中国古代经济对文化的影响

⑴ 中国古代社会经济的主体是什么它对中国传统文化的影响是什么

自然经济封闭了人的思想。

⑵ 文化对经济有着怎样的影响

中国传统文化是各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累，因而对经济的发展有极其深远的影响。
中国传统文化及其对经济的影响在我国人类社会的历史发展过程中，各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累，形成了我国的文化传统。我国传统文化及其对经济发展的影响，主要表现在：
一、哲学文化传统对我国经济发展的影响哲学是系统化理论化的世界观和方法论。以儒、佛、道三位一体建构的中国传统哲学虽然历 经先秦诸子、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学及宋明理学几种典型的哲学形态，但其中的精华却体现出了继承性，这些便构成了中国的哲学传统，具体而言，主要有：
1.以求善为主导，强调人与天的合一
中国文化与西方文化的一个根本区别在于：中国文化在于求善，西方注重求真。在求善哲学的指引下，孔孟提出了“仁政”说，性善说，这些学说对后世哲学及统治阶层都产生了重要的影响。在求善基础上，中国古代乃至当今中国人都强调天与人的合一。这里的“天”与自然意义的“天”有着根本的差别，前者更在于突出完善的道德属性及它与人的根本性存在的本体性关系。它有点类似于西方文化中的“上帝”，能化育万物，公正赏罚人间，天命是世间一切道德礼法的最高根据。“获罪与天，无所祷也 ”(《论语·八佾》)及宋明理学家提出的“居敬”“立诚”“格物致知”的修养法则都体现了人性与天理的沟通、融合、统一。总之，在中国的哲学传统中都潜存着这样一个逻辑进程：做人之始，当以德为本，修养身心，以成就圣贤，一旦得道，即与宇宙万物合为一体，上通天道，下化万民。这一信念，是为中华民族理想信念的核心部分。
2.以道德为根本，强调寡欲中庸。中国哲学传统的另一大特点，是它始终以伦理观念、道 德修养为主线。在古代，周天子提出了“敬德”，“保民”，孟子以“仁、义、礼、智”四端界定人性之本，这些均强调了德的根本性地位。在实现这一理想的途径选择中，中国人大都趋向于寡欲、去欲。孔子强调“克己复礼为仁”，董仲舒提出了“正视谊(义)不谋其利，明其道不计其功”，在宋代，那些理学家们更是提出了“存天理，灭人欲”的道德律条。我国哲学克己寡欲的价值取向在很大的程度上决定了中华民族的性格特征：内向、含蓄、中庸调和、注重平衡。
3.在人生态度上，强调出世与入世的互补。中国哲学在发展过程中，出现了两种不同的价值取向--出世与入世。出世主要为佛家与道家所推崇，强调修心养性；入世则主要为儒家所宣扬，强调“修身、齐家、治国、平天下”。出世与入世的价值取向互相补充、融合，成为中国大多数人的人生选择。中国传统哲学文化源于社会的政治、经济，同时又通过对经济、政治等经文化形态的影响来制约经济的发展。其中最为重要的是哲学文化传统决定下的民族的潜意识心理，它在哲学文化传统间接作用经济发展中充当着链条的角色。
二、传统文化对我国经济发展的影响经济文化主要是人们的经济价值观念体系和人们的经济活动方式。一般而言，它可以分为三个层次：制度经济文化，公司或企业文化，居民经济文化。

⑶ 中国古代经济发展与文化兴盛的关系

商品经济对中国古来代文化自的影响，突出的是在元与明靖两个时期。两个时期又有所不同。
1、宋元时期，商品经济对中国古代文化的影响以对文学艺术的影响为主，表现：随着商品经济的发展，城市中的市民阶层的队伍不断的发展壮大。他们的生产生活的需要成为社会上具有重要影响的力量。商品经济的发展也必然带来人们思想观念的变化。瓦子的出现，酒楼、茶馆的增加、宋词的繁荣，世俗文学、风俗画的兴起，《窦娥冤》等作品的出现等。
2、明清时期，商品经济对中国古代文化的影响以对思想的影响为最明显(体现商品经济对古代文化影响的不断深入)。表现：商品经济的发展，尤其是资本主义生产关系萌芽的产生与缓慢发展，出现了反封建的民主思想。这些思想家从不同的角度和层面对封建制度进行批判。李贽侧重对封建制度理论依据的批判，指责儒家经典，否定孔子是“天生圣人”，揭露道学家的虚伪，是反封建思想的先驱。黄宗羲侧重对封建君主专制制度进行激烈的批判；提倡“法治”，反对“人治”，反对重农抑商，提倡“工商皆本”。顾炎武侧重对封建迂腐学风的批判，提出“经世致用”，重视书本知识和实地调查结合。王夫之侧重从哲学上批判，并从发展的角度提出“趋时更新”。

