① 百家讲谈（最近一期）的观后感
您好。抄
我是《百家讲坛》一袭名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
② 百家讲坛有没有讲中国古代政治、经济的
我正在读钱穆先生的《中国历代政治得失》，以鄙人拙见，百家讲坛讲东西总觉得慢拍子，看着着急而且片面。
③ 中国现在的经济是如何发展的发展方向是什么
未来的发展方向当然是往智能化，人性化方向发展了。
这是必然趋势，但是并不一定正确，能源短缺和生态环境是主要问题。
个人建议：捡起中华五千年文明，着重发展国学（诸子百家），达到以文治国，以武兴国，以科技强国。走可持续发展道路，建立多文明共享交流体系。
④ 关于百家讲坛栏目的即兴评述
从两方面来看吧 近几年来，许多研究中国传统文学的学者，都呼吁、提倡，学习中国传统文化，不要忘本。于是这些学者就进而以不同方式惊醒了不同影响的宣传，激起了中国人民对重学中国传统文化的激情。 百家讲坛的受众是具有普通文化水平的朋友,对于中国的传统文化比较感兴趣,或是需要在中国传统文化中寻求一些精神慰藉的受众群,这些人群在接受了百家讲坛式的国学教育之后,能够使得自己在文化知识水平上得以提升。就目前中国的知识水平分层情况来看,文盲与普通文化知识水平的人占了大多数,那么,受到国学热的影响后,国人普遍的文化水平会提高,中国的综合国力在文化力这一方面可能会增强,有些人在受到国学热的影响之后,进而去从事这方面的研究,这就直接推动了我们在文化建设上的发展 但是，早期的百家讲坛，作为一档45分钟的日播节目，居然连一个商业广告都没有，简直让人怀疑央视是不是要改行做慈善事业。要知道，在媒体时代，闲人们的时间只不过是累赘，电视台的时间才是金钱，不信去看看每年的标王就知道了。现在的百家讲坛炙手可热，做做广告只是小意思，出书签售才算是玩出新花样。虽然在娱乐节目方面有落伍之势，但央视能够在学术普及节目里发掘出新的经济增长点（并且还有新的盈利手段），这才是开宗立派的好手，高出湖南卫视不是一两个级别
⑤ 央视百家讲坛讲座精选(要最经典的)
【视频点播及视频、MP3下载】百家讲坛8年讲座精选（共几千部） 好多好全好好看
胡雪岩的启示（曾仕强）
钱文忠解读三字经
易中天 先秦诸子百家争鸣（第六部）继往开来
易中天 先秦诸子百家争鸣（第五部）前因后果
易中天 先秦诸子百家争鸣（第四部）儒法之争
易中天 先秦诸子百家争鸣（第三部）儒道之争
易中天 先秦诸子百家争鸣（第二部）儒墨之争
易中天 先秦诸子百家争鸣（第一部）实话孔子
马未都说玉器收藏
太平公主（蒙曼）
王立群读史记之秦始皇
南唐后主、千古词帝－－李煜（赵晓岚）
《新解三十六计》（乔良）
汉代风云人物之汉武帝－－王立群读史记
汉代风云人物之吕后（王立群）
汉代风云人物之项羽（王立群）
马未都说陶瓷收藏
马未都说家具收藏
我读经典（曾仕强、易中天、于丹、王立群、钱文忠、阎崇年、纪连海等）
于丹《论语》感悟
于丹《庄子》心得
于丹《论语》心得
《易中天品三国》第三部《三足鼎立》、第四部《重归一统》、第五部《评价三国》
《易中天品三国》第一部：魏武挥鞭、第二部：孙刘联盟
正说清朝二十四臣－正说吴三桂（纪连海）
正说清朝二十四臣－正说鳌拜（纪连海）
正说清朝二十四臣－正说多尔衮（纪连海）
正说清朝二十四臣－正说纪晓岚（纪连海）
正说清朝二十四臣－正说刘墉（纪连海）
正说清朝二十四臣－正说和珅（王申）（纪连海）
大太监李连英/李莲英（纪连海）
解读中医（王新陆）
千古中医故事（王立群、孙立群、纪连海、钱文忠、郝万山）
玄奘西游记（钱文忠）
明十七帝疑案之朱棣（毛佩琦）
明十七帝疑案之朱元璋（毛佩琦）
康熙大帝（阎崇年）
明亡清兴六十年（下）（阎崇年）
明亡清兴六十年（上）（阎崇年）
武则天（蒙曼）
周汝昌眼中的四大名著
周岭解密曹雪芹
刘心武揭秘《红楼梦》之史湘云
刘心武揭秘《红楼梦》之贾宝玉
刘心武揭秘《红楼梦》之薛宝钗
刘心武揭秘《红楼梦》之林黛玉
刘心武揭秘《红楼梦》
《唐高宗真相》（孟宪实）
《贞观之治》（孟宪实）
《玄武门之变》（孟宪实）
隋丽娟说慈禧
《范蠡》系列（孙立群）
秦代政坛双星之李斯（孙立群）
秦代政坛双星之吕不韦（孙立群）
鲁迅系列（孔庆东）
另类英雄李云龙（徐放鸣）
马瑞芳说聊斋
李清照（康震）
苏轼（康震）
唐诗的故事之诗圣杜甫（康震）
唐诗的故事之李白（康震）
汉代风云人物－晁错、袁盎、窦婴、韩信、刘邦（易中天）
金正昆谈现代礼仪
智商与情商（曾国平）
汉代国策风云（方尔加）
方尔加讲孔子－孔子眼中的仁义礼孝
正说三国人物（周思源）
地域文化的形成（葛剑雄）
老子与百姓生活（姚淦铭）
爱的四重奏－周国平谈女人、爱情、婚姻、孩子
二战人物－罗斯福、丘吉尔、希特勒、艾森豪威尔、朱可夫、蒙哥马利、麦克阿瑟、巴顿、隆美尔（马骏）
孔庆东看武侠小说
中国电影百年（尹鸿、张颐武等）
《清十二帝疑案》（下）（阎崇年）
周思源也说秦可卿
红楼梦里的配角（周思源）
红楼六家谈（周思源、刘心武、蔡义江等）
新解《红楼梦》（周汝昌、冯其庸、蔡义江、王蒙、周思源等）
品读《水浒传》
传奇太后－－吕后、文明太后、武则天、慈禧（周思源等）
王国维系列（叶嘉莹、姚淦铭）
《张爱玲》系列 （周汝昌、淳子、止庵）
《钱钟书》系列（孙郁、刘扬忠、孔庆东）
引雅入俗张恨水 （孔庆东、汤哲声等）
身边的礼仪（金正昆）
心灵鸡汤
老舍的文学地图（孔庆东等）
时代的加速器——数字（李开复、杨元庆等）
与健康拉手（洪昭光等）
文学的个性（严家炎、舒乙等）
企业的方向盘——管理
语言的方程（余秋雨、余光中等）
人的生与活（金正昆、龙应台、黄卫平、张维迎、冯仑、葛剑雄等）
华夏春秋志（周思源等）
生命的奥秘（周光召等）
文明的发动机——科学（杨振宁等）
风雅百代存（周汝昌、叶嘉莹等）
物理的挑战（杨振宁、李政道等）
⑥ 百家讲坛哪部讲经济的
第二十一部百家讲坛社会的源动力—经济，仅供参考，希望对你有所帮助。
⑦ 百家讲坛 中国南北差异
胡兆量来：我国的南北差异
南北源差异是我国最重要的地区差异。南北凝聚是我国最重要的凝聚方向。秦岭淮河是我国划分南北的主要界线。秦岭淮河以北和秦岭淮河以南，自然景观和人文景观有显著差别。
