① 中国传统政治经济制度对中国人民的影响
传统的定义应该抄是近代之前吧，就大概是在1840之前，那么就是古代了。
中国传统的政治制度来说，是专制主义，而且是皇权至上的专制主义，在这种情况下的话，中国人民没有所谓的权利，受尽了统治阶级的压迫和剥削。这样导致的结果是现代的人也很难找到所谓的权利意识。同时那些官老爷也很难去掉以前的那种官本位的意识。我们国家现在人的政治意识和政治觉悟都很差，什么民主啊，人权啊等很是缺乏。
中国传统的经济制度来说，就是自给自足的小农经济为主，比较具有封闭性，并且人身的依附关系很弄，人们的自由啊什么的也很少。人的自由意识也不够高。
当然你问的问题太大了，可能几本书都讲不清，我只是随便谈谈一点点看法而已。
② 中国的政治制度在经济危机面前会有怎样的优势
我国经济制度坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济发展模式。
在这种内模式下容如果发生经济危机我国可以通过国家干预的方式对经济危机期间的风险进行调节，以缓和和解决经济危机带来的影响。
以上就是我个人的一些建议，希望对您的问题有所帮助。
③ 以美国为例，经济政治制度对经济发展和生活的影响。
我凭印象回答:
在小布什时期,就是小政府`大自由的经济政策,给予民众绝对自由回的经济答权利,结果使美国经济在进入新世纪后突飞猛进,成就了网络奇迹和金融奇迹,最后也"成就"了金融危机.
政治制度就用自己在世界上强大的政治优势,胁迫别国打开市场,最后帮助自己国家的企业侵吞别国的市场份额...还有对自己的农业产业进行庞大的补贴(美国农场主可以用很低甚至不要钱把粮食卖到别的过家而且自己还不亏损),以低廉的粮食价格控制别国的民生,最后再用这个把柄来保护自己在海外的利益(这主要是在非洲).
④ 政治制度与经济发展的联系
当今世界存在着一种矛盾的现象：一方面，世界上现有的二十几个最发达国家全部都是民主国家，而在另一方面，亚洲的一些新兴工业化国家——韩国、新加坡、台湾等——在实行民主之前其经济发展速度却要快于许多民主国家。这就造成了一个疑问：究竟是民主制度更有利于国家经济的发展，还是专制制度更有利于国家经济的发展？这个问题一直在困扰许多期盼国家发展的人们。要弄清楚这个问题，我们必须先弄清国家的经济发展是由哪些因素决定的。
经济学家普遍认为，一个国家要想在经济上获得较快的发展，必须实行一系列的经济政策，这包括：实行自由市场经济，利用国际市场，鼓励投资和出口，重视文化教育，进行合理的土地改革，以及扩大民众参与经济发展的机会。显然，对于这些政策，民主国家可以采用，专制国家也可以采用。在民主国家中，西方所有发达国无一例外都采取了以上经济政策，而在专制国家中，现在的中国、过去的韩国、新加坡、台湾等也都采用了以上的经济政策。
我们拿过去的韩国、新加坡、台湾与过去的印度进行比较。过去的韩国、新加坡、台湾在政治上不如印度民主，但是在经济上却采取了以上说所的在西方发达国家普遍实行的经济政策，而印度虽然在政治上比韩国、新加坡、台湾民主，但是在经济上它却象社会主义国家一样封闭、保守、不自由。这是韩国、新加坡、台湾等国家在经济发展速度上高于印度的主要原因。
那么这是否说明民主对于经济发展没有作用呢？当然不是，一个国家的政治制度与经济政策都是决定国家经济发展的重要因素，韩国等国家的现象和印度的现象只能说明：是否实行自由开放的的经济政策与是否实行民主相比，前者对经济发展的影响更大。自由开放的经济政策的作用是通过调动人的积极性而使国家的经济富有活力，而民主最重要的作用是可以造就一个高效、廉洁，能够及时纠正错误的政府，我们以上提到的有利于经济发展的政策要想得到较好的实施必需要有一个这样的政府为之服务。毫无疑问，假如一个国家同时拥有好的经济政策和民主制度，那么它的经济发展就会更快。现在的印度通过经济改革已经取得了高速的经济增长，同样，假如当时的韩国、新加坡、台湾拥有完善的民主制度，那么它们的经济发展还会更快。