⑷ 中国各朝代的政治,经济,文化措施及其影响

一·先秦时期:
【政治】从夏朝时我国开始出现了早期国家政治制度;古代中国早期政治制度的主要内容是:王位世袭制、分封制和宗法制(宗法制的核心就是嫡长子继承制).王位世袭制和宗法制决定了中央政权的平稳交接,而分封制则是这一时期地方政治的制度,地方分权比较大.
【经济】
(1)农业:商周时期出现了青铜农具,但是由于青铜较珍贵,在农业生产中很少使用,木制农具的使用依然很普遍;春秋战国时期,铁农具和牛耕开始被广泛应用于生产之中.
(2)手工业:夏商周时期以青铜铸造为代表的手工业由官府垄断,被称为“官营手工业”.早在原始社会时期,中国人已经掌握了冶铜技术;商朝时,人们已经能够烧制出原始瓷器,也有了织机,能够织出多种丝织品;西周时,铁器出现;春秋时期,民营手工业出现.
(3)商业:商朝时商业就已经取得了长足发展,贝成为了一种实物货币;西周时,在较大的城邑都出现了市集;春秋战国时期开始使用金属铸币的技术,此时官府控制商业的局面被打破,商业发展繁荣.
【文化】
(1)文学:春秋末年出现了我国第一部诗歌总集《诗经》,奠定了中国古典文学现实主义的基础;战国时,屈原以南方民歌为基础创作了楚辞这种新的诗歌体裁;这一时期还有诸子百家的散文值得称道.
(2)科学:西周时发明了“圭表测影”的天文观测方法;春秋时出现了九九乘法口诀;此时的名医“医和”奠定了中医病源学的基础;战国时制成了司南,《黄帝内经》在此时问世.
(3)绘画:远古主要以彩陶画为主,春秋战国则以帛画为主.
(4)书法:商朝时,汉字已经形成了完整体系,甲骨文为其代表;商朝晚期出现了金文,到西周时发展到顶峰;战国时期出现“大篆”.
二·秦汉时期:
【政治】秦朝时创建了以皇帝制度为核心的中央集权制度,地方上实行“郡县制”;西汉时为了加强君主专制,实行了“内朝制”,以皇帝的亲信为侍中、尚书令,参与军国大事以削弱相权.在地方上,西汉初年实行的是“郡国并行制”,就是郡县制与分封并存;武帝时颁布“推恩令”,之后正式实行“州-郡-县”的地方行政体系.选举制度上,西汉实行的是“察举制”.
【经济】
(1)农业:“铁犁牛耕”的耕作方式继续发展,西汉时发明了播种工具耧车.
(2)手工业:在冶铸业方面,两汉时发明了高炉炼铁和炒钢技术;在制瓷业方面,东汉时已经能烧制出成熟的青瓷;纺织业方面,西汉的丝织业发达,此外还有麻织技术.
(3)商业:秦汉时期的商业大都集中在城市,交易的物品大多是为贵族、官僚享用,由于政府实行“重农抑商”的政策,因此商业发展比较艰难.
【文化】
(1)文学:汉朝时,楚辞盛行,文学家以除此为基础创造了汉赋这一半诗半文的综合文体.
(2)科学:西汉前期,纸出现;东汉时,蔡伦改进了造纸术,用树皮等便宜的原料造出了便于书写的纸;东汉时,数学上出现了十进位值制记数法;医学上,张仲景的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的理论基础.
(3)绘画:秦汉时期的绘画门类很丰富,有壁画、帛画、木刻画、木版画、画像石和画像砖等.
(4)书法:秦朝时通行文字为“小篆”;后来“隶书”出现,至西汉初年时成为通用字体.
三·魏晋南北朝时期
【政治】此时期内,三省六部制开始逐步形成,首先掌握实权的是尚书省,继而又有中书省、门下省.这一时期的选官制度称为“九品中正制”,“九品”指的是划分人才优劣的九个等级,“中正”是选举官,负责评定人才的等级.
【经济】
(1)农业:这一时期,北方旱地的“耕耙耱技术”形成.
(2)手工业:冶铸业方面,南北朝时期发明了灌钢法;制瓷业方面,北朝已经能够烧出成熟的白瓷.
(3)商业:两晋时期,我国的经济中心开始逐渐南移,南方的一些城市逐渐成为当时最为繁华的大都会.
【文化】
(1)文学:东晋时期的陶渊明开创了田园诗派;南北朝时期,谢灵运开创了山水诗派;此时期内,志怪小说十分流行,干宝的《搜神记》是其代表.
(2)科学:祖冲之进一步精确了圆周率的数值、制定了《大明历》;贾思勰著成了世界农学史上最早的巨著之一——《齐民要术》.
(3)绘画:魏晋时期的士大夫画家们总结出了很多精辟的绘画理论,推动了绘画艺术的发展,比如:东晋画家顾恺之提出的“以形写神”的绘画方法等.
(4)书法:魏晋时期,由隶书衍生出来的楷书、行书、草书都发展成熟.王羲之的《兰亭序》被称为“天下第一行书”.自魏晋开始.中国的书法艺术进入了发展的“自觉阶段”.