我国地貌西高东低，形成三大阶梯。在我国东西差异中，最突出的一条是东部比较发达，西部相对欠发达。我国是世界上社会经济发展不平衡程度最大的国家。东西之间差幅大，反差强。我国东西部社会经济的巨大差异是自然环境和社会环境叠加的结果
⑧ 央视的《百家讲坛》有哪些经典系列
《百家讲坛》是中央电视台第十套（CCTV-10）2001 年7月9日开播的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。选题范围包括大学通选课、选修课精华；名校有影响的专题讲座、主题演讲；社会各界学者、名流的精彩演讲。选择目前大家最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。形式不拘一格，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
《百家讲坛》已经成为科教频道的品牌栏目。
《百家讲坛》栏目坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。
可以说《百家讲坛》是一个开放的大学。节目内容涉及人文科学、自然科学、社会科学。形式多样，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性…… 适合具有中学以上文化程度，具有求知欲的观众。
共享教育资源 弘扬科学与人文精神
海内外名家名师主讲
《百家讲坛》选题范围：
（1）大学通选课、选修课精华。
（2）大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。
（3）社会各界学者、名流的精彩演讲。
（4）中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。
百家讲坛系列音像制品：
1、不停息的旋律
2、传乘的神韵
3、当茶遇到咖啡
4、地球成长史（上）
5、地球成长史（中）
6、地球成长史（下）
7、风雅百代存
8、撼天之旅
9、华夏春秋志
10、建筑不是房子
11、冷眼看热点
12、女人说话（上）
13、女人说话（下）
14、品读水浒
15、人的生与活
16、生命的奥秘
17、时代的加速器——数字
18、探寻宇宙
19、文明的发动机
20、文学的个性
21、物理的挑战
22、相识数学
23、与健康手拉手
24、智慧的痛苦
25、清十二帝疑案
26、论争象牙塔
27、缪斯女神
28、企业的方向盘-管理
29、社会的源动力——经济
30、新解红楼梦
31、语言的方程
32、身边的礼仪
33、孔庆东看武侠小说
34、明亡清兴六十年
35、易中天品三国
36、于丹《论语》心得
37、于丹《庄子》心得
38、王立群读史记
39、我读经典
40、玄奘西游记
41、我心中的陈嘉庚
周一至周日播出 时长43分钟
中午12：45首播，晚上11：10、次日上午6：40重播。
联系方式：
地 址：北京市复兴路11号
中央电视台社教节目中心教育专题部《百家讲坛》栏目
邮 编：100859
网 址：http://www.cctv.com/program/bjjt/01/index.shtml
百家讲坛的特邀专家包括：
蒙 曼：中央民族大学历史系副教授。
康 尔：南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授。
乔 良：现任空军政治部创作室副主任，空军大校。
张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家。
曾仕强：台湾师范大学教授。
陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长。
李 蕾：河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任。
钱文忠：复旦大学历史系教授。
赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任。
孟宪实：现任中国人民大学历史系、国学院副教授。
孙立群：南开大学历史学院教授。
于 丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授。
隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授。
王立群：现任河南大学文学院教授。
徐放鸣：现任徐州师范大学美学教授。
梁小民：清华大学、南开大学等多所院校兼职教授。
易中天：厦门大学人文学院教授。
孙丹林：锦州市楹联学会会长 ，渤海大学特聘教授。
高有鹏：现任河南大学文学院副教授。
李昌集：现为徐州师范大学文学院特聘教授。
康 震：北京师范大学文学院副院长。
赵 林：哲学博士，现任武汉大学哲学系教授。
韩秀云：清华大学经济管理学院副教授。
葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长。
刘扬体：中国社会科学院文学研究所。
曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长。
叶广芩：现为中国作家协会会员。
方尔加：中国政法大学教授。
纪连海：北师大二附中高级教师。
李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授。
赵世民：中央音乐学院教师。
淳 子：上海东方电台谈话节目主持人，女作家。
金正昆：中国人民大学教授，知名礼仪与公共关系专家。
毛佩琦：中国人民大学历史系教授。
姚淦铭：古代文献研究所所长。
刘心武：当代作家。
张颐武：北京大学中文系教授。
周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员。
马 骏：法学博士。
戴锦华：北京大学教授。
张少泉：中国地震局地球物理研究所研究员。
周思源：现任北京语言大学汉语学院教授。
马瑞芳：山东大学教授，学者，作家。