现在在中国争论最激烈的一个问题是：中国应该是先富强后民主，还是先民主后富强？主张先富强后民主的人认为，民主虽可促进人权，但不利于现在的中国经济发展，而以上分析说明,这种观点是根本错误的。而且更重要的是，先民主后富强的道路在中国是根本行不通的。许多人根据韩国、新加坡、台湾的事例而认为，先富强后民主的道路在中国也是可行的，但是他们忽视了中国与韩国、新加坡等国在国情上的巨大差别。
韩国、新加坡等都是小国，过去有一种说法：小国寡民容易治理。这对专制国家来说是非常确切的。在专制国家，国家的最终控制者是最高统治者,最高统治者管理国家的唯一方式就是通过自上而下层层的机构和人员设置来进行管理。这种管理方式的特点是：管理层次越多，最高管理者对底层的控制越困难。这是因为，每一级的管理者都是一个人，既然是人，就有人的弱点。我们假设某位官员自身具有为民服务的强烈愿望，他也用为人民服务的标准来考核下级，但是他的考核肯定会因为自身的某种弱点而产生偏差，假如这名官员认可的下级官员又有下级，那么他所认可的官员就又会与自己的愿望产生偏差。两次偏差相加，最后一名官员与第一名官员的愿望的偏差就被扩大。以此类推，管理环节越多，处于末端的人与最高管理者的愿望就偏差越大。
与专制大国相比，专制小国的好处是可以减少自上而下的管理环节，使得最高领导人较容易控制，而且，小国因为管理层次较少，管理效率较容易保证,同时我们也不能否认，大多数专制国家的领导人与民主国家的领导人一样也有着要搞好自己国家的强烈愿望，因为他们是举世瞩目的人物，他们把经营国家当成了自己的事业。因此专制制度的弊端在小国体现得不是很明显，它们的政府效能和腐败问题没有对经济发展造成非常大的影响。
但是在专制大国，由于管理层次繁多，专制制度的弊端就会体现得非常明显。比如在中国，中国现在的主要问题是市场秩序混乱、诚信缺失、政府效率低下、腐败盛行，这些问题已经严重影响了中国经济的发展。对于这些问题，中央并不是不重视，他们一直在想方设法解决，但是中国专制制度下的层次繁多的庞大管理系统使中央领导人根本无法有效控制各级地方官员。因此到现在这些问题不但没有缓解，而且还越来越严重。在中国，要想解决这些问题，唯一的办法就是实行民主。
民主国家在管理上的最大优势就是可以通过分权而将大量的权力下放地方，从而使国家的大量管理工作被分解为地方的基层管理工作。民主国家的最终管理者是人民，中央政府和地方政府都是由人民最终控制的，权力下放只会对人民的控制有利。而在专制国家，国家的最终控制者是最高统治者,权力下放必然使最高统治者丧失对国家的控制力（相当于分封诸侯），这是统治者最害怕的。
民主国家由于可以实行中央与地方分权，因而在国家管理上比专制国家具有两方面的巨大优势：第一，由于中央与地方分权，民主国家可以大幅度地减少管理环节，这使得民主大国在各级官员的素质、政府效率和廉政方面比专制国家具有极大的优势；第二，由于中央与地方分权，使得民主国家的最终控制者——人民——比专制国家的最终控制者——最高领导人——在控制能力上具有巨大的优势。
关于第一点，由于在民主国家各级地方官员也多为民选产生，这些地方官员与国家领导人一样要直接向选民负责，因此他们为民服务，搞好地方的愿望也是无庸置疑的。而在专制国家，各级地方官员只需听命于上级，这就增加了无数不可控制的因素。由于管理环节越多，可靠性越差，因此造成了专制大国越是基层越腐败低能，而且，管理层次越多，管理和服务的效率就越低，腐败也就越多。当然，在民主国家中也有非民选官员，但是他们与最终的管理者选民之间的环节要比专制国家的官员与最高统治者之间的环节要少得多。