四·隋唐时期
【政治】隋唐时期,三省六部制已经发展成熟,尚书、中书、门下三省的长官均为宰相,唐朝皇帝通过分割相权的形式加强了皇权;在地方上,唐朝政府设置节度使,这造成了唐朝后期严重的割据局面.选官制度上,隋文帝废除了九品中正制,开始采用“分科考试”的方法选拔官员;隋炀帝时设“进士科”,科举制度正式形成.
【经济】
(1)农业:隋唐时期江东地区出现了“曲辕犁”,能够适应各种土壤和不同田块的耕作要求;唐朝时创制了“筒车”,用于灌溉.
(2)手工业:制瓷业方面,唐朝时形成了“南青北白”两大制瓷系统;丝织业方面,唐朝的丝织技术以“轻盈精湛”著成,吸收了波斯的织法和图案风格.
(3)商业:隋唐时期,农村集市贸易发展起来,为商业服务的柜坊和飞钱相继问世.
【文化】
(1)文学:唐朝时,诗歌进入了发展的黄金时期;“词”作为诗的另一种形式也在唐朝出现.
(2)科学:隋唐之际,雕版印刷术出现;唐朝末年,火药已经开始应用于军事;以孙思邈的《千金方》为代表,医学也取得了辉煌的成就.
(3)绘画:隋唐时期的画家吸取了印度、波斯等外来美术的风格进行创作;唐朝诗人王维开创了水墨山水画的技法.
(4)书法:颜真卿创造出了方严正大、形体敦厚的颜体书法,这种书法融篆书、隶书于行楷,影响深远;柳公权则创立了风骨挺拔的“柳骨”书法;此外,还有被称为“草圣”的草书书法家张旭等杰出书法家.
五·宋元时期
【政治】宋朝设置“中书门下”作为最高行政机构,最高长官行使宰相职权;后来又设置“参知政事”分割宰相的行政权、设“枢密使”分割宰相的军权、设“三司使”分割宰相的财权;元朝在中央设置“中书省”作为最高行政机关;地方上,元朝开创了“行省制度”,影响至今.选官制度上,依然沿用科举制.
【经济】
(1)农业:宋朝以后,我国的经济重心逐渐转移到了江浙地区;宋朝还出现了利用水力的高转筒车作为灌溉工具.
(2)手工业:制瓷业方面,宋朝出现了汝、官、哥、钧、定这五大名窑;宋朝的丝织品品种繁多,织锦吸收了花鸟画中的写实风格,图案生动活泼;此时煤炭开始大量被开采并被中原地区普遍作为燃料使用.元朝时,民间手工业开始超过官营手工业的发展.
(3)商业:宋朝时,城市中“市”和“坊”的界限被打破,交易活动也不再收官服的直接监管;两宋时期的对外贸易也很发达、在宋朝,纸币“交子”出现;元朝的高利贷盛行.
【文化】
(1)文学:在唐代出现的“词”在宋朝时发展到了顶峰,主要分为“豪放派”和“婉约派”;民间在此时又兴起了一种新的诗歌形式——散曲;元代时,散曲的创作进入了繁荣阶段,与元杂剧一起合称为“元曲”.此外,宋朝时,“话本”这种文学形式也很盛行.
(2)科学:宋代的毕升发明了胶泥活字印刷术;此时,指南针也应用于航海.
(3)绘画:两宋时期,宫廷画院进入最为活跃的阶段,画学开始兴起.风俗画是当时画坛上的亮点,以张择端的《清明上河图》为代表.元朝时以士大夫的“文人画”成就最为突出,写意画盛行一时.
(4)书法:苏轼、米芾、蔡襄、黄庭坚被称为“宋四家”,书画兼工;元朝的书法以赵孟頫为代表,主张“书画同法”.
六·明清时期
【政治】明初,朱元璋废除宰相制度,设置“殿阁大学士”作为侍从顾问;朱棣统治时期,“内阁”开始出现;清朝康熙皇帝为了加强皇权,在宫内设“南书房”;雍正帝时设置“军机处”加强皇权.地方上,明清两代都实行行省制度.
【经济】
(1)农业:风力水车作为灌溉工具在此时出现.
(2)手工业:制瓷业方面,青花瓷、彩瓷、珐琅彩等形式多样的瓷器品种;纺织业方面,明朝时,棉纺织业发展迅速;精致细密的缎成为了清朝丝织品的代表.此时,最为重要的一点是,在明朝中后期的纺织业领域,资本主义性质的生产关系开始出现(雇佣与被雇佣的关系),资本主义萌芽开始兴起.
(3)商业:明清时期,农副产品大量进入市场成为商品,区域间长途贩运贸易发展较快,货币的作用很大,作为地域性商人群体的“商帮”也出现了,比如:“晋商”、“徽商”等.
【文化】
(1)文学:小说在这一时期进入了蓬勃发展的阶段.以“四大名著”为代表.
(2)科学:李时珍的《本草纲目》被称为“东方药物巨典”;宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》都成为了这一时期科学领域的成就.
(3)绘画:此时,以写意画为主的文人画依然占据明清时期绘画界的主流.
(4)书法:明朝的书法以文征明的行书为代表