阎崇年：中国社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。
孔庆东：北京大学中文系副教授。
⑨ 百家讲坛讲的是什么
《百家讲坛》是中央电视台第十套（CCTV-10）2001年7月9日开播的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。
主讲人易中天、阎崇年、于丹、王立群
《百家讲坛》已经成为央视科教频道（CCTV-10）的品牌栏目。其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易，同时亦追求内容的学理性与权威性，力求雅俗共赏。该栏目自2001年7月9日开播以来，截至2011年11月，已播出2000余期，许多学术界著名人士由幕后推出，以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中，个别议题亦受到专家及大众质疑。栏目收视率逐年提高，成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目
百家讲坛页面。“百家讲坛”是一个开放的大学。节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。形式多样，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性。适合具有中学以上文化程度，具有求知欲的观众。
各位讲师(19张)
栏目制片人：聂丛丛，2001年任《百家讲坛》主编，2001年至2004年任《百家讲坛》制片人，2004年至2009年任《法律讲堂》制片人，2009年后续任《百家讲坛》制片人。前任万卫，汉族，祖籍河北涿州，1983年毕业于北京师范大学，1994年8月调入中央电视台，2004年9月至2009年8月担任《百家讲坛》栏目制片人。
《百家讲坛》的栏目宗旨：汇集百家学养，追慕大师风范，平和开放的胸襟，通向大众的桥梁。
编辑本段播出时间
频道：CCTV-10（科教频道）幕后相关(20张)
首播：每天12:30 重播：每天23:35
频道：CCTV-4（中文国际频道）亚洲版
首播：每天16:20 重播：次日01:15
频道：CCTV-4（中文国际频道）欧洲版
首播：每天11:10（北京时间） 重播：每天19:17（北京时间）
频道：CCTV-4（中文国际频道）美洲版
首播：每天18:18（北京时间） 重播：次日00:10（北京时间）
频道：CCTV文化精品频道（数字频道）（播出时间可参见CNTV节目时间表）
频道：CCTV娱乐频道（数字频道）（播出时间可参见CNTV节目时间表）
编辑本段选题范围
1、大学通选课、选修课。
2、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。
3、社会各界学者、名流的演讲。
4、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。
5、中国历朝历代大事
6、中国历史上的著名人物
编辑本段播出节目
1、不停息的旋律百家讲坛DVD(15张)
2、智慧的痛苦
3、传承的神韵
4、当茶遇到咖啡
5、地球成长史（上、中、下）
6、昆虫系列
7、风雅百代存
8、撼天之旅
9、华夏春秋志
10、建筑不是房子
11、冷眼看热点
12、女人说话（上、下）
13、古埃及文明失落之谜系列
14、品读水浒
15、人的生与活
16、生命的奥秘
17、时代的加速器——数字
鲍鹏山《鲍鹏山新说水浒》节目18、探寻宇宙
19、文明的发动机——科学
20、文学的个性
21、物理的挑战
22、相识数学
23、与健康手拉手
24、智慧的痛苦
25、清十二帝疑案
26、论争象牙塔
27、面对缪斯女神
28、企业的方向盘——管理
29、社会的源动力——经济
30、新解《红楼梦》
31、语言的方程
32、身边的礼仪
33、金正昆谈现代礼仪
百家讲坛DVD(12张)34、周思源也说秦可卿
35、《钱钟书》系列
36、地域文化的形成
37、红楼六家谈
38、老舍的文学地图
39、《海洋生灵》系列
40、李云龙
41、鲁迅
42、老子与百姓生活
43、说聊斋
44、张恨水系列
45、吕不韦
46、二战人物
47、红楼梦里的配角
48、中国电影百年
49、正说清朝二十四臣（正说和珅、正说刘墉、正说纪晓岚、正说多尔衮、正说鳌拜、正说吴三桂、大太监李连英）
50、文明的驻足地
51、经典中的爱情
52、孔庆东看武侠小说
易中天汉代风云人物节目53、明亡清兴六十年
54、唐诗的故事（李白、杜甫）
55、易中天品三国
56、毛佩琦细解明朝十七帝
57、于丹《论语》心得
58、于丹《庄子》心得
59、王立群读《史记》（汉武帝、秦始皇）
60、贞观之治
61、我读经典
62、玄奘西游记
63、我心目中的陈嘉庚
64、新解三十六计
65、武则天
66、马未都说家具收藏（家具、玉器、瓷器、漆器、杂项）百家讲坛DVD(20张)
67、诗歌唐朝
68、唐高宗真相
69、西厢记
70、唐伯虎
71、苏轼
72、于丹《论语》感悟
73、李清照
74、红旗渠的故事
75、范蠡
76、军旅作家王树增讲长征
77、先秦诸子百家争鸣
78、刘心武揭秘《红楼梦》（林黛玉、薛宝钗 袁腾飞两宋风云节目、贾宝玉、史湘云）
79、汉代风云人物
80、解读《三字经》
81、传奇太后
82、张爱玲
83、心灵鸡汤
84、王国维
85、玄武门之变
86、教育系列
87、方尔加讲孔子
88、杨子荣
89、汉代国策风云
90、焦裕禄
91、郑和下西洋600年祭
92、传奇紫砂壶
93、千古中医故事
94、喻大华评说嘉庆王朝
95、蜀地探秘
96、历史上的悲剧人物
97、李斯百家讲坛DVD(20张)
98、班墨传奇
99、鲍鹏山新说水浒（武松、鲁智深、林冲、李逵、宋江）
100、两宋风云
101、金戈铁马辛弃疾
102、梅兰芳
103、诗歌唐朝
104、周岭解密曹雪芹
105、周汝昌眼中的四大名著
106、抗日名将杨靖宇
107、苦命皇帝咸丰
108、大明嘉靖往事
