文化经济相互影响

① 经济政治文化相互影响，交融的例子。

政治影响经济，经济作用政治。国家政策影响经济的发展方向，经济的发展影响政回治的决策，相互作用答交融，例如，开发西部就是政治方面的需要，中国发展环保型绿色经济是经济可持续发展的需要。政治与文化也是相互影响交融的，发展和谐文化是政治决策的，也是和谐政治发展的需要，中国式文化也在一些方面影响了中国社会主义的发展特色，例如，建设和谐社会体现了政治与文化的相互影响交融。文化与经济也是相互影响交融的，文化产业也是经济发展的一部分，文化科技对经济的推动是至关重要的，反则，经济对文化的多元化的推动。例如，各地出现得相继举办文化节，就是推动经济发展的方式之一，正因如此，促进了传统文化的繁荣发展。

② 文化与经济相互影响和文化与经济相互交融有什么区别选择题中怎么判断

影响是文化与经济是作用和反作用的关系。交融是文化里有经济，经济里有文化。

③ 三者相互影响.文化与经济，政治之间是怎样相互

经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是政治和经济的反映。专
一定的文化由一定的政治经属济所决定，又反作用于一定的政治经济。
经济在政治文化中起决定性作用。
文化与政治经济相互影响，相互交融:
①科学技术的进步越来越重要。
②提高劳动者素质越来越重要。
③文化在现代经济的总体格局中作用越来越突出。
④反文化霸权主义成为当代国际政治的重要内容。
⑤参与政治生活，需要提高文化素养。

④ 经济与文化相互影响、相互交融。下列各项能够说明两者相互交融的是

文化与文化与经济交融指的是文化和经济相互联系，文化是经济神会发面的反应，经济是文化的经济基础
文化反作用于经，指的是文化对经济的发展有重要的影响，就像文艺复兴，对欧洲经济的影响一样

⑤ 文化与经济政治是相互影响的表现在哪些方面

政治是经济的集中表现
政治属于上层建筑，它根源于经济，由经济基础决定，并对专经济属基础具有反作用，任何阶级或社会集团的政治活动，归根结底是为了实现和维护本阶级或本集团的根本经济利益。例如，我国社会主义生产资料公有制的经济基础，决定了我国政治制度的本质是人民当家作主，而我国的各项政治制度归根结底是为实现和维护广大人民的根本经济利益服务的。政治关系随着经济关系的变化而变化
文化由经济、政治所决定，是经济和政治的反映。
一方面经济是基础，为政治和文化的发展奠定物质条件，政治文明和文化的发展归根到底要受到物质文明发展水平的制约。离开了经济这个基础，物质文明上不去，政治文明和文化建设就因失去基础而成为一句空话。在经济、政治和文化三者中，经济处于基础和中心的地位。另一方面，一定的社会文化反映着一定社会的经济和政治发展状况，经济和政治决定着文化的性质和发展方向。

⑥ "文化与经济相互影响"和"文化与经济相互交融"之间的区别

文化与经济相互影响： 首先经济是基础，文化是经济和政治的反映。一定的文版化由一定的经权济、政治所决定。影响有两个方面 ，即好的方面和不好的方面。好的一面是积极向上的文化可以促进经济的发展和繁荣，文化深刻影响经济的发展和水平，科技的每一次创新和进步，劳动者科学文化素质的进一步提高，总是相应地带来生产力的飞跃和出现经济建设的高潮；不好的方面是缺乏创新的和不健康的文化会阻碍经济发展的脚步。

文化与经济相互交融：而文化与经济只有好的方面是在一起交融的。现代经济发展的一个重大趋势是经济与文化一体化发展，文化越来越以其独特的魅力和光彩，为人们的生产、生活带来鲜活的亮色。当今世界，文化既是精神力量，也是经济实力。文化产业的迅速勃兴，是当今世界文化与经济密切联系、相互渗透最突出的表现，是人类历史上前所未有的新现象，是人类步入知识经济时代的重要标志之一。

⑦ 高中政治 文化与经济相互交融、相互影响的区别

它们的区别在于：文化与经济相互交融是彼此渗透、相互融合，互相包含的关系；文化与经济相互影响是互相作为独立个体进而互相影响。

材料答案解析：

1、文化与政治相互影响。经济、政治决定文化。

城市法治建设，稳定和创造了和谐的政治环境，只有政治稳定，文化才能持续发展。只有国家经济稳定，才能有文化事业的繁荣。

2、文化与政治互相交融。

政治中有文化，文化中有政治；法治建设的发展，促进人们参与到政治生活当中，人们在参与政治生活的同时学习了优秀的传统文化。

(7)文化经济相互影响扩展阅读：

1、文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。

2、经济是价值的创造、转化与实现；人类经济活动就是创造、转化、实现价值，满足人类物质文化生活需要的活动。

3、政治，它指对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。政治是各种团体进行集体决策的一个过程，尤指对于某一政治实体的统治，例如统治一个国家，亦指对于一国内外事务之监督与管制。

