把它变成产业，创造产值。
●我们之所以强调文化和经济的互动，还因为人类发展已经进入一个新的时代，即文化时代，文化发展应该成为发展的主题。经济发展是主题，但是文化发展可能是更重要的主题，因为人类社会已经进入文化时代。
●文化和经济要互动，发展模式要转型。发展要从单纯的经济过程过渡到文化过程，从脱离人的发展转向以人为本的发展，从脱离文化的发展转向基于文化的发展。
经济发展是文化发展的决定性因素，文化对经济又有推动作用，二者是辩证统一的关系。
经济基础决定上层建筑，文化就是上层建筑的一部分，他决定于经济的发展。可以说有什么样的经济发展状态，就有什么样的文化。文化不能脱离经济发展而独立存在。
这方面的例子不胜枚举，美国的自由文化，法国的浪漫，英国的绅士风度，中国的礼义廉耻……
文化可以反过来推动经济的发展，成为经济发展的动力。
历史力：一个民族或国家在长期的发展中,经过积累、沉淀、改造、创新,必然形成特有的文化,并成为支撑其发展的无形力量。我们常说，中国是一个有着五千年历史的文明古国，民族自傲感油然而生，即使如此。
凝聚力：一种文化管理力量，文化能够丰富社会内涵,提高人民素质,展示国家形象;能够团结和凝聚力量,产生精神动力,鼓舞人心,激励斗志。
竞争力：优化投资环境,吸引人才,促进对外交流,扩大对外影响.
生产力：文化资源开发直接转化为经济资源，能够培育新的经济增长点,推动新兴产业发展,拉动经济增长。

㈥ 中国传统文化对当今中国经济发展有什么影响

文化从来都是与社会的经济紧密联系的，它由经济决定，又对经济有巨大的反作用。文化是一种广泛的社会意识，作为一种意识，它绝非是被动的，实际上，它同经济永远处于互动的过程之中。文化作为经济发展的环境要素，它无时不在，无处不在，或推动或阻碍着经济的发展。一个区域的经济发展，与该区域的文化特质有非常大的关系。当该区域的文化内涵与外在经济环境相协调时，它会成为促进和推动该区域经济高速发展的强大要素，否则文化会成为该区域经济增长的阻碍。那么五千年的中国传统文化对中国的经济又产生了怎样的影响。
中国的市场经济体制是建立在中国传统文化的基础上的。在中国经济体制从计划经济向市场经济转变过程中，传统价值观受到了严重冲击。尽管如此，我们从深层次上看，中国的改革发展仍然展现出对中国传统价值观的弘扬和发展。这既是“中国模式”成功的原因，也表现为其内容。中国的儒家文化传统强调集体观念，重义轻利的价值诉求，并没有在市场经济的冲击下荡然无存，市场经济带来“利益至上”的文化观念的同时，趋利避义的价值取向并没有为所有大众所接受和推崇。同时越来越多的理论工作者开始引导民众进行发展目的的反思，“以人为本”、“和谐社会”这一中国文化的根基被重塑。这些表面上看与市场经济精神相悖的传统文化，正在中国模式的形成中承担着拯救现代文明的使命。中国模式应该从世界主流发展模式中汲取营养，但始终要扎根于中国深厚的民族文化和独特实践之中，兼具东方文化的典型特征和现代化的普遍特征。
中国传统文化对经济发展的影响不能简单的归结为有利或有害，而应对具体的文化观念和因素进行分析。总的来说，传统文化观念对经济的影响具有两面性，而且一些文化观念具有转化的可能，因此在经济发展中要重视文化的因素。研究一个国家的经济，离不开对该国家的文化研究。通过挖掘文化的深层内涵，对经济的可持续发展提供深层的理论基础。在经济全球化大潮扑面而来的新世纪，要实现经济的可持续发展，必须高度重视发挥文化的优势，挖掘文化资源。复旦大学胡守钧教授说过：“文化有很重要的协调力量，它可以协调人与人之间的关系，影响和制约人们的行动。如果没有文化为纲领，经济发展就会迷失方向，也难以持续发展，所以在经济建设的过程中要注意保护文脉。”一个地方的文化不仅可以影响和制约人们的行动，还会在人们的经济活动中发生作用，从而直接或间接地影响区域经济的发展。中国经济要取得快速经济发展，必须认真审视本地区长期存在的文化传统观念。首先要认真调研和分析本地区的文化内涵，分析和研究其符合当今经济发展的优秀文化，继承和发扬其精华部分，也要批判和克服其糟粕部分，以消除不利于发展与进步的传统观念。同时，要不断学习其它地区的先进理念。另外，随着社会经济的发展，文化也需要创新，文化的创新是社会发展的需要，是经济发展的需要。“发展根源于创新，而要激发创新精神，使创造力充分释放出来，则必须回到中华文化原创，摒弃限制社会微观活力和民众创造力的文化和传统，吸收古今中外的优秀文化成果，进行文化和制度创新。”
总的来说，传统文化观念对经济的影响具有两面性，而且一些文化观念具有转化的可能。所以，一定要重视中国传统文化的传承与发展。

㈦ 中国古代经济发展与文化兴盛的关系

商品经济对中国古来代文化自的影响，突出的是在元与明靖两个时期。两个时期又有所不同。
1、宋元时期，商品经济对中国古代文化的影响以对文学艺术的影响为主，表现：随着商品经济的发展，城市中的市民阶层的队伍不断的发展壮大。他们的生产生活的需要成为社会上具有重要影响的力量。商品经济的发展也必然带来人们思想观念的变化。瓦子的出现，酒楼、茶馆的增加、宋词的繁荣，世俗文学、风俗画的兴起，《窦娥冤》等作品的出现等。
2、明清时期，商品经济对中国古代文化的影响以对思想的影响为最明显(体现商品经济对古代文化影响的不断深入)。表现：商品经济的发展，尤其是资本主义生产关系萌芽的产生与缓慢发展，出现了反封建的民主思想。这些思想家从不同的角度和层面对封建制度进行批判。李贽侧重对封建制度理论依据的批判，指责儒家经典，否定孔子是“天生圣人”，揭露道学家的虚伪，是反封建思想的先驱。黄宗羲侧重对封建君主专制制度进行激烈的批判；提倡“法治”，反对“人治”，反对重农抑商，提倡“工商皆本”。顾炎武侧重对封建迂腐学风的批判，提出“经世致用”，重视书本知识和实地调查结合。王夫之侧重从哲学上批判，并从发展的角度提出“趋时更新”。

㈧ 中国的发展对世界文化和经济有什么影响

中国发展越来越强大了，中国的发展对世界文化和经济有很大的影响，就是近年来非常强大的中国就影响了全世界。

㈨ 经济发展对中国文化传统的影响有哪些就三个方面来阐述

经济的发展对中国文化的影响主要有：1、经济的飞速发展能够改变人民的落后思想专、例如：改属革开放就是个很好的例子、就是要解放思想、无论做什么都要大胆探索、2、能够满足人民日益剧增的文化物质需求、面对高速发展的经济、人们追求的是高水平的文化教育、讲究的是先进的教育理念、3经济的腾飞让人们抛弃祖先留下来的文化财富和精神财富、例如：现在基本是每家每户都有电脑、什么都是用网络、渐渐的人们的书法就越来越来差、导致最后来就不写啦、还有雷锋精神影响啦几带人、但是、就如今的形式可以看出我们现在的年轻人、已经不知道什么叫雷锋精神啦、只是知道有个人叫雷锋、这就是我认为经济的发展对中国文化的影响、、、、希望对楼主有帮助、