109、汉代风云人物（易中天：晁错、袁盎、窦婴、韩信、刘邦；王立群：项羽、吕后）
110、大明名臣（风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦）
111、京剧大师程砚秋
112、康熙大帝
113、白蛇传奇
114、白居易
115、解读中医
116、红楼梦
117、清朝陵寝之谜
118、道光与鸦片战争
119、战国说客双雄
120、孟子的智慧
121、大明第一谋臣刘伯温
122、唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、大结局）
123、长恨歌
124、破解幸福密码
125、孔子是怎样炼成的
126、易经的奥秘
127、水墨齐白石百家讲坛DVD(19张)
128、中国民间四大爱情传奇
129、胡雪岩的启示
130、名相管仲
131、《红楼梦》八十回后真故事
132、永乐大帝
133、南唐后主李煜
134、走近曹操
135、解码关公
136、解读《弟子规》
137、竹林七贤
138、东汉开国
139、末代皇帝溥仪
140、梅毅话英雄（鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志）
141、成语趣谈
142、太平公主
143、回首开国大典
144、塞北三朝（辽）
145、传奇王阳明
146、三言二拍
147、侠骨柔情陆放翁
148、麻辣说三国（向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理）
149、大国医（王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪）
150、大风歌
151、郦波评说曾国藩家训（上部、下部）
152、名人酒故事
153、大隋风云(上部 隋文帝杨坚、下部 隋炀帝杨广）
154、中华孝道
155、信仰的力量
156、春秋五霸
157、彭林说礼
158、万历兴亡录
159、囚徒天子光绪
160、大话西游
161、千年一笔谈
162、千秋是非话寇准
163、大故宫（第一部、第二部、第三部） 著名作家梅毅讲述《隋唐英雄志》
164、从司马到司马
165、纳兰心事有谁知
166、清明上河读宋朝
167、拿破仑
168、清东陵密码
169、汉武帝的三张面孔
170、战国七雄
171、王立群读宋史【第一部】宋太祖
172、郝万山说健康
173、春秋吴国风云录
174、狄仁杰真相
175、客家人（土楼文化）
176、胡阿祥说国号
177、百家姓【第一部】
编辑本段特邀专家
鲍鹏山：上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员
王晓秋：北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长
高日晖：文学博士、大连大学副教授
胡金兆：中国民主同盟成员、北京市文联退休编审
喻大华：辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师
蒙曼 《大隋风云》节目王树增：国家一级作家、大校军衔
段怀清：浙江大学副教授
王新陆：山东中医药大学校长，教授、全国著名中医内科专家
周汝昌：著名红学家、古典文学研究家
莫砺锋：南京大学中文系教授、博士生导师
邱紫华：华中师范大学文学院教授
蒙曼：中央民族大学历史系副教授
康尔：南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授
乔良：现任空军政治部创作室副主任，空军少将，中国国家安全政策委员会副秘书长
张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家
陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长
李蕾：河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任
钱文忠：复旦大学历史系教授
赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任
孟宪实：现任中国人民大学历史系、国学院副教授
孙立群：南开大学历史学院教授
于丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授
隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授
王立群：现任河南大学文学院教授
王立群大风歌节目徐放鸣：现任江苏师范大学美学教授
易中天：厦门大学人文学院中文系教授
孙丹林：锦州市楹联学会会长 ，渤海大学特聘教授
高有鹏：现任河南大学文学院副教授
李昌集：现为江苏师范大学文学院特聘教授
康震：北京师范大学文学院副院长，教授
赵林：哲学博士，现任武汉大学哲学系教授
韩秀云：清华大学经济管理学院副教授
葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长百家讲坛讲师(20张)
刘扬体：中国社会科学院文学研究所
曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长
方尔加：中国政法大学教授
纪连海：北师大二附中高级历史教师
李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授
赵世民：中央音乐学院教师
淳子：上海东方电台谈话节目主持人，女作家
金正昆：中国人民大学教授，知名礼仪与公共关系专家
毛佩琦：中国人民大学历史系教授
郦波《郦波评说曾国藩家训》节目姚淦铭：古代文献研究所所长
刘心武：当代作家
张颐武：北京大学中文系教授
周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员
马骏：法学博士、国防大学教授
周思源：现任北京语言大学汉语学院教授
马瑞芳：山东大学教授，学者，作家