而关于第二点，毫无疑问，由于最高领导人的精力是十分有限的，而地方上的事务又是非常繁杂的，因此专制大国的最高领导人即不可能亲身了解基层情况，也不可能对基层进行直接控制，他们监控基层的唯一办法是间接了解和间接控制，而由于分级管理的可靠性和效率递减原理，他们的间接了解和间接控制又是非常不可靠、非常低效的。而在民主大国，人民对地方政府的监控是非常有效的，这不仅是因为监控者的人数众多，它还因为人民在在监控地方政府和官员时有着一种最合理的分工，这种分工就是：各地方的人民各自负责对自己所在地方的政府和官员进行监控。这与专制国家的最高领导人要同时监控整个国家的情况显然有着天壤之别。
中国现在实行的是市场经济，市场经济的秩序需要法治来维护，市场经济的公正和效率需要政府的有效管理和服务，而对于中国来说，获得这些的唯一途径就是实行民主。民主对于任何国家的经济发展都是有利无害的，民主对中国这样的大国来说尤其重要。在中国，反对民主的人经常以国情为借口，而其实正是因为中国独特的国情，中国才必须尽快尽早地实行民主。
⑤ 经济政治制度对我们日常生活的影响 举例阐述 尽量详细点～
唐代文学的繁荣，与唐代政治经济的发展有密切的关系。在达百二余年之久的唐朝建立不久，经济就从隋末的大破坏中恢复过来，并迅速得到发展。国力的强大，为文化的发展创造了极为有利的环境。唐朝初期，由于刚刚遭受战争之苦。人们都不愿意打仗。在加上统治者的开明政策。使得唐朝经济很快发展起来。而这也促使了文化的进一步发展。出现了反绮靡与主张文质并重，追求情思浓郁与气势壮大的文学思想倾向。这些文学思想倾向集中表现在反映社会中、下层一般士人的精神风貌和创作追求的，被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王身上。“四杰”大都生于唐贞观年间，卢、骆生年较早，约比王、杨长十馀岁。四人的创作个性遣煌的，所长亦异，其中卢、骆长于歌行，王、杨长于五律。但他们都属于一般士人中确有文才而自负很高的诗人，官小而才大，名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人之下的雄杰之气。“四杰?的创作活动集中在唐高宗至武后时期，当他们以才子齐名出现于文坛而崭露头角时，怀着变革文风的自觉意识，有一种十分明确的审美追求：反对纤巧绮靡.提倡刚健骨气。盛唐时期，经济达到前所未有的高度，统一的多民族国家逐渐形成。稳定的政治，繁荣的经济都为唐文化的发展提供了条件。这一时期的文学思想体现在诗上就是崇尚风骨，追求兴象玲珑的诗境，追求自然的美。唐开元、天宝年间，经济繁荣，国力强盛，涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的诗人。他们“既闲新声，复晓古体；文质半取，风骚两挟；言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮”。初唐以来讲究声律辞藻的近体，与抒写慷慨情怀的古体汇而为一，诗人作诗笔参造化，韵律与抒情相辅相成，气协律而出，情因韵而显，如殷璠所说的“神来、气来、情来”，达到了声律风骨兼备的完美境界。这成为盛唐诗风形成的标志。开元十五年前后，是盛唐诗风形成的关键时期。武后时兴起的重视文词的进士科，至此进一步演变为“以诗赋取士”，而且乡贡入试者的比例大大超过了国子监生徒，为各地有才华的寒俊文士打开了入仕的希望之门。加之喜延纳才士的张说和张九龄先后为相，长安成为四方乡贡文士的聚散地。