⑸ 中国古代经济基础对中国传统文化的影响

这个题目应该反过来说。中国传统文化对中国古代经济基础的影响？
因为中国传统文化主要是向内心去探索、追求所以不太注重外在的经济、科技的发展与追求。因为经济、科技的发展会膨胀人们的贪欲，而贪欲会蒙蔽我们自心的智慧显现即“致知在格物”！

⑹ 中国古代文化的经济影响

商品经济与中国古代文化
商品经济对中国古代文化的影响，突出的是在元与明靖两个时期。两个时期又有所不同。
宋元时期，商品经济对中国古代文化的影响以对文学艺术的影响为主，表现：随着商品经济的发展，城市中的市民阶层的队伍不断的发展壮大。他们的生产生活的需要成为社会上具有重要影响的力量。商品经济的发展也必然带来人们思想观念的变化。瓦子的出现，酒楼、茶馆的增加、宋词的繁荣，世俗文学、风俗画的兴起，《窦娥冤》等作品的出现等。
明清时期，商品经济对中国古代文化的影响以对思想的影响为最明显(体现商品经济对古代文化影响的不断深入)。表现：商品经济的发展，尤其是资本主义生产关系萌芽的产生与缓慢发展，出现了反封建的民主思想。这些思想家从不同的角度和层面对封建制度进行批判。李贽侧重对封建制度理论依据的批判，指责儒家经典，否定孔子是“天生圣人”，揭露道学家的虚伪，是反封建思想的先驱。黄宗羲侧重对封建君主专制制度进行激烈的批判；提倡“法治”，反对“人治”，反对重农抑商，提倡“工商皆本”。顾炎武侧重对封建迂腐学风的批判，提出“经世致用”，重视书本知识和实地调查结合。王夫之侧重从哲学上批判，并从发展的角度提出“趋时更新”。