阎崇年：北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长
孔庆东：北京大学中文系教授
马未都：收藏专家、观复博物馆馆长
周岭：87版电视剧《红楼梦》编剧
曾仕强：胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授
姜安：深圳大学社会科学院教授
傅佩荣：台湾大学哲学系教授
张擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员
孙华：北京大学考古文博学院教授
梅铮铮：成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员
王启涛：西南民族大学教授
李炜光：天津财经大学财政学科首席教授
郝万山：北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。
袁腾飞：海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师
魏新 《东汉开国》节目赵晓岚：湖南师范大学文学院教授，文学博士后，博士生导师
江英：教授，军事科学院研究员，博士生导师，正师职， 大校军衔
郦波：南京师范大学博士后、副教授
翁思再：华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者
毕淑敏：国家一级作家、北京作家协会副主席，曾从事医学工作20年
吕立新：书画鉴定专家
董平：浙江大学哲学系教授
商传：中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长
于涛：中华书局《文史知识》编辑部主任、博士
吴桐祯：北京教育学院丰台分院特级教师
方志远：江西师范大学历史文化与旅游学院院长，江西广播电视大学副校长，博士生导师。
魏新：山东社会科学院特邀研究员，作家，诗人
刘强：同济大学中文系副教授
梅毅：中国作家协会一级作家
韩田鹿：河北大学文学院教授
杨雨：中南大学文学院教授
赵玉平：北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士
罗大中：中医学博士，北京中医药大学诊断学博士
张大千：脑科医学专家，中西医结合内科教授
朱翔非：北京师范大学历史学博士后，北京四中校长助理
于丹论语节目李清泉：国家行政学院培训中心博士
李晓：中国政法大学商学院教授、副院长，中国商业史学会副会长
厉华：重庆红岩革命历史博物馆馆长
李山：北京师范大学文学院教授，博士生导师
彭林：清华大学人文学院历史系教授
钱斌：合肥工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士
赵冬梅：北京大学历史系副教授
苏升乾：云南大学马克思主义研究院院长，教授，博士生导师
李寅：清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事
姜鹏：复旦大学历史学系讲师
王卫平：苏州大学教授
于庚哲：陕西师范大学教授
孙国亮：龙岩市政协文史和学习委主任
胡阿祥：南京大学历史系教授
编辑本段讲座集录
阎崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人 生〉》、《大故宫》
易中天：《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》
于丹：《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》
王立群：《王立群读史记》（汉武帝、秦始皇）、《汉代风云人物》（项羽、吕后）、《大风歌》、《我读经典之〈强势由人〉》、《千古中医故事之华佗》、《文景之治》（未录制完成）、《王立群读宋史》（宋太祖、宋太宗【正在录制】）
纪连海：《正说清朝二十四臣》（和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂、大太监李莲英）、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中医故事〉之孙思邈》
钱文忠：《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《解读〈弟子规〉》、《解读〈百家姓〉（第一部）》（正在播出）《解读百家姓》【第二部】（正在录制）
金正昆：《金正昆谈现代礼仪》、《身边的礼仪》
张望朝：《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》
蒙曼：《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云（杨坚、杨广）》
乔良：《新解三十六计》
周汝昌：《周汝昌鉴赏唐宋诗词》、《评〈红楼梦魇〉》、《新解红楼梦系列》（曹雪芹其人其书、红楼梦的艺术个性、周汝昌答疑红楼梦）、《周汝昌眼中的四大名著》
康震：《唐诗的故事》（李白、杜甫）、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》 （曾巩、欧阳修、王安石、韩愈、柳宗元、三苏父子）《大明宫》(试录)
孟宪实：《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》
隋丽娟：《慈禧》、《我读经典之〈兼爱与非攻〉》、《孝庄》（未播）
孙立群：《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之解析〈韩非子〉》、《千古中医故事之扁鹊》、《从司马到司马》
毛佩琦：《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之毛佩琦七解〈中庸〉》、《大明第一谋臣刘伯温》
马骏：《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》、《拿破仑》、《解读<孙子兵法>》（正在录制）