过去那种由宫廷侍从型文人集团主持诗坛的局面，为各种松散的才子型诗人群体间的争奇斗妍所取代；诗歌创作“既多兴象，复备风骨”，并形成不同的风格群体，创造出各种诗歌之美。这一时期的代表人物有以王维，孟浩然为中心的山水田园诗人。以王昌龄，祖咏等人创造出清刚劲健之美的诗人。还有以边塞诗著称的岑参，高适等人。当然不能忘记李白。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府歌行和绝句中，发挥得淋漓尽致。他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。李白的魅力，就是盛唐的魅力。王维在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。他精通音乐，又擅长绘画，在描写自然山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。尽管他的诗中也有刻划细致、用字精审的工整偶句，如“天边树若荠，江畔舟如月”（《秋登兰山寄张五》）；“风鸣两岸叶，月照一孤舟”（《宿桐庐江寄广陵旧游》）。但非有意于模山范水，只是一时兴到之语。观其全诗，多以单行之气运笔，一气浑成，无刻画之迹；妙在自然流走、冲淡闲远，不求工而自工。与王维、孟浩然等山水诗人同时出现于盛唐诗坛的，有一群具有北方阳刚气质的豪侠型才士。他们较热衷于人世间的功名富贵，动辄以公侯卿相自许，非常自信和自负，颇有横绝一世、骏发踔厉的狂傲气概。尽管他们入仕后的境遇与所追求的人生理想反差甚大，颇多失意之感，但仍不失雄杰之气。他们的诗歌创作具有豪爽俊丽而风骨凛然的共同风貌，创造出了清刚劲健之美。以边塞为题材的诗在唐代极为流行，盛唐时蔚为壮观。作为盛唐边塞诗的杰出代表，高适的诗歌在反映现实的深度方面超过同时的许多诗人，应时而生的追求不朽功名的高昂意气，与冷峻直面现实的悲慨相结合，使他的诗有一种慷慨悲壮的美。而岑参的“千树万树梨花开”更是让人叫觉。中唐时期，是唐朝从兴盛到转衰的过程。唐玄宗后期，沉溺于声色，挥霍无度；且又沉迷于道教和密宗佛教，很少过问朝政。朝廷大权先后落入权相李林甫和杨国忠手中。自开元二十四年张九龄罢相到天宝十一载，李林甫专权16年；天宝十三载之后，杨国忠又独揽大权。李、杨累起大狱，朝政在倾轧与清洗中一塌糊涂。正直的士人无法立足朝廷；而当道奸佞之间，互相争斗；权相与拥兵权的边镇节度使之间，也矛盾激烈。政权内部，已呈分崩之势。在上者奢侈，必加重对民间的盘剥，王公百官豪富大量兼并土地，天宝后期，大量农民成为失去土地的流民。在社会繁荣背后，隐藏着贫困与不公。唐代社会在经历开元盛世的繁荣之后，正在酝酿着大的动乱，而玄宗却一无所知。终于在天宝十四载，爆发了历时八年的安史之乱。这年11月，拥有重兵的范阳节度使安禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦兵共15万，反于范阳。翌年五月，潼关失守，玄宗仓惶奔蜀。战火所经之处，州县残破，万室空虚，北半个中国疮痍满目。从安史之乱起，至乾元三年五年间，全国人口从5288万锐减至1699万，可看出这场战争给唐代社会带来的巨大破坏。经过“安史之乱”，唐朝经济开始衰败，政治上奸臣的乱用导致国力的减弱。这一时期的文体，文风有了很大的转变。尚实、尚俗、务尽的诗歌思想：表现在创作倾向上的形态，功利主义的诗歌主张，从尚实、尚俗、务尽的诗歌创作倾向转向写身边琐事。这一时期的代表，先是韩孟诗派，然后是元白诗派。韩愈多长篇古诗，其中不乏揭露现实矛盾、表现个人失意的佳作，如《归彭城》、《龊龊》、《县斋有怀》等，大都写得平实顺畅。