⑧ 政治题 说文化与经济相互影响，相互交融，不可分开 对吗（能说不可分开吗）

考查文化与经济、政治的关系的三个方面，即文化与经济、政治相互影响(经济、政回治决定文化答，文化反作用于经济、政治)，文化与经济相互交融，文化与政治相互交融。其中，尤以考查文化反作用于经济或文化与经济相互交融居多。
区分“文化对经济、政治具有反作用”和“文化与经济、政治相互融合”：
(1)文化对经济、政治具有反作用是侧重于从静态的角度讲的，强调的是不同性质的文化对经济、政治发展的影响不同，要促进经济、政治发展需要弘扬先进的、健康向上的文化，抵制落后的、腐朽的文化。
(2)文化与经济、政治相互交融，是侧重于从动态、文化发展的趋势的角度讲的，强调文化与经济、政治发展呈现出一体化的趋势，它们相互依赖、相互渗透的程度日益加深。 一方面，经济日益文化化，在现代经济的发展中，科学技术的作用越来越重要，发展教育文化事业，培养高素质人才、提高劳动者素质，在经济建设中的地位与作用越来越重要；另一方面，文化日益经济化，文化已经不是单纯的文化，文化越来越成为一种重要的经济资源，市场上出现了专门从事文化生产、文化经营的产业——文化产业，并且文化产业的产值在国内生产总值构成中占有越来越大的比重。

⑨ 文化与经济政治是相互影响的表现在哪

政治是经济的集中表现
政治属于上层建筑，它根源于经济，由经济基础决定，并对经济基础具有反作用，任何阶级或社会集团的政治活动，归根结底是为了实现和维护本阶级或本集团的根本经济利益。例如，我国社会主义生产资料公有制的经济基础，决定了我国政治制度的本质是人民当家作主，而我国的各项政治制度归根结底是为实现和维护广大人民的根本经济利益服务的。政治关系随着经济关系的变化而变化
文化由经济、政治所决定，是经济和政治的反映。
一方面经济是基础，为政治和文化的发展奠定物质条件，政治文明和文化的发展归根到底要受到物质文明发展水平的制约。离开了经济这个基础，物质文明上不去，政治文明和文化建设就因失去基础而成为一句空话。在经济、政治和文化三者中，经济处于基础和中心的地位。另一方面，一定的社会文化反映着一定社会的经济和政治发展状况，经济和政治决定着文化的性质和发展方向。

⑩ 社会文化经济生活中的相互影响有哪些

大商帆贸易带给殖民地美洲的，不仅仅是丝绸、瓷器等等中国商品，而且还使中国文化在那里留下了明显痕迹。这些痕迹，实际上就是中国丝绸、瓷器、实用工艺美术品及装饰风格对美洲社会文化经济生活的影响。

瓷器是中国的伟大发明之一，很早就被西方视为中国的一种艺术创造，可与丝绸并列为中国文化传统的象征。海洋贸易的发展使中国瓷器得以大量外运，中国的粗细瓷器于是畅销西方，使用瓷器的人也由王公贵族阶层扩大到平民百姓。达·伽马首航印度时，就从加尔各答购买了一些瓷器送给葡王。此后，每次葡属东印度公司的商船东来，葡王都要委托购买瓷器。16世纪初，在巴西的葡萄牙殖民贵族家庭中已经有人使用中国瓷器了。到17世纪，巴西上层社会家庭中也已广泛使用昂贵的中国瓷器。有一座教堂甚至用中国陶器来装饰它的钟楼塔尖。

1807年，拿破仑宣布封闭里斯本港，当法军逼近里斯本时，葡萄牙摄政亲王若昂六世携王室成员连同政府一起撤到巴西。若昂六世不仅携带了大量的金银财宝，还携带了不少的瓷餐具。若昂继承葡萄牙王国王位时，曾收到清朝嘉庆皇帝赠送的一套非常精美的瓷茶具。1822年巴西成立独立帝国时，一些爱国者为了纪念这具有历史意义的事件，特地从中国订制了一套瓷器，上面写有葡萄牙文“巴西独立万岁”字样。

据记载，1573年，从马尼拉驶往阿卡普尔科的两艘大帆船中，就装有中国瓷器22300件。此后，随着大商帆贸易的不断繁荣，中国瓷器便源源运往墨西哥。据1730年《墨西哥公报》称：萨克拉·费末莉亚号商船于1月19日停靠阿卡普尔科，载有“华瓷120桶”。1739年又称：“有108桶华瓷运到。”这些从遥远中国运来的瓷器十分昂贵，在初人美洲时，需用同等重量的白银购买。在墨西哥的殖民贵族中，以拥有中国瓷器的多少作为衡量其财富与文明教养的标志之一。中国陶瓷对墨西哥的陶瓷制作业，从造型到釉彩的运用，都发生过影响。普韦布拉城在18世纪末有46家制瓷工场仿造中国瓷器。18世纪后期，有些贵族为了炫耀门第，专门在中国广州大量订制绘有家族纹徽或勋章案的成套茶具或餐具。