刘心武：《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事）
郝万山：《千古中医故事之张仲景》、《郝万山说健康》、《黄帝内经》（未播）
王启涛：《蜀地探秘之〈李冰与都江堰〉》、《忧乐范仲淹》(未播)
刘扬体：《经典中的爱情》
姜安：《战国说客双雄（张仪、苏秦）》
李敬一：《欣赏中国古典诗词》、《李后主的词》、《司马迁》、《屈原》
李炜光：《正说包公》
高日晖：《范进中举》
赵世民：《探秘中国汉字》
徐放鸣：《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美〉》
王晓秋：《大变动中的中国之甲午风云》
周国平：《爱的四重奏》
王新陆：《解读中医》
康尔：《传奇紫砂壶》
周文顺：《焦裕禄》
赵英健：《清朝陵寝之谜》（慈禧、康熙、道光、嘉庆）
陈毅明：《我心目中的陈嘉庚》
李昌集：《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》
孔庆东：《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》、《我读经典之〈论语〉的魅力》、《老舍的幽默》、《从〈说笑〉看钱钟书的幽默》、《啼笑姻缘的爱情三模式》
孙丹林：《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》
姚淦铭：《老子与百姓生活》
马瑞芳：《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》
阎崇年老师解说《康熙大帝》方尔加：《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》
周思源：《从生辰纲下落谈〈水浒传〉》、《正确看待“康雍乾盛世”》、《传奇太后系列之<文明太后>》、《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《文明太后》（未播）
李蕾：《红旗渠的故事》
马未都：《马未都说收藏》（家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇）
喻大华：《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》、《囚徒天子光绪》、《皇帝的秘密》（正在录制）
葛剑雄：《我读经典之〈荀子的启示〉》、《葛剑雄谈地域文化》
周岭：《周岭解密曹雪芹》、《<红楼梦>中的节日》（端午节、春节）、《奏折的秘密》（未播）
曾仕强：《我读经典之〈易经与人生〉》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》
鲍鹏山：《鲍鹏山新说水浒》（林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江）、《孔子是怎样炼成的》、《春秋》（即将播出）
袁腾飞：《两宋风云》、《塞北三朝》（辽、金、西夏）
赵晓岚：《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》
江英：《回首开国大典》
郦波：《大明名臣》（风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦）、《郦波评说曾国藩家训》
方志远：《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》、《国史通鉴》（试录）
魏新：《东汉开国》
赵玉平：《麻辣说三国》（向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理、曹操的启示【寒假播出】）
莫砺锋：《杜甫的文化意义》、《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》
傅佩荣：《孟子的智慧》
翁思再：《梅兰芳》、《伶界大王谭鑫培》
吕立新：《水墨齐白石》、《写实徐悲鸿》
董平：《名相管仲》、《传奇王阳明》
商传：《永乐大帝》、《洪武大帝朱元璋》（即将播出）
于涛：《走近曹操》
吴桐祯：《成语趣谈》
梅铮铮：《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》
王树增：《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读三大战役》（辽沈战役、淮海战役、平津战役）
刘强：《竹林七贤》
傅佩荣教授解读《孟子的智慧》朱翔非：《中华孝道》
张大千：《名人酒故事》
罗大中：《大国医》（王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪）、《名医是这样成长的》（即将播出）
杨雨：《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》、《屈原》（正在录制）
韩田鹿：《三言二拍》、《大话西游》
梅毅：《梅毅话英雄》（鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志）
李清泉：《英雄项羽》
李晓：《商贾传奇》
厉华：《信仰的力量》
李山：《春秋五霸》、《战国七雄》、《诗经》（正在录制）
彭林：《彭林说礼》
钱斌：《千年一笔谈》
赵冬梅：《千秋是非话寇准》、《司马光》（正在录制）
苏升乾：《清明上河读宋朝》
李寅：《清东陵密码》
姜鹏：《汉武帝的三张面孔》、《汉献帝》（正在录制）
张召忠：《张召忠说航母》（即将播出）
韩升：《安史之乱》（即将播出）、《唐太宗风云录》（正在录制）
王卫平：《春秋吴国风云录》
于赓哲：《狄仁杰真相》、《大唐凌烟阁》（正在录制）
孙国亮：《客家人》
胡阿祥：《说国号》
周非：《中国神话》（正在录制）
房兵：《中国远征军》（即将播出）
编辑本段主题歌曲
1、战国七雄：极泷演唱，李山讲座《战国七雄》主题歌