但是，韩愈最具独创性和代表性的作品，则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。他“少小尚奇伟”，天生一种雄强豪放的资质，性格中充溢着对新鲜奇异、雄奇壮美之事之景之情的追求冲动，而他一再提倡的“养气”说，更使他在提高自我修养的同时增添了一股敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，便是气豪势猛，声宏调激，宛如江河破堤，一泻千里。与当时活跃在文坛中心的韩、孟、元、白诸人有很大不同，刘禹锡、柳宗元一生的大部分时间都是在穷僻荒远的贬所度过的，所以抒写内心的苦闷、哀怨，表现身处逆境而不肯降心辱志的执着精神，便成了他们诗歌创作的主要内容。与韩孟诗派同时稍后，中唐诗坛又崛起了以白居易、元稹为代表的元白诗派。这派诗人重写实、尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路。杜甫诗中的写实性和通俗化倾向，在与他同时或稍后的元结、顾况、戴叔伦等人手中得到了不同程度的表现和继承，而到了贞元、元和年间，则有了强烈的回响。从唐敬宗和唐文宗时期开始，唐帝国出现明显的衰败倾覆之势。宦官专权，藩镇割据，骄兵难制，战乱屡起，赋税沉重，民间空竭。这一切，加上统治集团的腐败，使唐王朝陷入了无法挽救的危机之中。由于朝廷控制的州县减少，官位紧缺，朝中清要职位又为朋党及有权势者所据，一般士人在仕途上进身机会很少；由于科场风气败坏，许多出身寒微，拙于钻营的有才之士，在考场上长期受困，甚至终生不第。少数士人即使幸而中举入仕，也很难像中唐的韩愈、白居易等人那样，凭他们的文才进入政治机构上层。面对王朝末世的景象和自身暗淡的前途，士人心理状态发生很大变化。一些人尽管仍然眷念朝廷，关心时政，怀抱希望，但也往往以失望告终。国事无望，抱负落空，身世沉沦，使晚唐诗人情怀压抑，悲凉空漠之感常常触绪即来。这种种抑郁悲凉，在晚唐诗歌的多种题材作品中都有体现，而体现得既早又突出的是怀古咏史之作。
⑥ 政治对经济的影响主要是通过什么来进行的
这个是很复杂的事情啊宏观调控（简称宏调）是政府实施的政策措施以调节市场经济内的运行。在市场经济中容，商品和服务的供应及需求是受价格规律及自由市场机制所影响。市场经济带来经济增长，但会引发通货膨胀，而高潮后所跟随的衰退却使经济停滞甚至倒退，这种周期波动对社会资源及生产力都构成严重影响。所以宏观调控是着重以整体社会的经济运作，透过人为调节供应与需求，来达至计划经济之目标。
还有利率之类的，但现在的中国经济主要是财政基建财政的方式来进行的。
⑦ 说明政治对经济的影响
“经济运行中的正式规则是由政治体制来定义和保证实施的，因此政治体制是决定经济绩效的基本因素。国家在维护和执行规则方面起着至关重要的作用，这些规则划定了经济游戏的范围。” 实际上，这就是政治体制影响经济发展方式的两个层面，一是宏观上的政治与经济的关系，二是微观上政治体制对经济运行规则的影响。从这两个层面，可以看出中国的政治体制是如何影响经济发展方式的。
⑧ 政治体制改革对经济发展有哪些重要影响
“经抄济运行中的正式规则袭是由政治体制来定义和保证实施的，因此政治体制是决定经济绩效的基本因素。国家在维护和执行规则方面起着至关重要的作用，这些规则划定了经济游戏的范围。” 实际上，这就是政治体制影响经济发展方式的两个层面，一是宏观上的政治与经济的关系，二是微观上政治体制对经济运行规则的影响。从这两个层面，可以看出中国的政治体制是如何影响经济发展方式的。
⑨ 秦朝政治与制度的发展对经济的影响
书同文，车同轨，统一了货币、度量衡，当然促进了经济交流与社会发展，但是秦是一个以军事为先的朝代！