在丝绸、瓷器等物品大量输往美洲的同时，中国的实用工艺美术品也随之输入，如各种折扇、羽扇、绢扇、画屏、漆器等等。18世纪，中国制的梳子成了西属美洲妇女的喜爱物，仅1767年圣卡洛斯号大商船的9名水手，一次就曾带去中国制梳子8万把。家居方面，装饰墙壁的中国墙纸、屏风、精雕漆柜、镂花硬木家具，是美洲殖民地上流社会家庭为显示“东方情调”而常置的摆设。为了迎合天主教文化风尚，华商还制作耶稣受难的塑像和模仿西洋式家具等，通过菲律宾运销墨西哥、秘鲁等地。瓷器和某些工艺品上描绘的各种花纹、案、中国风景、历史故事，最能反映时代风尚与审美观念，因此成了传播中国实用工艺美术技法与风格的媒介。

有一则关于一位中国姑娘流落到墨西哥并为当地妇女设计过一种连衣裙的传奇故事：17世纪初，一位中国公主被商人带到墨西哥（一说是被海盗拐骗卖到奴隶市场），卖到普韦布拉大商人米洛尔索萨家中当女仆。她设计了一种丝料女装：长裙，无袖，黑色底衣上加金色镶边和红、白、绿色绣花，十分鲜艳。墨西哥妇女于是模仿她的剪裁方法，制成了名为“中国村姑”的女装，流行至今，这种服装至今仍是墨西哥妇女喜爱的一种民族服装。这位中国姑娘的事迹保留在墨西哥耶稣会教堂的刻壁之上。她手牵长裙、亭亭玉立的塑像，今天仍矗立在普韦布拉的一处广场上。

葡属巴西也同样受到了中国工艺美术风格的影响。中国的阳伞、扇子、轿子、瓷器等等，也早就被葡萄牙殖民者带到了巴西。巴西花园中有仿中国式的亭台和塔式建筑物；东方式屋顶成了某些巴西房屋的特点。巴西社会学家弗雷耶尔（Gilberto Freyer）认为，巴西建筑受到了与东方有密切接触的葡萄牙的影响；葡萄牙人从中国带给巴西以建筑价值观念和建筑技术，巴西人后来把它变成了自己的东西。

通过马尼拉商帆贸易，中国的农作物也传人了美洲，如茶树、柑橘、樱桃、芒果等。在这些植物中，最重要的是茶树。茶与丝和瓷一样，也是中国文化的象征。据史籍记载，19世纪初葡萄牙王室迁往巴西之后，为了发展殖民地的农业和商业，曾于1810年至1812年从中国引进茶树，同时从澳门招来一批中国技工去里约热内卢近郊的植物园中传授种植茶树的技术。至今，巴西人仍把茶叫做“cha”（葡语），就是“茶”的译音。

印第安人培植的农作物如玉米、甘薯、马铃薯、烟草、花生、西红柿等等，还有殖民者在美洲采掘的大量金银，曾对欧洲历史进程产生过不可估量的影响。这些东西也在16世纪中叶之后陆续传人中国，对中国的历史和社会生活同样产生过重大影响。

在中国历史文献中，以甘薯（通称红薯或白薯，在不同地区还有番薯、山芋、地瓜、红苕等名称）引进的记载最为明确，传人的路线有书可查。甘薯最初由福建传人，时间在明万历年间即16世纪70年代至17世纪初。此外，在中国广东、台湾、浙江等省也都有从海外引种甘薯的记载，但以福建引进的成效最大。到18世纪中叶，这种作物在中国东南、华中和华北等地得到迅速传播，成为中国最重要的救荒粮和辅助食物之一。

玉米又叫印第安玉米，也是从美洲引进中国的重要作物之一。玉米传人中国大概与甘薯同时，即17世纪至18世纪。玉米本来是一切可种植的谷物中“最好的一种”，是美洲印第安文明的基础，它对解决中国民食问题起了十分重大的作用。

马铃薯（在中国不同地区有洋芋。土豆儿、山药蛋等名称）原产于南美高原地区，也是输入中国的重要农作物之一。据西方史料记载，16世纪末17世纪初，荷兰人将马铃薯传人日本长崎。中国的最早记载见于台湾：问世纪中叶由荷兰人引进。后来，马铃薯被引进中国大陆，变成高寒地区一种常见的度荒粮。因其味淡，所以它在中国作为辅助食物所起的作用不如在欧洲大。

除上述三种农作物外，从美洲传人中国的作物还有：花生、辣椒、金鸡纳树（即奎宁）、菠萝、烟草等。烟草大概在明嘉靖末年由葡萄牙人传人广东；万历年间又从菲律宾传人福建，17世纪初传人台湾。随着吸烟这种社会习俗的形成，各种烟具的制作就成为清代中国工艺美术的一种。由于上流社会的喜爱，水烟袋和鼻烟壶的制作便发展成为一种精美的艺术品。特别是鼻烟壶，用黄铜、玉石、陶瓷、玻璃等各种物料制成，烟壶内壁上还画有精巧的彩画。从清代起，烟壶竟成了中国出口的主要工艺品之一，行销世界各地。