2、汉武帝：极泷演唱，姜鹏讲座《汉武帝的三张面孔》主题歌
3、无言 ：极泷演唱，王立群讲座《王立群读宋史》之《宋太祖》主题歌
4、大风歌 ：极泷演唱，王立群讲座《大风歌》主题歌
5、大故宫：极泷演唱，阎崇年讲座《大故宫》主题歌
6、大隋风云：极泷演唱，蒙曼讲座《大隋风云》主题歌
编辑本段成功因素
《百家讲坛》为什么这样“火”
2001年7月诞生，栏目一度收视率低，可以说历经坎坷。甚至在2003年，其收视率一度濒临被淘汰的边缘。在生存的重压下，编导们逐步探索出了一套成熟的运作机制，涉及内容和形式方面的变革。
1．故事化讲述。
《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。节目制片人万卫坦言．“这个讲座就是按照戏剧化的结构来做的。悬念性、单线条、戏剧性是其特征。根据需要，《百家讲坛》往往在一讲时间内设置一个总悬念和若干个分悬念。总悬念一般在节目开始时出现，并蕴涵在片名之中，统领着一讲的主要内容和走向。而分悬念大体依附于总悬念，他们不断地出现，加强、丰富总悬念。
2．影像化呈现。
图片、字幕、影像资料形象直观。《百家讲坛》时刻牢记自己的媒介特性，在每一期节目中，往往插入人物肖像、相关背景或是影视剧的片段并配以恰当的音乐，总结、概括或图示主讲人的观点。易中天在《百家讲坛》上说“汉代风云人物”，讲到“避席”时，在讲台上亲自示范；于丹在讲《论语》心得时涉及古人的“坐”，用两只手的动作比划进行了形象的解释。
纪连海节目3．明星化讲述。
有了可讲的内容，还要求有一个好的表达者。《百家讲坛》的编导万卫提出对主讲者遴选的三个标准：学术水平、表述能力和人格魅力。在这一标准下，对主讲者的遴选可谓“百里挑一”。随后，《百家讲坛》按照明星机制对主讲者进行包装和推介，最终将主讲者推上明星的圣坛，从而以其明星效应与大众建立起稳定的心理和节目收视认知。
在成功的改革之后，《百家讲坛》成为2006年度央视十大优秀栏目之一，仅次于《新闻联播》排名第二。近日，在一家权威机构推出的中国电视节目榜中，《百家讲坛》被评为年度电视节目和最佳人文科教节目。
连刘德华也说，他看《百家讲坛》看得入迷，曾经连续看40小时不睡觉！
4.有教无类。
即无差别的讲课方式，使任何学历的人都能听的懂，是其受欢迎的原因之一。
5.《百家讲坛》是一种新兴的评书艺术。
所邀请的著名专家学者具备深刻的文学内涵和高超语言表现能力，同时都具备评书表演艺术家的潜质。它其实就是一种评书艺术，有时候也是相声。《快乐驿站》中的一个动画片就是根据北京一位历史学家在百家讲坛上的讲座为背景制作的，在一些城市的公交电视上经常可以看到。
编辑本段社会评价
《百家讲坛》的主讲人有很多，难以一概而论。但从实际效果来看，它无疑是做得最好的节目之一。《百家讲坛》就像一扇小门，推开门往前走便是深幽的学术殿堂。这几年来，千千万万的观众从中了解历史、汲取知识，这是谁也无法否认的。如果再加上节目衍生品（图书、音像制品等）所发挥的巨大影响，更是没有任何同类节目能够望其项背。这是任何批评意见不容抹杀的认识前提。如此来看《百家讲坛》，也才不会有失偏颇。
也许有人又会说，以央视拥有的垄断性话语平台，换作谁上讲坛都能走红。事实并非如此。《百家讲坛》以前请过一些名家，效果并不理想；现在收视率下降，也反证了这点。至于指责节目走庸俗学术路线的人，不仅有伪精英化之嫌，还可能轻视了大量忠实观众和读者的切身感受。像这一类节目，其实不是为高级知识分子准备的午餐，普通老百姓从中有所收获才是成功的风向标！
⑩ 纵观世界大国经济的发展，对中国的经济建设有什么建议吗{历史试卷问题，争取简单又全面}
1、将提高劳动生产率最为中国发展战略
在经济发展上，经济发展不能总靠在消费、投资和出口三个方面进行宏观平衡，而是要提高劳动生产率，因为笔者提出将提高劳动生产率的提高上升到国家战略，目前自动化技术是提高劳动生存率最有效的方法。
2、完善“福利社会”和“低生存成本型社会”双轮驱动的保障模式
对与民生保障问题，笔者主张实行“福利社会”和“低生存成本型社会”双轮驱动的保障模式，两者互为补充，福利社会主义用于保障“生老病死”的问题，而“低生存成本型”社会则是从“衣食住行”的方面降低民众的生活压力，福利社会是从收入分配的角度进行社会保障，而“低生存成本型”社会则是从消费支出的角度进行社会保障，福利社会更多的依靠政府来完成，而“低生存成本型”社会则是依靠市场来完成， 而且“低生存成本型”可以避免因为福利社会建设带来的高昂税负，是一种相对来说比较容易实行的经济模式，而中国已经开始实行的蔬菜直销、免税街市政策已经具备了“低生存成本型”社会模式的特症，希望能推出更多的此类政策。
3、建立“国家战略委员会”
人类社会发展的经验已经表明，任何一个经济体的成功崛起、任何一项重大技术的研究应用、任何一项重大工程项目的完成都脱离不了国家的力量、古代是这样，现代是这样；资本主义社会是这样，社会主义是这样；发达国家是这样，发展中国家也是这样。笔者主张成立一些高级委员会，负责中国战略政策的实施，笔者认为这些委员会的主任应该由一些德高望重的退休老干部担任，退休老干部可以利用自己的威望、能力和人脉关系为这些项目的执行提供保证，效果比一些具体部门来执行效果更好。这个委员会应该比国家部委要高一个级别，因为他很多方面需要国家各部委的配合。这些项目设立的越细、越具体才好。国家战略委员会解决的是战略与执行脱钩的问题，解决的是智库与政府脱钩的问题，中国的官方智库大多是执行层面的智库，而非战略方面的智库。谁都知道战略的制定与实行非常的重要，其实有建立一些负责执行国家战略的机构也很重要。
4、加强行业组织的行业管理职能