⑺ 中国古代经济格局对中华文化产生了哪五种影响请你举出一二个例子选择其中的

中国古代经济比如说蚕的养殖，然后是丝绸的发展，都对及中国文化产生了影响。

⑻ 中国传统自然经济的基本特点及其对文化的影响有哪些

1、中国传来统自然经济对中国文化自发展的影响体现在三个方面：一是农耕经济的持续性造就了中国文化的延续力,传统农业的持续发展保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力；二是农耕经济的多元结构造就了中国文化的包容性,中国文化不仅包容百家学说和不同地区的文化,而且长期吸纳周边少数民族的优秀文明；三是农耕经济的早熟促进中国文化的凝重性和早熟性.（简记：延续力 包容力 凝重性）
2、农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点,这种持续性造就了中华文明的绵延不断和中华文明的极大的承受力、愈合力和凝聚力.
3、中国文化的早期定型是造成中国文化的守旧性的重要原因.
4、农耕经济的多元成份结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格.
5、中国农耕经济的既早熟又不成熟,造成了中国文化的早熟性和凝重性格.

⑼ 中国古代经济 发展 的影响

（1）先秦：商民善于经商，后世将经商的人称为“商人”；商朝以贝作为货币；商朝都城已成为繁华的商业都市，有“商邑翼翼，四方之极”之称。春秋战国时期，商业发达，各地土特产品互相交流，在中原市场上可买到南方的象牙、北方的马、东方的鱼盐和西方的皮革；许多城市成为繁华的商业中心，如齐国临淄、赵国邯郸、楚国郢等；出现了许多有名的大商人，如春秋后期的范蠡（“陶朱公”）和战国后期的吕不韦。
（2）南北朝：南北朝时，不少城市遭到战争破坏，商品经济发展缓慢；北魏以后，北方商品经济有所恢复；与之相比，南方商品经济相对比较活跃。北魏时，洛阳城内市场很多且有周长近八里的大市；一些富商大贾周流天下或远走异域。建康（南京）城内建有四市，市内唐铺林立；秦淮河两岸商旅云集，交易兴盛。草市（农村集市）开始出现，含义有二：一是贩饲马料之市；二是草草构成之市。
（3）隋唐：农产品商品化程度提高，尤其是茶叶的市场广泛，唐朝中期政府开始征收茶税；隋唐商业的四个特点如下：一是交通发达（交通要道上有接待客商的私家店肆，备有供客商骑用的“驿驴”；以运河、长江为主的水运也很方便；从长安、登州、扬州、广州等地出发的对外交通也很发达）；二是货币统一（由五铢钱到开远通宝）；三是市场发达（场所固定——市；官员管理——物价和税收等；邸店柜坊——邸店兼营旅店、货栈和交易场，柜坊专营货币的存放和借贷；店铺限定——营业面积；时间限定——市的买卖时间；夜市草市——繁华大城市里有夜市，偏远的农村有定期举行的草市）；四是商人众多（大商人、中等商人、小商小贩、胡商、外商）。
（4）宋元：北宋时期的商业有了一个新的转折。其表现在：①解除了商业活动在时间和空间上的限制。②政府允许工商业者“以资买官”，商人地位有所提高，形成地主、官僚、商人逐步结合的趋势。③商税收入在政府财政收入结构中比重剧增。④市镇的集市发展，城市商业区域扩大到城外。⑤城市的消闲文化发展，如瓦肆的出现和宋词的发展。王安石变法的理财措施中有“市易法”，由政府设立市易务，有利于稳定物价和商品交流，也增加了国家的收入。
（5）明朝：清代前期棉花、蚕桑、茶叶、油料等经济作物种植面积扩大，还形成了一些专业生产区域，促进了农业生产商品化。国内商业繁荣（市场大——国内市场扩大、品种多——农产品和手工业品品种达到两百余种、贩运快——区域间长途贩运发展较快、城市多——北京和南京是全国性商贸城市，全国出现了数十座较大的城市、向农村——商品经济向农村延伸，江浙地区以工商业著称的市镇蓬勃兴起）；对外贸易艰难（实行闭关政策，限制对外交往）。
二、中国古代城市商品经济发展的社会影响：
（1）传统的政治性城市逐渐向商业化城市发展，表明商品经济日趋活跃。
（2）农村人口不断走向城市，城市人口增多，城市规模扩大。
（3）商品经济的发展一方面刺激了农业、手工业和城市的发展，另一方面又对自然经济起了破坏作用，同时也是对传统的“重农抑商”观念的挑战。
（4）在商品经济繁荣的明朝中后期，江南一些城市出现了资本主义生产关系的萌芽。
（5）随着城市商品经济的发展，市民的生活和观念逐渐发生变化。