针对不道德商业行为的监管，笔者认为中国在认识上还存在误区，总是认为中国现在已经实行了市场经济，只要不违法的事情都可以做，但是法律一般都是滞后的，也是存在漏洞的；其次，执法难，导致很多受害者不能获得赔偿，因此完全依靠立法对其进行打击是不现实的。笔者认为政府应该让一些行业商协会担当起行业管理的任务。因为政府的精力是有限的，政府在治理商业不道德行为的同时，往往存在着不够专业的现象，政府对经济生活中的具体现象不是很了解，如果政府能够赋予一些行业商协会一定的公权力，就可以基本做到“事事有人管”。如同他们没有管好，政府和公众就可以直接向他们问责。现在中国各行各业都有自己的行业组织，但这些组织其并不具备对行业管理及规范的职能，这些组织的潜力也没有完全发挥出来。 现在的问题在于并不是行业内的所有企业都加入了行业商协会，行业商协会的规则只对会员有效，而对非会员无效。即使是对会员也是呼吁呼吁，而并非强制执行，因此很多东西都是形同虚设。如果这些组织能够在政府及法律授权范围内拥有对行业管理的“公权力”，那么这些单位就可以对违背商业道德的行为直接进行处理，这样中国也就不会存在那么多“没人管”的事情，或是“管不住”的事情，。当然行业商协会也是在国家法律和上级主管部门的管理下运作的，以笔者看来这应该是可行的。
5、制定《反投机法》
对于金融资本主义时代的管理问题，笔者提出将反投机看做经济管理的重点，中国可以考虑制度《反投机法》，像保护知识产权和反垄断那样反投机。 最起码也要严禁在住房及食品领域的投机行为。反投机在技术上已经不存在问题，关键是认识上不到位，其实现在只要政府明确地表明一个态度，比如反对在住房及食品领域的投机行为，然后通过媒体进行宣传，我们应该相信广大的投机客还是会听政府的话的，还是会与国家政策保持一致的。
6、从打击新五蠹的角度缩小贫富差距
针对中国的贫富分化问题，笔者将职业投机者、企业和政府里的贪污受贿者、非法及不道德的商业行为、黑社会、色情业归为“新五蠹”，他们导致中国财富发生非正常转移，中国缩小贫富分化应该从打击“新五蠹入手”。 当前中国的贫富分化如此之严重，其核心原因不是中国人的勤奋程度不同，也不是因为社会分工的不同造成了收入的差距，不是所谓的城乡二元结构，也不是垄断企业与民营企业职工的收入差距，因为只要收入来源于工薪收入、劳动收入，从根本上来讲即使有差距，也不可能差的太离谱，笔者认为中国贫富分化最大的原因在于中国社会存在着巨大的财富非正常转移，这是导致中国贫富分化的主要原因，这才是中国最应该警惕并进行彻底治理的。 这些人的行为有的是非法，有的是合法但不道德，但相同的是他们对社会都造成了极大的危害和巨大的财富转移，其他方面的收入差距不过几倍的差距，而新五蠹造成的收入差距则是几百倍，几千倍的收入差距，是中国贫富分化的跟源所在。
7、住房 “按面积”进行保障
针对房地产问题，笔者主张将住房保障由“按收入”进行保障转变为“按面积”进行保障。中国现在的住房政策基本上都是以居民收入为标准制定的，这存在着太大的不公平性，现在中国居民收入严重的不透明，且具有不确定性，因此按收入来制定住房政策，执行起来非常的困难，也会出现非常多的问题，中国现在的经济适用房出现了那么多的问题，都是这种按收入制定住房政策惹的祸。笔者主张以居住面积来划分政府与市场，意即在一定面积内政府向民众免费提供住房，而超出这个规定面积的话，则由政府或民众共同承担，或是民众自己承担。
8、将“民间疾苦教育”纳入官员教育的范围
民生艰难不能只靠领导体验，武汉市长阮成发在乘渡船时才发现，武汉的渡船还是几十年前的渡船，漏风，市民在里面很冷；河南的省委书记卢展工亲自找了一次工作才感到大龄人群就业困难，但民生问题千头万绪，怎么能只靠领导体验才能引起重视。为了弥补形象工程造成的信誉损失，现在很多城市都喜欢搞“十大民心工程”，但这些工程大部分是大工程，而关系到民生问题的很多只是小问题，不够资格成为“民心工程”，这些事情怎么办？ “三讲教育”、 “保持党员先进性教育”、“和谐社会和科学发展观教育”等，但这些教育都是政治教育，笔者主张将民间疾苦教育业应该纳入对党员干部教育的范围。
9、设立中国慈善日 加强社会互助
在中国，2007年以前中国的慈善捐款约占中国GDP的0.1%左右，2008年汶川大地震其捐款总额也才600亿元左右，而2010年的西方五省大旱灾中国的捐款总额也才100亿元左右。在美国每年慈善捐款要占到GDP总额的9%左右，而在中国2008年最多也就占到GDP的3%左右。慈善捐款是社会互助一个非常大的资金来源，中国每年的教育投入也才占到GDP的3%，中国每年的军事投入也只有GDP的5%。如果中国每年的慈善捐款总额能够达到GDP的3%左右，那么这将是与中国的教育投入相当的一大笔资金，这对于社会救助将起到非常显著的效果。如果能够设立中国慈善日，以全社会的力量来办这件事，那将是一件非常有意义的事。
10、抵制哈耶克学派、反思货币学派、科学运用凯恩斯学派、适当运用供给学派、引入福利学派
哈耶克主义即是大家所熟知的市场原教旨主义，自从马克思经济学在中国退潮之后，哈耶克主义就成为了中国的主流经济学思想，但是哈耶克主义从本质上是反福利、反人权、反民主的，当前中国在社会保障和人权保障方面出了那么多的问题，其本质并非因为政府的强大，而是因为哈耶克主义的过度应用，中国要想走入文明社会，就必须放弃已经流行了20多年的哈耶克主义。
货币学派在美国和日本都相继遭到了失败，这是一个最需要进行反思的学派，笔者认为中国应该保持适度较高的货币利率，同时保持适度宽松的货币数量，因为流动性过剩的本质“不是货币过多，而是货币过于便宜”，而仅仅是适度较高的银行利率也并不会吸引海外热钱。
凯恩斯主义是完全正确的，但是凯恩斯会会遭到不合理的应用，在美国的“战争凯恩斯主义”对凯恩斯主义最野蛮的应用,而这是美国滞涨的根源，总需求不足是经济始终面临的现象，中国应该从“福利凯恩斯主义”入手，提高中下层民众的消费，而福利学派也应该成为中国学者的研究对象，中国不能再回避福利学派的存在了。对于经济危机的处理，凯恩斯主义的运用，即使出现一些误差也没什么问题。对于凯恩斯主义所产生的误差，笔者建议用供给学派进行修正，但供给学派也不能生搬硬套，也要分开来看，供给学派对经济病症的诊断是正确的，但是其药方已经被验证是错误的，比如其“减税”政策的结果是国穷和民穷，而只便宜了一小部分富人阶层。
西方经济学虽然已经经历了几百年的发展，但仍然学派林立，互相矛盾，远没有达到科学，中国不能迷信和照搬任何一个学派，而是应该根据中国的实际情况灵活运用各个学派。笔者的总体主张就是“抵制哈耶克学派、反思货币学派、科学运用凯恩斯学派、适当运用供给学派、引入福利学派”。